盧曉麗

(新疆教育學(xué)院,新疆烏魯木齊 830043)

多元文化背景下法律基礎(chǔ)課教學(xué)方法的探討

盧曉麗

(新疆教育學(xué)院,新疆烏魯木齊 830043)

論述了多民族多元化特點及在少數(shù)民族學(xué)生聚多的法律基礎(chǔ)課教學(xué)中開展教學(xué)改革的迫切性和重要性。分析指出,新疆地處祖國西北邊陲,不同少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣各有其特點,各民族文化和意識差異化傾向較大,研究解決當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)法制教育中存在的問題,創(chuàng)造良好的教育的氛圍,探討多種教育方法和手段,有利于法制教育的最終目標(biāo)的實現(xiàn)。

少數(shù)民族;法律;教育

從黨的十五大提出“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”的治國方略到黨的十七大強調(diào)“全面落實依法治國基本方略,加快建設(shè)社會主義法治國家”,我國的法治建設(shè)取得了很大的成就,這在中國法制建設(shè)道路上是一個里程碑。依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟文化事業(yè)、社會事務(wù)、保障國家各項工作都依法進行。鄧小平指出:“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！盵1]新疆位于祖國的西部邊疆,有著自身獨特的民族、宗教、文化特征。長期受到民族分裂勢力、宗教極端勢力和暴力恐怖主義的破壞和干擾,特別是在信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟全球化、社會主義市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展、思想觀念日益多元化的時代背景下,出現(xiàn)了以開放環(huán)境的意識形態(tài)問題、民族認(rèn)同問題,“雙泛”思潮的誘導(dǎo)和蠱惑、恐怖主義的“示范”與“仿效”[2]加之戰(zhàn)火紛飛的利比亞形勢,阿拉伯國家動蕩不安等環(huán)境因素的影響和作用,新疆高校的法制教育則承擔(dān)著更大的責(zé)任。近年來在課堂教學(xué)中有很多學(xué)習(xí)和掌握雙語的少數(shù)民族學(xué)生在民漢合班中所占的比例越來越高,以新疆教育學(xué)院近五年學(xué)生上課情況來看,2006年,平均每班少數(shù)民族所占比例只有5%左右,2008年占到20%,而到2010年,少數(shù)民族學(xué)生占到40%～50%,甚至有的合堂班少數(shù)民族學(xué)生占到80%左右。深入研究多民族多元文化特點,如何采用更好的方法上好法律基礎(chǔ)課,成了一個迫在眉睫的事。根據(jù)筆者教學(xué)經(jīng)驗,我們采取了以下教學(xué)方法的改革。

—、改革理論教學(xué)以往模式,開展專題化教學(xué)

以往高校的法制教育與道德教育相結(jié)合,且法律基礎(chǔ)部分只占兩章內(nèi)容,教育針對性不強,教育內(nèi)容脫離學(xué)生的思想實際和需要,教學(xué)方法單一、重灌輸,缺乏親和力、感染力,不能很好地發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立法律信仰的作用。據(jù)此我們主要采用以專題化教學(xué)為主的多媒體教學(xué),共分九部分,系統(tǒng)講授馬克思主義法治觀,社會主義法治制度體系,掌握憲法和有關(guān)法律基本精神和規(guī)范,增強法律意識和社會責(zé)任感,正確行使法律所賦予的權(quán)利。具體可由教師組織學(xué)生結(jié)合大學(xué)生法制宣傳教育的時代特點,討論并編寫適合多民族教育的教材,對學(xué)生進行相關(guān)培訓(xùn)后將法律知識融入到課堂教學(xué)中。在實施課堂教學(xué)時,教師避免枯燥乏味的理論灌輸,結(jié)合實際案例引導(dǎo)學(xué)生思考并展開討論,在形式多樣的課堂教學(xué)中使大學(xué)生領(lǐng)悟自身的角色[3];在采用啟發(fā)式案例教學(xué)中,精選一些在生活中有重要影響,特別是發(fā)生在少數(shù)民族大學(xué)生中的典型案例,進行討論;通過教學(xué)錄像、課件以及教師富有魅力的語言,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使其主動地參加到教學(xué)過程中,成為教學(xué)的主體。積極開展課堂討論,鼓勵學(xué)生通過思考得出結(jié)論,老師要不斷提出問題,引出各種可能性,點撥引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有關(guān)法律規(guī)范,使學(xué)生在主動追求知識的激情中將法制觀念內(nèi)化。

二、正確認(rèn)識少數(shù)民族與漢族大學(xué)生學(xué)習(xí)中的差異性,真誠幫助他們

基礎(chǔ)課教師應(yīng)重視不同民族人生價值存在的根本意義,體恤弱者、抨擊惡行、關(guān)注人與社會、人與自然、人與人的和諧相處,注重人生價值的實現(xiàn)和人的自由平等[4]。在教學(xué)中要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、接近學(xué)生、把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子;欣賞學(xué)生的每一種個性,傾聽和尊重他們的需求和向往;摒棄灌輸和說教,與學(xué)生平等對話。由于有一部分少數(shù)民族學(xué)生漢語水平較低,無法完全聽懂漢語授課,也對一些法律用語不理解,如法、法的含義、違法與違紀(jì)區(qū)別、民事主體、要約、承諾、履行、權(quán)力、義務(wù)、定金、罰金、動產(chǎn)、不動產(chǎn)、刑法、刑罰、效力、管轄等詞語,這就要求教師要耐心解釋,并讓學(xué)生每人用本子記錄下來,幫助學(xué)生克服語言上的障礙;教師還要注意引導(dǎo)發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生口語和模仿優(yōu)勢,多進行語言的書寫和語言的交流,從而讓學(xué)生逐漸形成學(xué)習(xí)習(xí)慣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,樹立學(xué)習(xí)信心;另外要結(jié)合所學(xué)的內(nèi)容多講解一些法律文化知識,鼓勵學(xué)生通過書報、影視、互聯(lián)網(wǎng)等多種媒介了解歷史文化和現(xiàn)代法律制度,從而淡化和消除文化隔閡,提高法律意識。

三、深入開展實踐教學(xué),多渠道、多途徑拓寬法制教育途徑

1.多渠道、多途徑開展校園法律教育

通過組織各民族學(xué)生參觀自治區(qū)公安廳舉辦的反分裂、反恐怖斗爭展覽;到法院參加旁聽;適時安排系列法制講座活動,如邀請法學(xué)專家來講座,邀請公檢法等部門有豐富法律實務(wù)經(jīng)驗的知名人士來校講學(xué)。采用宣傳指導(dǎo)、座談討論形式加強宣傳教育,把師生思想統(tǒng)一到民族團結(jié)上來。

2.利用法定節(jié)日進行教育

在每年五月集中開展的民族團結(jié)教育日,四月普法教育、國慶、五一組織學(xué)生爬紅山、游公園、逛巴扎、參觀八路軍辦事處、瞻仰烈士陵墓等活動。用祖國美麗的悠久的民族歷史、優(yōu)良的革命傳統(tǒng)激發(fā)大家自覺維護法律、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的自覺性。

3.積極開展自主研學(xué)

學(xué)生以課堂筆記、課后研討的方式,將所教課程扎扎實實地記在頭腦中。由于少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生之間存在著語言交流的障礙,很多學(xué)生在課堂是不能明確表達自己的思想、觀點,而課時又有限,這就要求教師要多布置作業(yè),如小案例、小論題等。課外采用民漢學(xué)生一幫一、結(jié)對子的形式幫助學(xué)生提高,形成了課上課下讀法、講法,開闊了學(xué)生們交流的場所,又提高了漢語水平,達到了自我教育、自我認(rèn)識、自我提高、自我發(fā)展的目的。

4.營造良好的法制教育環(huán)境[5]

在校園內(nèi),在學(xué)生中,組織系列演講活動,鍛煉學(xué)生的口頭表達能力。組織系列的辯論活動。辯論賽是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、分析能力和表達能力的最佳途徑,特別是對法律案件的辯論賽可以直接提高學(xué)生對法律知識的理解,提高他們綜合運用法律的能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì);組織開展模擬法庭,培養(yǎng)學(xué)生法律知識運用能力,鍛煉實際操作能力;也可以開展文娛活動,以詩歌、小品、話劇等形式模擬現(xiàn)實生活,將法律知識融入娛樂之中,寓教于樂,引人入勝。運用信息化的手段,營造法律教育的新平臺,利用網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)提供服務(wù),用正確輿論引導(dǎo)學(xué)生形成昂揚向上、團結(jié)奮進的網(wǎng)上主流輿論,要有責(zé)任感,真正的去愛學(xué)生、幫助學(xué)生,要有職業(yè)感,把學(xué)生教好,為學(xué)生的未來負(fù)責(zé),為國家和民族的未來負(fù)責(zé)。營造良好的法制教育環(huán)境。

教育在本質(zhì)上是智慧的活動,只有智慧才能啟迪智慧。學(xué)生永遠有“神圣的好奇心”,這可以激發(fā)學(xué)生的心理矛盾和問題意識,更好地促進學(xué)生認(rèn)識的發(fā)展,進而去創(chuàng)造。我們應(yīng)該明白:學(xué)生還不成熟,容易出錯,我們要理解學(xué)生的錯誤,理解學(xué)生的幼稚。對學(xué)生的錯誤多些寬容,給他們機會,使他們的潛力得到開發(fā)。而這種潛力一旦被挖掘出來,迸發(fā)出來的力量是驚人的。正因為有錯,才會有點撥、引導(dǎo)、解惑,才會有教育的敏感、機智和智慧,才會有對學(xué)生樂觀的期待,以及真正的愛和保護。只有出了錯,課程才能生成。在“出錯”和“糾錯”的探究過程中,課堂才是最活的、教學(xué)才是最美的、學(xué)生的生命才是最有價值的,才會逐漸形成良好的法制文化氛圍和法治環(huán)境,為實現(xiàn)法治國家奠定堅實的基礎(chǔ),培養(yǎng)出合格的人才。

[1]鄧小平.解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看[M]∥鄧小平文選:第2卷.2版.北京:人民出版社,1994:146.

[2]張春霞.當(dāng)前新疆高校思想政治理論課教師的反滲透應(yīng)對[J].新疆財經(jīng)大學(xué)學(xué)報,2011(1):78.

[3]李衛(wèi)紅.在全國高校思想政治理論課管理工作會議上的講話:摘要[N].2006-06-05(1).

[4]王英鑒.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:中共黨史出版社,2009:185.

[5]中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見[M]∥十六大以來重要文獻選編(中).北京:中央文獻出版社,2006:177-191.

Discussion on the Teaching Mehods of Basic Legal Course under the Multi-cultural Background

LU Xiao-li
(Xinjiang Educational Institue,Urumqi 830043,China)

The characteristics of the diversified multi2cultures and the urgency and necessity of carrying out teaching reform of the basic legal course are explored.It is pointed out that the customs of different ethnic minorities of Xinjiang in northwest China have unique features,and the differences of cultures and consciousness between ethnic minorities are huge.The analysis of the problems existing in the educator of ethnic minorities,the creation of harmonious educational atmosphere,and the discussion on diversified teaching methods are expounded in order to realize the final target of leagal education.

ethnic minorities;law;education

G 423.07

A

1008-3863(2011)05-0054-203

2011-05-09

新疆教育學(xué)院科研項目階段性研究成果(xjjy201040)。

盧曉麗(1958-),女,河北淶水人,新疆教育學(xué)院講師。

【責(zé)任編輯 王 穎】