韓 莉

(西安財(cái)經(jīng)學(xué)院公共外語教學(xué)部,陜西西安 710100)

新聞?dòng)⒄Z中的隱性教育資源研究

韓 莉

(西安財(cái)經(jīng)學(xué)院公共外語教學(xué)部,陜西西安 710100)

分析了隱性教育有利于思想政治等綜合素質(zhì)教育的原因,主張利用新聞?dòng)⒄Z的隱性教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想政治等綜合素質(zhì)教育。

新聞?dòng)⒄Z;隱性教育資源;思想政治教育;綜合素質(zhì)

一、新聞?dòng)⒄Z與大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)

新聞?dòng)⒄Z(journalistic English)作為大學(xué)英語課程教學(xué)中必不可少的一部分,是對大學(xué)英語教育的一種豐富與補(bǔ)充。隨著我國與國際合作的日益頻繁,對人才培養(yǎng)的要求使大學(xué)英語教育不能僅僅將目標(biāo)定位于學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識和專業(yè)技能,而更重要的是要為他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高助力,新聞?dòng)⒄Z無疑會起到積極的推動(dòng)作用[1]。新聞?dòng)⒄Z集現(xiàn)代英語之大成,無所不包:總統(tǒng)莊嚴(yán)的聲明,民眾輕松的閑聊,各學(xué)科的術(shù)語,各領(lǐng)域的行話,風(fēng)土人情乃至市井俚語[2]。它是現(xiàn)代英語中常見的實(shí)用文體之一,適用于報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式的新聞報(bào)道;它也是規(guī)范英語語言的標(biāo)準(zhǔn)之一,具有很強(qiáng)的時(shí)效性和現(xiàn)實(shí)性。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀、收聽新聞?dòng)⒄Z,能夠及時(shí)了解相關(guān)國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的情況,在真實(shí)的情景下進(jìn)行聽、說、讀、寫、譯等各項(xiàng)語言技能訓(xùn)練,提高英語綜合應(yīng)用能力;進(jìn)而通過更多地了解“家事、國事、天下事”,使學(xué)生逐步具備國際化視野,構(gòu)建復(fù)合式知識結(jié)構(gòu)和良好的綜合素質(zhì)。

二、新聞?dòng)⒄Z的語篇本質(zhì)

我們注意到,不同的媒體報(bào)道同一個(gè)事件時(shí),會產(chǎn)出不同的映像和信息。新聞媒體提供的并不是外部客觀世界的簡單映像,而是經(jīng)過人工精心建構(gòu)的產(chǎn)品[3]。麥克盧漢曾經(jīng)講到:“每一種媒介都有自己的文本建構(gòu)規(guī)則,并以自己特有的方式梳理和呈現(xiàn)事實(shí)”。事實(shí)上,媒體作為最活躍的意識機(jī)構(gòu),其本質(zhì)是為不同的意識形態(tài)和價(jià)值觀的傳播服務(wù);同時(shí),意識形態(tài)能夠介入語言形式的各個(gè)層面,新聞?wù)Z篇因而只是社會化意識形態(tài)的外在表現(xiàn),新聞?wù)Z篇中隱含的意識形態(tài)才是媒體新聞報(bào)道的內(nèi)容和目的。

作為教育工作者,時(shí)常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:西方媒體以真實(shí)的社會動(dòng)態(tài)為背景,針對中國改革和建設(shè)中的某些不適應(yīng)和出現(xiàn)的腐敗等問題進(jìn)行專題討論并無限夸張和放大,將出現(xiàn)的問題歸結(jié)為中國現(xiàn)行政治體制和領(lǐng)導(dǎo)體制的必然結(jié)果,有意動(dòng)搖大學(xué)生的社會主義信念;同時(shí),通過宣揚(yáng)西方的民主、享樂主義和個(gè)人主義,否定我國傳統(tǒng)文化和社會主義價(jià)值觀念,企圖使大學(xué)生失去精神支柱,失去凝聚力和向心力[4]。值得我們警惕的是,對于社會觀和人生觀還未完全成型的大學(xué)生,通過所謂的“真實(shí)事件”散播出來的否定事實(shí)的言論對他們會有一定的誤導(dǎo),“盲目崇洋”的心理趨勢有可能使他們產(chǎn)生一種對民族文化的自卑,大學(xué)生受西方文化的影響之深已經(jīng)演化成為一個(gè)社會話題。我們有必要對他們進(jìn)行正確引導(dǎo)和及時(shí)的思想政治文化教育。

三、隱性教育資源與思想政治等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

新時(shí)期我國社會環(huán)境的急劇變化和大學(xué)生思想接受方式的現(xiàn)實(shí)需要,使高校傳統(tǒng)的集中統(tǒng)一的以兩課(馬列課與思政課)教學(xué)為主的顯性思想政治教育方法受到了制約和挑戰(zhàn)。大學(xué)生主體意識的明顯增強(qiáng)使他們對傳統(tǒng)的灌輸教育產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對抗情緒和逆反心理。雖然學(xué)校兩課正規(guī)課程教育仍是開展思想政治教育的重要途徑,但是這種強(qiáng)制性的反復(fù)灌輸無視學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,難以深入學(xué)生內(nèi)心,更難以達(dá)到實(shí)踐效果。因而有必要借鑒參考西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),重視隱性教育資源的研究與應(yīng)用。

隱性教育這一觀點(diǎn)是美國教育學(xué)家和社會學(xué)家杰克遜(P.Jackson)在其著作《課堂中的生活(Life in classroom)》中正式提出的,對“隱性課程”這一概念作了較為系統(tǒng)的闡述。隱性課程是相對于顯性課程即正規(guī)課程而言的,就其本意來說,“隱性課程”中的課程并非實(shí)指,只是借用“課程”一詞來說明學(xué)校教育中所存有的反映社會與學(xué)校全面教育內(nèi)容的、能夠潛移默化地對受教育者施加思想政治和文化影響的教育因素。這些因素主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中接觸到的、有形或無形的影響,包括學(xué)校生活中長期形成的制度與非制度的校園文化、學(xué)習(xí)風(fēng)氣和師生關(guān)系等。隱性教育有利于思想政治教育可接受性的原因有以下三點(diǎn)。

(1)隱性教育的方式具有潛在性。隱性教育沒有明顯的教育痕跡,它通過人們易受暗示和強(qiáng)烈的歸屬動(dòng)機(jī)發(fā)生作用。這種教育對大學(xué)生心理和行為所產(chǎn)生的影響是間接的、不易覺察的,因而更容易被學(xué)生理解、接受。

(2)隱性教育的內(nèi)容存在隱蔽性。以學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容來說,任何正規(guī)課程的教學(xué)內(nèi)容都是從相關(guān)領(lǐng)域中選擇和組織出的具有一定應(yīng)用價(jià)值的特色理論,在選擇和組織過程中,必然會融進(jìn)社會的主流意識和思想價(jià)值觀念等。這些隱性教育資源可以隱藏于正規(guī)課程學(xué)習(xí)的各個(gè)階段和細(xì)節(jié)中,在整個(gè)教學(xué)過程中影響大學(xué)生的情感、意志及價(jià)值觀念。

(3)隱性教育的效果具有持久性。隱性教育把教育內(nèi)容寓于載體之中,創(chuàng)造了一種寬松、自由、愉快的氛圍,使大學(xué)生在接受思想政治教育的過程中成為平等、獨(dú)立、自主的個(gè)體,淡化了其被教育的角色意識,賦予了他們充分自由選擇的權(quán)利,激發(fā)了參與意識,有效消除了他們的逆反心理,使富有教育意義的道理逐漸在他們的心靈深處積淀下來。相比顯性教育的單向灌輸或理性說教,隱性教育的效果要穩(wěn)固得多。

隱性教育資源的研究與應(yīng)用尤以美國最為突出,也最富有特色。美國的高校并沒有專門的全面教育課程,但大學(xué)里所有課程都是對學(xué)生思想政治、文化等綜合素質(zhì)教育的載體,任何一門專業(yè)課程的學(xué)習(xí)都要回答三個(gè)問題:這個(gè)領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)是什么?它所涉及的社會和經(jīng)濟(jì)問題是什么?要面對哪些倫理和道德問題?[5]這就將思想政治教育與其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合,注重在正規(guī)顯性課程中滲透其育人功能,從而極大地提高了美國學(xué)校綜合素質(zhì)教育的實(shí)效。但相比美國等西方發(fā)達(dá)國家,我國研究者對于隱性課程或教育資源的研究更多地局限于學(xué)校文化氛圍、制度及師生關(guān)系等方面,在學(xué)校教育中,對除兩課外的正規(guī)課程教材中的隱性教育資源并沒有引起足夠的重視[6]。

四、利用新聞?dòng)⒄Z的隱性教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想政治等綜合素質(zhì)教育

大學(xué)英語教育作為當(dāng)前大學(xué)教育的重要組成部分,既具有工具性,也具備科學(xué)及人文等綜合素質(zhì)教育的雙重功能。新聞?dòng)⒄Z作為大學(xué)英語課程教學(xué)中必不可少的一部分是一個(gè)很好的可利用的隱性思想政治教育資源。我們可以在常規(guī)教學(xué)的同時(shí)及時(shí)提醒學(xué)生思考新聞中同一個(gè)問題,但不同的報(bào)道觀點(diǎn)和內(nèi)容差異產(chǎn)生背后的深層原因,充分激發(fā)學(xué)生的參與意識,共同分析新聞?wù)Z篇的內(nèi)容本質(zhì),在寬松、自由的氛圍中逐步提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

例如,20世紀(jì)末以來,狂犬病引起的死亡人數(shù)已連續(xù)數(shù)年居中國國內(nèi)甲、乙類傳染病報(bào)告死亡人數(shù)之首,成為中國危害最嚴(yán)重的傳染病之一,中國許多省市因而展開了對當(dāng)?shù)責(zé)o證狗和流浪狗的撲殺行動(dòng)。對此,國內(nèi)外各媒體都作了相關(guān)報(bào)道,我們將這幾篇新聞的標(biāo)題作一下比對分析?！短┪钍繄?bào)》標(biāo)題為《500,000 dogs must die in rabies scare》(《狂犬病恐慌令五十萬條狗斃命》);《紐約時(shí)報(bào)》一篇題為《China:500,000 dogs killed in rabies scare》(《中國:狂犬病恐慌中五十萬條狗被殺》),另一篇為《China:Another dog slaughter》(《中國:又一次對狗的屠殺》);而《中國日報(bào)》的標(biāo)題則為《湖南61人死于狂犬病導(dǎo)致滅狗》(《Rabies kills 61 inHunan leading to a dog cull》)[7]。第一,從用詞上看,西方媒體新聞報(bào)道標(biāo)題所用的“恐慌”(scare)、“屠殺”(slaughter)等詞明顯透露出對這一做法的憤懣,而中方標(biāo)題中“導(dǎo)致”(1eading)一詞則強(qiáng)調(diào)在狂犬病突增的特殊情況下,殺狗實(shí)屬無奈之舉。第二,從數(shù)據(jù)看,西方媒體強(qiáng)調(diào)狗被殺的數(shù)量,卻忽視了死于狂犬病的人數(shù)。而中國的新聞報(bào)道本著人的生命至上的原則,突出了受害者人數(shù),強(qiáng)調(diào)滅狗行動(dòng)的必要性。第三,從語法結(jié)構(gòu)看:中方標(biāo)題用主謂賓結(jié)構(gòu)清楚地表明了事件的來龍去脈:狂犬病導(dǎo)致殺狗;而《泰晤士報(bào)》用情態(tài)動(dòng)詞“must”(必須、一定),強(qiáng)調(diào)了狗必死無疑只是源于人們的“恐慌”;《紐約時(shí)報(bào)》同樣無視人的安寧與生死,使用英語被動(dòng)語態(tài),強(qiáng)調(diào)狗的被動(dòng)與無助[7]。

標(biāo)題作為新聞信息的濃縮和概括,充分顯示著媒體所代表的意識形態(tài)和價(jià)值觀念。在西方的文化中,狗無可置疑是“人類最好的朋友”(Man’s best friend),以至于英語中有“Love me,love my dog”的表達(dá)。而在中國,狗首先是看家護(hù)院的動(dòng)物。雖然西方媒體對狗的命運(yùn)如此敏感情有可原,但由此引發(fā)的國際對中國人權(quán)問題的又一次質(zhì)疑,使我們有理由相信這種主流媒體的夸大和渲染其實(shí)別有用心。

由此,通過諸如此類的新聞?dòng)⒄Z語篇,我們引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識到,媒體語言從來都不是客觀中立的,它代表了特定意識形態(tài)和價(jià)值觀念;如果在教學(xué)、學(xué)習(xí)中接觸英語廣播、報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)媒介時(shí)不加辨別地接受媒體粘貼在話語中的特定意圖和觀點(diǎn),很容易被媒體所左右。

五、結(jié) 語

在大學(xué)英語教學(xué)中利用新聞?dòng)⒄Z不僅能使學(xué)生接觸純正的現(xiàn)代英語,從中領(lǐng)悟英語語言的無窮魅力,培養(yǎng)其英語語言綜合應(yīng)用能力和國際化視野;而且,通過有效利用新聞?dòng)⒄Z中的隱性思想政治教育資源,能夠引導(dǎo)學(xué)生以社會主義價(jià)值觀和馬克思主義世界觀武裝自己,正確看待所接觸到的各種媒介內(nèi)容,提高防范意識和辨別是非的能力,培養(yǎng)其高度的社會責(zé)任感和綜合素質(zhì)。教師本身作為隱性教育資源的一部分,不僅要注重自身在師德、師風(fēng)等方面對學(xué)生的言傳身教,同時(shí)作為教育者還要重視大學(xué)英語的多重教育功能,對培養(yǎng)我國新時(shí)期創(chuàng)新型優(yōu)秀人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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[2]張健.新聞?dòng)⒄Z文體與范文評析[M].2版.上海:上海外語教育出版社,2004:1.

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[7]胡騎兵.西方英語新聞中的對華報(bào)道[J].新聞愛好者, 2009(7):49-50.

Implicit Educational Resources in Journalistic English

HAN Li
(Public Foreign Language Division,Xi’an University of Finance and Economics,Xi’an 710100,China)

The reasons why the implicit education is good for students’comprehensible abilities and quality2oriented education,particularly in ideological and political education are analyzed.It is also advocated that we should make good use of the implicit educational resources in journalistic English to improve the students’overall abilities especially in ideological and political education.

journalisticEnglish;impliciteducationalresources;ideologicaland political education;overall quality

G 402012

A

1008-3863(2011)05-0031-03

2011-03-26

2010年陜西省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題(SGH10092);2010年陜西省社會科學(xué)基金資助項(xiàng)目(10L001)。

韓 莉(1972-),女,陜西西安人,西安財(cái)經(jīng)學(xué)院講師,碩士。

【責(zé)任編輯 劉曉鷗】