王彥坤 孟祥玉 王培培
(1.河北省社會科學院,河北石家莊050051;2.河北師范大學法政學院,河北石家莊050091;3.河北交通職業(yè)技術學院,河北石家莊050091)
1978年12月,中國共產黨召開具有偉大歷史意義的十一屆三中全會,恢復了實事求是的思想路線,實現工作重心的戰(zhàn)略轉移,開始了改革開放和社會主義現代化建設的歷史進程。實現這樣的偉大歷史轉折,既不是偶然的,也不是輕而易舉的,而是我們黨集體艱苦努力的結果,也是作為我們黨第二代領導核心的鄧小平從當時的實際情況出發(fā),運用馬克思主義的科學方法,團結全黨同志和領導全國人民實事求是、解放思想,解決了中國向何處去這一馬克思主義中國化的歷史性課題,指明了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展方向。
1976年10月,中共中央政治局一舉粉碎“四人幫”,結束了長達十年之久的“文化大革命”。但是當時的中國,無數問題積重難返,人民溫飽問題尚未解決,社會主義事業(yè)仍處于徘徊局面。如何讓社會主義中國重新走上健康發(fā)展的正確道路等,成為全黨全國人民急迫需要解決的重大問題;中國向何處去?成為馬克思主義中國化急需解決的歷史性課題。
(一)國民經濟瀕臨崩潰邊緣,人民溫飽問題亟待解決?!拔母铩?0年中,有5年經濟增長不超過4%,其中1967年增長-5.7%,1968年增長-4.1%,1976年增長-1.6%[1]。1978年2月,五屆全國人大一次會議《政府工作報告》披露:僅1974年到1976年,全國就損失工業(yè)總產值1000億元、鋼產量2800萬噸、財政收入400億元[2]46。在城市中,全國職工年平均貨幣工資在1976年為575元,與1957年相比不僅沒有上漲,反而減少了49元,很多生活消費品憑票購買;在農村中,1978年全國農民每人年均從集體分配到的收入僅有74.67元,其中兩億農民的年均收入低于50元。相當多的農民辛辛苦苦勞動一年不僅掙不到錢,還倒欠生產隊的錢,溫飽問題更是難以實現。
(二)大批冤假錯案尚未平反,“文革”遺留問題亟待解決?!拔幕蟾锩敝?全國干部中被立案審查的占17.5%,省部級以上干部被立案審查的占7.5%[3]172。粉碎“四人幫”之后,不僅受害者及其親人盼望平反冤假錯案,以期重見天日,廣大干部群眾也希望中央早日采取措施解決這些問題。
(三)“左”的思想根深蒂固,“兩個凡是”束縛人們頭腦。長期以來特別是“文化大革命”中,“左”的錯誤被當作是捍衛(wèi)馬克思主義純潔性;一些實事求是的思想做法則被當作是資本主義、修正主義受到批判?!白蟆钡乃枷胗绊懜畹俟?不少人思想僵化;“凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循”的“兩個凡是”繼續(xù)禁錮著人們的頭腦。
(四)政治經濟體制僵化,嚴重阻礙經濟社會發(fā)展。20世紀50年代形成的高度集中的計劃經濟體制的特點在于:國家運用指令性計劃,直接控制和使用人財物等資源;權力主要集中在中央,所有經濟活動在計劃規(guī)定范圍內進行。隨著時間的推移,計劃經濟僵化的弊端不斷暴露出來:國家對企業(yè)統(tǒng)得過多過死,企業(yè)缺乏應有的自主權;忽視商品生產、價值規(guī)律作用,經濟形式和經營方式單一化;平均主義現象嚴重存在,職工和企業(yè)缺乏生產勞動積極性。在農村,人民公社體制同樣極大地壓抑農民生產積極性,使得經濟發(fā)展因失去活力而陷于停滯。
(五)長期閉關自守,同發(fā)達國家經濟科技發(fā)展差距越來越大。20世紀50年代中期到70年代中期,西方資本主義國家在新科技革命的推動下實現快速發(fā)展,我國卻錯過寶貴發(fā)展時機,與發(fā)達國家經濟科技差距進一步拉大。以人均GDP為例,1965年,美國人均GDP為2829美元,中國為69美元;到1978年,美國人均GDP為9687美元,中國為127美元。韓國、新加坡等原來一些比較落后的國家和地區(qū),也同時抓住機遇快速發(fā)展,實現了經濟起飛。1977年,整個中國大陸進出口總額只有148億美元,而香港則達到196億美元[2]50。
在這樣的歷史背景下,鄧小平以一個無產階級革命家的膽識和氣魄,運用高超的領導藝術和正確的科學方法,恢復正確的思想路線,實現從“以階級斗爭為綱”向“以經濟建設為中心”的轉變,實行改革開放,啟動了馬克思主義中國化的新的歷史進程。
1977年10月,中共十屆三中全會一致通過《關于恢復鄧小平領導職務的決議》。重新走上中國政治舞臺的鄧小平同志,擔當起承前啟后、繼往開來的歷史重任,以超人的膽識開始了實現歷史轉折和走向偉大復興的卓越實踐。
(一)支持真理標準問題討論,撥亂反正首先在思想領域突破。歷史唯物主義認為,存在決定意識,意識又反作用于存在。在某些特殊條件下,意識對存在起決定性的作用。在當時的中國,思想觀念的轉變決定著中國發(fā)展方向和發(fā)展道路的轉變。要解決當時的一切問題,首先必須沖破“兩個凡是”的藩籬,恢復黨的實事求是的思想路線。為此,鄧小平全力支持真理標準問題討論,撥亂反正首先從思想領域展開并實現突破。
1977年4月10日,鄧小平提出:“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國人民。”[4]42之后,他旗幟鮮明地指出:“‘兩個凡是’不符合馬克思主義,馬克思、恩格斯沒有說過‘凡是’,列寧、斯大林沒有說過‘凡是’,毛澤東同志自己也沒有說過‘凡是’。”[4]39鄧小平強調:毛澤東思想是一個準確的完整的思想體系,高舉毛澤東思想的旗幟,就要學習和運用、掌握和領會這個思想體系的精神實質。1978年6月2日,他在全軍政治工作會議上指出“實事求是,是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點”[4]114。他說,如果反對實事求是,“即使口頭上大講擁護毛澤東思想,實際上也只能是違反毛澤東思想”[4]119,我們一定要“撥亂反正,打破精神枷鎖,使我們的思想來個大解放”[4]119。
鄧小平堅決支持真理標準問題大討論,反復強調:“要沖破‘兩個凡是’的束縛,堅持實事求是的思想路線?!彼f:“毛澤東思想的基本點就是實事求是,就是把馬克思主義的普遍原理同中國共產黨的具體實踐相結合?!盵4]126“我們高舉毛澤東思想的旗幟,就要在每一時期,處理各種方針政策問題時,都堅持從實際出發(fā)?!R克思主義要發(fā)展嘛!毛澤東思想也要發(fā)展嘛,否則就會僵化嘛!”[4]127-128他一再指出理論要通過實踐來檢驗,實踐是檢驗真理的唯一標準?!斑`反毛澤東同志實事求是的思想,違反辯證唯物主義、歷史唯物主義的原理,實際上就是唯心主義和形而上學的反映?!盵4]128在鄧小平的支持指導下,真理標準問題討論在全國廣泛展開。真理標準問題大討論,使人們的思想從教條主義和個人崇拜的禁錮下解放出來,實現了思想路線的撥亂反正。
(二)恢復正確的思想、政治和組織路線,實現黨的工作重心戰(zhàn)略轉移。在沖破“兩個凡是”的藩籬后,恢復實事求是的思想路線,制定正確的政治路線和組織路線便成為當務之急。在這樣的歷史條件下,鄧小平同志開始思考中國向何處去的歷史命題。他從總結社會主義革命和建設的經驗教訓入手,決心實現黨的工作重心的戰(zhàn)略轉移,逐步解決什么是社會主義,怎樣建設社會主義的基本問題,探索一條適合中國國情的社會主義現代化建設道路。
1978年12月15日,鄧小平在中央工作會議的閉幕會上作了《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的重要講話,闡述了他經過長期深思熟慮形成的一系列基本思想。他認為,“解放思想是當前的一個重大政治問題。”[4]141他提出了思想僵化對于黨的事業(yè)的嚴重危害,強調:“只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導,解決過去遺留的問題,解決新出現的一系列問題,正確地改革同生產力迅速發(fā)展不相適應的生產關系和上層建筑,根據我國的實際情況,確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施?!盵4]141面對與世界各國的差距逐漸拉大,鄧小平強調,“如果現在再不實行改革,我們的現代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送。”[4]150
隨后舉行的黨的十一屆三中全會,恢復了實事求是的思想路線,決定把全黨工作的重心轉移到經濟建設上來,做出改革開放的重大決策,實際形成了以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體。鄧小平的《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的講話,實際上是中共十一屆三中全會的主題報告。這個講話,論述了改革開放和社會主義現代化建設需要解決的一系列基本問題,是在中國面臨向何處去的重大歷史關頭,開辟中國特色社會主義新道路的“政治宣言”。
(三)公正評價毛澤東同志和毛澤東思想,統(tǒng)一全黨全國人民的思想和意志。在這歷史轉折的關鍵時期,一些人繼續(xù)提倡“兩個凡是”,反對和抵制撥亂反正;另一些人打著“解放思想”的旗號,全盤否定毛澤東和毛澤東思想。面對新的情況,鄧小平認為有必要對建國以來黨的歷史進行認真總結,通過對歷史問題的總結實現統(tǒng)一全黨和全國人民的思想。
為了起草好《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,鄧小平進行了精心的指導。他認為,《決議》首先要正確評價毛澤東同志的歷史地位,堅持和發(fā)展毛澤東思想。他說:“要正確地評價毛澤東思想,科學地確立毛澤東思想的指導地位,就要把毛澤東思想的主要內容、特別是今后還要繼續(xù)貫徹執(zhí)行的內容用比較概括的語言寫出來?!幕蟾锩氖?毛澤東同志是犯了錯誤的。在講到毛澤東同志、毛澤東思想的時候,要對這一時期的錯誤進行實事求是的分析?!盵4]292他指出:“建國后十七年這一段,有曲折,有錯誤,基本方面還是對的。社會主義革命搞得好,轉入社會主義建設以后,毛澤東同志也有好文章、好思想?!谶@些問題上要公正,不要造成一種印象,別的人都正確,只有一個人犯錯誤。這不符合事實。中央犯錯誤,不是一個人負責,是集體負責?!盵4]296
1981年6月27日至29日,中共十一屆六中全會審議通過了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》?!稕Q議》對多年來的“左”傾錯誤和毛澤東晚年的錯誤作了科學的分析和批評,堅決地維護了毛澤東思想的科學體系和毛澤東的歷史地位,糾正了當時存在的“左”和右的錯誤觀點,統(tǒng)一了全黨和全國人民的思想,為維護全黨和全國人民的團結,推動中國特色社會主義建設事業(yè)健康發(fā)展提供了根本保證。
(四)提出堅持“四項基本原則”,保證改革開放的正確方向。20世紀七八十年代之交,一種否認社會主義制度和馬克思主義的右的思潮開始泛濫,擾亂著人們的思想,要求我們必須旗幟鮮明地表明正確的立場,保證改革開放和現代化建設的正確方向。
1979年3月,鄧小平發(fā)表了《堅持四項基本原則》的重要講話。他強調,在中國社會主義現代化建設的過程中,“我們要在中國實現四個現代化,必須在思想政治上堅持四項基本原則:必須堅持社會主義道路、堅持無產階級專政、堅持共產黨的領導、堅持馬列主義、毛澤東思想?!盵4]164這是實現四個現代化的根本前提,也是我們黨長期以來一直貫徹的基本原則,“決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。如果動搖了這四項基本原則中的任何一項,那就動搖了整個社會主義事業(yè),整個現代化建設事業(yè)?!盵4]173
鄧小平對堅持四項基本原則作了深入闡釋,第一,必須堅持社會主義道路。只有社會主義才能救中國,這是中國人民從親身體驗中得出的歷史結論。第二,必須堅持無產階級專政。沒有無產階級專政,我們就不可能保衛(wèi)從而也不可能建設社會主義。第三,必須堅持共產黨的領導。沒有中國共產黨,就沒有社會主義的新中國。第四,必須堅持馬列主義、毛澤東思想。毛澤東思想過去是中國革命的旗幟,今后將永遠是中國社會主義事業(yè)的旗幟,我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進。
(五)提出“建設有中國特色的社會主義”的命題,開啟馬克思主義中國化新的歷史進程。在實現從“以階級斗爭為綱”向“以經濟建設為中心”的歷史轉折后,鄧小平同志深刻總結社會主義建設的經驗教訓,研究和借鑒國際共產主義運動經驗教訓,決心通過改革開放,探索符合中國國情獨具特色的社會主義建設道路。
1979年3月,鄧小平指出,“過去搞民主革命,要適合中國情況,走毛澤東同志開辟的農村包圍城市的道路。現在搞建設,也要適合中國情況,走出一條中國式的現代化道路?!盵4]1631980年1月,他指出,“我們在發(fā)展經濟方面,正在尋求一條合乎中國實際的,能夠快一點、省一點的道路。”[4]246在黨的十二大開幕詞中,鄧小平鄭重申明:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義,這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本的結論?!盵5]3
25年后,黨的十七大首次對中國特色社會主義的旗幟、道路和理論體系進行了完整表述。這表明,我們黨對于什么是社會主義、怎樣建設社會主義基本問題的認識不斷深化,而鄧小平提出建設有中國特色的社會主義這一歷史命題,則是為其奠定了深厚基礎,在新的歷史時期開啟了馬克思主義中國化的新進程。
站在21世紀初葉的歷史方位,我們看到,鄧小平之所以能夠在中國發(fā)展的十字路口扭轉歷史車輪,開辟中國特色社會主義事業(yè)新道路,除了他的遠見卓識和非凡膽略外,就是他從中國實際出發(fā),以辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論為指導,運用了正確的科學方法。他的偉大實踐,為在新的歷史條件下,繼續(xù)推進馬克思主義中國化和中國特色社會主義事業(yè)帶來深刻的啟示。
(一)必須既反“左”,又反右。十一屆三中全會前后的歷史時期,中國大地涌動“左”和右兩種錯誤思潮。中國要沖破“兩個凡是”,解放思想,推進改革開放,就必須徹底排除“左”的思潮束縛;中國要在新的歷史條件下不斷完善社會主義制度,鞏固共產黨執(zhí)政地位和馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,就必須排除右的思潮的干擾。為此,鄧小平進行了兩條戰(zhàn)線的思想斗爭,一方面強調實踐是檢驗真理的唯一標準,反對“兩個凡是”,疾呼解放思想,推動改革開放;另一方面,堅決反對全面否定毛澤東同志和毛澤東思想,主張清除“精神污染”,提出堅持思想基本原則。正是既反“左”,又反右,我們黨才沖破排除各種干擾,統(tǒng)一全黨和全國人民的思想,開啟馬克思主義中國化新的歷史進程。
(二)必須“不唯書,不唯上,只唯實”。面對中國向何處去的歷史課題,鄧小平沒有從馬克思主義經典著作特別是毛澤東同志的著作中尋找現成答案,而是力主完整準確理解和運用毛澤東思想,解放思想,實事求是,倡導理論聯系實際的作風,認真總結新中國成立以來我們黨進行社會主義革命和建設的經驗教訓,深入研究和準確把握國情,正視我國與發(fā)達國家的發(fā)展差距,準確認識我國政治經濟體制的弊端。就是在這樣的基礎上,鄧小平同志做出“以經濟建設為中心,堅持改革開放、堅持四項基本原則”的歷史抉擇,初步解決了“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”的基本問題,實現了馬克思主義中國化的新飛躍。
(三)必須堅持原則,講求策略。在中國這樣一個東方大國推進馬克思主義中國化,必須堅持馬克思主義、社會主義、人民民主專政、共產黨的領導這些須臾不可動搖的原則。正是如此,鄧小平提出堅持四項基本原則,旗幟鮮明地反對精神污染和資產階級自由化思潮。與此同時,他也顯示了高超的領導藝術,采取靈活多樣的策略。面對撥亂反正的阻力,他首先在思想領域尋求突破,支持真理標準問題大討論,提出完整準確理解毛澤東思想,主張公正評價毛澤東同志的歷史功過;他在堅決主張平反冤假錯案,正確解決遺留問題的同時,要求全黨同志“團結一致向前看”,不拘泥于個人利益的得失與恩怨。正是高超的領導藝術和方法策略,才成功解決眾多難題,將全黨和全國人民的注意力引導到現代化建設和改革開放上來,重新啟動馬克思主義中國化的歷史進程。
(四)必須堅持自下而上與自上而下相結合的方法。歷史證明,任何偉大的事業(yè),都是人民群眾積極參與推動的事業(yè)。堅持黨對人民群眾的自上而下的領導,實現人民群眾對事業(yè)自下而上的支持和擁護,是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。在20世紀七十年代末中國歷史轉折過程中,鄧小平同志一方面支持自下而上的真理標準大討論和家庭聯產承包責任制的推行,充分保護人民群眾參與思想解放和體制改革的熱情,激發(fā)人民群眾生產經營的積極性;另一方面,將人民群眾的自發(fā)行為變成黨領導下的自覺行為,自上而下解決歷史遺留問題,做出工作重心戰(zhàn)略轉移的重大決策,有組織有秩序開始改革開放進程。正是我們黨制定了正確的路線方針政策,由自上而下地貫徹執(zhí)行變成人民群眾的自覺行動;也正是人民群眾對黨的領導和對中國特色社會主義事業(yè)自下而上的全力支持,才將人民的意志和黨的意志有機統(tǒng)一起來,形成全黨全國人民同心協(xié)力推進改革開放和現代化建設事業(yè)的良好局面。
(五)必須堅持民主討論與說服教育的方法。從延安整風開始,民主討論和說服教育就成為我們黨解決思想問題的好方法。但是,在建國后相當長的時間里特別是“文革”時期,粗暴的“大批判”壓制不同意見,阻礙思想理論創(chuàng)新,窒息了黨和國家的發(fā)展活力。在歷史轉折時期,鄧小平深刻總結經驗教訓,堅決停止“大鳴、大放、大辯論、大字報”的大批判,通過真理標準問題討論這樣的民主討論,解除長期存在的思想束縛;通過輿論的宣傳和理論的學習,引導人們解放思想、實事求是、團結一致向前看;通過對建國以來歷史客觀公正的評價,讓人們發(fā)自內心的認識和糾正錯誤,認識黨工作重心轉移和實行改革開放的歷史必然性。正是堅持民主討論與說服教育的方法,為改革開放掃清心理障礙,解除思想顧慮,形成既有統(tǒng)一意志又心情舒暢的生動局面,黨的十一屆三中全會做出的重大決策和制定的大政方針很快被人民所接受認可,并成為人民群眾的自覺行動。
(六)必須堅持繼承與創(chuàng)新的有機統(tǒng)一。繼承與創(chuàng)新,是推進馬克思主義中國化的“一體兩翼”。毛澤東同志模范地繼承了馬克思主義基本原理,運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析中國革命和建設的重大問題,形成中國的馬克思主義——毛澤東思想。鄧小平同志反復強調高舉毛澤東思想偉大旗幟,完整準確理解和運用毛澤東思想,強調“老祖宗不能丟”。與此同時,他堅決要求摒棄“兩個凡是”,反對僵化和固步自封,“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”[4]143強調解放思想、馬克思主義理論創(chuàng)新和體制改革。正是由于他堅持繼承和創(chuàng)新的有機統(tǒng)一,我們黨正確評價了毛澤東同志的歷史功過和毛澤東思想的歷史作用,制定黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領,進行了建立社會主義市場經濟體制這樣史無前例的改革,解決了“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”的基本問題,形成了當代中國的馬克思主義——鄧小平理論,實現了馬克思主義中國化第二次飛躍,將一個貧窮落后的中國引向全面小康乃至現代化的光明坦途。
[1] 中央財經領導小組辦公室.中國經濟發(fā)展五十年大事記[M].北京:人民出版社,1999.
[2] 柳建輝,曹普.中國改革開放30年史[M].青島:青島出版社,2008.
[3] 陳克鑫,葉健君.鄧小平大決策[M].長沙:湖南人民出版社,2010.
[4] 鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.
[5] 鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1994.