石柳松,葉紅萍
(蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術學院,江蘇 蘇州 215125)
積極心理學在高職院校社團管理中的運用
石柳松,葉紅萍
(蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術學院,江蘇 蘇州 215125)
作為校園文化的重要載體,高職院校學生社團在經過一段時間的發(fā)展之后已經成了高校校園文化建設重要的組成部分。但社團本身自發(fā)、松散的特點也導致了高職院校社團建設理論積淀小、社團盲目發(fā)展、水平參差不齊等問題,給社團管理帶來了一定影響。文章以積極心理學研究的三個路徑,將積極心態(tài)、積極人格、積極系統引入高職院校的社團管理,從心理學層面探討高職院校的社團管理問題。
積極心理學;高職院校;社團管理
高職院校學生社團主要是在校學生以生活理念、業(yè)余愛好、專業(yè)興趣等共同追求為基礎自發(fā)結成的學生組織。作為高職學生的非正式群體,它具有特定目標和組織章程,以自我教育、自我管理和自我服務為宗旨,以共同的興趣愛好或價值追求為聯結紐帶。作為校園文化的重要載體,高職院校學生社團已經成為學生拓寬求知領域、陶冶思想情操、實現個人價值的廣闊舞臺。但社團本身組織自發(fā)、建構松散的問題,以及高職院校的特點導致了各類社團在發(fā)展之后陷入了某種停滯的困境。目前學界多從制度規(guī)范、統一管理、健全體制等方面探討社團管理,富有一定成效。但從相對新穎的積極心理學視角出發(fā),以積極心態(tài)打造社團活動、積極人格塑造社團品質、積極系統健全社團聯合會為路徑,或許是解決目前高職院校社團發(fā)展困境的另一路徑。
經過十多年的發(fā)展,高職院校社團的規(guī)模不斷壯大,制度建設逐步完善,各類活動體現職業(yè)特色,并以其獨特的形式在拓寬學生的知識視野、展現個人魅力、培養(yǎng)團隊精神等方面起到了重要作用,已經成為校園文化建設的重要載體和重要力量。依據高職院校的教育特征,學生社團的類型主要包括休閑娛樂、專業(yè)拓展、職業(yè)訴求、社會公益等四類:休閑娛樂類社團通過各類文體活動豐富學生的課余生活;專業(yè)拓展類社團旨在補充或加深所學專業(yè)知識并學以致用,如營銷技巧、信息技術、平面設計等;職業(yè)訴求類社團主要以創(chuàng)業(yè)兼職社為主,通過實踐幫助學生進行求職準備;社會公益類社團通過公益活動培養(yǎng)學生的公民意識。
作為非正式學生組織,學生社團在運作方式上具有明顯的自主性,即自發(fā)組建、自我管理、自我學習。社團活動多由學生自發(fā)組織開展;活動內容與活動形式靈活多樣,多從學生需要出發(fā),由學生自由參加;社團成員之間沒有院系或班級的界線,來自不同地方的成員通過富有趣味性的活動,彼此間取長補短,完善了知識結構……可以說,社團活動較大的自由度、較強的自主性、較廣的創(chuàng)新空間,有利于培養(yǎng)高職學生的團隊合作能力,能使他們獲得歸屬感。
然而,在社團規(guī)模不斷壯大,制度建設逐步完善,活動彰顯職業(yè)特色,物質保障走向多元的同時,高職社團文化沉淀少,建團時間短,導致其在快速發(fā)展的同時也遇到了各類的問題,阻礙了其良性發(fā)展。如前文所述,高職院校學生社團的獨立自主利于其靈活開展活動,但也帶來了一定問題:首先,由學生自發(fā)組建、自行管理的各類社團在成立之初往往沒有明確的發(fā)展規(guī)劃和具體的社團章程;其次,由于高職院校的學制限制,學生參與社團建設和管理的時間多為一到兩年,無法給予社團發(fā)展中長遠的規(guī)劃,使得社團缺乏延續(xù)性;第三,理論思辨性的社團較少,學生更傾向于組織符合大家興趣愛好、運作相對簡單的社團;最后,高職院校學生在自我管理、自我教育方面與本科學生相比有一定差距,導致了管理不夠規(guī)范、品牌社團和精品活動較少、發(fā)展很不平衡等問題。
針對這些問題,當前學界主要將其歸納為管理體制不健全以及制度建設的薄弱,并多從規(guī)范管理、制度建設等角度來探討其解決路徑。普遍認為,規(guī)范管理是學生社團持續(xù)健康發(fā)展的前提和保證。沒有科學的規(guī)章來規(guī)范約束,學生社團就會各行其是,一盤散沙;沒有一套合理的機制,學生社團就會缺乏動力,走不久遠。這雖在制度上給予了社團科學的管理,并起到一定作用,但社團管理的落點是學生,筆者認為運用積極心理學的相關理論,以積極心態(tài)打造社團活動、積極人格塑造社團品質、積極系統健全社團聯合會為路徑,或可為社團發(fā)展提供“心靈保障”,讓高職院校學生社團更好地走下去。
積極心理學是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質的一門科學,它倡導積極的心理學研究取向,關注人類的健康、幸福與發(fā)展。自美國心理學會主席Seligman提出以來,積極心理學一直致力于研究人的積極因素,強調心理學的研究應從對心理問題的關注轉為對人類積極力量的關注,實現從“問題導向”到“健康關注”這一研究視域的轉換,主張以人類固有的、潛在的,并具有建設性的美德與善作為出發(fā)點,倡導用積極的方式解讀社會心理現象,并在這個過程中找到讓人們在良好的條件下獲得自己應有幸福的各種因素,激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質,以幫助人最大限度地挖掘自身潛力并獲得美好的生活,從而使每個人順利地走向幸福彼岸。著名心理學家張厚粲認為,積極心理學的本質與目標是尋求人類的人文關懷和終極關懷。
總體來說,積極心理學強調研究人性的積極面,倡導以積極的視野和心態(tài)解讀心理現象;通過創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,促進人的積極體驗;關注人的潛力與創(chuàng)造力的發(fā)揮,幫助人們尋求和掌握獲得美好生活的方法與途徑。那么,如何將積極心理學的理論引入到高職院校的社團管理中呢?或者說,如何運用積極心理學的思想來進行社團管理?更進一步來講,積極心理學通過何種路徑致力于突破目前高職院校社團發(fā)展中的困境呢?筆者以為,或可從以下三點展開。
1.以積極心態(tài)打造社團活動
目前高職院校的社團活動呈現出某種“為活動而活動”的風氣,并漸漸走向兩個極端:其一,部分學生無法正確處理學習與社團的關系。社團活動是課堂學習的延伸和補充,但有些學生盲目醉心于社團活動,滿腔熱情地加入各類社團,卻妨礙了自身學習;其二,大部分活動呈現短平快的特點,缺少理論積淀,多以娛樂為主,很少兼顧到學生的情感體驗,有部分社團在收取會費之后長時間不開展活動,影響學生積極性的同時也對社團的品牌建設造成了負面效果。這些多與學生未能擺正心態(tài)有關,把社團活動當作獲取其他利益的跳板。積極心理學注重從情感體驗與心態(tài)出發(fā)來考察人們的心理品質。所謂以積極的心態(tài)打造社團活動,要求我們在開展社團活動時,一定要注重社團成員主觀層面的體驗,即個體參加社團活動的滿足感和心理預期,以讓社團成員通過這些活動積累積極的情感體驗,從而更好地融入社團。
美國學者Ryan和Deci等從個體的內在動機出發(fā),提出了自我決定理論(SDT),認為人有三種先天需要,即自主、能力、關系的需要。當這三種需要得到滿足時,內在動機最有可能發(fā)生,人們會得到幸福感,發(fā)揮潛能,并促進社會的發(fā)展;需要的滿足受到阻礙時,則會引起消極的心理結果。以積極的心態(tài)打造各類社團活動,在活動中重視積極品質的培養(yǎng),有利于學生良好心理素質的形成。對于高職學生來說,這點尤為重要。積極心理品質的培養(yǎng)是一個行為過程,也是一個心理體驗的過程。
2.以積極人格塑造社團品質
積極心理學將積極人格的形成作為其基本追求。以積極人格塑造社團品質,其實就是把社團當作是人來對待,以積極人格的形成路徑來塑造社團品質與社團價值觀。社團價值觀是社團文化的核心,是社團活動實踐中形成的對社團活動、成員的工作行為和社團公眾形象的樹立等問題的總看法。
積極人格形成理論與其他人格理論的區(qū)別在于,它認為人格是由人的內部生理機制、人的外部行為和社會環(huán)境之間的交互作用形成的。積極心理學將人類看作是能夠自我管理、自我導向,并具有適應性的整體,其具體研究包括了自我決定、成熟防御機制、創(chuàng)造性等人格特質。同樣,我們可以從積極心理學出發(fā),探索社團的積極品質,諸如社團的凝聚力、包容性、創(chuàng)造力等等。將它們通過社團活動凸顯出來,從而注入最直接的受益者——社團成員;反過來講,可以通過總體把握社團成員的工作能力、學習技巧、公民意識等來了解社團的優(yōu)良品質。
將社團看成是人來對待,并積極塑造各類優(yōu)良品質,有利于解決目前社團發(fā)展參差不齊、延續(xù)性差、活動覆蓋面低等問題。在高職院校中,部分社團成員眾多,活動形式新穎,自身建設完備;也有些社團三分鐘熱度,成立之初各類活動風生水起,不久便陷入沉寂,可謂“虎頭蛇尾”,影響了社團發(fā)展的整體水平。就社團成員來說,大部分學生熱衷于各類文體社團,對思辨、時政話題較為淡漠,與專業(yè)建設相關的社團更是難覓蹤影,即便存在,缺少專業(yè)指導以及項目活動支撐的社團也通常難以為繼。學生參加社團,多為興趣使然,若有所收獲,會加深其興趣并形成口碑效應;若一無所獲,便會很快脫離。因此,將社團看成一個單獨的個體,以積極人格的養(yǎng)成來塑造社團特有的品質,可以說是在加強社團內涵建設,從而提高活動含金量,吸引更多學生,更好地為校園文化建設作出貢獻。
以積極人格塑造社團品質中最重要的是加強社團的凝聚力建設,做到以情動人、以情留人。社團是一個松散的自發(fā)性組織,其是否具有凝聚力、社團成員是否熱愛社團,決定著社團的生命。所以,社團管理者要努力尋找凝聚點,加強成員之間的情感交流,增強成員的責任與自豪感,以此留人,進而發(fā)揮育人功能。
3.以積極系統健全社團聯合會
積極心理學研究的第三個內容是研究積極的組織系統,小到學校,大到社會。積極心理學認為,心理學應該致力于研究建立積極的社會、家庭和學校系統,以培養(yǎng)公民的美德,使公民具有責任感、利他主義、有禮貌、有職業(yè)道德的品質。社團管理的組織系統是高職院校的社團聯合會。實踐表明,社團活動能較大地體現出學生在獨立面對生存環(huán)境、獨立迎接生活挑戰(zhàn)、獨立創(chuàng)造人生價值時能力的強弱。這些能力既是以自治為特征的社團得以建立和運行的根本,也是學生參與社團活動的主要目的。要更好地促進社團在這方面發(fā)揮作用,最重要的在于社團聯合會能夠真正成為社團之間的“橋梁”。
個人的積極品質離不開良好的環(huán)境,如果把人的素質和行為納入整個社會生態(tài)系統來考察,會發(fā)現社會關系、文化規(guī)范和家庭背景在人的發(fā)展中具有重要影響。良好的社會氛圍、積極的組織對人的品質有促進作用,一個有效的社會支持系統可以幫助人健康成長。同樣,對于各類社團來說,一個穩(wěn)定有效并支撐其發(fā)展的社團聯合會顯然有助于社團的成長。人的生命系統是一個開放的自我決定系統,具有潛在的自我完善的內在能力。社團也是如此,與人積極向上的固有本性類似,它也有著積極向上的本能。社團活動的開展、社團品質的塑造與社團所處的校園環(huán)境不可分割。一個體制健全、管理規(guī)范、積極向上的社團聯合會對社團發(fā)展是不可或缺的。積極社會組織系統在積極心理學理論體系中占據著重要的地位,不僅是建構積極人格的力量,也是個體不斷產生積極體驗的最直接來源。對于社團聯合會來說,正是如此,它不僅是建構社團積極品質的理想,也是社團活動長期化、豐富化、穩(wěn)定化的根源。
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