劉樹(shù)堂,彭東超
(1.閩江學(xué)院教務(wù)處 350108;2.山東大學(xué)高等教育研究中心,山東濟(jì)南 250100)
改革開(kāi)放三十年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就,人們的經(jīng)濟(jì)收入得到了普遍的提高,在使一部分人先富起來(lái)政策的推動(dòng)下,國(guó)民的收入差距不斷拉大,中國(guó)的社會(huì)層級(jí)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的變化,社會(huì)階層開(kāi)始分化,出現(xiàn)了不同的階層。同時(shí),伴隨經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展,我國(guó)的高等教育也經(jīng)過(guò)了“大改革、大發(fā)展和大提高”階段,取得了前所未有的巨大成就[1]。但是,相對(duì)于國(guó)民需求,優(yōu)質(zhì)的高等教育資源依然相對(duì)匱乏。而社會(huì)的分層導(dǎo)致了不同的階層在接受高等教育時(shí),呈現(xiàn)了高等教育資源的不公平分配。
在西方社會(huì)學(xué)史上,最早提出社會(huì)分層理論的是德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克·韋伯,他為劃分社會(huì)層次結(jié)構(gòu)提出了三條標(biāo)準(zhǔn):財(cái)富——經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)、威望——社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、權(quán)利——政治標(biāo)準(zhǔn)[2]。這三條標(biāo)準(zhǔn)既可以獨(dú)立劃分社會(huì)層次,也可以相互聯(lián)系來(lái)劃分社會(huì)層次。而此后,我國(guó)大多數(shù)的社會(huì)學(xué)家在繼承了韋伯上述的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,納入了文化、職業(yè)、聲望等因素。
現(xiàn)在社會(huì)分層一般的涵義是指“建立在法律或規(guī)則和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的、已經(jīng)制度化的、比較持久的社會(huì)不平等體系”[3]。其標(biāo)準(zhǔn)主要是經(jīng)濟(jì)因素、文化因素、職業(yè)因素等。這種制度化了的社會(huì)不平等體系,使那些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好,文化層次較高的優(yōu)勢(shì)階層可以獲取更多的社會(huì)資源,而那些社會(huì)中下階層在社會(huì)資源的獲取機(jī)會(huì)上明顯處于不利的地位。社會(huì)分層與社會(huì)不平等緊密聯(lián)系,社會(huì)不平等是社會(huì)分層的基礎(chǔ)[4]。社會(huì)分層不等于社會(huì)階層固化,而在于一個(gè)社會(huì)是否存在一個(gè)較為公正的社會(huì)分配系統(tǒng)和平等的階層流動(dòng)機(jī)制,這種機(jī)制能夠使有才能、有特長(zhǎng)的優(yōu)秀人才進(jìn)入較高的階層中,在社會(huì)中形成一個(gè)較為公平的循環(huán)流動(dòng)機(jī)制,使得這種循環(huán)機(jī)制向著有利于社會(huì)公平的方向發(fā)展。顯而易見(jiàn),社會(huì)分層對(duì)社會(huì)資源、高等教育資源的分配有著重大的影響。
資源就是一國(guó)或一定地區(qū)內(nèi)擁有的物力、財(cái)力、人力等各種物質(zhì)要素的總稱(chēng)。這里既包括社會(huì)資源也包括自然資源。人類(lèi)社會(huì)要生存與發(fā)展,就必須依靠資源。而資源分配的方式、方法、制度體系則直接影響社會(huì)成員能否得到資源,是否合理地得到自己需要的資源。而作為準(zhǔn)公共產(chǎn)品的高等教育資源也必須通過(guò)某種方式分配給需要的社會(huì)成員。因此,有學(xué)者認(rèn)為高等教育資源是指社會(huì)(包括中央政府、地方社會(huì)部門(mén)、工礦企業(yè)、私人資助者、教育的受益者和家庭)對(duì)高等教育事業(yè)投入的人力、物力、財(cái)力在各種不同使用方向上的分配[5]。從對(duì)高等教育資源的分配來(lái)看,教育資源可以分為兩個(gè)方面:在宏觀方面,主要是政府或者政府主管教育的部門(mén)對(duì)整體的高等教育資源的分配;微觀方面主要是指在高等教育資源分配既定的條件下,主管教育的部門(mén)或者高校如何組織利用這些資源。本文主要是從微觀方面也就是從我國(guó)高等教育資源既定的情況下,探討在我國(guó)社會(huì)分層持續(xù)不斷擴(kuò)大的情況下,社會(huì)分層對(duì)接受我國(guó)高等教育資源的入學(xué)機(jī)會(huì)、過(guò)程及結(jié)果的影響。
雖然我國(guó)的高等教育入學(xué)即高校招生是按照高考分?jǐn)?shù)擇優(yōu)錄取,高考的成績(jī)決定了學(xué)生進(jìn)入高校的機(jī)會(huì)。表面看來(lái)只要考生達(dá)到一定的分?jǐn)?shù)就有機(jī)會(huì)進(jìn)入相應(yīng)的高校,不會(huì)涉及到學(xué)生背景等各個(gè)方面。但在我國(guó)由于不斷分化、固化的社會(huì)階層導(dǎo)致其子女在高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)方面并非完全的公平、公正,而其影響愈來(lái)愈顯著。按照劃分社會(huì)分層的主要標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)、文化、職業(yè)等因素,而這些因素同時(shí)也是影響高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)的主要因素。
1.經(jīng)濟(jì)收入影響社會(huì)各階層的高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)
在影響社會(huì)各階層高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)的眾多因素中,首要的影響因素就是經(jīng)濟(jì)收入。經(jīng)濟(jì)收入越高,所處社會(huì)階層就越高,也就越處于優(yōu)勢(shì)階層,其子女接受優(yōu)質(zhì)高等教育的機(jī)會(huì)就越大。王麗香博士通過(guò)對(duì)廣州5所本科高等院校調(diào)查顯示,一個(gè)大學(xué)本科生四年的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)加路費(fèi)等其他一些零用支出總共要花費(fèi)40000元左右。民辦高校的收費(fèi)則更高,每年的學(xué)費(fèi)一般在10000元以上。而這對(duì)我國(guó)大部分地區(qū)的農(nóng)民和城市低收入群體的階層來(lái)說(shuō)都是一個(gè)不小的數(shù)目,而且當(dāng)前我國(guó)的城鄉(xiāng)收入差距和基尼系數(shù)還在不斷擴(kuò)大,迫使收入低的社會(huì)中下階層的子女不能獲取優(yōu)質(zhì)的高等教育資源,甚至放棄了進(jìn)入高校的機(jī)會(huì)。
雖然我國(guó)的九年制義務(wù)教育已基本實(shí)現(xiàn)了個(gè)體在初等教育階段的受教育權(quán)利,但一個(gè)學(xué)生從幼兒園到完成高中階段的教育除學(xué)費(fèi)和學(xué)雜費(fèi)外,還需要很多的經(jīng)濟(jì)投入。而在我國(guó)由于地區(qū)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)收入差距過(guò)大,中西部很多貧困人口基數(shù)過(guò)大,一部分人還在溫飽線上掙扎,所以面對(duì)生活費(fèi)用支出以外的教育費(fèi)用支出基本無(wú)力承擔(dān)或者支出很少。這在很大程度上影響了子女的學(xué)業(yè)成績(jī),影響到其子女在高考時(shí)的成績(jī),進(jìn)而影響到其子女接受高等教育的權(quán)利。相反,那些家庭經(jīng)濟(jì)收入比較充裕,文化層次比較高的優(yōu)勢(shì)階層子女在接受基礎(chǔ)教育時(shí),無(wú)需考慮這些經(jīng)濟(jì)因素,相應(yīng)的他們這方面費(fèi)用支出會(huì)比較多,就有機(jī)會(huì)獲得比貧困家庭更多的資源,從而使他們?cè)趨⒓咏y(tǒng)一高考中獲得比貧困階層的子女更多的接受高等教育的機(jī)會(huì)。這樣大部分貧困階層的子女因?yàn)楦呖汲煽?jī)或無(wú)法負(fù)擔(dān)高昂的高等教育成本而選擇進(jìn)入成本比較低的質(zhì)量不佳的高等教育資源,而有些甚至放棄接受高等教育,致使貧困階層的子女無(wú)法享受接受高等教育的權(quán)利。對(duì)于錄取分比較高的重點(diǎn)院校,貧困階層子女入校的機(jī)會(huì)更是少之又少。2000年第5次人口普查數(shù)據(jù)表明,城市本科生是農(nóng)村的281倍[6]。而民辦院校更是由于得不到政府的補(bǔ)貼,兼具營(yíng)利活動(dòng)的原因?qū)е缕鋵W(xué)費(fèi)更加的昂貴。這對(duì)于貧困家庭的學(xué)子來(lái)說(shuō),無(wú)疑更是雪上加霜,更成為他們享受高等教育資源的攔路虎。
2.精英文化階層對(duì)高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)的影響
一般認(rèn)為,父母的文化程度愈高對(duì)子女的教育也就愈重視,不僅是重視學(xué)校教育,也非常重視家庭教育。而精英文化階層更是如此。我們所指精英文化階層不是特指那些在學(xué)術(shù)或者文化方面有著獨(dú)特見(jiàn)解或者造詣的專(zhuān)家學(xué)者、教授,而是指那些有著較高的知識(shí)水平、較高的學(xué)歷,具備一定的文化素養(yǎng)、素質(zhì)的階層,他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上非貧困階層。此階層的父母對(duì)于其子女的教育自啟蒙教育就非常重視,讓子女在整個(gè)教育階段都能受到良好的教育。并且,由于自己有著較高的文化素養(yǎng)、素質(zhì),對(duì)子女也有耳濡目染的熏陶作用。相反,那些文化素質(zhì)不高的社會(huì)中下階層由于自己認(rèn)識(shí)上的局限,認(rèn)為子女的教育完全是學(xué)校的事情,與自己無(wú)關(guān),而現(xiàn)在由于上大學(xué)的費(fèi)用支出高昂,再加上大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻等,他們甚至不支持其子女上大學(xué);還有一些父母認(rèn)識(shí)到了子女在整個(gè)教育階段應(yīng)該受到很好的教育,他們學(xué)習(xí)的時(shí)間不應(yīng)該被占用,而且這些父母一般都是經(jīng)濟(jì)條件不好收入低的社會(huì)中下階層,從事的大部分是初級(jí)階段的勞動(dòng),微薄而沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)使得家長(zhǎng)不得不把大部分精力放在工作和勞作上,沒(méi)有時(shí)間和精力來(lái)對(duì)子女的教育進(jìn)行規(guī)劃和指導(dǎo),有時(shí)更需子女支出超出他們合理的勞動(dòng)時(shí)間,擠占更多的學(xué)習(xí)時(shí)間來(lái)幫助父母。而最后他們需要跟那些精英文化階層的子女去共同競(jìng)爭(zhēng)高考,由于他們?cè)诨A(chǔ)教育階段很難學(xué)到什么特長(zhǎng),更無(wú)法競(jìng)技目前在我國(guó)高校開(kāi)展的自主招生,這導(dǎo)致文化層次較低階層的社會(huì)中下階層的子女在高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)方面遜于優(yōu)勢(shì)精英文化階層的子女。
1.社會(huì)分層導(dǎo)致不同階層的子女在選擇專(zhuān)業(yè)時(shí)存在差異
不同的社會(huì)階層有其不同的文化氛圍和職業(yè)差異[7]。而這種文化氛圍和職業(yè)差異反映到各階層子女進(jìn)入高等教育時(shí),就變成了不同階層的父母對(duì)子女進(jìn)入不同高校不同專(zhuān)業(yè)的期望。在信息社會(huì)的今天,獲取不同的信息和不同的信息量很大程度上會(huì)決定個(gè)體能否繼續(xù)向前發(fā)展及選擇何種發(fā)展道路。而不同的社會(huì)階層,由于文化、職業(yè)及經(jīng)濟(jì)狀況等方面的差異,也就決定了其獲取的信息資源及信息資源量的大小的不同。其父母所處社會(huì)優(yōu)勢(shì)階層的子女,就更容易從父母那里獲取對(duì)未來(lái)發(fā)展比較準(zhǔn)確的、符合時(shí)代發(fā)展要求的信息資源,再加上其父母自身的階層優(yōu)勢(shì),從而使其更能選擇符合自己、適合時(shí)代發(fā)展要求的專(zhuān)業(yè)。而相反,處于社會(huì)中下階層的子女,由于獲取信息資源的不同及渠道的狹窄,他們一般不能選擇社會(huì)比較熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)。而所謂的熱門(mén)專(zhuān)業(yè),也就是國(guó)家急需并鼓勵(lì)發(fā)展、給予優(yōu)厚待遇的專(zhuān)業(yè)[8],并且這種專(zhuān)業(yè)一般花費(fèi)也比較大,對(duì)于社會(huì)中下階層的子女來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)上也難以承受。
2.社會(huì)分層導(dǎo)致不同階層的子女在學(xué)校發(fā)展不同
當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)依然保持持續(xù)高速增長(zhǎng),但近些年CPI指數(shù)也一直在高位運(yùn)行,并且我國(guó)的貧富差距也愈來(lái)愈大,不同的階層生活壓力都在加大,但對(duì)于不同階層壓力影響是不同的。對(duì)于社會(huì)中下階層壓力更大,而他們?cè)诟咝=邮芨叩冉逃淖优渖睢W(xué)習(xí)壓力也隨之增大。
一方面,一部分低收入階層的子女為了減少自己對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)和負(fù)擔(dān),需要用大量的時(shí)間做兼職工作,從而擠占他們大量的學(xué)習(xí)時(shí)間。更不要說(shuō)他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,有助于他們學(xué)習(xí)需要和興趣發(fā)展的一些書(shū)籍、電腦等,難以購(gòu)買(mǎi)、使用。相反那些經(jīng)濟(jì)充裕、文化層次高的優(yōu)勢(shì)階層的子女不僅不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而放棄大量的學(xué)習(xí)時(shí)間去做一些為了生計(jì)的兼職工作,更不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而不能購(gòu)買(mǎi)自己必備的學(xué)習(xí)資料。雖然國(guó)家、高校及社會(huì)為了鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)設(shè)立各種名目的獎(jiǎng)學(xué)金,有調(diào)查顯示“優(yōu)勢(shì)社會(huì)階層如社會(huì)中上層和社會(huì)上層的子女獲得獎(jiǎng)學(xué)金的概率分別是社會(huì)下層子女獲得獎(jiǎng)學(xué)金的概率的1.3倍和1.8倍,且能通過(guò)顯著性檢驗(yàn)?!保?]這說(shuō)明優(yōu)勢(shì)階層的子女接受高等教育的過(guò)程中比那些低收入的社會(huì)中下層子女更有機(jī)會(huì)獲取獎(jiǎng)學(xué)金,在高校的學(xué)習(xí)過(guò)程更具優(yōu)勢(shì)。
另一方面,優(yōu)勢(shì)階層的子女由于在基礎(chǔ)教育階段受到了良好的教育,在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),更是發(fā)展了其他許多興趣特長(zhǎng)。比如,打籃球、踢足球、彈鋼琴等,而這使他們接受高等教育的過(guò)程中,可以充分發(fā)揮他們的興趣特長(zhǎng)。而那些低收入的社會(huì)中下階層的子女在基礎(chǔ)教育階段,由于沉重的經(jīng)濟(jì)壓力等原因,他們興趣特長(zhǎng)基本不可能發(fā)展。因此,他們?cè)诮邮芨叩冉逃^(guò)程中,跟那些優(yōu)勢(shì)階層的子女在這些方面競(jìng)爭(zhēng),使他們處于不利的境地,影響他們接受高等教育的效果。并且,如果處理不慎更會(huì)影響他們的心理,馬加爵的事件就是一個(gè)深刻慘痛的教訓(xùn)。我們應(yīng)該時(shí)刻反省現(xiàn)行的高等教育資源分配制度,改革其不公平分配的現(xiàn)狀。
上世紀(jì)末本世紀(jì)初我國(guó)開(kāi)始改革大學(xué)生完成高等教育學(xué)業(yè)之后工作包分配的政策,之后大學(xué)生在完成高等教育學(xué)業(yè)后,不再接受?chē)?guó)家分配,同時(shí)也意味著大學(xué)生必須自己尋找工作單位。目前,我國(guó)大學(xué)生的就業(yè)狀況形勢(shì)比較嚴(yán)峻,求職競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,社會(huì)分層導(dǎo)致的優(yōu)勢(shì)階層和社會(huì)中下階層子女在尋找工作結(jié)果方面截然不同。一方面,優(yōu)勢(shì)階層的子女在其父母強(qiáng)大的社會(huì)資源的幫助下,再加其在接受高等教育時(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè)是社會(huì)需要的熱門(mén)專(zhuān)業(yè),很快能找到收入豐厚而又穩(wěn)定的工作。另一方面,處于社會(huì)中下階層的子女完成高等教育之后,在自己擇業(yè)時(shí)很少能借助到父母的社會(huì)資源,只能靠自己的能力尋找工作,他們?cè)谶M(jìn)入高等學(xué)校時(shí)選擇的專(zhuān)業(yè)不是社會(huì)所需熱門(mén)專(zhuān)業(yè),因此,他們一般找到的是收入不高或不穩(wěn)定的工作。有研究表明,“對(duì)于一般本科和專(zhuān)科學(xué)校的學(xué)生而言,社會(huì)分層對(duì)就業(yè)機(jī)會(huì)獲得及高等教育結(jié)果公平有著重要的影響,高社會(huì)階層的子女在畢業(yè)時(shí)更容易獲得就業(yè)機(jī)會(huì),相對(duì)于社會(huì)下層的子女來(lái)說(shuō),他們獲得就業(yè)機(jī)會(huì)的概率從1.2倍到3.6倍不等,并通過(guò)顯著性檢驗(yàn)?!保?0]這更表明了在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻的情況下,優(yōu)勢(shì)階層子女相對(duì)于社會(huì)中下層子女在完成高等教育之后,更容易獲得良好的就業(yè)機(jī)會(huì),社會(huì)階層的劃分,影響了接受高等教育的結(jié)果。
在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái),我國(guó)的社會(huì)分層仍會(huì)存在,并且將繼續(xù)存在。但社會(huì)分層并非意味社會(huì)不公平、公正,而這是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果?,F(xiàn)代社會(huì)需要發(fā)展,就必經(jīng)社會(huì)分層,但需要合理分層。要“促進(jìn)社會(huì)主義分層的合理化,有賴(lài)于社會(huì)各方面的努力。特別是要把教育放在戰(zhàn)略位置”[11],大力發(fā)展高等教育,把高等教育作為促進(jìn)社會(huì)分層合理化的一個(gè)重要手段。雖然我國(guó)在本世紀(jì)初對(duì)高等教育進(jìn)行了改革,高等教育資源規(guī)模迅速擴(kuò)大,但優(yōu)質(zhì)的高等教育資源仍是一種比較稀缺的資源,并且隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)階層還將進(jìn)一步分化,社會(huì)分層對(duì)高等教育的影響還將繼續(xù)存在。因此,有必要加強(qiáng)社會(huì)分層對(duì)高等教育的負(fù)面影響的研究探討,這就要求我們必須從高等教育入學(xué)、接受高等教育的過(guò)程及完成高等教育結(jié)果三個(gè)方面去改革,使各個(gè)階層子女在接受高教育的起點(diǎn)、過(guò)程及結(jié)果中都能公平公正地競(jìng)爭(zhēng)。
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