徐學(xué)初 張立輝

（西南民族大學(xué) 政治學(xué)院，四川 成都 610041）

簡論中國共產(chǎn)黨組織建設(shè)的先進(jìn)性
——以建黨初期組織建設(shè)為視角的歷史學(xué)分析

徐學(xué)初 張立輝

（西南民族大學(xué) 政治學(xué)院，四川 成都 610041）

在20世紀(jì)中國社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，中共黨組織的建立，不但使得近代中國革命的面貌從此煥然一新，引導(dǎo)中國革命走上了勝利坦途，而且，中國共產(chǎn)黨作為以馬克思列寧主義為指導(dǎo)建立起來的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨，作為中國工人階級(jí)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)組織，在政黨觀和黨的組織建設(shè)方面，亦具有鮮明而內(nèi)涵豐富的先進(jìn)性。總結(jié)中共黨組織建設(shè)的先進(jìn)性及其歷史經(jīng)驗(yàn)，有利于豐富和深化對(duì)中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的理論認(rèn)識(shí)，同時(shí)，對(duì)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，也提供了重要而極具實(shí)踐價(jià)值的歷史啟示。

中國共產(chǎn)黨；組織建設(shè)；先進(jìn)性

回顧20世紀(jì)中國社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，1921年7月偉大的中國共產(chǎn)黨的成立，不但具有使得中國民主主義革命的面貌煥然一新，引導(dǎo)中國反帝反封建的民族民主革命從此走上勝利坦途的重大的里程碑意義，而且，中共作為以馬克思列寧主義基本原理為理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南而建立起來的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨，作為中國工人階級(jí)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)組織，其先進(jìn)的現(xiàn)代政黨觀、堅(jiān)強(qiáng)有力的組織建設(shè)及其經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于其時(shí)中國人革新政黨觀念，促進(jìn)現(xiàn)代中國政黨組織建設(shè)朝著健康而光明的方向發(fā)展，亦同樣具有極其重要的先進(jìn)示范作用?？偨Y(jié)中共黨的組織建設(shè)的先進(jìn)性及其歷史經(jīng)驗(yàn)，不僅有益于豐富和深化我們對(duì)于中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的思想理論認(rèn)識(shí)，并且也為當(dāng)前我們深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提供著重要而極具實(shí)踐價(jià)值的歷史經(jīng)驗(yàn)啟示。

一、以正確的政黨觀指導(dǎo)黨的組織建設(shè)

政黨觀，是人們對(duì)于政黨問題的根本觀點(diǎn)和看法，也是指導(dǎo)人們從事政黨組織建設(shè)、開展政黨活動(dòng)的思想基礎(chǔ)。眾所周知，現(xiàn)代政治學(xué)意義上的“政黨”組織和政黨活動(dòng)皆始源于歐洲，是西方資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化與政治發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也是西式資本主義民主政治制度得以實(shí)現(xiàn)的組織制度保證。但在中國，由于自秦至清幾千年間封建社會(huì)專制皇權(quán)政治的強(qiáng)烈影響，中國社會(huì)以及國人的思想觀念中只有“黨”、“會(huì)黨”、“鄉(xiāng)黨”、“朋黨”等概念①，卻沒有現(xiàn)代意義上的“政黨”組織觀念。因此，當(dāng)現(xiàn)代“政黨”及政黨組織和政黨政治活動(dòng)伴隨著歐風(fēng)美雨的東漸，被輾轉(zhuǎn)翻譯介紹傳入中國后，當(dāng)時(shí)的中國民眾即因“政黨之名詞甚為新異，中國人不明白黨字之真義”②而望文生義，根據(jù)自己的理解或者需要，對(duì)“政黨”一詞進(jìn)行了紛繁復(fù)雜、歧見迭出的解讀。例如，梁啟超提出：“政黨者，人類之任意的繼續(xù)的相對(duì)的結(jié)合團(tuán)體，以公共利害為基礎(chǔ)，有一貫之意見，用光明之手段，為協(xié)同之活動(dòng)，以求占優(yōu)勢于政治界者也”。③楊度聲稱，所謂政黨，就是“使一國中各社會(huì)之人，抱同一之政治目的，結(jié)為一團(tuán)，而活動(dòng)于一國之內(nèi)”④的社會(huì)團(tuán)體。馬相伯強(qiáng)調(diào)：“政黨者，多數(shù)黨員之良知之結(jié)晶體也”?！捌埫麨檎h，則無論何黨，而其所欲皆必與國利民福相近”。⑤

近代中國人在政黨觀念上的討論和困惑，反映了當(dāng)時(shí)中國有識(shí)之士在學(xué)習(xí)西方以尋求救國救民真理上的不懈努力與曲折蹉砣，說明了他們對(duì)于現(xiàn)代政治生活中的政黨及其組織活動(dòng)的認(rèn)識(shí)極其膚淺甚至于誤解極深。⑥而這樣的誤解和成見，顯然極不利于現(xiàn)代中國政黨組織的健康發(fā)展，同時(shí)，也在客觀上要求中國共產(chǎn)黨人從加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的需要出發(fā)，通過正面闡述現(xiàn)代政黨及其組織建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)行政黨組織觀念上的撥亂反正與正本清源。

1、針對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)上較為流行的將現(xiàn)代政黨制度與中國歷史上的“朋黨”混為一談的誤解，做必要的澄清與辨析。對(duì)此，中共早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗曾專門寫了《隱憂篇》，闡明他的政黨觀和對(duì)現(xiàn)代政黨組織、政黨政治的理解。李大釗在文章中明確提出：“黨非必禍國者也。且不惟非禍國者，用之得當(dāng)，相為政競，國且賴以昌焉。且不惟國可賴黨以昌，凡立憲之政治精神，無不寄于政黨，是政黨又為立憲政治之產(chǎn)物矣”。他強(qiáng)調(diào)指出：政黨是現(xiàn)代國家政治生活中的重要組成部分?，F(xiàn)代政黨要在國家的政治生活中發(fā)揮作用，要使政黨成為國家能夠倚賴并能造福于國家的政治工具，就必須在建黨思想和組織觀念上把傳統(tǒng)的“朋黨”與現(xiàn)代政黨區(qū)別開來，就必須樹立“立黨為公”的政黨理念，把政黨利益與國家利益聯(lián)系起來，以立黨為公的精神從事政黨的組織建設(shè)和開展政黨活動(dòng)⑦。1920年8月13日，中共早期著名活動(dòng)家蔡和森在與同學(xué)毛澤東討論如何建立共產(chǎn)黨的通信中也提出：我們所要建立的共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)是中國民族民主革命的“發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)和作戰(zhàn)部”。⑧正是基于這樣一種科學(xué)而正確的政黨組織觀，1922年發(fā)表的《中共中央第一次對(duì)時(shí)局的主張》中，中國共產(chǎn)黨人即明確提出：“中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒軍，為無產(chǎn)階級(jí)奮斗，和為無產(chǎn)階級(jí)革命的黨”。⑨這些探索與論述，反映了早期中國共產(chǎn)黨人對(duì)現(xiàn)代政黨及政黨組織活動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)于幫助當(dāng)時(shí)的中國人民科學(xué)認(rèn)識(shí)現(xiàn)代政黨，在組織建設(shè)現(xiàn)代政黨和開展政黨活動(dòng)時(shí)，將其與傳統(tǒng)的“朋黨”區(qū)別開來，無疑具有極為重要的引導(dǎo)示范作用。

2、明確了中國共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨性質(zhì)。針對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)上風(fēng)行一時(shí)的“革命黨非政黨”說，中共“一大”通過的黨綱提出：“我們黨承認(rèn)蘇維埃管理制度，要把工人、農(nóng)民和士兵組織起來，并以社會(huì)革命為自己政策的主要目的?！薄案锩婈?duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須援助工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除的時(shí)候；……直至階級(jí)斗爭結(jié)束為止，即直到社會(huì)的階級(jí)區(qū)分消滅為止”。⑩毛澤東后來更明確地提出：“既要革命，就要有一個(gè)革命黨。沒有一個(gè)革命的黨，沒有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨，就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗”。?中國革命的歷史進(jìn)程及其經(jīng)驗(yàn)證明：在半殖民地半封建的近代中國，在外無民族獨(dú)立，內(nèi)無民主自由的國家政治環(huán)境下，在中國共產(chǎn)黨從成立之日起，即被視為“甚于洪水猛獸”的“過激黨”而遭到反動(dòng)統(tǒng)治勢力殘酷鎮(zhèn)壓的嚴(yán)峻形勢下，共產(chǎn)黨人如果不旗幟鮮明地顯示出無產(chǎn)階級(jí)革命政黨的性質(zhì)，如果不堅(jiān)決采取革命和武裝斗爭的手段，則黨組織的生存與發(fā)展都成問題，又如何能夠?qū)崿F(xiàn)奪取國家政權(quán)、保持國家政權(quán)的奮斗目標(biāo)呢？又如何能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)走上社會(huì)主義現(xiàn)代化之路呢？

二、以鮮明的階級(jí)性凸顯黨在組織建設(shè)上的先進(jìn)性

現(xiàn)代政黨自誕生之時(shí)起，就是一定階級(jí)、階層或利益集團(tuán)的政治代表。政黨必須代表本階級(jí)的根本利益，這是馬克思主義政黨學(xué)說的基本觀點(diǎn)之一，也是現(xiàn)代政黨的根本屬性，是政黨組織存在與開展政黨活動(dòng)的依據(jù)所在。從理論上看，無產(chǎn)階級(jí)政黨代表無產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾的根本利益，資產(chǎn)階級(jí)政黨代表資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益。但是，在歷史上或者現(xiàn)實(shí)生活中，資產(chǎn)階級(jí)政黨總是有意無意地在理論上模糊政黨的階級(jí)屬性，將政黨說成是追求社會(huì)“正義”、政治“公義”、行為“道義”的超越了階級(jí)界限的團(tuán)體。聲言：政黨即“政治上之公黨，因公共之利害而出者也”?！罢h所主張基于國家全體之利害，而非基于一部分之利害”。?但在實(shí)際的政黨組織建設(shè)與發(fā)展黨員時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)政客們卻眼光向上，熱心于拉攏達(dá)官貴人與社會(huì)名流入黨。如民國初年，中國國民黨為了在國會(huì)選舉中獲勝，便公開宣稱：“介紹黨員，以有選舉權(quán)為標(biāo)準(zhǔn)”。對(duì)社會(huì)中上層人士極力拉攏，“青年之士子，跋扈之武人，市儈之商販，皆摻雜于其中。對(duì)于大官闊佬，則不問其是否同情，預(yù)寫文憑，強(qiáng)之加入”。結(jié)果使得國民黨從資產(chǎn)階級(jí)革命政黨“逐步向一個(gè)官僚、政客、資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，以至豪紳土棍的混合體方向演變”。?

與此相反，中國共產(chǎn)黨自建黨之日起，即明確地提出了自己無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)屬性。在1922年中共“二大”所通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》中即明確而莊嚴(yán)地宣告：“我們共產(chǎn)黨，不是‘知識(shí)者所組織的馬克思主義學(xué)會(huì)’，也不是‘少數(shù)共產(chǎn)主義者離開群眾之空想的革命團(tuán)體，’‘應(yīng)當(dāng)是無產(chǎn)階級(jí)中最有革命精神的廣大群眾組織起來為無產(chǎn)階級(jí)之利益而奮斗的政黨，為無產(chǎn)階級(jí)做革命運(yùn)動(dòng)的急先鋒’”。并強(qiáng)調(diào)指出：“工人階級(jí)的利益在中國共產(chǎn)黨占第一位”。“中國工人要聯(lián)合在各種工人組織之內(nèi)，成為中國共產(chǎn)黨的主要力量”。?毛澤東后來在談及共產(chǎn)黨組織的階級(jí)性時(shí)也提出：“政黨就是一種社會(huì)，是一種政治的社會(huì)。政治社會(huì)的第一類就是黨派。黨是階級(jí)的組織”。?“黨是階級(jí)斗爭的工具，……黨的中央委員會(huì)、黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，也是黨的工具，都是階級(jí)斗爭的工具。”?1945年5月14日，劉少奇在《論黨》的報(bào)告中，曾多次強(qiáng)調(diào)了中國共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)。他指出：“我們黨之所以獲得偉大的成就，在于我們的黨從最初建立時(shí)起，就是一個(gè)完全新式的無產(chǎn)階級(jí)政黨，是全心全意為中國人民服務(wù)而在最堅(jiān)固的中國化的馬克思列寧主義理論基礎(chǔ)上建立起來的黨”。?1949年4月28日，他在天津職工代表大會(huì)上的講話中又再次強(qiáng)調(diào)指出：“中國共產(chǎn)黨是代表中國工人階級(jí)的政黨。我們中國共產(chǎn)黨就是你們的黨。我們是為工人的利益而打算，為工人的解放而奮斗的。這是中國共產(chǎn)黨從成立以來，至今二十八年中從沒有動(dòng)搖過的”。?由此可見，中國共產(chǎn)黨自建黨以來，一直堅(jiān)持自己鮮明的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨的階級(jí)性質(zhì)，努力體現(xiàn)自己的先進(jìn)性。

1、始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人以 “做革命的急先鋒”為己任的先進(jìn)性。一般來說，政黨作為某一特定階級(jí)、階層或利益集團(tuán)的政治代表，其必然是站在本階級(jí)、階層的前頭從事政黨的組織活動(dòng)與政治活動(dòng)。中國共產(chǎn)黨作為中國的無產(chǎn)階級(jí)政黨，作為中國工人階級(jí)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)組織，“應(yīng)是無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子所組成，應(yīng)能領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)和革命群眾對(duì)于階級(jí)敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗的朝氣蓬勃的先鋒隊(duì)組織”。?對(duì)此，早在中共創(chuàng)始人醞釀建黨時(shí)期，黨的先進(jìn)分子們就旗幟鮮明地提出：共產(chǎn)黨“是有階級(jí)覺悟的勞工們中間的急進(jìn)分子組織的”?！肮伯a(chǎn)黨就是革命軍的總司令部”。?劉少奇指出：“我們黨是中國工人階級(jí)的先進(jìn)的有組織的部隊(duì)，是它的階級(jí)組織的最高形式”?！霸谶@一切偉大的事變與群眾的革命運(yùn)動(dòng)中，我們的黨都是站在群眾斗爭的最前線”。?江澤民也曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出：“中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就明確宣布自己是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)?！薄拔覀凕h是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量。形勢和任務(wù)不斷變化，黨的路線、方針、政策和斗爭策略、活動(dòng)方式、工作方法也要相應(yīng)改變，但是黨的性質(zhì)不能變，共產(chǎn)主義的最高目標(biāo)不能變”。?

2、共產(chǎn)黨不僅代表中國工人階級(jí)的階級(jí)利益，也代表中國人民和中華民族的整體利益。對(duì)此，中共歷次代表大會(huì)所通過的《黨章》、《黨綱》，都強(qiáng)調(diào)了黨要代表中國人民和中華民族的根本利益這一宗旨。黨的領(lǐng)導(dǎo)人——從毛澤東、鄧小平到江澤民、胡錦濤，都對(duì)此做過科學(xué)而精辟的論述。如毛澤東在論述共產(chǎn)黨的先進(jìn)性時(shí)，曾明確指出：“我們階級(jí)要?jiǎng)倮?，就要選出先鋒隊(duì)來。……我們黨要使人民勝利，就要當(dāng)工具，自覺地當(dāng)工具”。?鄧小平也曾語重心長地指出：“共產(chǎn)黨——這是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民中先進(jìn)分子的集合體，它對(duì)于人民群眾的偉大領(lǐng)導(dǎo)作用，是不容懷疑的。但是，它之所以成為先進(jìn)部隊(duì)，它之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)群眾，正因?yàn)?，而且僅僅因?yàn)?，它是人民群眾全心全意的服?wù)者，它反映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來，為自己的利益和意志而斗爭”。?中國共產(chǎn)黨人正是以始終將中國工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益放在黨的工作的首位，以始終代表最廣大人民的最根本利益的姿態(tài)而顯示了其先進(jìn)性。

3、在發(fā)展黨員和建設(shè)黨的組織時(shí)，注重“眼光向下”，努力發(fā)展工農(nóng)群眾黨員和加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)。與現(xiàn)代中國其他政黨眼光向上，只重視發(fā)展社會(huì)中上層人士入黨成鮮明對(duì)比的是，中國共產(chǎn)黨自建黨伊始，就極其注重在中下層民眾尤其是工農(nóng)群眾中發(fā)展優(yōu)秀分子加入共產(chǎn)黨。從中共“一大”到“二大”，在短短的1年時(shí)間里，中共就建立了安源煤礦支部、長辛店機(jī)車廠支部、唐山制造廠支部等工人黨支部，發(fā)展了項(xiàng)英、鄧培、張浩、王荷波等21名工人共產(chǎn)黨員。中共“二大”通過對(duì)建黨一年來黨的工作以及中國社會(huì)各階級(jí)的分析，指出：中國的廣大農(nóng)民有極大的革命積極性，是“革命運(yùn)動(dòng)中的最大要素”。小資產(chǎn)階級(jí)的大量群眾因遭受帝國主義、封建主義的壓迫而會(huì)“加入到革命的隊(duì)伍里來”。工人階級(jí)有偉大的力量，是中國“革命領(lǐng)袖軍”，并明確地提出：“我們既然是為無產(chǎn)群眾奮斗的政黨，我們便要‘到群眾中去’，要組成一個(gè)大的‘群眾黨’；我們既然要組成一個(gè)做革命運(yùn)動(dòng)的并且大的‘群眾黨’，”我們就“必須深入到廣大的群眾里面”?！拔覀兊幕顒?dòng)必須是不離開群體的”?。在1924年1月11—22日召開的中共“四大”上，中共中央決定在全國范圍內(nèi)發(fā)展和建立黨的組織，特別是在工廠、路礦和農(nóng)會(huì)中，將有階級(jí)覺悟的分子吸收入黨，建立黨的基層支部。在同年5月的中共中央執(zhí)委會(huì)第一次擴(kuò)大會(huì)議上，中共中央鑒于全黨同志因忙于國共合作而忽視了黨的組織建設(shè)與黨的組織發(fā)展的實(shí)際情況，明確提出：在國共合作的形勢下，共產(chǎn)黨不但“要求數(shù)量上及質(zhì)量上有相當(dāng)?shù)慕M織”，而且黨組織在建設(shè)形式上也“更要有非常之明顯的組織形式”?！笆刮覀兊狞h，不但是工人的階級(jí)斗爭的指導(dǎo)者，而且是工人最初覺悟時(shí)取得自己的政治訓(xùn)練的唯一組織”。?中國共產(chǎn)黨這種自成立伊始便“眼光向下”，深入到工農(nóng)群眾之中去發(fā)展黨的組織，開展革命運(yùn)動(dòng)，在基層建立和發(fā)展黨組織的黨建工作方法，一方面表明中共在黨的組織建設(shè)方面力爭改變“一大”建黨時(shí)黨以知識(shí)分子階層為主體的黨員構(gòu)成狀況；另一方面也表明了黨對(duì)自己無產(chǎn)階級(jí)的政黨性質(zhì)、對(duì)于黨是中國革命先鋒隊(duì)的職能在認(rèn)識(shí)上的深化，表明黨認(rèn)識(shí)到群眾力量的重要性和把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成一個(gè)不僅代表中國工人階級(jí)，也代表中國人民和中華民族利益之群眾性政黨的必要性，并通過黨的組織建設(shè)，顯示出關(guān)注中華民族和中國最廣大人民切身利益的政治價(jià)值取向。這是此前的中國資產(chǎn)階級(jí)政黨從來沒有想到也沒有采取過的政黨建設(shè)方略。它對(duì)于擴(kuò)大共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，發(fā)展和鞏固黨的基層組織，具有極其重大的作用，是中國共產(chǎn)黨組織建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)之一。

歷史是昨天的現(xiàn)實(shí)?；仡櫄v史，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，是為了更好、更科學(xué)地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)在。曾是中共“一大”代表的董必武同志在參觀上海中共“一大”紀(jì)念館時(shí)曾意味深長地題詞曰：“其作始也簡，其將畢也鉅”。誠然，當(dāng)1921年中共召開“一大”建黨時(shí)，只有黨員50多名，會(huì)場也陳設(shè)得比較簡樸，但形式的簡樸，并不能夠掩飾中國共產(chǎn)黨自誕生之時(shí)起，就以其先進(jìn)的馬克思列寧主義政黨觀和黨的組織建設(shè)的先進(jìn)理念，以鮮明的民族民主革命政治綱領(lǐng)所體現(xiàn)出來的“立黨為公”、“胸懷天下”的崇高政治稟賦與價(jià)值取向，更掩飾不住她蓬勃的生命力和作為中國革命事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的執(zhí)政能力。史載：當(dāng)1921年中國共產(chǎn)黨建黨時(shí)，正在國民革命運(yùn)動(dòng)失敗中徘徊猶豫的孫中山便從新興的中國共產(chǎn)黨嶄新的政治面貌和卓有成效的組織建設(shè)中看到了未來中國革命勝利的希望，認(rèn)為：“吾黨之新機(jī)于是乎在”。?或許正是從這一認(rèn)識(shí)出發(fā)，孫中山在蘇俄與共產(chǎn)國際的幫助下，毅然走上了“以俄為師”，改組國民黨和“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的國民革命光明大道。這也從一個(gè)側(cè)面反映了中國共產(chǎn)黨組織建設(shè)對(duì)于現(xiàn)代中國政黨制度及政黨組織建設(shè)的先進(jìn)示范作用。

注釋：

①有研究者指出，中國古漢語中“黨”一詞大約有4種意義。一是類似于今天社區(qū)組織的區(qū)劃名稱。如《周禮》所云：“五族為黨，五黨為州”。二是鄰居親戚關(guān)系的稱謂，如“鄉(xiāng)黨”。三是指與“群”相對(duì)的人群集合體。如：《論語》所言：“君子矜而不爭，群而不黨”。四是“阿比不公”的意思。如《周書》載稱：“無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平”。以及“朋黨”、“結(jié)黨營私”、“黨同伐異?！边@4種“黨”的古義，沒有一種與現(xiàn)代民主政治意義上的“政黨”有任何親緣關(guān)系。參見楊德山著：《中國近代資產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說研究》，人民出版社，2002年版，第1頁。

②《孫中山全集》，第3卷，中華書局，1985年版，第36頁。

③梁啟超：《敬告政黨及政黨員》，《庸言》，第1年，第10號(hào)。

④楊度：《金鐵主義說》，《中國新報(bào)》，第4號(hào)，1907年4月。

⑤馬相伯：《政黨之必要及其責(zé)任》，《政論》，第3號(hào)，1907年12月。

⑥其實(shí)，今人對(duì)“政黨政治”、“政黨制度”、“政黨活動(dòng)”等概念，也同樣地認(rèn)識(shí)模糊，常呈現(xiàn)出混淆使用之傾向。如在解說“政黨政治”時(shí)，稱其主要是指：“政黨行使或參與國家政權(quán)的方式”。（《簡明政治學(xué)辭典》，河南人民出版社，1986年版，第487頁）或者“在國家法律規(guī)定或?qū)嶋H生活形成的政黨的社會(huì)地位和作用，特別是政黨執(zhí)政、參與或影響國家政權(quán)的具體體制或運(yùn)行機(jī)制”。而“政黨政治”則是泛指各國政黨為實(shí)現(xiàn)其政綱和主張而展開的一切政治活動(dòng)和斗爭方式。（《中國大百科全書·政治學(xué)》，中國大百科全書出版社，1992年版，第477頁）。

⑦《言治》（月刊），第 3期，1913 年 6 月。

⑧《蔡和森文集》，人民出版社，1980年版，第49—52頁。

⑨?中央檔案館編：《中共中央文件選集》，第1冊(cè)，中共中央黨校出版社，1989 年版，第 44、57-58、37 頁。

⑩目前國內(nèi)學(xué)術(shù)界尚未找到中共一大《黨綱》的中文本。能夠看到的一大《黨綱》為俄文譯本（現(xiàn)存于俄羅斯國家檔案館）和英文譯本（附錄在陳公博1924年在美國所作論文《中國的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)》之后）。相關(guān)的考據(jù)，可參見謝萌明：《中共一大黨綱研究》，載于《中共黨史研究》，2000年第5期。

?《毛澤東選集》，第4卷，人民出版社，1991年版，第1537頁。

?思群：《論政黨與國家之關(guān)系》，《四川》，第一號(hào)。

?湯志鈞編：《章太炎政論選集》，中華書局，1977年版，第410頁?！饵S興集》，中華書局，1981年版，第404頁。

?毛澤東：《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》，1957年1月18日。

?? 《毛澤東文集》，第3卷，人民出版社，1996年版，第373、374 頁。

?? 《劉少奇論黨的建設(shè)》，人民出版社，1981年版，第398、206、398 頁。

?《劉少奇論工人運(yùn)動(dòng)》，人民出版社，1981年版，第344頁。

?《人民日?qǐng)?bào)》，1969 年 4 月 28 日。

?《共產(chǎn)黨》，月刊，第 2 號(hào)，第 11 頁，第 47頁。

?《十三大以來重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社，第805、553 頁。

? 《鄧小平文選》，第1卷，人民出版社，1994年版，第217—218頁。

??中央檔案館編：《中國共產(chǎn)黨第二次至第六次全國代表大會(huì)文件匯編》，人民出版社，1981年版，第26頁。

?《孫中山全集》，第9卷，中華書局1981年，第542頁。另可參見周淑真：《政黨和政黨制度比較研究》，人民出版社，2001年版，第276頁的相關(guān)論述。

責(zé)任編輯：陳文興

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1671-2994（2011）01-0060-04

2010-11-08

徐學(xué)初（1956- ），男，四川資陽人，西南民族大學(xué)政治學(xué)院教授。研究方向：中國近代史。

張立輝（1964- ），男，云南賓川人，西南民族大學(xué)管理學(xué)院研究員。研究方向：思想政治教育。