劉 威

（吉林大學(xué)文學(xué)院 吉林 長春 130012）

溥儀寓居天津時(shí)期復(fù)辟思想的萌生

劉 威

（吉林大學(xué)文學(xué)院 吉林 長春 130012）

溥儀是中國近代史的一種重要人物。在溥儀的一生之中，“北京政變”后，溥儀寓居天津的七年中，思想經(jīng)歷了重大的轉(zhuǎn)變，在這一時(shí)期，溥儀從一個(gè)遜帝變?yōu)樵⒐?，進(jìn)而復(fù)辟成為偽滿洲國的執(zhí)政、皇帝。其間經(jīng)歷了政變、軍閥拉攏、列強(qiáng)利用和日本誘惑的變化，促使了溥儀復(fù)辟思想的形成。對溥儀復(fù)辟思想的研究，有助于我們更好的研究溥儀這個(gè)近代史的政治人物。

溥儀；復(fù)辟思想；鄭孝胥；日本

溥儀，全名愛新覺羅·溥儀，字浩然，清遜帝。滿洲正黃旗（今滿族人），生于1906年，卒于1967年。1908年，清光緒帝病死，年僅三歲的溥儀被推上了皇帝的寶座，成為中國歷史上最后一個(gè)皇帝。隨著1911年辛亥革命的爆發(fā)，剛剛登上帝位僅兩年的溥儀被推下了帝位，退居到紫禁城的養(yǎng)心殿中。隨后，這個(gè)末代皇帝經(jīng)歷中國近代化的種種變動(dòng)，度過了他不平凡的一生。

在溥儀的政治生涯中，經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)變，1905年登上帝位，1912年被袁世凱逼迫退位，1917年又被張勛推上帝位，1924年被馮玉祥趕到天津，1932年被日本人劫持到東北，出任偽滿洲國皇帝，1945年被蘇聯(lián)紅軍俘獲。這三次轉(zhuǎn)變，也使溥儀本人，經(jīng)歷了中國社會由封建社會向資本主義社會再到社會主義的轉(zhuǎn)變，他的身份也不斷發(fā)生變化，從皇帝到廢帝，再由廢帝到偽帝，最后變成一個(gè)徹底的公民。關(guān)于幼年時(shí)溥儀的退位，以及溥儀在日本人庇護(hù)下的傀儡皇帝時(shí)期，學(xué)術(shù)界已有很多研究成果，唯獨(dú)對溥儀在天津寓居的七年，也就是1925年馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變后到1932年，日本人制造“天津事件”之間，溥儀在天津所經(jīng)歷的人和事，以及溥儀自身所發(fā)生的思想轉(zhuǎn)變，還缺乏深入徹底的研究。本文主要依據(jù)溥儀和他身邊關(guān)系密切的鄭孝胥、羅振玉等人的回憶錄、日記等相關(guān)的史料，重新梳理這一時(shí)期溥儀的思想轉(zhuǎn)變，希望借溥儀在天津寓居期間的思想轉(zhuǎn)變，揭示日本為了長期占領(lǐng)中國而作出的重重惡行，同時(shí)為今天的溥儀研究提供新的視角。

一

對于溥儀來說，如果沒有北京政變，就不會讓他有機(jī)會接觸到外面的世界，更不會有機(jī)會接到不同的人和事，而正是因?yàn)橛辛诉@些經(jīng)歷，才讓溥儀的思想一次次的發(fā)生轉(zhuǎn)變。

溥儀的重要轉(zhuǎn)變，是隨著北京政變后的的離京出宮開始的。一開始溥儀認(rèn)定了是中國所謂革命的混戰(zhàn)，給自己帶來了不幸，經(jīng)歷了幾次欺負(fù)的他認(rèn)為，重新回到紫禁城只不過是時(shí)間的問題。此前也發(fā)生過張勛復(fù)辟之事，不過很快就過去了，所以，溥儀一開始抱有的仍舊是這種態(tài)度。但事實(shí)卻并沒有隨溥儀的心愿，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民革命如火如荼的進(jìn)行，全國人民反對北洋軍閥封建統(tǒng)治的呼聲也越來越高，在孫中山的影響和一些客觀因素作用下，北洋軍閥直系將領(lǐng)馮玉祥，陣前倒戈，宣布支持國民革命，他自己的部隊(duì)也脫離了直系軍閥，變?yōu)閲窀锩?。這個(gè)時(shí)候無論對溥儀還是中國的其他勢力來說，都是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但很多人沒有注意到，溥儀在當(dāng)時(shí)中國的特殊意義，尤其是馮玉祥的國民革命軍，不但將溥儀趕出了紫禁城，還將他暫居的父親載灃的北府團(tuán)團(tuán)包圍。

面對國民軍的步步緊逼，曾經(jīng)為帝的溥儀是難以忍受的。北京政變是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，他改變了許多人的命運(yùn)，對于馮玉祥來說，“一件十分有意義的事就是把溥儀趕出故宮，用他的話來說，就是剪清朝廷的小辮子?！?1)但對溥儀來說，“我內(nèi)心充滿恐懼，走進(jìn)了國民軍把守著的“北府”大門，進(jìn)了我父親帶我進(jìn)去的屋子。我環(huán)顧了一下這個(gè)由皇宮降到王府的地方，心中又充滿了悲憤和仇恨。這種恐懼和仇恨，從看見國民軍代表送來的“大總統(tǒng)令”起，就在我心里燃燒著，進(jìn)了“北府”，更加熾烈起來。我一刻不停地尋思著，如何能逃出國民軍的監(jiān)視，盡早遠(yuǎn)走高飛，準(zhǔn)備復(fù)仇。”(2)對此時(shí)的溥儀來說，離開眼前這個(gè)是非之地才是當(dāng)務(wù)之急。

溥儀在這樣的變故面前，不是沒有自己的想法，只不過，形勢所迫，讓他不得不去考慮眼前的事，所以，能否保證自身的安全才是溥儀的當(dāng)務(wù)之急。溥儀這時(shí)所想的，所做的，都直接影響到他今后的人生。

出洋，一度是溥儀出宮之后最強(qiáng)烈的愿望。對溥儀的想法，日本方面表現(xiàn)出極大的熱情。雖然從紫禁城搬到了北府，可實(shí)際上，溥儀還是受到馮玉祥的國民軍的嚴(yán)格監(jiān)控?！皶r(shí)鹿鐘麟派兵一營圍行朝，名為保衛(wèi)，陰實(shí)監(jiān)視群臣，須投刺許可，乃得入，向夕即出入不通?！?3)將溥儀同外界的聯(lián)系切斷，這種做法在無形中增加了溥儀原本就存在的危機(jī)感。讓他坐臥不安。

而這個(gè)時(shí)候，國內(nèi)的各個(gè)勢力都沒有關(guān)注溥儀，而是把目光都集中到了孫中山和他的《北上宣言》。北京，成為各派軍閥勢力爭奪的對象。

此時(shí)，清朝的遺老遺少們，都在努力的想辦法，一方面斡旋于馮玉祥的國民軍，另一方面積極尋求段祺瑞（北京政變后得到權(quán)利）的幫助，希望他能出面幫助溥儀恢復(fù)帝位。對溥儀個(gè)人而言，擺在他面前的道路只有三條，第一條，也是他最希望的，就是恢復(fù)優(yōu)待條款，顯然這一條最不可能實(shí)現(xiàn)；第二條，就是放棄一切努力，安心的作一個(gè)平民，但卻擁有大量財(cái)富，這一點(diǎn)溥儀本人在北府時(shí)，和他的弟弟溥杰、堂弟溥佳也曾說過，“這可好了，今后我也是一個(gè)平民了，將來我們能夠隨便出去的時(shí)候，我們想到那里都可以的”(4)雖然溥儀如是說，但自幼身受封建教育的他，心中所想都是帝王將相，怎肯輕易為平民，顯然第二條是行不通的；剩下的第三條就是尋求外國勢力的幫助，特別要指出的是，日本在這一條中的重要性，溥儀身邊的大臣也有很多是支持他投靠日本。大臣中親日派的鄭孝胥一直積極的奔走在日本方面和溥儀之間。鄭孝胥在日記中寫道，“擬就其顧問猶慮損命，茍不能復(fù)辟，何以自解于天下！”(5)在嘗試過失敗后，鄭孝胥就積極聯(lián)系日本方面?！班嵭Ⅰ氵€利用他的政治地位，由他的兩個(gè)兒子鄭垂、鄭禹(皆精通日語，與日本使館方面早有聯(lián)系)逐漸和日本使館方而勾搭起來”。(6)鄭孝胥一方面要同溥儀身邊的反對派據(jù)理力爭，說服舉棋不定的溥儀，一方面積極聯(lián)系日本方面。在鄭孝胥的日記中，就這樣寫道：“日本竹本大佐往訪弢盦，云：‘如宮中有警，可遣兵入衛(wèi)?！?7)此時(shí)剛剛是馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變之時(shí)，在溥儀避難北府之時(shí)，也是日本方面積極主動(dòng)的聯(lián)系，為溥儀尋找出路。

北京政變之后，北京政局動(dòng)蕩不安，軍閥今日上臺，明日下野，鬧得北京城內(nèi)人心惶惶。在北府里的溥儀更是一刻也待不住。溥儀的擔(dān)心并非全無道理。他的童年經(jīng)歷了王朝的更迭和社會的變遷，雖然自幼在深宮大院中長大，但他所受的還是傳統(tǒng)的封建教育，尤其他身邊的人還都整天皇帝長、皇帝短的圍前圍后，更是讓他有一種居高位而自傲的感覺?，F(xiàn)在這些打著民主救國的軍閥們齊聚北京，更讓他的自危感不斷加強(qiáng)，溥儀在北府的最后幾天，他的弟弟韞和回憶道，“公元一千九百二十四年十一月十日。溥儀大清早起來，洗漱完畢后，心中老是放不下幾天前發(fā)生的事。他走出“樹滋堂”，來到“寶翰堂”，突然嗅到周圍有股濃烈的煤油味。素來疑心重重的溥儀，懷疑國民軍會用煤油燒死他。他越想越疑，越疑就越怕，立刻喚來隨侍李國雄，把“寶翰堂”內(nèi)外仔細(xì)地檢查了一番?！?8)這就這種三番四次的騷擾，更讓溥儀坐臥不安，他不斷的責(zé)令他的王公和遺老舊臣們迅速找到離開北府的辦法。

十一月二十五日，看守溥儀的國民軍全部撤走，除了還有幾個(gè)警察之外，北府已經(jīng)恢復(fù)了常態(tài)。

十一月二十六日，此前就一直對溥儀有所暗示的日本方面，終于得到了溥儀的首肯。在他們的幫助下，溥儀成功的離開了北府，轉(zhuǎn)道德國醫(yī)院躲進(jìn)了日本使館。在鄭孝胥的日記里，他這樣寫道，“午后，詣北府，至鼓樓，逢弢庵之馬車，曰：“已往蘇州胡同矣。”馳至蘇州胡同，無所見，余命往德醫(yī)院。登樓，唯見上及弢庵，云莊士敦已往荷蘭、英吉利使館。余定議，奉上幸日本使館?！?9)

日本在這個(gè)時(shí)候，作出了一個(gè)重要的選擇——保護(hù)溥儀。這為他們今后拉攏溥儀預(yù)付了一個(gè)重要的籌碼。而面對動(dòng)蕩的北京，溥儀的離京就顯得更加的狼狽，“《大陸報(bào)》記路透電：上于初一夜四時(shí)乘汽車赴津，從者二人，僅攜一篋，寓大和旅館，不日將移居己屋。”(10)

溥儀到了天津之后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終落戶在了張園，一個(gè)舊軍閥的宅子里，當(dāng)起了寓公。

二

溥儀是一個(gè)堅(jiān)定的復(fù)國主義者，這與他在紫禁城接受的教育是分不開的，在紫禁城里，溥儀接受的雖然是封建式的教育，但有了莊士敦的啟發(fā)和教育，讓年輕的溥儀對西方文化產(chǎn)生的濃厚的興趣，“莊士敦使我相信西洋人是最聰明最文明的人，而他正是西洋人里最有學(xué)問的人?！?11)

溥儀認(rèn)為，近代的中國是落后的，想要真正的恢復(fù)自己的身份和地位，就必須學(xué)習(xí)西方，而學(xué)習(xí)西方最好的辦法也就是出洋，“溥儀去天津的主要目的就是出洋，而且這是還在日本使館的時(shí)候就和身邊人決定了的?！?12)“甚至于在初到天津的時(shí)候，溥儀便開始大量置辦西方物件，學(xué)習(xí)西方的禮儀?！?13)，溥儀還要求他的妻子婉容學(xué)習(xí)外語，以便出國之用。“執(zhí)教者便是天津英文文法學(xué)校的教習(xí)任薩姆女士。溥儀以每月現(xiàn)洋七十元的重酬請來的這位女士，不但教婉容字母、單詞和文法，使她能夠閱讀或用英文寫信，而且向她傳播西方“文明”的生活方式?！?14)可見，盡管身在天津，但出洋的強(qiáng)烈想法已經(jīng)被溥儀灌輸?shù)搅松磉吤恳粋€(gè)人的身上。

到了天津的溥儀，就放開了手腳，打破了自己在紫禁城時(shí)的種種陳舊規(guī)定。早在北京之時(shí)，溥儀就心儀西方的文化，西方的東西。在皇宮里騎自行車恐怕在中國歷史上，也只有溥儀做得出來，而到了天津放開了手的他，更加肆無忌憚的揮霍著自己不需要考慮的金錢。溥儀雖然做了二十年的皇帝，但在西裝和龍袍面前，我們這位前衛(wèi)的皇帝寧可選擇西裝，也不喜歡穿象征自己地位的龍袍，而頂多，在臣下的苦勸下才肯換上袍子、馬褂。鋼琴、鐘表、收音機(jī)、西裝、皮鞋、眼鏡，這些東西都是溥儀在天津期間買了又買的東西，而且，在自己的皇后和皇妃身上，溥儀自己都說不清楚揮霍了多少錢。以至于不得不通過定額的方式來限制她們揮金如土的生活。更重要的是，近代化的沖擊給中國帶來了大量的西方物什，尤其在天津這個(gè)租界眾多的城市中，隨處可見的西式生活令溥儀羨慕不已?！耙粔K留蘭香牌口香糖，或者一片拜耳的阿司匹林，這幾分錢的東西就足夠使我發(fā)出謂嘆，認(rèn)為中國人最愚蠢，外國人最聰明?！?15)溥儀把大量的金錢都花在了如何裝扮自己上，用外國的衣飾來裝扮自己，渾身上下都換成了西方貨，帶著自己的一妻一妾出入各種場所。而流行于西方上流社會的貴族運(yùn)動(dòng)，高爾夫球和網(wǎng)球也是這位遜帝極喜愛的運(yùn)動(dòng)，至今仍留有許多當(dāng)然溥儀在運(yùn)動(dòng)場揮桿、揮拍的照片。甚至連送給皇后的禮物都是“帶寶石頭的話匣子（留聲機(jī)）”。(16)西方的文化，已經(jīng)慢慢的侵蝕了溥儀。而且，在天津的溥儀似乎又找回他清朝皇帝的感覺，在外國租界里，他受到了極高的待遇，不僅在這些外國人當(dāng)中恢復(fù)了自己皇帝的稱呼，一些只對外國人開放的場所還特殊為他開放，他充分的享受著他“特殊華人”的殊遇和榮耀。

對溥儀來說，保持現(xiàn)有的生活狀態(tài)，甚至是超越，只能通過恢復(fù)自己的地位來實(shí)現(xiàn)，而這一切，在溥儀不斷形成的復(fù)辟思想中，又起到了推波助瀾的作用。

三

在當(dāng)時(shí)的中國，還有一種特殊的第三力量存在，這種力量就是列強(qiáng)。列強(qiáng)在中國近代衰弱時(shí)侵入中國，通過各種不平等條約作威作福。天津又曾經(jīng)是列強(qiáng)在華的主要聚居地，溥儀在這個(gè)時(shí)候，想到了借用列強(qiáng)的力量是在自己的復(fù)辟。

溥儀在租界期間曾經(jīng)很受列強(qiáng)尊重，這些國家的領(lǐng)事、駐軍司令都是尊稱溥儀皇帝的，而且在溥儀生日的時(shí)候也都會到場祝賀，并在各國國慶等節(jié)日的時(shí)候也邀請溥儀出席。(17)通過莊士敦溥儀認(rèn)識了英國的領(lǐng)事和駐軍司令，并輾轉(zhuǎn)的認(rèn)識許多人。溥儀自己在回憶錄中所記述：“英王喬治五世的第三子過津時(shí)訪問過我，帶去了我送給他父親的照片，后來英王來信向我致謝，并把他的照片交英國總領(lǐng)事送給我。通過意大利總領(lǐng)事，我還和意大利國王互贈(zèng)過照片。”(18)

為了進(jìn)一步通過取得各國的支持，溥儀還曾委任奧國亡命貴族阿克第男爵到歐洲為其進(jìn)行游說宣傳。并許諾給列強(qiáng)多種優(yōu)惠政策和待遇，以圖獲得支持。還請英國人羅斯幫其辦報(bào)紙做輿論宣傳。

長期與列強(qiáng)接觸，出入外國的各種宴會，加上出入各種專為外國人開設(shè)的俱樂部，一身洋裝打扮的溥儀，也覺得自己的出洋很快就能實(shí)現(xiàn)了。盡管各國給予溥儀足夠的禮遇，但真正能給他提供他所需要的支援的卻寥寥無幾，很多國家都只是處于政治的需要時(shí)才想到他這個(gè)前清皇帝(19)。很快，溥儀便認(rèn)清了事實(shí)，自己只不過是這些列強(qiáng)手中的一個(gè)棋子，需要時(shí)拿來作秀，不需要時(shí)，自己只會被晾在一邊。逢場作戲尚可，一旦牽涉到利益，自己一定會被踢到一邊。

溥儀建立自己的武裝的想法出現(xiàn)在東陵盜寶受辱之后。他幾次要求處理孫殿英都沒有結(jié)果，(20)溥儀“痛感到自己要有武裝，才能不受欺侮。他決心派自己親骨肉中最可靠的人到日本去學(xué)習(xí)陸軍技術(shù)?！?21)而且，在搬進(jìn)靜園（溥儀在天津最后兩年居住的地方）后也曾多次深省，為何袁世凱的總統(tǒng)唾手可得，為何北洋軍閥一個(gè)接一個(gè)的在政治上得勢，又為何蔣介石敢包庇挖自己祖墳的孫殿英。更讓他想到武裝的重要性。(22)“1929年3月，溥儀派溥杰和潤麟到日本學(xué)習(xí)軍事，為其復(fù)辟做準(zhǔn)備”。(23)溥儀自己還時(shí)常在圖紙上演練軍隊(duì)作戰(zhàn)，并根據(jù)實(shí)際情況做出相應(yīng)的對策，還將不同的作戰(zhàn)計(jì)劃留存。(24)出于自己復(fù)辟的大業(yè)，溥儀不僅僅在依靠政治力量，武力復(fù)辟被他提上日程。

對于到訪的軍閥，無論大小都積極與他們接觸，建立良好的關(guān)系，希望從中獲取支持，從張作霖、吳佩孚，到張宗昌，再到張學(xué)良。每一次和不同的軍閥的接觸，都多多少少給過溥儀極大的幻想，溥儀也在他的日記中記述了他的軍閥的會面：“10時(shí)余，康辭去，適張憲及張慶昶至，留之早餐賜每人“?！薄皦邸弊忠粡垼趫@中合攝一影（張憲為李景林部之健將、張慶昶為孫傳芳部之驍將），12時(shí)辭去?！?25)“3時(shí)，魯軍軍長畢庶澄及其內(nèi)弟、旅長常之英來偈，5時(shí)辭去。少頃吳忠本至，托文南下時(shí)代向吳佩孚慰問。6時(shí)畢翰章來偈，6時(shí)[余]辭去?！?26)這些軍閥中的奉系軍閥張作霖，甚至一度成為溥儀復(fù)國的重要寄托，溥儀也將大量的金錢和珠寶花在他們身上以圖拉攏。而且溥儀的英國老師莊士敦也曾認(rèn)為張作霖會支持溥儀的復(fù)辟“至少在1922年以前，張作霖就在很大程度上被懷疑有復(fù)辟君主制度的意圖——捧皇帝上臺，他自己在幕后操縱?！?27)甚至張作霖還給溥儀下跪，還要將溥儀一行人接到奉天的宮中。(28)但直到張學(xué)良時(shí)代，和溥儀的交往也僅限于書信上，(29)而溥儀寫信給張宗昌也沒有得到回報(bào)。(30)

溥儀在出宮之前通過溥杰帶出的字畫、古玩，以及清朝在關(guān)內(nèi)的土地，在這一時(shí)間里，被大量的填在收買、拉攏軍閥這個(gè)無底洞里。從經(jīng)人介紹給溥儀認(rèn)識的劉鳳池手里，溥儀就有大量的珠寶、字畫流落到軍閥手中，變成了中國內(nèi)戰(zhàn)中的槍炮。(31)

溥儀在津期間，曾有一些實(shí)力派去看望他，但除了能提供一些口頭上的承諾或是一些安慰之類的話，沒人能拿出些實(shí)際有用的東西。甚至很多人還打算借著溥儀的名氣東山再起。(32)時(shí)局的動(dòng)蕩也使得溥儀自己舉棋不定，甚至在溥儀初到天津之時(shí)，天津還出現(xiàn)了一個(gè)“反清大同盟”。這些都讓溥儀坐臥不安。天津也變得不安全起來。親日派利用這個(gè)機(jī)會慫恿溥儀，還為溥儀的出洋設(shè)計(jì)好路線，先游訪歐美，再去日本定居。隨著國內(nèi)混戰(zhàn)的升級，東三省也易了幟，溥儀曾寄以重望的軍閥一個(gè)個(gè)的倒臺，去東三省也不能成行，國際社會也沒能給予他足夠的保證，甚至，動(dòng)蕩的時(shí)局使得他自身的安全也成了問題，一時(shí)間，溥儀也不知該何去何從，而身邊的遺老們又一再鼓動(dòng)溥儀中興、復(fù)業(yè)。(33)無奈之下，溥儀只好聽從了鄭孝胥等人的安排，聯(lián)系一直在暗中照顧他的日本。

日本在此前不懈的努力終于在此時(shí)得到了回報(bào)。

四

如果說溥儀離開紫禁城是因?yàn)轳T玉祥發(fā)動(dòng)的“北京事變”的話，那讓溥儀逃到東北就是因?yàn)槿毡景l(fā)動(dòng)了“九一八”事變。馮玉祥發(fā)動(dòng)了政變，趕跑了溥儀，讓溥儀變成了孤家寡人，周游在各種勢力之外，得不到想要的保護(hù)，讓溥儀出宮之時(shí)的雄心壯志不斷受挫，還宮、出洋，一個(gè)個(gè)初衷變得飄渺。讓溥儀自己都感到了沮喪。國民黨形式上統(tǒng)一中國，日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變，溥儀可以依靠的勢力一個(gè)個(gè)的倒臺，連溥儀自己在天津的生活都變得朝不保夕，這個(gè)時(shí)候，連溥儀自己都急于尋找一個(gè)出路。甚至連溥儀自己的住所也變成了“靜園”。用他自己的話說，“靜觀變化，靜待時(shí)機(jī)?！?34)

這個(gè)時(shí)候，日本人又在關(guān)鍵的時(shí)候，暗中推了溥儀一把。

溥儀所以能順利的到天津，得宜于日本的幫助，在馮玉祥對溥儀逼宮的時(shí)候，日本人就著手將溥儀接到了北京的日本使館，并從日本的使館一路護(hù)送到天津日租界的張園，并同時(shí)為溥儀提供其在張園時(shí)的必要保護(hù)，可以說溥儀得以在天津活得有聲有色，很大程度上得宜于日本人對其提供的“無償”的幫助，所以，如果溥儀和日本勾結(jié)在一起，一點(diǎn)也不奇怪。可這個(gè)中國歷史上最后一位皇帝又似乎很有個(gè)性，不想輕易的將權(quán)力下放，而且身邊的臣子們也都極力的反對溥儀東渡日本。所以在天津的初期，溥儀始終沒有放棄自身努力和多方的力量，但也沒有完全的放棄同日本的聯(lián)系——他的最強(qiáng)也是最有可能成為其復(fù)國希望的力量。

然而在天津的幾年里，讓溥儀的自尊心不斷的受到打擊，各方勢力的冷談?dòng)肿屼邇x想到了一直庇護(hù)他的日本?！?931年國際國內(nèi)的政治形勢進(jìn)一步復(fù)雜化，溥儀的復(fù)辟思想也更加突出，遂常常派出人員四處打探消息，窺測方向，以求一逞?！?35)

盡管日本政府還在敷衍溥儀，但在日本國內(nèi)日漸做大的軍部已經(jīng)迫不及待的給溥儀送來定心丸了。首先是溥杰從日本帶回的消息，日本鹿兒島駐軍的一個(gè)大隊(duì)長吉岡安直曾招待過溥杰，在臨別時(shí)他對溥杰說了這樣的話：“你到了天津，可以告訴令兄：現(xiàn)在張學(xué)良鬧的很不像話，滿洲在最近也許就要發(fā)生點(diǎn)什么事情?！埿y(tǒng)皇帝多多保重，他不是沒有希望的！”(36)其次，一個(gè)日本的子爵在和溥儀見面后送給他一把日本扇子，扇子上別有用心的寫著這樣的題詞：天莫空勾踐，時(shí)非無范蠡。用日本后醍醐天皇復(fù)位的事暗示溥儀。這樣的舉動(dòng)使得溥儀再次燃起了復(fù)辟的欲火。盡管他的叔叔載濤勸告他，“切實(shí)注意外界廣為流傳的有關(guān)博儀和日本勾結(jié)的傳言，要慎重處事，不要上日本人的當(dāng)?！?37)但此時(shí)的溥儀已經(jīng)在四處碰壁，心灰意冷之下聽不進(jìn)去任何的勸誡了。

為了進(jìn)一步說服溥儀，日本方面派出了素有“東方勞倫斯”之稱的土肥原賢二來游說溥儀。土肥原選擇了一個(gè)非常好的時(shí)機(jī)來勸說困惑中溥儀——“九一八”剛剛結(jié)束，日本人在迅速攻占東北的同時(shí)，開始為他們占領(lǐng)東北尋找一個(gè)合理的借口而四處奔波，他們想到了溥儀這個(gè)有名無實(shí)，但卻在東北仍有影響的廢帝。“他們派出了善于言辭的土肥原來游說溥儀。同時(shí)關(guān)照日本駐天津司令官將溥儀一干人等保護(hù)起來?！?38)在雙方見面時(shí)，土肥原為了順利的勸說溥儀，一再的解釋他們占領(lǐng)東北并不是為了自己，而且，他們十分愿意幫助溥儀復(fù)位，尤其是他們提出新國家是溥儀做皇帝的帝國，這個(gè)誘人的條件使得溥儀再也按捺不住，幾乎毫不猶豫的同意了土所開出的所有條件，即刻動(dòng)身去東北。

中國的媒體及時(shí)的揭露了這個(gè)陰謀(39)，“土肥原賢二拜會溥儀的消息于第二天見了報(bào)，而且準(zhǔn)確地揭露出了土肥原賢二此舉的目的。日本駐天津總領(lǐng)事以帝國外交部代言人的身分，鄭告特務(wù)機(jī)關(guān)：末有帝國政府的批準(zhǔn)．不得私自把溥儀劫持到滿洲；這時(shí)的天津警備司令為張學(xué)良的弟弟張學(xué)銘．奉蔣介石和張學(xué)良的命令，嚴(yán)密看守“靜園”，不得放走溥儀。”(40)但此時(shí)的溥儀已經(jīng)到了由不得他自己決定去留的時(shí)候，盡管高友唐帶來了國民政府同意恢復(fù)優(yōu)待地位的消息，也沒能打動(dòng)溥儀，而且善變的蔣介石也無法讓溥儀信任。為了進(jìn)一步推動(dòng)溥儀，“當(dāng)時(shí)還有人以奉天市長趙欣伯的名義將一顆炸彈藏于水果籃中送給溥儀，以此威脅溥儀?！?41)一切都在表明，溥儀只有同日本合作這一條路，否則，他自己的安全都成問題。

日本政府疲于應(yīng)對東北問題已經(jīng)自顧不暇，更不愿因一個(gè)廢帝而在大動(dòng)干戈。列強(qiáng)當(dāng)然也不會漠視日本獨(dú)占東北，軍部和政府開始背道而馳。土肥原賢二急忙發(fā)電軍部：“溥儀確有逃往滿洲之意，并擬在吉林成立政府，大體屬實(shí)。惟天津總領(lǐng)事桑島根據(jù)外務(wù)省訓(xùn)令，不希望溥儀外逃，正嚴(yán)密監(jiān)視其行動(dòng)。因此，如不采取特殊手段，實(shí)難達(dá)到目的。”(42)為了能讓溥儀逃到滿洲，土肥原賢二已經(jīng)準(zhǔn)備不擇手段了。

而溥儀本人在這個(gè)時(shí)候，早就已經(jīng)失去了基本的思考能力，用他自己的話說，“我已經(jīng)被復(fù)辟的美夢完全迷住了心竅，任何勸告都沒有生效。任何勸告都沒有生效?！?43)雖然在天津最后的日子里，有人對溥儀勸告，有人對溥儀忠告，甚至警告，都已經(jīng)無濟(jì)于事，溥儀已經(jīng)做好了去東北實(shí)現(xiàn)龍興大業(yè)的決心。

由于東北抗聯(lián)的不斷抵抗，使得日本方面在東北的立足變得愈發(fā)的不穩(wěn)固，而且國聯(lián)方面的介入，更加重了溥儀在日本心中的地位。使得日本為了溥儀開始不擇手段，便于1931年11月8日策劃了便衣隊(duì)叛亂，發(fā)動(dòng)了“天津事變”。“是時(shí)，海光寺日本軍營警鐘一響，便衣隊(duì)遂一致出動(dòng)?！毡緫棻?duì)認(rèn)為所組織的便衣隊(duì)，乃是烏合之眾，不能作戰(zhàn)，竟在日本租界內(nèi)開槍助威。槍炮之聲，徹夜未息?！?44)當(dāng)時(shí)人分析日本發(fā)動(dòng)天津事變的目的后得出結(jié)論，“日本人在天津的做法很明顯是利用了張學(xué)曾（張學(xué)良之弟）在天津結(jié)婚各方疏忽，甚至一舉拿下天津，又或迎合土肥原賢二此前與溥儀的密談?！?45)面對此種日本人的尋釁挑事，中國方面作出了積極的回應(yīng)，“所幸的是事變后，警察保安隊(duì)，對暴徒防御制止，備著辛勞，保全地方，卓著功績。”(46)多次打退了日本的進(jìn)攻，這時(shí)的日本方面又拿出《辛丑條約》威脅國民政府。迫使在天津便衣隊(duì)暴亂中戰(zhàn)斗英勇的天津保安團(tuán)撤到河北。而借著動(dòng)亂溥儀匆忙帶著家眷等，一路上有驚無險(xiǎn)的到達(dá)日本人控制的營口“滿鐵”碼頭(47)。而此時(shí)中國政府卻并沒有發(fā)現(xiàn)日本人發(fā)動(dòng)天津事變的真正目的，盡管他們也對溥儀做了一定的防范，輿論也曾提醒政府注意溥儀，但還是沒能最后留住他，間接上成了日本人的“幫兇”。溥儀在多年的天津寓居期間，曾試圖不斷的尋找各種復(fù)辟力量，從自身努力失敗，再到拉攏軍閥、政客無效；從民主復(fù)辟，到尋求列強(qiáng)失敗，溥儀經(jīng)受的只是太多的挫折，也使得在日本方面稍微有所表示就能順利的得到溥儀。

隨著溥儀的到位，滿洲國的建立得到了一個(gè)必要條件。于是，“在1932年3月8日，溥儀在偽新京（今長春）正式宣布就任滿洲國執(zhí)政?！?48)僅僅過兩年，“1934年3月1日，在新京南郊杏花村舉行登記典禮，改滿洲國為滿洲帝國，溥儀出任皇帝，年號康德?！?49)至此，溥儀在出賣了尊嚴(yán)和國家利益后，終于在祖先的龍興之地完成的復(fù)國大業(yè)。也最終完成他由一個(gè)廢帝到偽帝的轉(zhuǎn)變。

五

溥儀從一個(gè)專心復(fù)辟的廢帝到出賣民族、國家利益的偽帝，靠出賣自己的靈魂換來變相的復(fù)辟，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的不斷變化的轉(zhuǎn)變。這些是在他新的生活環(huán)境中產(chǎn)生新的思想后，又嘗試努力失敗后的孤注一擲，一次次的挫折最終導(dǎo)致了溥儀走上了這條不歸路。

溥儀從一開始的想法是迎合了時(shí)代特點(diǎn)的。他也曾明志要?jiǎng)?lì)志圖強(qiáng)，(50)在中國進(jìn)入到近代化的過程中，學(xué)習(xí)西方不失為一種正確的強(qiáng)國之路，只可惜，無路是溥儀本人，還是西方列強(qiáng)，都不能真正實(shí)現(xiàn)他的出洋夢。而這一切的發(fā)生，又是有著深刻的歷史原因的。首先就是溥儀的特殊地位，作為中國最后一個(gè)封建王朝的皇帝，在溥儀的身上肩負(fù)許多已經(jīng)不存在的光環(huán)。滿清遜帝，這個(gè)最大的光環(huán)，讓溥儀的童年充滿了一種不和諧的因素，他不得不受教于封建禮教。學(xué)習(xí)那些早已經(jīng)不適用今天的迂腐沉渣，讓溥儀在骨子里，所學(xué)的，所想的，完全沒有新的民主思想，即使真的出了洋，對溥儀來說，無非是積蓄力量的一種途徑；其次，中國的近代化是在列強(qiáng)的“幫助”下完成的，列強(qiáng)想的是如何在中國的土地上更好的獲得利益，最低也是要維護(hù)他們的既得利益，如果真的讓溥儀這個(gè)身份特殊之人出了國，留了洋，萬一有一天，中國因?yàn)樗兊脧?qiáng)大起來，那就會直接影響列強(qiáng)的在華利益，更何況，列強(qiáng)在溥儀身上已經(jīng)得不到任何的好處，他們根本不會在溥儀的身上進(jìn)行投資；最重要的一點(diǎn)，也是有關(guān)中國的現(xiàn)狀，中國已經(jīng)進(jìn)入到了民主革命之下，如果讓一個(gè)曾經(jīng)被他們推翻的遜帝出洋，不僅關(guān)系到國家的面子，更關(guān)系到民主革命的進(jìn)程。更何況，這些中國的執(zhí)事者都已經(jīng)成為了列強(qiáng)在華的代言人，當(dāng)然不會讓大權(quán)旁落的。因此，溥儀也就不可避免的成為了眾家所踢之皮球，雖然，球門處寫著出洋二字，但司職各位置的球員，能做的也就只來回的傳球，沒有人，也不會有人，將溥儀送進(jìn)球門。而且在溥儀的思想中，復(fù)辟是最堅(jiān)定的主導(dǎo)思想，雖然在不同的時(shí)期，他產(chǎn)生過西學(xué)、投靠列強(qiáng)、建軍、拉攏軍閥等思想，但這些都無一例外的，服務(wù)于他的主導(dǎo)思想——復(fù)辟。更讓溥儀在復(fù)雜的環(huán)境中難以應(yīng)對。

所以，我們看待溥儀出洋這個(gè)問題，不僅要站在溥儀個(gè)人的角度上，還要站在時(shí)代的大背景下。任何一個(gè)思想的產(chǎn)生、發(fā)展都與他所處的時(shí)代背景有關(guān)，就如同溥儀會想到出洋一樣。這在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下，也只能是溥儀一廂情愿的空想。

溥儀是一個(gè)從皇帝寶座被拉下來人，他成長于一個(gè)畸形變態(tài)環(huán)境里，在他成長的過程中，接受的不是新的民主科學(xué)文化，而被灌輸?shù)膮s恰恰是導(dǎo)致他的帝國覆滅的封建糟粕。他所過的不是現(xiàn)代的生活方式，仍舊是那種惟我獨(dú)尊的錦衣玉食生活。盡管生活空間只是一個(gè)紫禁城，但溥儀從小被灌輸?shù)膮s是天下都是他的，是他讓給民國的，遲早要收回來的，他身邊的大臣們，如陳寶琛等也始終如一的灌輸給溥儀復(fù)興祖業(yè)的思想。使得溥儀的心中將恢復(fù)祖業(yè)做為人生中的頭等大事。而且天津生活期間，溥儀的復(fù)辟心理日漸增強(qiáng)，無論任何人，只要能對復(fù)辟大業(yè)有所幫助，溥儀都會不遺余力的拉攏。試圖通過各種手段恢復(fù)祖業(yè)，這成為溥儀做任何事的動(dòng)力來源。也使他為了復(fù)辟而變得不擇手段。

雖然溥儀失去了他的大清帝國，但在紫禁城范圍內(nèi)他還是一個(gè)皇帝，在小小的紫禁城里儼然還是一個(gè)獨(dú)立的王國。仍然是那種衣來伸手、飯來張口的生活，只要他愿意，身邊的人一定會言聽計(jì)從的滿足他所有的要求，更何況當(dāng)時(shí)的民國政府對他還是優(yōu)待有加，“每一個(gè)來探望他的官員都對他尊重倍至，當(dāng)時(shí)的士紳們則更是以得到溥儀的賞賜和封爵為無上光榮。”(51)盡管只是在一個(gè)紫禁城內(nèi)，溥儀還是充分的享受著一個(gè)皇帝的尊貴，在他的心中也對皇帝這個(gè)概念深深地刻下了烙印，光復(fù)祖業(yè)，天下惟我獨(dú)尊成了他心中唯一的夙愿。他的一切行動(dòng)的目的都是為了復(fù)辟。并且始終如一的貫徹的這個(gè)原則。

溥儀在天津的七年里，與他過去的生活截然不同，接觸到了新的事物，新的思想，尤其是這種建立在享受基礎(chǔ)的西式生活，使得溥儀的內(nèi)心愈發(fā)強(qiáng)烈的想要擁有更為實(shí)際的地位，而不是一種口頭上的承諾。加上生活在租界之中的西方文化洗禮，化為一種強(qiáng)勁的催化劑，溥儀的復(fù)辟之火，被熊熊點(diǎn)燃。

對于溥儀的賣國，可以說是他強(qiáng)烈的復(fù)辟心和日本不斷誘降的結(jié)果，但民國內(nèi)部各個(gè)勢力對溥儀的態(tài)度也間接促使了他的賣國。這種變化源于溥儀自己思想的逐漸轉(zhuǎn)變。在溥儀被馮玉祥逼出紫禁城后，民國方面并沒有及時(shí)的保護(hù)溥儀，使得早就對溥儀有非分之想的日本迅速將其控制在自己的租界內(nèi)。在天津的七年里，溥儀曾試圖不斷的恢復(fù)自己的地位，甚至緊緊是還宮于紫禁城，也曾多方的聯(lián)系民國內(nèi)的各勢力，民國方面非但沒能給溥儀提供幫助，反而對溥儀造成了很大的抵觸情緒，各派軍閥接觸他只是為了得到他的錢；遺老、政客接觸他只是為了得到他的名譽(yù)。更有甚者孫殿英還挖了溥儀的祖墳竟沒受到任何的制裁。民國內(nèi)各派間連年混戰(zhàn)，政治黑暗、勾心斗角、出爾反爾。讓溥儀感到非常的失望。甚至在溥儀準(zhǔn)備投靠日本的時(shí)候，民國方面還在試圖用空頭承諾挽留他。更使得溥儀對民國感到厭惡，喪失了全部的信任。

溥儀曾認(rèn)為列強(qiáng)是他復(fù)辟的支持力量，列強(qiáng)對這個(gè)前清皇帝給予了足夠的禮數(shù)，也給予了過多的承諾，甚至還表示支持溥儀復(fù)辟。但在中國這樣一個(gè)畸形的社會里，沒有人會孤注一擲的將賭注壓在溥儀身上，他的價(jià)值甚至不如一個(gè)軍閥列強(qiáng)們想到的只是如何維護(hù)自己的即得利益和如何去擴(kuò)大自己在中國的勢力范圍。所以，他們寧可選擇交好一個(gè)地方軍閥或者一個(gè)政府要員，也不愿在一個(gè)廢帝身上多投入。所以，無論溥儀怎么努力，也只是水中撈月、霧里看花。一再的受挫使得溥儀也逐漸認(rèn)清了形勢，開始轉(zhuǎn)而尋找新的合作伙伴，恰恰這個(gè)時(shí)候日本方面就開出了符合他的條件。所以，溥儀在別無他法的情況下，選擇了投靠日本。

明治維新后興起的日本便開始侵略中國，并不斷的將勢力滲入中國。“在著名的田中奏折里就提出了如何逐步侵略中國的計(jì)劃，”(52)所以日本在拉攏地方軍閥的同時(shí)，也將目光投向了溥儀，并為長期侵略中國做了一個(gè)大膽的投資——扶植溥儀。甚至從溥儀被逼出紫禁城開始，日本方面便開始了對溥儀的投入，從北府接到日本使館，再送到日本租界，從提供住所，到提供軍隊(duì)保護(hù)，日本方面對溥儀可謂是體貼入微。盡管溥儀在一開始對日本方面的做法并不領(lǐng)情，試圖通過自己的努力恢復(fù)祖業(yè)，但日本方面卻仍舊給溥儀提供各種幫助，使得溥儀對日本的好感與日俱增，還將自己的弟弟送到日本學(xué)習(xí)軍事，也開始重視身邊的“親日派”。在溥儀多方尋求努力失敗后，日本方面的長期投資終于得到了回報(bào)，借著“九·一八”的契機(jī)，日本方面開出了溥儀需要的價(jià)碼，二者一拍即合，溥儀在日本的幫助下完成了他的復(fù)國大業(yè)，也同時(shí)完成了他從單純的復(fù)辟到賣國求榮的轉(zhuǎn)變。

溥儀在天津的七年，是他人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他的思想經(jīng)歷一個(gè)還宮到出洋到自立再到賣國復(fù)辟的變化。他的賣國復(fù)辟雖說是日本帝國主義侵略中國的一個(gè)必然結(jié)果，但單就這一點(diǎn)我們就可看出日本侵略中國可謂苦心孤詣，對于溥儀這樣的廢帝，他們也是如此的上心，并使其最終成為了他們侵略中國的工具。而對于溥儀自身來說，盡管出賣的是民族、國家的利益，但畢竟自己的復(fù)國大業(yè)得到了實(shí)現(xiàn)?？梢哉f是日本人正是投溥儀所好，在他最落魄的時(shí)候拉了他一把，二者狼狽為奸，促成了滿洲國的建立。相較而言，中國國內(nèi)的各勢力對溥儀不是四處踢皮球或是威脅利用的話，就算溥儀有再強(qiáng)的復(fù)國心也不會輕易的誤入歧途。但無論與否，溥儀一個(gè)人是無法決定日本侵略中國的命運(yùn)，即使沒有溥儀的話，還會有第二溥儀，或者張儀、李儀什么的被日本人拉攏利用，更何況日本人的狼子野心早已昭然若揭，溥儀只不過是在一個(gè)不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候充當(dāng)了一個(gè)歷史的棋子罷了。

注釋：

（1）馮理達(dá)：《我的父親馮玉祥將軍》，四川人民出版社，1984年版，第55頁。

（2）溥儀：《我的前半生》，群眾出版社，1964年版，第169頁。

（3）羅振玉：《雪堂自述》，江蘇人民出版社，1999年版，第52頁。

（4）呂長賦、紀(jì)紅民、俞興茂編：《溥儀離開紫禁城以后——愛新覺羅家族成員的回憶》，文史資料出版社，1985年版，第22頁。

（5）勞祖德整理，中國歷史博物館編：《鄭孝胥日記》第四冊，中華書局，1993年版，第2029頁。

（6）溥杰等著：《溥儀離開紫禁城以后》，中國文史出版社，2001年版，第18頁。

（7）勞祖德整理，中國歷史博物館編：《鄭孝胥日記》第四冊，中華書局，1993年版，第2025頁。

（8）楊照遠(yuǎn)、劉曉暉編著：《溥儀外記》，吉林文史出版社，1987年版，第47頁。

（9）勞祖德整理，中國歷史博物館編：《鄭孝胥日記》第四冊，中華書局，1993年版，第2030頁。

（10）勞祖德整理，中國歷史博物館編：《鄭孝胥日記》第四冊，中華書局，1993年版，第2042頁。

（11）溥儀：《我的前半生》，群眾出版社，1964年版，第127頁。

（12）羅繼祖著：《庭聞議略——回憶祖父羅振玉的一生》，吉林文史出版社，1987年版，第86頁。

（13）李國雄口述，王慶祥撰寫：《隨侍溥儀記實(shí)》，東方出版社，1999年版，第76頁。

（14）長春市政協(xié)文史資料研究委員會編：《末代皇后和皇妃》，（內(nèi)部發(fā)行），1984年版，第 23頁。

（15）溥儀：《我的前半生》，群眾出版社，1964年版，第255頁。

（16）長春市政協(xié)文史資料研究委員會編：《末代皇后和皇妃》（內(nèi)部發(fā)行），1984年版，第30頁。

（17）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，“英國駐軍牛根準(zhǔn)將宴請溥儀夫婦的邀請函”，天津人民出版，2008年版，246頁。

（18）溥儀著：《我的前半生》，群眾出版社，1964年版，第256頁。

（19）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，“《天津日報(bào)》1930年7月10日關(guān)于“宣統(tǒng)帝杯”庭球賽的報(bào)道”，“《商業(yè)日報(bào)》1930年12月30日有關(guān)溥儀救災(zāi)的報(bào)道”，天津人民出版社，2008年版，249頁、264頁。

（20）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，“《新天津報(bào)》（1930年10月11日）關(guān)于溥儀要求“嚴(yán)懲盜陵案犯”的報(bào)道”，天津人民出版社，2008年版，256頁。

（21）溥杰：《溥杰自傳》，中國文史出版社，1994年版，第26頁。

（22）凌冰：《愛新覺羅·韞歡》，寧夏人民出版社，1984年版，第63頁。

（23）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，天津人民出版社，2008年版，211頁。

（24）李國雄口述，王慶祥撰寫：《伴駕生涯——隨侍溥儀33年紀(jì)實(shí)》，工人出版社，1989年版，第88頁。

（25）愛新覺羅·溥儀遺稿：《愛新覺羅·溥儀日記》，天津人民出版社，1996年版，第39頁。

（26）愛新覺羅·溥儀遺稿：《愛新覺羅·溥儀日記》，天津人民出版社，1996年版，第40頁。

（27）[英]莊士敦，淡泊，思齊譯：《紫禁城的黃昏》，紫禁城出版社，1991年版，第159頁。

（28）溥儀：《我的前半生》，群眾出版社，1964年版，第210頁。

（29）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，“張學(xué)良致溥儀信函”，天津人民出版社，2008年版，193頁。

（30）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，“溥儀致張宗昌的信”，天津人民出版社，2008年版，130頁。

（31）劉鳳池：《劉鳳池致溥儀信函選（上）》，《歷史檔案》，01期，1997年。

（32）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，“吳佩孚致函鄭孝胥”，天津人民出版社，2008年版，122頁。

（33）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，“溫肅條陳”，天津人民出版社，2008年版，147頁。

（34）溥儀：《我的前半生》，群眾出版社，1964年版，第263頁。

（35）長春市政協(xié)文史資料委員會編，李國雄口述，王慶祥整理：《伴駕生涯——跟隨溥儀三十三年紀(jì)實(shí)》，1988年版，42頁。

（36）溥儀著：《我的前半生》，群眾出版社，1964年版，第264頁。

（37）鄭懷義、張建設(shè)著：《末代皇叔載濤沉浮錄》，群眾出版社，1989年版，第83頁。

（38）[日]關(guān)寬治，島田俊彥著，王振鎖，王家驊譯：《滿洲事變》，上海譯文出版社，1983年版，第436頁。

（39）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，“《新天津報(bào)》1931年11月4日的報(bào)道”，天津人民出版社，2008年版，292頁。

（40）王朝柱著：《諜海奸雄—土肥原賢二秘錄》，吉林人民出版社，1996年版，第250頁。

（41）[日]楳本捨三著，丹東譯：《川島芳子其人》，世界知識出版社，1984年版，第113頁。

（42）王朝柱著：《諜海奸雄—土肥原賢二秘錄》，吉林人民出版社，1996年版，第253頁。

（43）溥儀：《我的前半生》，群眾出版社，1964年版，第284頁。

（44）政協(xié)天津市文史資料研究委員會編：《天津便衣隊(duì)暴亂》，中國文史出版社，1987年版，第6頁。

（45）袁可誠：《天津二次事變之經(jīng)過及其意義》，南大周刊，第一二0期，1932年12月。

（46）《津市治安不容長此擾亂》，大公報(bào)，1931年11月17日。第一萬零一百八十八號。

（47）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，“1931年11月10日，溥儀登上日本商輪前往東北”，天津人民出版社，2008年版，293頁。

（48）《盛京時(shí)報(bào)》，1932年3月8日，第七千九百四十八號。

（49）《盛京時(shí)報(bào)》，1934年3月1日，新京特刊，第三十三號。

（50）愛新覺羅·溥儀遺稿，李淑賢提供，王慶祥整理：《溥儀日記全本》，“溥儀在天津時(shí)期親書遣懷詩及評論”，天津人民出版社，2008年版，173頁。

（51）溥儀著：《我的前半生》，群眾出版社，1964年版。第115頁、第116頁。

（52）高殿芳主編：《愛國人士王家楨》，團(tuán)結(jié)出版社，1997年版，第32頁，第33頁。

劉威（1982—），男，遼寧開原人，滿族。吉林大學(xué)文學(xué)院中國近代社會史博士研究生。研究方向：中國近現(xiàn)代社會史。