李世森 吳新宇

運(yùn)動(dòng)教育模式對(duì)提高唐山市高校大學(xué)生綜合素質(zhì)能力的研究

李世森 吳新宇

運(yùn)動(dòng)教育模式（Sport Education Model）不僅在強(qiáng)調(diào)技能的學(xué)習(xí)，更重視學(xué)生個(gè)人及社會(huì)互動(dòng)的技巧。學(xué)校教育是學(xué)生人格成長(zhǎng)與概念啟發(fā)的最前線，讓學(xué)生能夠在優(yōu)質(zhì)的體育課程環(huán)境中，享受運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)積極的社會(huì)互動(dòng)行為。因此，透過運(yùn)動(dòng)教育的優(yōu)勢(shì)與特質(zhì)，探析其對(duì)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)能力的影響，旨在為唐山市高校體育課程創(chuàng)新及高素質(zhì)人才的培養(yǎng)提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐思路。

運(yùn)動(dòng)教育模式 高校大學(xué)生 綜合素質(zhì)能力

本文系：2009年唐山市科學(xué)技術(shù)研究與發(fā)展指導(dǎo)計(jì)劃項(xiàng)目項(xiàng)目編號(hào)：09130219C

學(xué)校教育是學(xué)生人格成長(zhǎng)與概念啟發(fā)的最前線，讓學(xué)生能夠在優(yōu)質(zhì)的體育課程環(huán)境中，享受運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)積極的社會(huì)互動(dòng)行為，營(yíng)造溫馨和平的團(tuán)體氣氛，避免彼此間的惡性競(jìng)爭(zhēng)與仇視。運(yùn)動(dòng)教育模式（Sport Education Model）不僅在強(qiáng)調(diào)技能的學(xué)習(xí)，更重視學(xué)生個(gè)人及社會(huì)互動(dòng)的技巧。特別是在正面且支持性較高的團(tuán)隊(duì)環(huán)境里，技術(shù)表現(xiàn)較差的學(xué)生在運(yùn)動(dòng)教育課程中，具有強(qiáng)烈的向心力，較不會(huì)有“邊緣化”的感覺（Carlson, 1995）。在教育新體制的帶領(lǐng)之下，基于維護(hù)學(xué)生運(yùn)動(dòng)權(quán)、個(gè)人體適能、學(xué)校體育教學(xué)品質(zhì)的提升、活絡(luò)班團(tuán)隊(duì)精神以及發(fā)展全人教育等觀點(diǎn)，通過運(yùn)動(dòng)教育的優(yōu)勢(shì)與特質(zhì)，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高廣大學(xué)生快速適應(yīng)社會(huì)的綜合素質(zhì)能力。

一、運(yùn)動(dòng)教育模式在體育教學(xué)中的應(yīng)用與創(chuàng)新

運(yùn)動(dòng)教育模式（Sport Education Model）是一種以團(tuán)隊(duì)形式進(jìn)行體育教學(xué)的一種課程模式，其課程內(nèi)容具有多元的特色，學(xué)生在體育活動(dòng)課程中亦有較為熱烈的參與（Grant,1992）。以“游戲”作為發(fā)展基基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)教育模式，其主要概念是源自于游戲理論，主張運(yùn)動(dòng)教育可以成為一種課程模式，透過游戲化的運(yùn)動(dòng)來學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)知識(shí)，增進(jìn)動(dòng)作技能，使人可以欣賞運(yùn)動(dòng)，參與運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到全民運(yùn)動(dòng)的目的（Siedentop, 1994；許義雄等人，1998）。正式比賽是運(yùn)動(dòng)教育模式的主體，強(qiáng)調(diào)人人都要上場(chǎng)比賽或擔(dān)任各項(xiàng)裁判工作。換言之，運(yùn)動(dòng)教育模式是借由團(tuán)體活動(dòng)競(jìng)賽來促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的效果，并透過同儕間的互助合作與小組討論，來享受運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的樂趣并獲得經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)的體育課程強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)及非正式的比賽，技能學(xué)習(xí)大都著重在基本技巧的反復(fù)操作，比賽則是以臨時(shí)編組的方式

進(jìn)行。對(duì)大部分的學(xué)生而言，體育課所擁有的樂趣僅止于比賽時(shí)的社會(huì)化互動(dòng)，而且同儕間的情感交流容易受到限制，形成以運(yùn)動(dòng)技能表現(xiàn)為主的團(tuán)隊(duì)小組，無法讓不同技能水準(zhǔn)的學(xué)生產(chǎn)生良性互動(dòng)。相反的，運(yùn)動(dòng)教育模式不僅在強(qiáng)調(diào)技能的學(xué)習(xí)，更重視學(xué)生個(gè)人及社會(huì)互動(dòng)的技巧（MacPhail, Kirk, & Kinchin, 2004；Alexander & Luckman,2001）。特別是在正面且支持性較高的團(tuán)隊(duì)環(huán)境里，技術(shù)表現(xiàn)較差的學(xué)生在運(yùn)動(dòng)教育課程中，具有強(qiáng)烈的向心力，較不會(huì)有“邊緣化”的感覺（Carlson, 1995）。從國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究亦指出，運(yùn)動(dòng)教育模式不但增進(jìn)了學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)效果及互動(dòng)的時(shí)間與機(jī)會(huì)，而且也提升了學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)意愿（MacPhail Kirk & Kinchin, 2004；陳昭宇，2004）。在教育新體制的帶領(lǐng)之下，基于維護(hù)學(xué)生運(yùn)動(dòng)權(quán)、提升個(gè)人體適能、學(xué)校體育教學(xué)品質(zhì)的提升、活絡(luò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神以及發(fā)展全人教育等觀點(diǎn)，體育教師應(yīng)有“舍我其誰”的精神?？偠灾?，學(xué)校教育是學(xué)生人格成長(zhǎng)與概念啟發(fā)的最前線，讓學(xué)生能夠在優(yōu)質(zhì)的體育課程環(huán)境中，享受運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)積極的社會(huì)互動(dòng)行為，營(yíng)造溫馨和平的團(tuán)體氣氛，避免彼此間的惡性競(jìng)爭(zhēng)與仇視。因此，透過運(yùn)動(dòng)教育的優(yōu)勢(shì)與特質(zhì)，配合體育教師的專業(yè)與智慧，讓體育課不再是少數(shù)人的舞臺(tái)，而是一場(chǎng)通力合作的完美演出。

二、運(yùn)動(dòng)教育模式對(duì)提高唐山市高校大學(xué)生綜合素質(zhì)能力的理論探討

（一）加強(qiáng)唐山市高校大學(xué)生綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)的重要性

大學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)涵既具有人的素質(zhì)內(nèi)涵的普遍性，又具有其自身內(nèi)涵的特殊性。大學(xué)生綜合素質(zhì)指大學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段的學(xué)習(xí)和實(shí)踐基礎(chǔ)上，通過高等教育階段的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中發(fā)展起來或形成的內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、對(duì)大學(xué)生持續(xù)發(fā)展具有積極意義的主體特性和品質(zhì)，其綜合效應(yīng)表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界的知識(shí)和能力。大學(xué)生綜合素質(zhì)是知識(shí)內(nèi)化和升華、能力拓展與提升的結(jié)果。大學(xué)生綜合素質(zhì)是大學(xué)生所獲知識(shí)和能力的內(nèi)核，體現(xiàn)著學(xué)習(xí)和實(shí)踐的成果，是大學(xué)生認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界的力量源泉。加強(qiáng)唐山市高校大學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，一方面符合：黨的十七大報(bào)告把提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家擺到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心地位和提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵地位，這對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作提出了更新、更高、更迫切的要求。另一方面對(duì)提高唐山市高校在河北省乃至全國(guó)教育領(lǐng)域的地位和知名度，意義深遠(yuǎn)將會(huì)起到不可估量的作用。

（二）運(yùn)動(dòng)教育模式對(duì)提高唐山市高校大學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)

美國(guó)學(xué)者Siedentop說明運(yùn)動(dòng)教育模式是基于游戲理論而發(fā)展出來的一種課程模式。許義雄（1992）指出，“樂趣”應(yīng)屬于一種享受，一種快樂的情趣；一種足以使欲望快樂的愉快氣氛；一種能增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果的心理現(xiàn)象。Loy（1968）描述運(yùn)動(dòng)就如同游戲般的競(jìng)技。運(yùn)動(dòng)是一種復(fù)雜的游戲形式，學(xué)生就在從事運(yùn)動(dòng)的過程中，促進(jìn)了社會(huì)行為的養(yǎng)成及生理成熟度。并以全民運(yùn)動(dòng)的理念透過基層教師在課程上的設(shè)計(jì)與實(shí)施，適合學(xué)生社會(huì)心理、技能與認(rèn)知的范疇，培養(yǎng)學(xué)生良好體適能與增進(jìn)運(yùn)動(dòng)技能的提升。學(xué)生必須學(xué)會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)做出合理的決定，來參與公平的團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽。經(jīng)過正式比賽的進(jìn)行，學(xué)生改善了比賽技巧與策略思考，熟悉競(jìng)賽的慣例與儀式，并成為成功的運(yùn)動(dòng)參與者。

運(yùn)動(dòng)教育模式具有以下主要特點(diǎn)，Siedentop（1994）以游戲理論為理論基礎(chǔ)定義了四種假設(shè)：運(yùn)動(dòng)是一種高層次的游戲形式、運(yùn)動(dòng)是文化的一部分、學(xué)生應(yīng)該將運(yùn)動(dòng)視為體育課程中的一部分、積極鼓勵(lì)學(xué)生參與體育活動(dòng)并以此作為運(yùn)動(dòng)教育模式實(shí)施中的選擇與參考。并以運(yùn)動(dòng)教育模式的概念來澄清游戲理論為其基礎(chǔ)，并發(fā)展出學(xué)生社會(huì)心理（psychosocial）、身體（physical）及認(rèn)知（cognitive）水準(zhǔn)等三個(gè)目標(biāo)。以及Siedentop指出運(yùn)動(dòng)教育模式具有的六項(xiàng)特征，分別為運(yùn)動(dòng)季（Season）、團(tuán)隊(duì)小組（Affiliation）、正式競(jìng)賽（Formal Competition）、決賽時(shí)期（Culminating）、成績(jī)記錄留存（Record Keeping）、慶祝活動(dòng)（Festivity）等。

經(jīng)由上述得知，唐山市高校體育教學(xué)中若能適當(dāng)運(yùn)用游戲作為教學(xué)的一個(gè)手段，不僅能提升學(xué)生高度的興趣與參與感，更有助于建立學(xué)生正確的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣與學(xué)習(xí)態(tài)度（陳昭宇，2004）。在Carlson and Hastie（1997）針對(duì)國(guó)中學(xué)生的研究中更進(jìn)一步指出，學(xué)生從體育課中所獲得的“樂趣”已發(fā)展出更多層面，如：團(tuán)隊(duì)合作、技術(shù)改善、人際互動(dòng)等。此外，學(xué)生除了學(xué)習(xí)到基本動(dòng)作技能之外，隨著課程的進(jìn)行，有關(guān)比賽賽制的規(guī)劃、競(jìng)賽規(guī)程、戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略、互動(dòng)溝通、裁判任務(wù)、比賽的儀式與慣例等，慢慢地將新的知識(shí)加諸在已有的經(jīng)驗(yàn)上，讓學(xué)習(xí)更加完整與連貫，關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作與運(yùn)動(dòng)文化亦能擁有新的感受與體悟。

三、結(jié)論

傳統(tǒng)的體育課程強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)及非正式的比賽，技能學(xué)習(xí)大都著重在基本技巧的反復(fù)操作，比賽則是以臨時(shí)編組的方式進(jìn)行。對(duì)大部分的學(xué)生而言，體育課所擁有的樂趣僅止于比賽時(shí)的社會(huì)化互動(dòng)，而且同儕間的情感交流容易受到限制，形成以運(yùn)動(dòng)技能表現(xiàn)為主的團(tuán)隊(duì)小組，無法讓不同技能水準(zhǔn)的學(xué)生產(chǎn)生良性互動(dòng)。相反的，運(yùn)動(dòng)教育模式不僅在強(qiáng)調(diào)技能的學(xué)習(xí)，更重視學(xué)生個(gè)人及社會(huì)互動(dòng)的技巧。特別是在正面且支持性較高的團(tuán)隊(duì)環(huán)境里，技術(shù)表現(xiàn)較差的學(xué)生在運(yùn)動(dòng)教育課程中，具有強(qiáng)烈的向心力，較不會(huì)有“邊緣化”的感覺。從國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究亦指出，運(yùn)動(dòng)教育模式不但增進(jìn)了學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)效果及互動(dòng)的時(shí)間與機(jī)會(huì)，而且也提升了學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)意愿。在教育新體制的帶領(lǐng)之下，基于維護(hù)學(xué)生運(yùn)動(dòng)權(quán)、提升個(gè)人體適能、學(xué)校體育教學(xué)品質(zhì)的提升、活絡(luò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神以及發(fā)展全人教育等觀點(diǎn)，體育教師應(yīng)有“舍我其誰”的精神?？偠灾?，學(xué)校教育是學(xué)生人格成長(zhǎng)與概念啟發(fā)的最前線，讓學(xué)生能夠在優(yōu)質(zhì)的體育課程環(huán)境中，享受運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)積極的社會(huì)互動(dòng)行為，營(yíng)造溫馨平的團(tuán)體氣氛，避免彼此間惡性競(jìng)爭(zhēng)與仇視。因此，透過運(yùn)動(dòng)教育的優(yōu)勢(shì)與特質(zhì)，配合體育教師的專業(yè)與智慧，在唐山市高校體育教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，讓體育課不再是少數(shù)人的舞臺(tái)，而是一場(chǎng)通力合作的完美演出。

［1］Jewett A E、Bain L L、Ennis C D．The Curriculum Process in Physical Education［M］．Wm.C.Brown Publishers，1995．

［2］Grant B C．Integrating Sport into the Physical Education Curriculum in New Zealand Secondary Schools［J］．Quest，1992．

［3］Siedentop D．Sport Education：Quality PE Through Positive Sport Experience［M］．Human Kinetics．

（李世森：河北理工大學(xué)體育部，講師，碩士。研究方向：體育教育與訓(xùn)練學(xué)。吳新宇：河北理工大學(xué)體育部。）