殷小彤

影像介入版畫創(chuàng)作研究

殷小彤

當(dāng)19世紀(jì)法國人芒代·達(dá)蓋爾發(fā)明攝影術(shù)以后，影像就在不斷地沖擊著藝術(shù)的創(chuàng)作，以復(fù)制為主要特點的版畫首當(dāng)其沖。版畫自問世以后一直是圖像傳播的重要途徑，但隨著近代印刷術(shù)的不斷更新與發(fā)展，版畫的功能性被不斷地削弱，而它獨立的藝術(shù)表現(xiàn)性也逐漸顯露出來。在此期間，影像對于版畫的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了不可否認(rèn)的作用與影響。本文通過對影像介入版畫創(chuàng)作所產(chǎn)生的作用及影響進(jìn)行梳理與剖析，說明影像介入版畫創(chuàng)作的意義與反思，以求對當(dāng)代版畫的創(chuàng)作、發(fā)展、研究起到一定的促進(jìn)作用。

影像 版畫創(chuàng)作 作用與意義

我們處于一個讀圖時代，我們的觀看經(jīng)驗正在被影像視覺觀看經(jīng)驗所削減、代替，攝影圖片、海報、電影畫面、電視畫面等圖像已經(jīng)成為視覺體驗構(gòu)成的主流。然而這種體驗并非是我們親身經(jīng)歷的第一感受。鑒于此種背景，攝影影像已不是純粹的藝術(shù)創(chuàng)作中所必備和借鑒的元素，而是已經(jīng)成為了藝術(shù)作品中的一部分，甚至某些時候影像效果成為繪畫等藝術(shù)的模仿對象。起源于印刷和復(fù)制的版畫藝術(shù)在復(fù)制傳播等功能不斷被削弱的過程中與影像發(fā)生著密切的聯(lián)系。

一、影像介入版畫歷史的進(jìn)程

1839年8月19日，法國公布了法國人芒代·達(dá)蓋爾的攝影術(shù)，人類為了記錄與傳承圖像，不停地進(jìn)行科學(xué)研究與探索，當(dāng)新的復(fù)制手段照相術(shù)出現(xiàn)后不久照相制版出現(xiàn)了，照相制版的發(fā)明使攝影影像很快介入到版畫制作中。無論是在圖像的生產(chǎn)還是在制作上，手工制作迅速地被自動化機(jī)械所取代。1915年，感光絲網(wǎng)版畫在美國試制成功，使絲網(wǎng)印刷能夠復(fù)制繪畫、攝影，甚至實物的影像。這樣，影像就與印刷術(shù)結(jié)合起來了，達(dá)到了印刷照片的真實效果，不光手工制版，連施印物的材質(zhì)都完全隱退了。攝影帶著它獨有的特性出現(xiàn)在復(fù)制時代的道路上，它的出現(xiàn)從技術(shù)形態(tài)上挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的版畫印刷技術(shù)。

到18世紀(jì)為止，版畫是主要的視覺信息傳播的手段。但是從19世紀(jì)開始，隨著照相技術(shù)的發(fā)明，照片獲得了比版畫更加逼真的表現(xiàn)力量，隨著影像復(fù)制技術(shù)的發(fā)展，影像逐漸取代了版畫視覺傳播的功能。與此同時具有獨特性的攝影影像也正式介入到了版畫的創(chuàng)作中。這種介入是從技術(shù)形態(tài)向創(chuàng)作形態(tài)的一種逐步延展的過程，最終定格在版畫創(chuàng)作這一更加廣闊的領(lǐng)域中，因此影像的介入更大程度上是為版畫的藝術(shù)創(chuàng)作打開了一扇新的大門。

1862年9月14日，法國藝術(shù)批評家、詩人波德萊爾（1821一1867）發(fā)表了一篇關(guān)于蝕刻版畫的評論文章，他敏感地意識到了在版畫這個行業(yè)中所發(fā)生的變動。他這樣寫道:“咳!人們看得太清楚了，雕刻這門高貴的藝術(shù)已經(jīng)落到多么不受信任、多么遭人冷落的地步?！碑?dāng)影像以一種技術(shù)上的優(yōu)勢介入到銅版畫的創(chuàng)作當(dāng)中時，銅版畫的面貌已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，這種改變反映出版畫獨特地位的動搖。對于一直作為印刷復(fù)制的唯一手段的版畫來說，攝影介入所帶來的打擊是前所未有的，攝影的出現(xiàn)改變了版畫復(fù)制功能的唯一存在的局面，版畫于是成為藝術(shù)表達(dá)的一種途徑。至此，版畫的發(fā)展方向產(chǎn)生了重要變化：版畫脫離模擬自然、再現(xiàn)自然的束縛，從復(fù)制技術(shù)中解放出來，以一種獨立的畫種概念存在。

影像的不斷介入，照相制版技術(shù)的不斷發(fā)展都使得傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作面目全非。尤其是銅版畫受到的負(fù)面影響最為嚴(yán)重。但是我們也應(yīng)該看到，雖然版畫的手工技術(shù)性在被不斷地削弱，但是新的科學(xué)技術(shù)語言可以幫助版畫家拓展新的思維，給版畫藝術(shù)帶來更廣闊的發(fā)展空間。版畫藝術(shù)家應(yīng)該順應(yīng)歷史潮流，將先進(jìn)的技術(shù)為我所用不斷拓展技術(shù)語言和藝術(shù)語言。

綜合上述，影像介入版畫創(chuàng)作基本呈現(xiàn)兩種方式：一是顯性介入方式，這里主要指的是在版畫創(chuàng)作中直接將攝影圖片挪用其中，作為畫面的元素而存在，構(gòu)成圖像效果，這種效果可以從一批波普藝術(shù)家如安迪·沃霍爾或者勞森伯格等作品找到；二是隱形介入方式，即攝影圖片不是直接介入畫面本身，而是成為一種視覺觀察方式?？偟膩碇v，影像介入后對版畫的創(chuàng)作觀念和藝術(shù)語言表現(xiàn)在三個方面:首先它為藝術(shù)提供了技術(shù)手段，促使藝術(shù)語言和藝術(shù)形式的產(chǎn)生；其次它為藝術(shù)創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展空間，為藝術(shù)語言的發(fā)展提供更廣闊的天地；再次它對藝術(shù)觀念和美學(xué)觀念產(chǎn)生了巨大而深刻的影響，從而能夠更好地完善藝術(shù)語言。

二、新的版畫藝術(shù)觀念的產(chǎn)生

新的版畫藝術(shù)觀念的產(chǎn)生隨著影像介入后出現(xiàn)了重要的變化。我們知道版畫概念的拓展是版畫發(fā)展的必然趨勢，傳統(tǒng)的版畫概念已越來越無法涵蓋現(xiàn)代版畫創(chuàng)作活動。版畫的基本特征是：具備了經(jīng)過藝術(shù)加工后的間接性和復(fù)制性的視覺形象。而新概念版畫的主要特征是體現(xiàn)復(fù)數(shù)性的綜合。即與其他的藝術(shù)表現(xiàn)手法、藝術(shù)門類的綜合。影像的介入使得版畫概念的拓展成為可能，當(dāng)電腦，新媒體和數(shù)碼技術(shù)照相制版等新的影像處理手段的介入，加速了版畫與影像的結(jié)合，這其中不僅僅是材料的變更，也是版畫創(chuàng)作觀念的變化。

影像介入所帶來的觀念變化還體現(xiàn)在版畫家身份的拓展。在當(dāng)代藝術(shù)家中純粹的用版畫手段進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的人并不多，由于隨著版畫概念的不斷拓展，版畫家本身的身份也在隨之發(fā)生變化。很多版畫家的藝術(shù)創(chuàng)作都涉及了廣泛的藝術(shù)門類，通過版畫手段傳達(dá)藝術(shù)理念只是這些藝術(shù)家手段之一。

三、影像介入版畫創(chuàng)作的意義與反思

（一）影像介入的作用

在版畫創(chuàng)作中利用影像元素，對于版畫創(chuàng)作的意義是非常巨大的，影像給我們提供了現(xiàn)成的造型。

影像作為二維的現(xiàn)實世界，即二維的現(xiàn)成品概念，在審美和功能上能夠反映人的存在狀態(tài)，即人的情感的把握。影像藝術(shù)重在強(qiáng)調(diào)影像的真實，而不用考慮其表現(xiàn)物質(zhì)的現(xiàn)實意義。任何被攝入鏡頭的物質(zhì)同時也就被影像拿到了照片之中而廣為傳播了?，F(xiàn)成品表達(dá)藝術(shù)觀念，導(dǎo)致與傳統(tǒng)繪畫理想性審美的完全對立，而理想與現(xiàn)實之間的種種調(diào)和方法，不僅僅在于傳統(tǒng)的繪畫本身，而在于如何巧妙地利用影像元素組織畫面。這種利用機(jī)械快速捕捉的影像，為我們的版畫創(chuàng)作提供了充分的造型因素，減少了繪制造型過程中的復(fù)雜性。影像中的具象語言與版畫創(chuàng)作中的抽象表現(xiàn)相結(jié)合無疑提升了版畫作品的視覺關(guān)系，而且為版畫創(chuàng)作技術(shù)的提高作出了貢獻(xiàn)，這也是我在研究影像介入版畫創(chuàng)作研究目的之一。

影像介入版畫創(chuàng)作，利用影像語言，為版畫創(chuàng)作傾注了更多的現(xiàn)實關(guān)懷和思考。拓寬了藝術(shù)家版畫創(chuàng)作的路子，從而誕生了很多利用影像語言進(jìn)行版畫創(chuàng)作的版畫名家。如感光制版與影像的結(jié)合等。影像與感光制版的技術(shù)特征反映了我們這個時代的藝術(shù)特征及藝術(shù)觀念，產(chǎn)生了影像為特征的當(dāng)代版畫藝術(shù)。而能夠很巧妙地利用影像組織畫面，更多的傾入作者的主觀想法和人文關(guān)懷才是真正的藝術(shù)本質(zhì)服務(wù)于人類內(nèi)心思想的體現(xiàn)。

在版畫界有著很多的實際例子可以加以說明影像介入的作用和影響。版畫家孔國橋的代表作品《圖像——敘述可能》就展現(xiàn)了他對影像介入后的具體思考。他先以照相制版的方法對圖像進(jìn)行了客觀的“敘述”，使之按照視覺的原樣真實的呈現(xiàn)出來，接著以版畫中水墨法和美柔汀法對其進(jìn)行復(fù)制和重現(xiàn)，體現(xiàn)出同一影像，用不同的技法語言，表達(dá)出不同的視覺情態(tài)。在這幅作品中，孔國橋?qū)Υ跋竦膽B(tài)度極其的明確，就是把它看做是一種復(fù)制的手段。但是同時對這樣的一種復(fù)制手段展開不同的解析和重構(gòu)造成不同的圖像效果，在此中影像是一種“敘述”，但是這種“敘述”不是唯一的可能?？讎鴺虻淖髌芬呀?jīng)超越了一般意義的藝術(shù)表達(dá)，從而把我們引向?qū)φ麄€當(dāng)代藝術(shù)和文化的思考。而從他的作品中，我們可以看到影像已經(jīng)作為藝術(shù)哲學(xué)討論的對象而存在了。這也是后期影像介入藝術(shù)創(chuàng)作中所應(yīng)該具有的地位和價值。

（二）影像介入版畫創(chuàng)作的反思

影像介入版畫創(chuàng)作，從早期的對版畫沖擊與影響到20世紀(jì)新版畫樣式的出現(xiàn)，這一明顯的轉(zhuǎn)變說明了新的技術(shù)對一種藝術(shù)門類的影響并不是一成不變的。因而影像介入版畫創(chuàng)作的意義我們也可以分為兩個方面來看待。

一方面攝影的發(fā)明對藝術(shù)發(fā)展的影響無疑是具有深遠(yuǎn)意義的。在影像出現(xiàn)的早期，它所給版畫帶來的有一部分是完全解構(gòu)了版畫藝術(shù)中圖像復(fù)制功能，也很大程度上削弱了版畫藝術(shù)中手工性的體現(xiàn)。這種近乎顛覆性的影響對版畫以后的發(fā)展方向重大意義。

另一方面，隨著新技術(shù)的不斷發(fā)展，影像介入版畫藝術(shù)創(chuàng)作具有建設(shè)性的意義。影像刺激著版畫藝術(shù)從題材到構(gòu)圖的發(fā)展，豐富了傳統(tǒng)的版畫圖像體系。更為重要的是影像的介入使得觀眾從生理視覺習(xí)慣到心理審美觀念都發(fā)生了巨大的變化，而這種變化為版畫藝術(shù)的進(jìn)一步的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。版畫藝術(shù)從社會功能性的束縛中脫離出來，而開始走向純粹藝術(shù)性的探究之路，應(yīng)該說在很大程度上是由于影像介入后才產(chǎn)生的效果。版畫的影像系統(tǒng)也由此豐富了起來，其所帶來的特殊性和不可替代性都使影像介入后的版畫創(chuàng)作達(dá)到了一種新的高峰。

在創(chuàng)作中要清楚認(rèn)識到影像本身的特性和藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)?！叭舾墒兰o(jì)以來，木刻到銅版畫用線和點的排列來描繪世界，這種排列具有一種非常精細(xì)的‘句法’?！鴶z影是一種自動化流程，它去除了墨水筆和鉛筆的句法程序。”版畫以點、線等元素來勾畫世界，影像卻沒有“元素”，它只是對世界的模擬，這是一種誰都可以制作并獲得的現(xiàn)實的縮樣。因此，當(dāng)一張照片呈現(xiàn)在你的面前時，能看到的只有照片中的圖像，而作為拍攝者的攝影師并不能看到，伴隨消失的還有攝影師的主體意識?！皵z影在本質(zhì)上絕不可能完全超越題材，而繪畫可以。攝影也絕不可能超越視覺本身，而這種超越在某種程度上卻是現(xiàn)代主義繪畫的終極目標(biāo)?！弊鳛樗囆g(shù)創(chuàng)作我們追求的并不是表面的“象”，如塔皮埃斯所認(rèn)為，藝術(shù)之所以重要，它是我們感知這個世界、獲取知識的原動力和橋梁，是一種讓人沉思的支托，一種用來集中注意力、安慰或激發(fā)精神的手段。藝術(shù)以一種跳板的作用開啟了人們的精神世界，畫面作為藝術(shù)的載體只是一個橋梁，其背后的精神才是我們追求的本質(zhì)和終極目標(biāo)，因此圖像的選擇和生成都是為其服務(wù)的。

四、結(jié)語

隨著版畫早期功能的消解，在新的藝術(shù)表現(xiàn)空間中，版畫藝術(shù)應(yīng)該利用其與影像的有機(jī)聯(lián)系，以其特殊表現(xiàn)力在二次影像中對藝術(shù)和人文元素進(jìn)行重組、結(jié)合，進(jìn)行再創(chuàng)作。因此，一方面當(dāng)下的版畫創(chuàng)作應(yīng)該充分利用現(xiàn)代科技手段，從而體現(xiàn)當(dāng)代版畫藝術(shù)的精神氣質(zhì)，也能反映當(dāng)代人的精神狀態(tài)和生活狀態(tài)。另一方面，版畫創(chuàng)作的宗旨是人文的關(guān)懷，這也是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒追求。不能以新技術(shù)為主導(dǎo)方向和最終目標(biāo)，從而失去藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。此外，影像介入版畫創(chuàng)作后，還有較多值得深思的問題需要認(rèn)真思考。隨著藝術(shù)界對影像的深入理解，這些問題將會獲得合理的解答。

［1］瓦爾特.本雅明（德），陳永國．本雅明文選，中國社會科學(xué)出版社，1999．

［2］錢家宇．視覺心理學(xué)，學(xué)林出版社，2006．

［3］杜松儒，黑崎彰，張坷．世界版畫史，人民美術(shù)出版社，2004．

（殷小彤：西安石油大學(xué)人文學(xué)院，助教，碩士。研究方向：藝術(shù)學(xué)。）