孫淑芹

敦煌壁畫的構(gòu)圖與圖案紋樣

孫淑芹

敦煌壁畫內(nèi)容龐大，形式結(jié)構(gòu)豐富多樣，但無論敦煌壁畫如何復(fù)雜，古代畫師都是依據(jù)一定的形式法則來繪制的，敦煌圖案在莫高窟藝術(shù)中占有很重要的地位，是敦煌藝術(shù)不可分割的一部分，它是建筑、壁畫、彩塑幾方面共有的裝飾圖案，同時(shí)也具有自身的獨(dú)立形態(tài)。

敦煌壁畫 構(gòu)圖 圖案紋樣

一、敦煌壁畫的構(gòu)圖

從南北朝至隋唐五代的壁畫中，繪畫的裝飾造型及裝飾構(gòu)成形成了一個(gè)完整的體系，南北朝至隋唐五代的壁畫在敦煌千佛洞得以較完整地保存，敦煌壁畫作為宗教藝術(shù)，目的是要傳達(dá)出一種宗教情緒。壁畫自由地運(yùn)用美的規(guī)律，對畫面元素進(jìn)行合理組合，統(tǒng)一安排，表現(xiàn)出秩序美。敦煌壁畫構(gòu)圖的有序性，表現(xiàn)在畫面采用了均衡、對稱、中心式、連環(huán)式構(gòu)圖形式。

均衡式構(gòu)圖使畫面各種形態(tài)相互作用的“力”均衡對比，使人感覺舒適，因而視覺愉悅，產(chǎn)生快感從而使畫面達(dá)到均衡，采用均衡構(gòu)圖的畫面是非常多的。敦煌壁畫有許多獨(dú)立的畫幅。但是，大部分都是和洞窟中的一些雕塑共同構(gòu)成完整的主題，然而，我們目所觸及的視域范圍內(nèi)無論圍繞著主題的整幅畫，還是一些描述主要情節(jié)的局部，其中的均衡形式都使我們感到非常舒適。

對稱式構(gòu)圖也是敦煌壁畫中采用非常多的形式之一。敦煌石窟裝飾圖案藝術(shù)成就極高。按其裝飾范圍與功能可分為多種裝飾圖案。其中窟頂?shù)脑寰畧D案、人字坡圖案、鋪地花磚圖案、四命千佛圖案、各部分命畫的邊飾等.均為對稱圖案。

向心式構(gòu)圖是對稱式構(gòu)圖的一種特殊形式?！段鞣絻敉磷儭吩谔拼诋嬛谐霈F(xiàn)較多，內(nèi)容表現(xiàn)了幻想出來的極樂世界的佛國景象。向心式構(gòu)圖使得這種龐大的畫面有秩有序，在突出中心佛的形象的同時(shí)，很好地解決了繁多的人與物在畫面安排上的矛盾。畫師們運(yùn)用向心式構(gòu)圖，加上靈活的畫面布局，使得畫面錯(cuò)落有致。層次感強(qiáng).形式感突出。

連環(huán)式構(gòu)圖是裝飾畫常常采用的表現(xiàn)手法。畫面按照故事情節(jié)的推進(jìn)，圍繞主題有秩序的展開?！毒派贡旧肪筒扇×诉B環(huán)式，畫面的構(gòu)圖依據(jù)情節(jié)需要，自由地安排事物。畫面上九色鹿與人不受時(shí)間、空間的限制自由而又有序地反復(fù)出現(xiàn)在畫面上在形式上全無明顯界限區(qū)分，參差構(gòu)成，形成完整的故事情節(jié)。敦煌壁畫中這種自由的時(shí)空觀雖不是中國獨(dú)有的，然而本土藝術(shù)的觀念卻為外來文化的根植提供了豐饒的沃土，使之能很快得以接納與效用。

二、敦煌壁畫的圖案紋樣

敦煌壁畫的圖案紋樣是敦煌藝術(shù)不可分割的一部分，敦煌壁畫的圖案紋樣大致可以分為兩大類——自然紋樣和幾何紋樣。

屬于自然紋樣的形象均來源于生活，來源于自然界各種形象，把生活中的自然形象巧妙地用加強(qiáng)、減弱、變化、添加、求全的方法進(jìn)行藝術(shù)處理，概括變化為裝飾性很強(qiáng)的紋樣造型使之比現(xiàn)實(shí)生活中的自然形象更美，更典型。在敦煌莫高窟中運(yùn)用最廣泛，延續(xù)時(shí)間最長的要數(shù)植物紋樣，最典型的有兩種，蓮花紋和忍冬紋兩種。忍冬紋和蓮花紋都是早期石窟圖案紋樣中廣泛運(yùn)用的，忍冬紋早在漢代就已作為裝飾紋樣，它是根據(jù)自然界的一種金銀花變化而來的，隨著佛教藝術(shù)的傳入而成為佛教石窟藝術(shù)主要的紋樣，從十六國一直延續(xù)到唐代。早期的紋樣，風(fēng)格簡練概括粗放質(zhì)樸，以散點(diǎn)平列的方法組成邊飾。西魏以后忍冬紋的變化愈來愈復(fù)雜，風(fēng)格也纖細(xì)秀麗，古代藝人把簡單的忍冬紋根據(jù)對立統(tǒng)一的原理，條理與反復(fù)的原則，把它組織成為波狀形、圓形、心形、方形龜背形等各種忍冬紋，與其他紋樣穿插變化，組成有節(jié)奏、有韻律的邊飾紋樣，富于變化，大方活潑。

幾何紋樣在莫高窟石窟裝飾上也極為常見。在早期石窟中，幾何紋結(jié)合忍冬紋成為主要的裝飾紋樣，在平面圖案、藻井圖案上運(yùn)用很廣。菱形紋是用斜線相交成菱形紋樣，又在菱形中增加點(diǎn)的花紋，一般也用它作為邊緣圖案。在平面圖案上畫在倒懸的蓮花紋外圈，使蓮花增加了宗教的神圣感。散點(diǎn)小葉紋在平面圖案上也常出現(xiàn)，以幾個(gè)小點(diǎn)組成，有的點(diǎn)的形態(tài)類似忍冬紋，也有用不規(guī)則的S形，以其簡單的單項(xiàng)排列連續(xù)成邊緣紋樣?；匦y，這種紋樣類似風(fēng)車輪子的運(yùn)轉(zhuǎn)，從中心向外旋轉(zhuǎn)，效果生動(dòng)優(yōu)美，在平面圖案中，用它襯托蓮花紋，結(jié)合得非常巧妙。幾何紋在魏以后逐漸減少，在藻井上邊飾多以卷草紋代替，有時(shí)為了起對比作用，在數(shù)條邊飾中也間以幾何紋。

［1］張應(yīng)生．敦煌壁畫形式構(gòu)成初探［J］．人水師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2002．

［2］胡朝陽．敦煌壁畫藝術(shù)的美學(xué)特征［J］．敦煌研究，2003．

［3］段文杰．敦煌石窟藝術(shù)的特點(diǎn)［J］．敦煌研究，1995．

（孫淑芹：華東師范大學(xué)，講師，《中國美術(shù)研究》、《畫院》編輯。研究方向：美術(shù)史論與美術(shù)創(chuàng)作。）