吳鳳翔 師彩霞

葉賽寧：找不到歸宿的悲劇

吳鳳翔 師彩霞

葉賽寧在短暫的一生中一直追求一種理想的歸宿，他力圖在愛情、大自然和時(shí)代的潮流中找到心靈的棲息地，但最終沒能如愿。詩(shī)人葉賽寧的悲劇是找不到歸宿的悲劇。

葉賽寧的詩(shī)歌，給人印象最深的是其詩(shī)中體現(xiàn)出的那種滲入心底的憂郁。關(guān)于葉賽寧的憂郁，許多學(xué)者已有論述，如父母分居陰影的影響，農(nóng)村貧困慘象的存在，對(duì)社會(huì)、時(shí)代的不理解等等，所有這些都使葉賽寧成為一個(gè)氣質(zhì)憂郁的人。透過葉賽寧詩(shī)歌中的這種憂郁，我們看到的是葉賽寧執(zhí)著地追求一個(gè)理想的歸宿但他始終沒有找到。

他的詩(shī)基本上都是在抒寫求索與孤寂的情懷：如十五歲時(shí)寫的《眼看天色已晚》，就寫了天色已晚時(shí)，家是舒適暖和的，而詩(shī)人卻在孤獨(dú)地靠著柳樹，聽著更夫在敲寂寂的更梆，表達(dá)了一個(gè)少年人的落寞。又如在《寒冬在歌唱，又象在找尋》中，寫了冬天的寒冷，家雀的孤苦受凍，在窗外的偎依及它們的美夢(mèng)：浴著太陽在微笑?！兑鼓敲春?，怎睡得著……》中，孤獨(dú)的詩(shī)人在漆黑的夜晚呼喚自己的心上人，類似的詩(shī)歌還很多，在這些詩(shī)中，可以說體現(xiàn)出的一種主要的情感是詩(shī)人始終在尋找一個(gè)溫暖的歸宿。

為此，詩(shī)人希求在愛情中能圓此夢(mèng)?；盍巳畾q，他結(jié)婚三次。他拋棄別人也被別人拋棄，最終沒有一個(gè)溫暖的家。孤獨(dú)漂泊中，他放任自己，到小酒館鬼混，但這更使他感覺情感的無所依托、空虛、無歸宿感。葉賽寧的很多愛情詩(shī)都描寫到了情人的變心遠(yuǎn)去，自己的孤獨(dú)寂寞。如“我愛過的人拋棄了我，我的心上人早已把我忘懷”；“我丟失了情人的指環(huán)，你的情人有了新相好”；“你的莎嘉奈和別人溫存了，莎嘉奈已吻了另一個(gè)情侶”；“你對(duì)我不愛也不憐憫，告訴我你撫愛過多少人？挨過多少臂膀多少嘴唇？你坐過多少人的膝頭，如今又坐在我的懷里。你盡可瞇縫起你的眼睛，去思念隨便哪一位情人，我反正并不怎么愛你，盡想遠(yuǎn)方那位心上人”，諸如此類的表達(dá)暗示了詩(shī)人已對(duì)愛情不再相信。

在狂熱的另一面，葉賽寧也把目光投入了大自然，自然是他忠實(shí)的依靠。在他的許多詩(shī)歌中，星星、月亮、太陽、流水、彩霞、天空、黃昏、田地、風(fēng)雪等都頻繁出現(xiàn)，詩(shī)人借自然之景，寄托了自己的情思。而農(nóng)村后來被新科技加以改造，自然之美遭到了破壞，又使葉賽寧失去了這個(gè)依托，倍感孤單，即使故鄉(xiāng)、祖房也不能填補(bǔ)這顆孤寂的心靈，因?yàn)椤肮枢l(xiāng)的往昔朋友，已不見。誰還認(rèn)得我”，曾生于斯長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)也已陌生，又怎能成歸宿！更何況來到城市的葉賽寧，已離不開城市的喧鬧，盡管他始終在反抗城市，因?yàn)樗怀鞘信懦猓冀K被認(rèn)為是一個(gè)農(nóng)民詩(shī)人，而這是葉賽寧排斥的。他認(rèn)為自己不是土里土氣的鄉(xiāng)下人，也會(huì)喝酒，也會(huì)寫詩(shī)，也會(huì)惹事生非。他始終想融入到城市中，但又總與其對(duì)立，“不愛農(nóng)村，也不愛城市”。

對(duì)于他生于其中的那個(gè)時(shí)代，他也很想極力追隨，也曾寫詩(shī)贊頌，但同時(shí)又“要責(zé)怪蘇維埃政權(quán)，抱怨她對(duì)我有點(diǎn)兒不公。我聽到的不是歌聲，而是排炮齊吼”；“在自己祖國(guó)，我仿佛成了異國(guó)人，在這里已不需要我的詩(shī)歌”；與這個(gè)時(shí)代，他也不能融入其中。只能成為一個(gè)漂泊者，一個(gè)自覺不被需要的人。葉賽寧已自我放逐，他要求得自己的自由，即使宗教也不能束縛他，雖然他“夜夜祈禱，只為求得別人的溫?zé)帷?。鄉(xiāng)村自然美景的消失，使其靈感枯竭，最后兩年歌頌時(shí)代的詩(shī)也不受歡迎，他最后的依托也倒塌了。他痛苦、恐懼、疲倦，“可憐的作家，難道你還在編造這詠唱月亮的清歌？我的目光早已經(jīng)冷卻了，倦于愛情、紙牌和美酒”，敏感、脆弱、感情豐富、易產(chǎn)生波動(dòng)的詩(shī)人在哪里都找不到歸宿。而他又太孤傲了，在孤傲中迷失了自己，最終絕望?！皹淙~飄落了，樹葉飄落了，……有誰能愉悅我的心田，黎明的時(shí)分，占算個(gè)心愿該會(huì)有多好，就不知該盼什么樣的好運(yùn)，在生活的重軛下有什么可盼”，“不祥的歌聲在笑，又象在哭，我古老的菩提樹，你在何處”？“一切飛去……遠(yuǎn)去……過去了……心兒冷卻了，眼眸褪色了”，“誰已愛過，他就不會(huì)再愛，誰已燃盡，無法再把他燒起來”。從這些詩(shī)句中看到的是詩(shī)人心如死灰的凄涼心境。

所以，葉賽寧的走向死亡是必然的。當(dāng)他對(duì)一切都抱著理想化的態(tài)度，而現(xiàn)實(shí)又非如此時(shí)，他的悲劇就已經(jīng)注定了。葉賽寧的詩(shī)泄露了他的這個(gè)秘密：“我將在牢床上面死去，并將被人家草草埋葬”，“心靈將天庭苦苦思念，它曾久居世外天地中”，“我們的花園象一塊墓地，遍地被白樺的殘骨布滿”，“我們?nèi)缃褚粋€(gè)個(gè)地離去，去到平靜和美滿的國(guó)度。也許，我也很快該打點(diǎn)速朽的行裝去準(zhǔn)備上路”，在詩(shī)人生前的許多詩(shī)中，詩(shī)人已多次提及了自己的離世。他的死亡與他的憂郁是密切相連的。因而，最后絕命詩(shī)的出現(xiàn)也就不令人驚訝了，“再見吧，再見，我的朋友……今世，死早已不覺新鮮了，但比死更新鮮的生也難求”。于是，葉賽寧毫不畏懼地走向了死亡。

千江水，千江月，何處是家。葉賽寧這個(gè)大自然的歌手，農(nóng)民詩(shī)人，他一生都在為自己找一個(gè)理想的歸宿，然而，終究成空。這是一個(gè)有個(gè)性的詩(shī)人的必然悲劇。尋找歸宿是人類的永恒，但愿葉賽寧的悲劇不再重演。

（吳鳳翔：河北北方學(xué)院文學(xué)院，副教授。研究方向：外國(guó)文學(xué)。師彩霞：河北北方學(xué)院文學(xué)院。）