蔡建豐 馬志勇 楊春

體育強國戰(zhàn)略中的民族體育發(fā)展對策

蔡建豐 馬志勇 楊春

體育強國理念的提出再次引起人們對民族體育發(fā)展的思索，充分認識民族體育的歷史親緣性、參與大眾性、文化滲透性的特點，制定完善的政策、管理系統(tǒng)、賽事系統(tǒng)，推動民族體育的名片建設(shè)和民族體育基地建設(shè)，是促進民族體育發(fā)展，建設(shè)體育強國的必由之路。

體育強國 民族體育 發(fā)展 對策

本文系：2009年度河北省哲學社會科學基金項目：河北省民族體育的發(fā)展對形成地方特色體育文化的影響研究（編號：HB09BLS096）。

隨著我國經(jīng)濟實力的不斷增長，我國的各項事業(yè)已經(jīng)由“百廢待興”發(fā)展為“百廢俱興”，體育事業(yè)也取得了突飛猛進的發(fā)展。但是我國青少年體質(zhì)的連續(xù)20年的持續(xù)下滑，增添了人們對中國未來國力的擔憂。胡錦濤總書記在北京奧運會、殘奧會總結(jié)表彰大會上發(fā)出了“努力推動我國由體育大國向體育強國邁進”的號召，體育強國戰(zhàn)略成為今后一段時期我國體育發(fā)展的重點。在體育強國戰(zhàn)略中，民族體育的重要性再次顯現(xiàn)出來，如何從國家層面重視、研究、推廣民族體育，成為體育強國事業(yè)成敗的關(guān)鍵。

一、民族體育的特點及優(yōu)勢

（一）歷史親緣性

中國地域遼闊，民族眾多，由于地域封閉、交通不便等因素，形成了風俗、生活習慣等不同的民族文化，同時形成了不同的民族體育。在不同的民族體育中存在著共同的特點，就是歷史親緣性，我們可以從兩個方面去認識，第一，民族體育的形成與發(fā)展有著悠久的歷史。中國傳統(tǒng)體育萌芽于原始氏族社會，成形于奴隸社會，發(fā)展于封建社會。許多民族體育項目在唐代、宋代已經(jīng)很是流行，尤其是武術(shù)、射箭、龍舟、摔跤、角抵、蹴鞠等項目發(fā)展已經(jīng)形成規(guī)模。中國是世界上最早產(chǎn)生體育運動的國家之一，早在三千年前就有了有關(guān)“體育”的文字記載。說明民族體育活動伴隨著人類的生活足跡已經(jīng)廣泛存在。第二，民族體育的形成與發(fā)展與人們的生活緊密相關(guān)。有的民族體育存在于傳統(tǒng)節(jié)日、歌會、婚俗、祭奠中；有的存在于生活方式中。正是由于有著悠久的歷史傳統(tǒng)，貼近人們的日常生活，才使民族體育與我們有著割舍不斷的情緣，才會使我們傾注無限的熱情。

（二）參與大眾性

民族體育的產(chǎn)生與人們的生活息息相關(guān)，而且許多項目就是生活技能的一種表現(xiàn)，所以極易引起人們的參與和共鳴。比如龍舟競渡。龍舟是中國古代流傳最久、傳播最廣的一項水上運動項目?，F(xiàn)在的龍舟競渡，不僅全國各族人民踴躍參加，還有港、澳、臺胞以及海外華人也積極參與，極大地增強了中華民族的團結(jié)；更有許多的外國友人，各地的旅游者也紛紛慕名而來，觀看那蔚為壯觀、激動人心的場面，借此來領(lǐng)略中華民族深厚的民俗文化。再比如蒙古族傳統(tǒng)體育節(jié)日“那達慕”，是男子三藝“摔跤、賽馬、射箭”展示的重要平臺?，F(xiàn)在的那達慕內(nèi)容更加豐富，增添了馬球、馬術(shù)、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演出等新的內(nèi)容，同時還要舉行物資交流會和表彰先進等活動，成為體育、文化、經(jīng)貿(mào)交流的重要平臺。正由于民族體育的取材于人們生活，參與形式簡單，才真正得到人們的喜愛，才成為全民的體育活動。

二、民族體育發(fā)展存在的問題

（一）政策保證不足

新中國成立以來，為了維護國家的穩(wěn)定和長治久安，國家非常重視民族團結(jié)、各民族共同發(fā)展工作，民族體育工作也就成了民族工作的一部分，得到國家的重視和支持。但是，在眾多的有關(guān)體育的法律、法規(guī)中，能找到的有關(guān)發(fā)展民族體育內(nèi)容的只有三個。其中只有2006年1月國家民委、國家體育總局在《關(guān)于加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見》，算是對發(fā)展民族體育的相對完整的文件，但由于是國家民委牽頭的文件，體育部門的積極性根本沒法調(diào)動，從發(fā)展民族體育的角度來說明顯感到政策力度不足。

（二）對民族體育認識不夠

由于歷史的原因，“重文輕武”、“重道輕器”觀念的存在，我們對體育的認識一直處在娛樂、游戲的地位，并沒有把它上升到國家安危的高度，雖然我們經(jīng)歷了“東亞病夫”的年代，也一直在試圖摘掉“東亞病夫”的帽子，但對體育的重視程度沒有很大的改觀，國民體質(zhì)的下降就是最好的證明。對體育重要性的認識不足，直接影響了對民族體育認識的不足。我們關(guān)于民族體育發(fā)展的法律法規(guī)很少（上面已提到），沒有具體的負責部門、職能部門，相應(yīng)的活動、比賽很少，參與研究的部門、人員都只是由于熱情在奮斗。

三、民族體育的發(fā)展對策

（一）政府的民族體育工程保障

2008年，國家體育總局社體中心推動了以“一地、一城、一品牌”為理念的社體工作新思路，各地的社體管理部門積極響應(yīng)，也涌現(xiàn)了如濰坊風箏之都等特色城市。為了更好地發(fā)展民族體育，也應(yīng)該參照這樣的工作思路，進行以縣為單位的民族體育名片建設(shè)工程，根據(jù)當?shù)氐拿褡弩w育傳統(tǒng)，挖掘、整理民族體育項目，推動民族體育活動的開展，提出“一縣一品牌、一民一擅長”的發(fā)展理念，做到“國家倡導，地方重視，全民參與”。通過扎實、漸進的工作，經(jīng)過一定的時間，民族體育就會成為該地方的名片，就像少林武術(shù)、武當太極一樣，家喻戶曉。

由于民族體育功能的多樣性，在健身功能的基礎(chǔ)上，還有文化功能、娛樂功能、團結(jié)功能、經(jīng)濟功能等諸多功能。依托民族體育的健身功能，打造民族體育綜合基地，整合民族體育的多功能于一體，讓民族體育基地發(fā)揮多重作用。廣西地區(qū)的“民族體育長廊”建設(shè)很有參考價值。廣西地區(qū)計劃8年內(nèi)時間投入16.3億元，啟動中國（廣西）紅水河流域民族體育工程和中越邊境（廣西）全民健身工程。這個“民族體育長廊”，就是在民族體育健身功能“一元”的基礎(chǔ)上、多元功能于一體的一個民族體育綜合基地，會收到體育、文化、經(jīng)濟等協(xié)調(diào)發(fā)展的良好效果。

（二）民族體育管理系統(tǒng)的建設(shè)

民族體育的發(fā)展，涉及的問題、層面、人、事多且復(fù)雜，必須有完善的管理系統(tǒng)才能實現(xiàn)。要想切實推動民族體育的發(fā)展，除了國家民委應(yīng)加強民族體育的管理外，在國家體育總局群應(yīng)設(shè)立專門的民族體育機構(gòu)，省、市、縣的民族部門、體育部門也應(yīng)成立民族體育機構(gòu)，或有專人負責民族體育的工作，建立由上至下的完善的民族體育管理系統(tǒng)，不斷推動民族體育的發(fā)展。

（三）民族體育競賽的保障

除了完善的管理系統(tǒng)外，還應(yīng)有相對完善的民族體育的競賽體系來促進民族體育的發(fā)展；特別是在青少年階段的賽事應(yīng)增多，培養(yǎng)青少年的民族體育意識，養(yǎng)成終身的民族體育觀念，才能真正做到江澤民主席所說的“發(fā)展民族體育，增強民族體質(zhì)”。

四、結(jié)語

民族體育是中華民族智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了民族的性格和哲學思維，在國家重視人才培養(yǎng)的關(guān)鍵時刻，大力發(fā)展民族體育，對培養(yǎng)中華民族的優(yōu)秀人才，對完成建設(shè)體育強國的緊迫任務(wù)，有著舉足輕重的意義。

［1］楊斌等．民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的本體功能研究［J］．中國體育科技，2002．8．

［2］馬明達．試論中國民族體育體系的重構(gòu)［J］．體育文化導刊，2007．6．

［3］盧元鎮(zhèn)．體育的社會文化審視［M］．北京：北京體育大學出版社，1998.

（蔡建豐：唐山師范學院體育系，副教授，研究方向：武術(shù)教學訓練理論與方法。馬志勇：唐山師范學院體育系，，講師，河北師大在讀碩士。研究方向：體育教學訓練理論與方法。楊春：唐山師范學院體育系，講師，河北師大在讀碩士。研究方向：體育教學訓練理論與方法。）