李 冰

(河南城建學院，河南平頂山467036)

“常規(guī)關系”是含意本體論的一個核心概念，也是新格賴斯會話含意推導機制中的關鍵因素。在優(yōu)化思維的引導限制下，人類的語言活動也體現(xiàn)出經(jīng)濟性、含意性的特點。語言的表達離不開隱性表述，亦即含意。這些隱性表述同話語周邊的語言單位的字面意義傳遞的顯性表述有補足、延伸、限定、闡發(fā)等的關系。常規(guī)關系作為交際雙方共有的背景知識，在長期的使用中被提煉為常規(guī)范型，在話語中體現(xiàn)為含意或者隱性表達的具體內(nèi)容，可以通過常規(guī)關系解讀意義。

隨著人類優(yōu)化思維的進化，隱性表達也被創(chuàng)造性地應用到語言活動中，這在詩歌等文學作品中得到了充分的體現(xiàn)。詩歌具有語言精煉短小、內(nèi)涵豐富的特點，要想理解詩歌所要表達的意境，必須要把握詩歌語言單位所承載的常規(guī)關系，由此來填補缺失的信息。本文以漢語語料中的唐詩宋詞為研究對象，采取抽樣統(tǒng)計的方法，闡釋常規(guī)關系在詩詞意象理解中的作用。

本文首先通過描述詩歌，特別是唐宋詩詞的相關特點來說明基于常規(guī)關系采取定量分析的方法對唐宋詩詞解讀的可行性，繼而通過調(diào)查數(shù)據(jù)討論、驗證漢語詩詞達意的特點，最后通過實例把常規(guī)關系視為話語理解最一般的語用前提和認知基礎闡述其在詩詞闡釋中所起的作用。

1 詩歌的特點與定量分析

詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。由此可見，詩歌具有結構規(guī)則緊湊、語言短小精煉的特點，其語言與日常用語有很大不同。詩歌與其他文學體裁最大不同是詩歌的結構體現(xiàn)對應原則，該原則是詩歌最基本的特點。在這里，對應的定義應作廣義理解，不僅包括完全對照，還包含相似、相反、同義以及反義，它還指語音上的對應，還包括詞、短語、從句以及意義的對應。詩人要在滿足押頭韻、對偶、押尾韻的要求下最大限度地表達自己思想;如果缺乏一定的意義生成和闡釋機制，讀者很難理解詩人所要表達的意圖。那么這樣的機制是由什么充當?shù)哪?答案是詩人使用不同的意象在有限的篇幅內(nèi)豐富詩文的含意，以填補字面義與詩人所要表達意義之間的語義空缺。由此可以看出詩歌具有以下兩個特點:表意的雙重性和語言的經(jīng)濟性。表意的雙重性是指詩詞意象往往具有雙重含意，即字面義和暗含義，只有通過字面義把握詩歌所要傳遞的暗含義才算真正實現(xiàn)了對詩歌的理解。所謂用詞的經(jīng)濟性是指，為了滿足嚴格的結構要求，詩歌往往短小精悍，詩人以最精煉的語言力求傳遞最豐富的信息，該特點導致詩詞中不僅有詞匯省略，還往往出現(xiàn)語法省略的現(xiàn)象。由此可見，詩詞作品語言含意是一種普遍的現(xiàn)象。唐詩宋詞是中國詩詞文化發(fā)展的高峰，這兩個特點在唐詩宋詞中體現(xiàn)尤其鮮明。唐宋詩詞反復使用了大量的意象為人們所熟知，常規(guī)性與特定的事物或事件相聯(lián)系。這些意象的使用使詩人能夠在有限的詩行中創(chuàng)造出意象之外的意象。所以詩歌的鑒賞實際上是詩行中意象的解讀。這些意象可以看作是能生發(fā)常規(guī)關系的常規(guī)范型，這些常規(guī)范型能使讀者聯(lián)想到一些與之相關但又不同的事物或事件。常規(guī)關系通過補充或者闡發(fā)詩詞的字面語言可以填補由于詩詞結構語言特點帶來的語意空缺。詩人利用常規(guī)關系在有限的空間中表達相對深遠的意義，而讀者同樣運用常規(guī)關系解讀隱含在這些精煉的詩歌下的詩人真正要表達的意義。由此可見，常規(guī)關系是詩人和讀者之間的紐帶。很顯然，我們通過常規(guī)關系來解讀詩詞是可行的。

在含意理論下研究詩詞也就是通過詩行中的常規(guī)關系解讀詩詞。由于詩詞中的常規(guī)關系主要起兩方面的作用，亦即補足和闡發(fā)的作用，正是常規(guī)關系的補足和闡發(fā)對詩詞的意義生成和理解起了重要的作用，所以，從客觀性和準確性兩個方面考慮，在論文中展示占補足和闡發(fā)作用的詩詞在所考察的詩詞中所占的比例。

2 抽樣統(tǒng)計過程和結果

為了明晰具有“雙層性”表意特征的詩詞在整個詩詞中所占的比例，對詩詞有一個含意本體論研究為視角的總體把握，本文作者抽樣統(tǒng)計了盧晉與傅德岷編著的《唐詩宋詞鑒賞辭典》上的499首詩詞，由于時間和篇幅的局限，本文對其中的300首詩詞進行了抽樣調(diào)查。具體方法是從全書的612頁中每隔兩頁上任意選取的詩詞作為研究對象，總共抽取了248首詩詞。在這248首詩詞中，具有表意雙重性特點的詩詞共計226篇，所占比例為91.1%。從下表展示的結果可以看出，通過常規(guī)關系來解讀詩詞是一種可行的方法。

表1 表意雙重性詩詞比例抽樣調(diào)查表

從以上的調(diào)查數(shù)據(jù)可以得到以下的結論:

第一，從統(tǒng)計結果可以看出，同成語相同，詩詞達意也具有雙層性的特點，所以我們必須要運用所掌握的常規(guī)關系推導詩詞的意境。

第二，語句表達的經(jīng)濟性是詩詞語言的又一特點，即用較少的詞語表達豐富的語意內(nèi)容，這是由詩詞特有的結構特點決定的，該特點必然會導致字面含義的模糊與不完備，造成語意空缺，這時就要利用常規(guī)關系補足或闡發(fā)蘊含在字面意義之下的更豐富的信息內(nèi)容，達到對詩詞含意的理解。

第三，含意性是詩詞這種特殊文學體裁的普遍性質(zhì)，在含意理論指導下對詩詞進行解讀的方法是可行的。詩詞的解讀實質(zhì)上是對詩詞意象含意的闡釋。

第四，作為詩人和讀者之間聯(lián)系紐帶的常規(guī)關系在詩詞的解讀鑒賞中起了重要作用，常規(guī)關系理論不僅在意義生成方面值得我們研究，其在詩詞的理解機制中也發(fā)揮著至關重要的作用，因此通過常規(guī)關系對詩詞進行鑒賞對于讀者來說是切實可行的方法。

3 常規(guī)關系與詩詞含意推導

常規(guī)關系是含意推導機制中的重要理論，其在含意推導過程中主要起兩方面的作用，亦即對字面表達的補足和闡發(fā)。根據(jù)以上抽樣統(tǒng)計數(shù)據(jù)，幾乎所有詩詞的解讀要同時涉及到常規(guī)關系的補足和闡發(fā)。為了達到對詩詞的全面理解，讀者可遵循以下的的兩個步驟:第一步，讀者通過常規(guī)關系對詩行進行語法上的補足整合以獲得實際意象;第二步，讀者通過常規(guī)關系對實際意象進行闡發(fā)以達到對詩詞虛擬意象的把握，亦即達到對詩詞的鑒賞。通過以下實例闡述常規(guī)關系在詩詞闡釋中所起的作用。

(1)昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南圻，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

(杜甫:《登岳陽樓》)

根據(jù)以上所述，我們首先要做的是根據(jù)我們的語法語義知識把以上詩歌補足為語法上合乎實際表達規(guī)則的篇章，而這種語法語義知識亦即常規(guī)關系。那么這首詩可補足為:

“我曾經(jīng)聽說過洞庭湖的山水風光，現(xiàn)在竟然能夠登上岳陽樓。我看到洞庭湖分裂吳地楚地，乾坤日夜沉浮其中。然而自己長期浮舟江上，與親朋隔絕，無一消息，加上老病纏身，孤身飄零?？v目遠眺，遙想北方邊境，我不禁老淚橫流。”

以上補足過的篇章更加接近我們?nèi)粘１磉_習慣，但盡管如此，要想達到對詩文的全面理解，我們還要對以上語法整合過的篇章進行闡發(fā)。在詩篇第一行中，根據(jù)“昔”和“今”的詞匯意義，我們可以看出該行的兩個句子形成了時間上的鮮明對比。“昔聞”說明詩人早就聽說過洞庭湖美麗的自然風光，但還沒有機會到此地游覽。“今上”表明現(xiàn)如今詩人為洞庭湖的美景所折服。因此，第一行可以闡發(fā)為“名勝早聞，今始得見，平生一快”。第二行描述了洞庭湖的風光。通過常規(guī)關系“吳楚←→洞庭湖東南”和“乾坤←→天地日月”，我們可以把該行闡發(fā)為“洞庭湖分裂吳楚兩地，吞吐日月星辰，氣勢宏偉，氣象萬千”。第三行是該詩的過渡，詩人轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實的描述。通過對詩行中“字←→信←→音信”這樣一個常規(guī)關系的把握，我們可以把該行理解為“想到自己長期浮舟江上，與親朋隔絕，沒有任何消息，再加上老病纏身，孤身飄零，眼前雄壯的洞庭湖愈益加深了我的痛苦之情?！蓖ㄟ^解讀第四行中“戎馬關山北←→北方戰(zhàn)亂”這樣的常規(guī)關系，可以看出該行展示了詩人憂國憂民的開闊胸襟，該行的描述使此詩的意境提升到了一個新的高度。

(2)郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

(辛棄疾:《菩薩蠻》)

這首詞可分為兩部分，此人在第一闕中分別描述了山和水。該闕的字面義包含了以下的常規(guī)關系“郁孤臺←→闕臺←→唐宋名勝之地”，“清江←→贛江”，“行人←→逃難的人民”。由此，上闋在字面上可以理解為:

“低頭俯視，只見贛江之水經(jīng)過郁孤臺向北奔流，這期間有多少逃難百姓的眼淚。抬頭向西北遠望長安，可惜重山阻隔，無從看到?！?/p>

下一步利用常規(guī)關系對以上的字面解讀進行進一步的闡發(fā)。我們從該詞的寫作背景可以看出詞人通過這首詞想要表達自己的思鄉(xiāng)之苦。當時大宋的都城是開封，由此可以推測出“長安”并非現(xiàn)在的西安，而是指當時的“汴京”，“行人淚”指“被金兵追趕的人民的慘痛經(jīng)歷”，那么上闋應進一步闡發(fā)為:

“低頭俯視，只見贛江之水經(jīng)過郁孤臺向北奔流，看著這滔滔的江水，我不禁想起四十多年前金兵大舉南侵，沿途搶掠殺戮，使人民遭受了巨大的苦難。抬頭遠望故都汴京，可惜重山阻礙，想要看一下故國也難如愿?！?/p>

第二闕對山河進行了綜合的描述，我們可以這么理解其字面含義:

“我看見蜿蜒的江水，穿過層巒疊嶂，向東流去，江邊深沉的暮色中環(huán)繞著深山鷓鴣的獨鳴。”

“青山”通常指各種各樣的阻礙，在這里應該理解為“阻擋抗金之路的投降派”?！苞p鴣”在中國傳統(tǒng)文學中常規(guī)性地指“孤獨寂寞的情懷”。那么，“深山聞鷓鴣”在這首詞中可以理解為“詞人得不到理解和重用的寂寞心情”。從以上的常規(guī)關系中可以看出詞人在這首詞中所要表達的是他的思鄉(xiāng)之情以及未能實現(xiàn)光復祖國的遠大抱負。由此，我們可以把第二闕闡發(fā)為:

“青山能夠遮蔽人們的視線，卻終究阻擋不住奔騰東去的江水。自己卻不能像江水一樣沖破阻隔，奔向理想的地方，而只能寄身在江南一隅，空自嗟嘆;自己南歸十四年來，不被重用，難施抱負，投降派就像無數(shù)大山阻擋著抗金之路，阻擋著我馳騁疆場，收復失地的理想。這真是人不如江水而投降派卻更甚于青山。沉沉暮色中鷓鴣的叫聲平添了我得不到理解和重用的寂寞愁緒?！?/p>

從以上的實例可以看出常規(guī)關系對詩詞語言起補足和闡發(fā)的作用，是聯(lián)系讀者和作者的重要紐帶，對詩詞的解讀實際上就是挖掘隱藏在詩詞字里行間的常規(guī)關系。

4 結束語

唐詩宋詞是漢語語言文學發(fā)展的巔峰，是語言含意性和經(jīng)濟性的集中體現(xiàn)，具有表意的雙重性和語言的經(jīng)濟性。常規(guī)關系在這種特殊的文學體裁的鑒賞解讀中發(fā)揮了重要的作用，主要體現(xiàn)在對詩行的補足和對字面義的闡發(fā)，亦即讀者通過所掌握的語法語義知識把表達上短小精煉的詩行補足為語法語義上接近于我們?nèi)粘Ｉ畹谋磉_方式，然后再通過隱藏在字里行間的文化、歷史、語言、民風民俗等知識對補足后的詩詞進行進一步的闡發(fā)，最終達至對詩詞的解讀。本文通過抽樣調(diào)查，結合實例證明了通過常規(guī)關系的不足和闡發(fā)對詩詞進行解讀是切實可行的。

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