申翠英
古詩(shī)詞教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn),在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中,古詩(shī)詞的鑒賞只局限在對(duì)其比較直觀的、表面的鑒賞,學(xué)生并沒(méi)對(duì)所學(xué)的古詩(shī)詞理性的、深廣的和個(gè)性化的鑒賞。這樣的教與學(xué)都不可能使學(xué)生掌握古詩(shī)詞的內(nèi)涵和真意,同時(shí)也影響了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。那么如何才能提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力呢?
一、了解作者及作者所處的時(shí)代背景
面對(duì)一首古詩(shī),我們讀完后并不是急于教學(xué)生去如何理解它的字面意義,而首先應(yīng)該去了解作者本人的人格魅力、身世經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能用符合作者的思想去思考作者。如創(chuàng)作風(fēng)格,不同作者具有不同的創(chuàng)作風(fēng)格,李白的豪放飄逸、杜甫的沉郁頓挫、孟浩然的清新自然、蘇東坡的豪放、溫庭均的婉約等。另外作者的身世經(jīng)歷也可能成為我們鑒賞其作品的一個(gè)重要依據(jù)。
其次,應(yīng)了解作者所處的創(chuàng)作流派,因?yàn)椴煌膭?chuàng)作流派具有不同的創(chuàng)作風(fēng)格。如田園詩(shī)的恬淡寧謐、山水詩(shī)的清新優(yōu)美、邊塞詩(shī)的悲涼慷慨、諷喻詩(shī)的沉郁激憤、詠史詩(shī)的雄渾壯闊等。當(dāng)然我們對(duì)流派的分類(lèi)主要是根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容,因?yàn)橛袝r(shí)一個(gè)作家可能會(huì)寫(xiě)出不同風(fēng)格的詩(shī)。如王維,他既是山水田園詩(shī)的代表,同時(shí)他的邊塞詩(shī)如《使至塞上》中的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾闊大也給我們留下了深刻的印象。
再次,應(yīng)了解作者所處的時(shí)代背景。作家所處的時(shí)代背景將直接影響到作家的創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作思想。如遇外敵入侵,詩(shī)人可能會(huì)在他的作品中表現(xiàn)出保家衛(wèi)國(guó)的決心、山河淪喪的痛苦;如遇政治腐敗,詩(shī)中可能會(huì)揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn),或者會(huì)厭惡官場(chǎng)黑暗、同情下層人民疾苦等。
二、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)
對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)是鑒賞古詩(shī)詞的關(guān)鍵一步,因?yàn)檫@樣才能使學(xué)生掌握古詩(shī)詞最基本的感情基調(diào),所寫(xiě)內(nèi)容,從而更深一層去了解詩(shī)人的思想感情。下面將對(duì)古詩(shī)詞作以下幾個(gè)方面的分類(lèi),以供參考。
1、鄉(xiāng)情親情類(lèi)
因?yàn)楣糯慕煌ê屯ㄐ哦疾环奖悖鲂性谕獾娜私?jīng)常會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間不回家。因此古詩(shī)詞抒寫(xiě)鄉(xiāng)情親情的詩(shī)詞比較多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰加H念友,或?qū)懻魅藨燕l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。如馬致遠(yuǎn)的《秋思》,李白的《靜夜詩(shī)》,李商隱的《無(wú)題》等。
2、寫(xiě)景詠物詩(shī)
自南朝謝靈運(yùn)載山水詩(shī)之先河,東晉陶淵明填田園詩(shī)之空白,發(fā)展到唐代,產(chǎn)生了影響較深遠(yuǎn)的田園詩(shī)派,其代表人物為王維、孟浩然。他們的詩(shī)多以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。
3、懷古詠史詩(shī)
古代詩(shī)人往往懷才不遇時(shí),就會(huì)出現(xiàn)睹物思人的情景。他們經(jīng)常會(huì)通過(guò)對(duì)古代的人物和事跡的懷念,將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,以表達(dá)詩(shī)人鮮明的情感意向。這類(lèi)詩(shī)詞是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí),有感于歷史人物或歷史事件或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)詞只是對(duì)歷史作冷靜的理性的思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而已。
4、邊塞詩(shī)
以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上一直占有一席重要之地,這種詩(shī)發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,統(tǒng)治者重武輕文,士為邀功邊庭以博取功名比科舉進(jìn)身容易得多,于是奇情壯麗的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)詞便迅速發(fā)展了起來(lái)。開(kāi)辟了一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物有高適、岑參、王昌齡等。
當(dāng)然,古詩(shī)詞可以有很多的分類(lèi),在此就不作一一介紹,教師可以在教學(xué)實(shí)踐中根據(jù)具體的詩(shī)作指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分類(lèi)。
三、教會(huì)學(xué)生使用一些常見(jiàn)的鑒賞語(yǔ)言
在鑒賞古詩(shī)詞時(shí),我們經(jīng)常會(huì)用到一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),這里從語(yǔ)言特色、詩(shī)作風(fēng)格和抒情方式等方面來(lái)進(jìn)行闡述。詩(shī)詞的語(yǔ)言特色主要有清新、平淡、絢麗、明快、含蓄、簡(jiǎn)潔等。詩(shī)作風(fēng)格主要有雄渾、豪放、沉郁、悲慨、沖淡、曠達(dá)、洗練、清新等。抒情方式主要有直抒胸臆、敘事抒情、借景抒情、托物言志、借古諷今、用典抒情等。思想感情方面的術(shù)語(yǔ)有壯志難酬、鐘情山水、建功立業(yè)、懷古傷今、借古諷今、憂國(guó)傷時(shí)、感時(shí)傷世、昔盛今衰、保家衛(wèi)國(guó)的決心、山河淪喪的痛苦、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。表達(dá)技巧方面的術(shù)語(yǔ)包括抒情方式(前面已講過(guò)),表現(xiàn)手法(象征、用典、烘托、襯托、聯(lián)想、想象、對(duì)比、反襯、烘云托月、側(cè)面烘托、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以虛寫(xiě)實(shí)、虛實(shí)相生、欲揚(yáng)先抑、以小見(jiàn)大、寓褒于貶、明褒實(shí)貶、畫(huà)龍點(diǎn)晴),修辭手法等。還有其它很多方面的術(shù)語(yǔ),教師可以在教學(xué)實(shí)踐中不斷歸納,引導(dǎo)學(xué)生積累。
古詩(shī)詞的鑒賞本身應(yīng)該是一種愉悅的教學(xué)活動(dòng),它可以更好的讓學(xué)生體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。作為語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該把這種愉悅的鑒賞活動(dòng)用愉快的方式傳達(dá)給學(xué)生,而不應(yīng)該讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味,被動(dòng)接受。