黃玲玲，許遠(yuǎn)理

（信陽師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，河南 信陽 464000）

核心情緒：探究情緒與認(rèn)知關(guān)系的新視角

黃玲玲，許遠(yuǎn)理

（信陽師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，河南 信陽 464000）

核心情緒是把外部信息轉(zhuǎn)化為內(nèi)部表征的心理機(jī)制，由機(jī)體神經(jīng)生理狀態(tài)和軀體內(nèi)臟狀態(tài)組成的連續(xù)不斷的心理流，以此為視角重新審視情緒與認(rèn)知的關(guān)系。在論述核心情緒的淵源、概念及神經(jīng)機(jī)制后，繼續(xù)闡明核心情緒的認(rèn)知功能，為探討情緒與認(rèn)知的關(guān)系奠定基礎(chǔ)。最后得出，情緒和認(rèn)知僅是大腦機(jī)制在功能上的心理表現(xiàn)差異，本質(zhì)都是對外部信息在圖式上進(jìn)行加工，二者是一種動態(tài)交互作用，且情緒圖式是對這種動態(tài)交互作用的最佳詮釋。

核心情緒；心理流；情緒；認(rèn)知；情緒圖式

長久以來，情緒與認(rèn)知的關(guān)系一直受到哲學(xué)家和科學(xué)家的關(guān)注，對二者關(guān)系的認(rèn)識也經(jīng)歷了從對立到統(tǒng)一，從隸屬、分離、整合到互倚的漫長過程。［1］然而近期，又有學(xué)者提出無論在功能水平還是神經(jīng)水平上，情緒與認(rèn)知之間都存在交互作用。［2］對認(rèn)知領(lǐng)域的研究相對較成熟，然而為情緒提供一個明確定義，卻比較困難。迄今為止，心理學(xué)家們提出了大量描述情緒的方法，賴爾認(rèn)為“情緒”至少指三或四種不同類的東西；有些研究者將情緒定義為驅(qū)力和動機(jī)；［3］有些更關(guān)注情緒體驗(yàn)；［4］還有些強(qiáng)調(diào)情緒圖式，［5］或者基本情緒。［6］可見，情緒的范圍如此龐雜，甚至無法用單一的科學(xué)分類對其進(jìn)行定義，那是否存在一個結(jié)構(gòu)足以描述它呢？由于情緒的主觀性，使實(shí)驗(yàn)研究中的條件控制和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的量化分析相對較難，加上對情緒的定義尚未達(dá)成共識，導(dǎo)致人們對它的探索滯后于認(rèn)知，因而情緒的心理結(jié)構(gòu)是認(rèn)識情緒與認(rèn)知關(guān)系的重要保證。

一、核心情緒

（一）歷史追溯

1980年，羅素提出環(huán)形情感結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)，由愉悅度與激活度組合而成的二維情感空間，幾乎所有情緒種類都能在其中找到一席之地，這說明愉悅度與激活度是每種情緒的基本構(gòu)成成分。1986年，迪納等人研究了不同類型情感體驗(yàn)之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)它們之間存在一些共享成分，即人們總是處于一定的情感狀態(tài)。這些證據(jù)都指出情緒的心理結(jié)構(gòu)有一個基礎(chǔ)狀態(tài)，這也促進(jìn)了核心情緒概念的形成。1996年，羅素在未發(fā)表的手稿中首次正式提出 “核心情緒”。2003年，羅素通過一些人們熟悉的概念，詳細(xì)闡述了核心情緒的結(jié)構(gòu)。2007年，鄧肯和巴雷特從神經(jīng)生物學(xué)角度出發(fā)，重新審視了情緒與認(rèn)知的關(guān)系。2009年，羅素從核心情緒出發(fā)再次探索情緒的心理結(jié)構(gòu)，認(rèn)為情緒的心理結(jié)構(gòu)并不是一個單一過程，而是對所有過程的一個總稱，其中包括各種情緒情節(jié)成分、特定情緒成分之間的聯(lián)系以及分類模式。

（二）核心情緒的概念

核心情緒是特定情緒產(chǎn)生的前準(zhǔn)備狀態(tài)，是意識體驗(yàn)的核心，可以用效價(jià)與激活兩個維度來描述。當(dāng)其強(qiáng)度較微弱時(shí)，它僅體現(xiàn)在激活水平上，甚至充當(dāng)意識的背景；當(dāng)刺激足夠強(qiáng)烈時(shí)，核心情緒中便卷入價(jià)值判斷，就被體驗(yàn)為愉快或不愉快。

從神經(jīng)生物學(xué)角度講，核心情緒是神經(jīng)生理活動的一種狀態(tài)，是指由機(jī)體神經(jīng)生理狀態(tài)和軀體內(nèi)臟狀態(tài)組成的連續(xù)不斷的流，這些狀態(tài)是瞬息萬變的，是能夠意識到的最基礎(chǔ)情感體驗(yàn)。鄧肯和巴雷特認(rèn)為，情緒是一個復(fù)雜的統(tǒng)一體，而核心情緒是最能接近其發(fā)生的預(yù)備期。［7］伊扎德認(rèn)為情感感受是被有機(jī)體感覺到的神經(jīng)生物活動的一部分，從這個角度講，核心情緒類似于情緒體驗(yàn)。從某種意義上講，核心情緒是特定時(shí)間內(nèi)個體與周圍環(huán)境的關(guān)系在神經(jīng)生理上的一個標(biāo)記，那么情緒體驗(yàn)就是對這個標(biāo)記的閱讀。

從認(rèn)知心理學(xué)角度講，核心情緒是對神經(jīng)生理活動信息的心理表征或心理圖式。這種心理表征提供了一個通用度量，用來比較不同性質(zhì)的事件。［8］同時(shí)，在把來自外部的感覺信息轉(zhuǎn)換成有意義的內(nèi)部表征過程中，核心情緒發(fā)揮了重要作用，它帶給個體的鮮明情緒體驗(yàn)使個體能更充分地理解外部情緒信息。雖然人們對核心情緒的體驗(yàn)，從現(xiàn)象學(xué)上講不同于思維和記憶，但是核心情緒的回路在大腦認(rèn)知處理中卻起著關(guān)鍵作用。由于此回路廣泛、分布式的連通性，它可以直接地（通過直接投射于感覺皮層）和間接地（通過投射于丘腦和腦干）調(diào)控意識加工過程。通過這種調(diào)控，核心情緒在認(rèn)知處理的所有水平上都起了至關(guān)緊要的作用，它決定人們意識到什么，如何利用和理解語言，以及在記憶中編碼和提取何種內(nèi)容。

從對核心情緒的闡述，再結(jié)合所有關(guān)于情緒、情感的研究，不難看出，核心情緒與塞耶所說的激活，沃森與特勒根所說的情感，以及感覺、心境等都有所類似。［9］近期，有學(xué)者又對核心情緒的個體差異進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)人格（以外傾性和神經(jīng)質(zhì)為主）上的個體差異在核心情緒反應(yīng)中也發(fā)揮重要作用。［10］

（三）核心情緒的神經(jīng)機(jī)制

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，前額皮層通過控制杏仁核進(jìn)而對情緒產(chǎn)生影響。然而，日益累計(jì)的證據(jù)表明，前額皮層與杏仁核都是核心情緒的神經(jīng)生理系統(tǒng)的重要組成成分。個體對感覺信息的神經(jīng)表征，以及感覺信息對軀體內(nèi)臟作用的神經(jīng)表征，是由兩個功能回路來承擔(dān)的，這構(gòu)成了核心情緒的神經(jīng)生理基礎(chǔ)，主要是杏仁核以及與它廣泛連接的神經(jīng)環(huán)路。［11］第一個回路涉及杏仁核的底外側(cè)復(fù)合體與腹內(nèi)側(cè)眶額皮層以及外側(cè)眶額皮層之間的聯(lián)結(jié)，負(fù)責(zé)各種感覺信息（包括內(nèi)臟的）的神經(jīng)表征之間的穩(wěn)固聯(lián)結(jié)，是整合各種感覺信息的功能回路，是對特定刺激進(jìn)行價(jià)值表征的前提；第二個回路涉及腹內(nèi)側(cè)前額皮層與杏仁核之間的聯(lián)結(jié)，負(fù)責(zé)調(diào)控軀體內(nèi)臟運(yùn)動反應(yīng)，而軀體內(nèi)臟運(yùn)動是特定刺激進(jìn)行價(jià)值表征的重要組成部分。尤其是腹內(nèi)側(cè)前額皮層不僅能將某刺激的感覺表征與它引起的內(nèi)臟運(yùn)動聯(lián)系起來，而且構(gòu)成“情緒工作記憶”。

核心情緒的神經(jīng)回路能把特定刺激的感覺信息與它激活的軀體內(nèi)部狀態(tài)聯(lián)結(jié)起來，產(chǎn)生一個關(guān)于這一刺激的效價(jià)心理表征，從而賦予刺激以價(jià)值。這一回路不僅包括傳統(tǒng)上認(rèn)為的 “情緒腦”（如杏仁核和腹內(nèi)側(cè)紋狀體），還包括傳統(tǒng)上認(rèn)為的 “認(rèn)知腦”（如前額皮層）。在激活過程中，“認(rèn)知腦”似乎并不是單純地調(diào)節(jié)“情緒腦”，即是說認(rèn)知與情緒并沒有主仆之分，二者更像是同一枚硬幣的兩面，共同合作計(jì)算對象的價(jià)值，進(jìn)而指導(dǎo)內(nèi)臟和機(jī)體的反應(yīng)。

二、核心情緒的認(rèn)知功能

核心情緒是對神經(jīng)生理活動的心理表征，它不僅是個體獲得特定情緒概念的前準(zhǔn)備狀態(tài)，而且在個體理解情緒中起到重要作用。有證據(jù)表明情感對正常的意識、語言和記憶有所貢獻(xiàn)。核心情緒使得外部情緒信息因人而異，能夠提供給他們對世界的親身體驗(yàn)，以及語言的流暢性，使他們可以描述那些體驗(yàn)，還可以增強(qiáng)對這些體驗(yàn)的記憶編碼程度，以備將來使用。

（一）核心情緒與主觀體驗(yàn)

缺少核心情緒的調(diào)節(jié)作用，主體缺少一種親身體驗(yàn)的主觀性，一直不確定是否體驗(yàn)到某一對象。對盲視患者的研究表明，雖然沒有主觀意識，但卻能客觀認(rèn)識世界，他們經(jīng)常報(bào)告“知道”有物體呈現(xiàn)，但卻“看不到”它。［12］漢弗萊把盲視稱為“無情感視覺”。［13］雖然還沒上升到意識層面，但核心情緒體驗(yàn)的變化，幫助盲視患者能基于情感對所處環(huán)境作出辨別，也許正是因?yàn)榻?jīng)常缺少主觀體驗(yàn)，導(dǎo)致核心情緒回路與視覺皮層之間的連通性沒有得到正常發(fā)展。綜合考慮視覺感覺系統(tǒng)受損引起的這些后果，意味著感覺可能是意識的出發(fā)點(diǎn)。

（二）核心情緒與言語功能

奧斯古德曾指出，詞匯與它所代表的對象都有一個愉悅或不愉悅的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵沒有體現(xiàn)在詞匯表面的描述性定義中；還指出人們在交流時(shí)，如果缺少情感內(nèi)涵的溝通，與別人溝通是比較困難甚至難以進(jìn)行的。對說雙語的人們，當(dāng)具有深層情感內(nèi)涵的詞匯以其母語呈現(xiàn)時(shí)，比以第二語言呈現(xiàn)更可能引起他們的注意。情緒 Stroop任務(wù)中，干擾效應(yīng)的出現(xiàn)說明注意是被詞匯的情感意義引起的，而且干擾效應(yīng)僅當(dāng)詞匯是由母語呈現(xiàn)時(shí)才被觀察。［14］也有研究表明，以母語呈現(xiàn)的詞匯比以第二語言呈現(xiàn)的詞匯會產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，因?yàn)槟刚Z所包含情感成分經(jīng)常在語言轉(zhuǎn)換過程中丟掉，所以人們在表達(dá)深度感情時(shí)經(jīng)常采用母語。

（三）核心情緒與記憶

核心情緒不僅是意識的主要特點(diǎn)，是交流的前提條件，而且它也幫助大腦決定編碼哪些經(jīng)驗(yàn)，留待以后使用。作為一種過濾器，它優(yōu)先選擇那些影響機(jī)體內(nèi)臟狀態(tài)的感覺信息，再決定哪些感覺信息需要進(jìn)一步加工，進(jìn)而編入記憶。從某種意義上說，記憶是由情感內(nèi)容引導(dǎo)并且被賦值了情感內(nèi)容的。在此過程中，杏仁核顯得極其重要。腦成像研究表明，第一次看見某物，與以后見到并成功再認(rèn)該物體時(shí)，兩次杏仁核的活動之間有著強(qiáng)相關(guān)性。［15］核心情緒不僅增強(qiáng)了對象意識，而且它也提高了記憶的質(zhì)量及生動性。那些與核心情緒巨變有聯(lián)系的事件經(jīng)常被生動鮮明地記得，如對挑戰(zhàn)者號或哥倫比亞號爆炸或9.11事件的記憶就比較鮮明。因此，如果有一種東西可以把外在記憶和內(nèi)在記憶區(qū)別出來，那么就可以鑒別出記憶中的情感成分。

（四）對情緒與認(rèn)知關(guān)系的啟發(fā)

核心情緒的神經(jīng)回路廣泛分布于大腦各處，包括所謂的“認(rèn)知”區(qū)域。這一回路能投射到感覺加工并且調(diào)節(jié)感覺加工。如此，情緒是感覺體驗(yàn)的一個內(nèi)在固有成分，而非滯后于感覺的獨(dú)立認(rèn)知功能。核心情緒能被認(rèn)知過程（如知覺過程、評價(jià)過程以及概念形成過程）和非認(rèn)知過程激活并受到它們的影響，但是不能由它們產(chǎn)生。核心情緒是對個體當(dāng)前狀態(tài)的連續(xù)評價(jià)，從而影響其它的心理過程，它依據(jù)心境一致性原則引導(dǎo)著認(rèn)知加工。作為直接結(jié)果，核心情緒暗含在注意、知覺、思考、判斷、想象以及記憶檢索

中。［16］

關(guān)于核心情緒的兩個特性——效價(jià)與激活，許多研究者認(rèn)為愉悅主要是心理變化，激活則是生理變化，激活提供情緒強(qiáng)度，而認(rèn)知提供情緒效價(jià)。其實(shí)，任何情緒體驗(yàn)都與它的神經(jīng)生理映射不可分開，而核心情緒是神經(jīng)生理狀態(tài)的心理圖式，能作為心理事件的主觀體驗(yàn)。當(dāng)認(rèn)知被認(rèn)為是緩慢、冷的、理性時(shí)，行為被認(rèn)為是經(jīng)過深思熟慮的，那么就得尋找其他方法去解釋快速、熱的以及自動化的情緒情節(jié)，例如逃開一只熊。生物學(xué)研究方面也有核心情緒的證據(jù)，尤其是周圍神經(jīng)系統(tǒng)研究方面。這在人類語言上也有相似結(jié)論，針對各種語言描述情緒方式的研究表明，效價(jià)和激活是通用的語義維度。［17］

三、動態(tài)的情緒-認(rèn)知交互作用

如果情緒與認(rèn)知加工區(qū)域的分離意味著二者是相互獨(dú)立的，那么重疊區(qū)域又該作何解釋。羅素認(rèn)為核心情緒在大腦中是連續(xù)不斷的，且提供了關(guān)于愉悅／不愉悅和對刺激喚醒價(jià)值的信息。相比之下，伊扎德主張?jiān)诖竽X中總是有意識地存在著離散情緒或相互作用的情緒模式。如果離散情緒能夠證明情緒與認(rèn)知的分離，那么情緒模式或情緒圖式是否可以作為情緒-認(rèn)知交互作用的證據(jù)呢？巴雷特認(rèn)為離散情緒是對核心情緒概念化的結(jié)果，或者是作為“語言所提供的概念化結(jié)構(gòu)”的一種功能。［18］離散情緒似乎是情緒-認(rèn)知交互作用的一個極端，情緒圖式最能詮釋情緒-認(rèn)知的動態(tài)交互作用。

核心情緒是情緒圖式的前預(yù)備狀態(tài)。認(rèn)知具身觀認(rèn)為，認(rèn)知不是一個先驗(yàn)的邏輯能力，而是一個連續(xù)進(jìn)化的、發(fā)展的情境性過程；身體在認(rèn)知中之所以是核心的，是因?yàn)樯眢w活動本身體現(xiàn)了推動認(rèn)知發(fā)展的生存意向性。最近出現(xiàn)的情緒具身觀也強(qiáng)調(diào)身體與情境在情緒體驗(yàn)理解中的重要性。在身體活動基礎(chǔ)上，機(jī)體對外界輸入信息進(jìn)行圖式加工，也可以說在核心情緒基礎(chǔ)上，機(jī)體對外界信息進(jìn)行認(rèn)知圖式加工與情緒圖式加工，核心情緒是情緒與認(rèn)知交互作用的出發(fā)點(diǎn)。

再看核心情緒的兩個特性，效價(jià)與激活的交融在意識層面就有所體現(xiàn)，那么在此基礎(chǔ)上具體分化出來的情緒與認(rèn)知，它們之間的交互作用是動態(tài)的，甚至?xí)霈F(xiàn)一些極端現(xiàn)象。例如，在認(rèn)知活動中，我們一向認(rèn)為沒有情緒參與，但是否那些感性的東西僅處于較弱地位而沒被意識到呢？對于情緒，是否我們只關(guān)注它的效價(jià)以及它引起的反應(yīng)，而忽略了認(rèn)知的默默付出呢？當(dāng)然若要闡述這種動態(tài)交互作用，需要未來研究的進(jìn)一步探討。

因而，在個體一生中，情緒和認(rèn)知等心理活動是不能截然分開的，即使單個的情緒活動或者認(rèn)知活動也不能分出獨(dú)立的成分，而始終是以一種連續(xù)不斷的流，它們是不斷變化著的多成分加工系統(tǒng)的產(chǎn)物。核心情緒是始終都存在的，個體經(jīng)歷前提事件，刺激就會通過感官系統(tǒng)作用于機(jī)體，產(chǎn)生一定的生理激活。一方面，此生理激活進(jìn)入神經(jīng)生理系統(tǒng)，產(chǎn)生核心情緒，形成對事物或事件的第一反應(yīng)，故對核心情緒的感知是一種不經(jīng)過認(rèn)知加工的感知；另一方面，此生理激活又作用于外在的感知，這是加入了價(jià)值判斷的感知。但最終還是要統(tǒng)整于高級認(rèn)知之下，形成相應(yīng)的決策和行為。

概括地說，情緒和認(rèn)知不是從本體存在的角度分開的。盡管感受似乎不同于思維，但這只是體驗(yàn)或現(xiàn)象上的區(qū)別，而不是因?yàn)槟X結(jié)構(gòu)的不同，或者產(chǎn)生這一體驗(yàn)的心理過程的不同。然而，心理學(xué)家常犯的錯誤，就是把體驗(yàn)的獨(dú)特性誤以為發(fā)生過程的獨(dú)特性。于是，要理解情緒與認(rèn)知之間的區(qū)別，二者如何交互作用、如何在腦的動態(tài)聯(lián)盟中以“網(wǎng)絡(luò)集線器”進(jìn)行整合，還需要理解這種現(xiàn)象區(qū)別的本質(zhì)、起因和機(jī)能。

［1］許遠(yuǎn)理，郭德俊.情緒與認(rèn)知關(guān)系研究發(fā)展概況［J］.心理科學(xué)，2004，（27）：241-243.

［2］劉燁，付秋芳，傅小蘭.認(rèn)知與情緒的交互作用［J］.科學(xué)通報(bào)，2009，（54）：2783-2796.

［3］ Pessoa， L.How do emotion and motivation direct executive control？［J］.Trends in Cognition Science，2009，（13），160-166.

［4］ Barrett， L.F.， Mesquita， B.， Ochsner K N.， et al.The experience of emotion ［J］.Annual Review of Psychology，2007， 58： 373-403.

［5］ Izard， C.E.Emotion Theory and research： Highlights，unanswered questions， and emerging issues ［J］.Annual Review of Psychology， 2009，（60）：1-25.

［6］ Ekman， P.Handbook of Cognition and Emotion ［M］.Chichester： Wiley，1999.

［7］ Duncan， S.， Barrett， L.F.Affect is a form of cognition： A neurobiological analysis［J］.Cognition and emotion， 2007，（21）：1184-1211.

［8］ Cabanac， M.What is emotion？ ［J］ Behavioural Processes，2002，（60）：69-83.

［9］ Russell， J.A.Core affect and the psychological construction of emotion ［J］.Psychological Review， 2003，（110）：145-172.

［10］ Timmermans， T.， Mechelen， I.V.， Nezlek， J.B.Individual differences in core affect reactivity ［J］.Personality and Individual Differences， 2009，（47）：510-515.

［11］ Ongur， D.， Price， J.L.The organization of networks within the orbital and medial prefrontal cortex of rats，monkeys and humans ［J］.Cerebral Cortex， 2000，（10）：206-219.

［12］ Weiskrantz，L.Commentary responses and consicous awareness in humans：The implications for awareness in non-human animals ［J］.Animal Welfare，2001，（10）：41-46.

［13］ Humphrey， N.Seeing red： A study in consciousness［D］.Cambridge， MA： Harvard University Press， 2006.

［14］ Rosselli， M.， Ardila， A.， Santisi， M.et al.Stroop effect in Spanish-English bilinguals ［J］.Journal of the International Neuropsychological Society， 2002，（8）： 819-827.

［15］ Kensinger， E.A.， Garoff-Eaton， R.J.， Schacter， D.L.Memory for special visual detail can be enhanced by negative arousing content ［J］.Journal of Memory and Language， 2006，（54）：99-112.

［16］ Forgas， J.P.Mood and judgment： The affect infusion model （AIM） ［J］.Psychological Bulletin， 1995，（117）：39～66.

［17］ Russell， J.A.Culture and the categorization of emotion from facial expression？A review of the cross-culture studies［J］.Psychological Bulletin， 1991，（115）：102-141.

［18］ Barrett L F.Solving the emotion paradox： Categorization and the experience of emotion ［J］.Personality and Social Psychology Review， 2006，（10）：20-46.

［責(zé)任編輯 藍(lán) 天］

Core affect：a new perspective of exploring the relationship between emotion and cognition

HUANG Ling-ling，XU Yuan-li
（College of Education Science， Xinyang Normal College， Xinyang 464000， Henan， China）

Core affect， a constant psychological stream composed of the organism＇s neurophysiological state and somatovisceral state， is a psychological mechanism which transfers external information into internal presentations.It is a new perspective to view the relationship between emotion and cognition.On the basis of explaining the origin， concept and neural mechanism of core affect，this paper proceeds with the discussion of its cognitive function，laying foundation for exploring the relationship between emotion and cognition.At last， the paper reaches the conclusion： emotion and cognition are only the psychological distinctions in the function of cerebral mechanism.The essence of the two， a kind of dynamical interaction， is to process the external information in the form of schema and the emotional schema is the best explanation of this interaction.

core affect；psychological stream； emotion； cognition；emotion schema

B84

A

1008-6390（2011）02-0047-04

2010-11-10

課題項(xiàng)目：河南省科技廳項(xiàng)目“創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙分析與心理復(fù)健對策研究”，項(xiàng)目編號102400450268。

黃玲玲（1986-），女，山東棗莊人，信陽師范學(xué)院心理學(xué)碩士研究生，研究方向：情緒與認(rèn)知、核心情緒；許遠(yuǎn)理（1960-），男，河南信陽人，信陽師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院教授，博士，研究方向：情緒智力、情緒與認(rèn)知。