魏奇彬

（東莞市石排中學，廣東 東莞 523330）

孔子早在兩千多年前就說過“君子不器”，但是直到今天，大多數(shù)教學課堂仍然將學生當作容器加以灌注。肩負著談“情”說“理”的思想道德課也不例外，以教師為主角、以教案為劇本的“課堂教學劇”經(jīng)常上演，無法激發(fā)學生的參與欲和引導學生形成個性化見解，導致本來鮮活的思想政治課失去生命的活力，造成思想道德教學與初衷的距離越來越大，甚至背道而馳。如此一來，不但可能浪費充滿生機的教學資源，而且可能錯過學生樹立人生觀、價值觀的最佳時期，值得深思反省。如何擺脫“課堂教學劇”的困境呢？我認為，關鍵是要還思想品德課堂于“人”，充分體現(xiàn)生長性、發(fā)展性的“生命”特點，建構動態(tài)教學課堂。

1.初中思想品德“動態(tài)教學”的提出

縱觀當今思想品德教學現(xiàn)狀，由于同時受到傳統(tǒng)式和開放式兩種不同教學觀的影響，存在兩種極端做法。一種是扎根于應試教育的以灌輸知識為主的“說教”。教師講，學生聽；教師只注重知識的傳授，甚至為了搶進度，課堂上沒有給學生充足的時間和空間，較少考慮學生主體性的發(fā)揮；學生始終處于被動接受的地位，對教學過程的參與程度較低。整個教學過程基本忽略了學生的主體地位，忽視了調動學生學習的積極性和主動性，忽視了指導學生提出問題的教學環(huán)節(jié)，忽視了引導學生自己去發(fā)現(xiàn)知識、探索知識的教學過程。另一種是為適應素質教育而產(chǎn)生的以開展問答和活動為主的“熱鬧教學”。教師問，學生答，問題大多簡單膚淺，多而濫；或者直接把課堂上成活動課，課堂熱熱鬧鬧，學生高高興興，最后卻不知教了什么學了什么，教學的出發(fā)點和落腳點不明確。整個教學過程可能忽視教育教學的意義和作用，出現(xiàn)為了教學而教學，為素質而活動，將素質教育、課堂教學和問答活動生硬連接在一起。

通過比較分析，我們可以看出，前一種極端是“滿堂灌”，屬于靜態(tài)教學，后一種極端雖然熱熱鬧鬧地問答或活動，但課堂“動”的幅度過大，偏離了教師的“教”和“導”及學生的“學”和“思”應有的環(huán)境要求，過猶不及。有調查表明，對學生進行有效的思想政治教育，必須把正確的理論和思想引導與學生自主探討和獨立思考結合起來，既不能把教育變成說教，不能板著臉教訓人，又不能放任自流［2］。那么，如何有效組織教學呢？客觀要求構建一個以學生為主體的多維的、靈活的、開放的動態(tài)教學課堂。

2.初中思想品德課“動態(tài)教學”概念探析

2.1 內涵

《現(xiàn)代漢語詞典》解釋，動態(tài)是指事物變化發(fā)展的情況。換句話說，任何事物都有其發(fā)生、發(fā)展、形成的過程，“動態(tài)”就是講究事物的形成過程?！皠討B(tài)教學”就是指將動態(tài)的觀點應用到教學中來，突出強調課堂活動的多邊多重多形式的有效互動，更加注重教學的“動態(tài)生成”過程。具體來說，教學是教師的教和學生的學的統(tǒng)一，課堂是教學統(tǒng)一的舞臺，表演者是教師和學生，角色之間的互動就是通過交往。交往是人類特有的存在方式和活動方式，集中體現(xiàn)主體（人）與主體（人）之間的關系，因而它不是靜態(tài)的，而是動態(tài)地表現(xiàn)出主體間的相互作用。就教學而言，沒有交往，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學，那些只有教學的形式表現(xiàn)而無實質性交往發(fā)生的“教學”并不是真正意義上的教學。

思想品德的形成與發(fā)展，需要學生的獨立思考和生活體驗，社會規(guī)范也只有通過學生自身的實踐才能真正內化。思想品德課程將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內課外相結合，鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的形成和發(fā)展。［1］因此，思想品德教學必須深植于社會生活實踐及各種關系之中，充分重視師生生命活動的多樣性和教學環(huán)境的復雜性，視課堂教學為動態(tài)發(fā)展的，具有生成新的、超出原先計劃和目的的過程，從而引導學生就如何認識、如何理解、如何處理等問題展開學習和思考，在學習和思考過程中調動興趣、激發(fā)求知欲、形成良好的思維方式，逐步掌握各個知識點并潛移默化到行為習慣中去。由于其動態(tài)生成的特質，稱之為初中思想品德課“動態(tài)教學”。

2.2 外延

2.2.1 教學過程的動態(tài)性。教學程序在教師備課時已經(jīng)充分預設，但當其付諸實施時卻不一定能完全一樣。就知識點而言，從教到學再到用的軌跡是動態(tài)的；就課堂活動而言，師生之間、課堂與生活之間、情感與認知之間、感悟與表達之間、學習與遷移之間形成的互動交流是動態(tài)的；就能力而言，教師的“教”及學生的“學”形成的教學相長，雙方能力的提升是動態(tài)的。從一定意義上說，教學過程是師生共同成長的過程。

2.2.2 教學資源的動態(tài)性。一般認為，教學資源局限于課堂上所見，局限于教師所備，局限于學生所知。但“動態(tài)教學”就必須突破這一局限。教師精心設置的問題可以激發(fā)學生的思考和暢所欲言，引發(fā)學生生出源源不斷的問題和層出不窮的觀點，相互碰撞出智慧的火花，構成豐富多彩的動態(tài)教學資源。教師應借力打力，旁征博引，前后搭橋，左右牽連，讓教學資源有效“動”起來，將教學引向深入。

2.2.3 展示個性的動態(tài)性。動態(tài)性其實還深植于不同人的不同個性及同一人個性的動態(tài)發(fā)展。課堂是學生展示個性的平臺，教學過程是學生個性展現(xiàn)的集合。在充分尊重激發(fā)學生的主體性和積極性的同時，引導學生用自己的思考去發(fā)現(xiàn)，用自己的語言去詮釋，用自己的行動去踐行，讓學生的個性充分展示，并在不斷展示中不斷充實、成長、成熟。

3.初中思想品德課“動態(tài)教學”的實施

在初中思想品德課“動態(tài)教學”觀點的指導下，課堂教學要立足于教學活動中師生、生生的多重組合，準確把握教學的立足點和落腳點，編制好符合動態(tài)教學要求的教案，建構起開放互動、充滿活力的思想品德課堂。

3.1 動態(tài)教學的起點：問題

在動態(tài)教學中，如果說落腳點落在知識點的認識、掌握和運用的話，那么起點無疑是問題——將教材的知識點提煉成問題甚至是問題群或問題鏈。有效的問題，能夠激發(fā)學生的求知欲和好奇心，增強學生的學習興趣，讓學生在尋求和探索解決問題的思維活動中，掌握知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進而培養(yǎng)學生自己發(fā)現(xiàn)問題分析問題解決問題的能力?？梢哉f，沒有設置問題的課堂是一潭死水。在這樣的課堂中，學生基本喪失了學習思考的動力，試想一下，沒有設置問題，學生學習思考的方向在哪里？學習思考的深度廣度到哪里？相反，教師提出能夠讓學生展開想象、超越現(xiàn)實、超越時空、指向未來但又不脫離現(xiàn)實的問題，恰到好處地創(chuàng)設問題的情境，這樣課堂氣氛才會活躍，學生才會一次次地獲得成功的喜悅，從而激發(fā)探索的主動性。在上《人生自強少年始》這一節(jié)時，給學生播放了一段視頻《田甜的遭遇》。就在學生受到深深震撼之時要求學生了解田甜的事跡思考四個問題——“自強表現(xiàn)在哪些地方？”“自強的意義是什么？”“自強和自棄的區(qū)別是什么？”“身邊有哪些自強的故事？”四個問題組成一個問題群，讓全班分組思考。在解決每個問題時，又串成一系列問題。如分析第一個問題細化成“大家認為自強精神有哪些主要表現(xiàn)？”“在田甜身上是如何表現(xiàn)出來的？”“比如面對災難的時候，田甜的態(tài)度是怎樣的？”等問題。甚至穿插讓學生親身體驗活動——用嘴含住筆翻書時，問題同樣緊追不舍——“你能做到嗎？感覺如何？容易嗎？”在問題的指引下，學生的注意力在輕松氛圍中不經(jīng)意地集中起來，興趣不斷激發(fā)出來，課堂教學“動”起來就容易水到渠成。

3.2 動態(tài)教學的目標：兩元目標的統(tǒng)一

教學目標是指教學活動實施的方向和預期達成的結果，是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿。在提出“動態(tài)教學”之后，我們又可以將教學目標分成預期性教學目標和生成性教學目標。預期性教學目標是指教師根據(jù)教材要求所確定的本節(jié)課要達到的預期目標，而生成性教學目標主要是指師生、生生、生本在課堂教學互動中對出現(xiàn)的新問題進行分析解決和對產(chǎn)生的新體驗進行歸納總結，進而發(fā)展生成出新的教學目標，這種目標不一定是教學預期能夠充分預設到的。在“動態(tài)教學”過程中，完整的教學目標應是預期性教學目標與生成性教學目標的和諧統(tǒng)一。生成性目標來源于學生內在的學習需要，來源于學生創(chuàng)造性學習活動，是學生在積極思維的基礎上提出的，所以它往往最能激發(fā)學生的學習興趣和積極性，與預期目相比，更具有促進學生發(fā)展的價值。而預期性目標是課程標準、教學大綱所要求的，是學生知識點掌握運用及情感、態(tài)度、價值觀建立的客觀需要。就一節(jié)課而言，預期目標可能是起碼目標，也可能是最終目標。具體來說，如果預期目標較低，而師生在教學過程中動態(tài)生成的目標遠遠超過，那么教學就已完成了起碼目標并向更高目標邁進；相反，如果預期目標較高，那么師生就可以通過教學過程中動態(tài)生成的一個又一個目標向預期目標邁進，確保完成教學計劃中的既定目標。總之，兩元目標的統(tǒng)一，既有利于引導學生體驗階段性成功的喜悅，推動他們全面發(fā)展、終身發(fā)展，又有利于教師在“動態(tài)生成”的教學中獲得專業(yè)的成長與提高，獲得生命的活力與價值。

3.3 動態(tài)教學的綱領：彈性教案

教案是靜態(tài)的劇本。因為教案的實施者是教師，而實施對象是學生，雙方交流互動的過程不可能被教案百分之百預設，所以“動態(tài)教學”客觀要求承擔起教學綱領作用的教案不能是固定死板的，應該是充分預設又充滿彈性的，為學生自由思維而預設充分的空間，為教學動態(tài)生成而留出足夠的余地，使師生之間在教學過程中達到互動發(fā)展的理想效果，這稱為“彈性教案”。在彈性教案中，要抓住學生的學習和發(fā)展的主線，從學生的認知狀況出發(fā)，對教學目標的確立、教學內容的確定、教學方法的選擇、教學流程的安排等采取彈性化預設［3］，著重體現(xiàn)在內容上的概要性、形式上的模糊性和結構上的不確定性，以更好地適應新情境、容納新內容、變通新策略，為課堂教學中師生間的互動交流、互生新知、互建新情創(chuàng)設良好的環(huán)境。在實際教學中，所有的預設都可以根據(jù)師生互動的具體情況進行調整、修正甚至改變。因此，教師備課時要把握大方向、立足基本點，爭取占有更多的材料，事先主動估計在教學過程中可能出現(xiàn)的各種可能，合理預設師生、生生的智慧碰撞中可能出現(xiàn)的“非預設性”知識生成；教學時要充分發(fā)揮自身駕馭課堂的智慧，善于捕捉轉瞬即逝的生長點，因勢利導地激發(fā)學生的學習興趣，有效幫助學生生成新問題、新體驗。

3.4 動態(tài)教學的方式：互動

動態(tài)教學的課堂是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程?；邮莿討B(tài)教學目標得以實現(xiàn)的重要方式。實施教學互動必須充分考慮有效性問題，其設計的目的必須與教學目標相匹配，并處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，避免陷入為互動而互動、為活動而活動的誤區(qū)。就具體操作而言，一方面要創(chuàng)設生動教學環(huán)境，讓教學與環(huán)境氛圍互動。比如在講授法律知識的時候，可以創(chuàng)設民主氛圍，通過法律案例，讓學生通過猜測、推理、驗證和交流等方式有效互動，身臨其境體驗法律知識的來龍去脈，感受法律知識的重要性。生動的教學環(huán)境氛圍是在教學過程中不斷生成的，也是推動教學發(fā)展的助推力。另一方面要創(chuàng)設教學時機，讓師生、生生、生本互動。比如我在講授《為堅強喝彩》時，為進一步了解學生對堅強的認識，走下講臺扮演成記者對學生進行采訪，頓時課堂活躍起來，甚至有學生像模像樣地模仿起名人接受采訪。在“采訪”過程中，引入采訪對象與觀眾面對面的環(huán)節(jié)，使學生們很好地互動起來?？傊?，在動態(tài)教學中，要注重通過角色扮演、錄像觀看、課堂游戲、詩歌朗誦等活動培養(yǎng)學生獨立性與自主性，引導學生感受、質疑、調查、研究，在實踐中學習，使學習成為教師指導下的富有個性的發(fā)展過程。當然，動態(tài)教學對教師的要求較高。教師必須在教學過程中充分發(fā)揮主觀能動性，不僅要成為學生學習的指導者、學業(yè)效果的評價者，而且要成為教學信息的重組者、動態(tài)生成的推進者，不斷捕捉、判斷、重組涌現(xiàn)出來的各種信息，把握促進課堂教學動態(tài)生成的切入點，靈活駕馭教學過程。

［1］教育部基礎教育司.全日制義務教育思想品德課程標準（實驗稿）［S］.北京：北京師范大學出版社，2003，5.

［2］教育部.思想品德課程標準解讀［S］.北京：北京師范大學出版社，2006，1.

［3］彭玉華.彈性教案：理念與設計［J］.語文月刊（學術綜合版），2010，1.