許秀英

（安陽市龍安區(qū)文明大道小學(xué)，河南 安陽 455000）

2008年9月，我來到老莊中心小學(xué)任校長助理，努力踐行著在平凡崗位上做實(shí)事，體驗(yàn)著苦與樂。課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的主陣地。在日常教學(xué)中我經(jīng)常走進(jìn)課堂，聽隨堂課，課后隨堂診斷。通過一個(gè)學(xué)期的觀察發(fā)現(xiàn)，我們的課堂實(shí)際上還有待于進(jìn)一步變化，課堂的狀態(tài)、面貌、文化特征和新課程的要求還有不少差距。近期，我區(qū)強(qiáng)力推進(jìn)“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法。我校積極行動(dòng)，依據(jù)我校實(shí)際制定出了切實(shí)可行的“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法實(shí)施方案，為四環(huán)節(jié)教學(xué)法實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思及再實(shí)踐，我們深刻領(lǐng)悟教學(xué)法的精髓，理解其內(nèi)涵，內(nèi)化為自己的感悟，在“學(xué)”和“教”兩方面都呈現(xiàn)出可喜的變化。

一、學(xué)生的“學(xué)”

以前，學(xué)生以被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)為主，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練較多?！八沫h(huán)節(jié)”教學(xué)法實(shí)施后，在“分組學(xué)習(xí)”階段，學(xué)生將自身的學(xué)習(xí)行為有機(jī)融入到小組或團(tuán)隊(duì)的集體學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，在完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，展開有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。在“合作交流”階段，學(xué)生以問題作為學(xué)習(xí)的載體，自覺以問題為中心，圍繞問題的發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決來組織自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并在這樣的活動(dòng)中逐步形成一種強(qiáng)烈而又穩(wěn)定的問題意識(shí)，始終保持一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)。整個(gè)教學(xué)過程，學(xué)生經(jīng)歷與科學(xué)工作者進(jìn)行科學(xué)探究時(shí)的相似過程，從中掌握有關(guān)知識(shí)與技能，體驗(yàn)科學(xué)研究的樂趣，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法，領(lǐng)悟科學(xué)的思想和精神，逐步確立主體意識(shí)和觀念，不斷增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，最大限度地尊重和利用獨(dú)特性，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身狀況和實(shí)際需要，選擇和采用自己喜歡并有效的學(xué)習(xí)方式；敢于認(rèn)識(shí)和研究自己所不知道的問題，善于將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容靈活變通地納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。課堂基本成為學(xué)生主動(dòng)、合作、探究學(xué)習(xí)的學(xué)堂。在教師們告別了乏味的講述，將學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生后，學(xué)生通過動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，基本上做到了以下五個(gè)“凡是”。

（一）凡是課上需要探究的問題，無論是課的起始階段還是在學(xué)習(xí)過程中，都要營造探究氛圍，先讓學(xué)生有探究的欲望，與學(xué)生認(rèn)識(shí)一致后再進(jìn)行探究，防止越俎代庖。在學(xué)生探究的過程中，要把大部分時(shí)間留給他們，使他們有足夠的時(shí)間進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、思考、分析和討論，避免過多干預(yù)。學(xué)生提出的問題即使是非?！坝字煽尚Α被颉安恢呺H”，也是他們自己想出來的，是學(xué)生創(chuàng)新精神的表現(xiàn)，在課堂上應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)，使學(xué)生獲得更多、更深的知識(shí)。

（二）凡是探究計(jì)劃的制訂，教師都要大膽放手，先讓學(xué)生猜想與假設(shè)，然后計(jì)劃與組織，并進(jìn)行表達(dá)與交流。經(jīng)過探究、研討、補(bǔ)充，探究方案逐步走向可行、科學(xué)。

（三）凡是學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)，教師都不插手，而是提前與學(xué)生一起準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料，或者自費(fèi)購買物品，制作出符合實(shí)驗(yàn)要求的教學(xué)具，以保證全體學(xué)生能動(dòng)手操作，讓學(xué)生自主探究、研討，體驗(yàn)成功的喜悅，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。

（四）凡是歸納總結(jié)活動(dòng)，教師都要求學(xué)生匯報(bào)交流，耐心傾聽，說出自己的見解，并說出得出結(jié)論的依據(jù)，談?wù)勛约菏窃趺聪氤鰜淼摹W(xué)生的思維過程得到關(guān)注，學(xué)生的思維能力便得以培養(yǎng)。

（五）凡是課上教學(xué)評價(jià)，教師都讓不同層次的學(xué)生暢談收獲（可以是知識(shí)方面的收獲，還可以是情感、態(tài)度價(jià)值觀方面的收獲），并對學(xué)習(xí)態(tài)度方面展開自評或互評，改變教師一言堂的習(xí)慣做法。

教學(xué)是一種師生之間、生生之間的交往行為，交往是媒介，是必不可少的手段。交往與互動(dòng)的有效，學(xué)生獲取的知識(shí)才是“內(nèi)化”了的，增長的能力才是“貨真價(jià)實(shí)”的，養(yǎng)成的情感才是“真真切切”的。課堂上，學(xué)生并不是不諳世事的被動(dòng)的受體，接受教師指令的工具，而是個(gè)性鮮明、充滿生命活力的富有獨(dú)立人格的個(gè)體，他們有著自己的真實(shí)感受，有判斷是非的能力，有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，有自己的成長背景，教師不能填鴨式地灌輸知識(shí)，讓學(xué)生去“克隆”出這些知識(shí)，而要從內(nèi)部去激發(fā)他們的求知欲望，由內(nèi)而外地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)周圍的世界。

學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，他們探究、研討主動(dòng)參與知識(shí)形成的過程，調(diào)動(dòng)起了主動(dòng)性、積極性，學(xué)習(xí)方式發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。

二、教師的“教”

（一）課堂是動(dòng)態(tài)生成、不斷變化的，教師備課不論多么充分，都很難料到課堂中會(huì)出現(xiàn)的各種各樣的情況和事件。因此，在備課方面，不再過多考慮自己該如何教，而是多考慮學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)。教學(xué)預(yù)案，要依據(jù)學(xué)生各方面的能力和對學(xué)習(xí)的興趣來設(shè)計(jì)，依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的目標(biāo)整合要求來設(shè)計(jì)，考慮教材是否適合本校的學(xué)生，努力做到“用教材教，而不是教教材”。

（二）課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道，正如同古希臘的哲學(xué)家所講的“一個(gè)人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”一樣，一個(gè)教師也不可能兩次踏進(jìn)同一個(gè)課堂，教師與學(xué)生的心態(tài)在變化，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累狀況在變化，課堂的物理空間也在變化。因此，在上課過程中，不再過多地采用講述、演示等教學(xué)方式，而是學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生，給更多學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)；學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲；學(xué)會(huì)開發(fā)課程資源，充分利用資料信息；學(xué)會(huì)搜集或自制教具學(xué)具；尤其要學(xué)會(huì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)和靈活思維方式的形成與發(fā)展。

（三）教的職責(zé)在于：①幫助學(xué)生檢視和反思自我，明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)；②幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源；③幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式；④幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值；⑤幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍；⑥幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價(jià)，并促進(jìn)評價(jià)的內(nèi)在化；⑦幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性向。教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)；引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，而且包括價(jià)值和做人。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪：當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候，教師不是輕易告訴方向，而是引導(dǎo)他怎樣去辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)：當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時(shí)候，教師不是拖著他走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)他不斷向上攀登。

（四）在課后總結(jié)時(shí)，不僅考慮教法的改進(jìn)，而且根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的障礙，研究排除的方法，探索探究學(xué)習(xí)的規(guī)律，養(yǎng)成經(jīng)常寫“課后小記”、和同事交流“教學(xué)設(shè)計(jì)”的習(xí)慣。

充分發(fā)揮教師自己的智慧，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位，應(yīng)學(xué)生而動(dòng)，應(yīng)情境而變，使課堂煥發(fā)勃勃生機(jī)，顯現(xiàn)真正的活力。

重新詮釋和界定課堂，也就是在重新認(rèn)識(shí)教師生活的舞臺(tái)和空間。我們的認(rèn)識(shí)和觀念改變了，課堂上的行為才能從根本上發(fā)生變革。課堂，從本質(zhì)上講，就是師生之間、生生之間心靈對話互動(dòng)、情智同步發(fā)展的交往過程。這就意味著師生主體的共同參與，心靈的開放晤對，智慧的互通共享，精神的愉悅滿足?；蜓灾?，教與學(xué)本身就是多向合作交流、個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)生成、指向?qū)W生全面發(fā)展的互生互長的生命旅程。由此可見，課堂教學(xué)的基本形式是師生互動(dòng)。學(xué)生只有通過與他人（教師、學(xué)生等）進(jìn)行有效互動(dòng)，才能更好地建構(gòu)自身的主體結(jié)構(gòu)，從而能動(dòng)地發(fā)展其主體能力。