芮群毅

（河南省義馬煤炭高級技工學(xué)校，河南 義馬 472300）

古人云：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！彼陶d世人，當(dāng)受恩于人時，切勿忘了感恩。然而，這流傳了幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德，卻為部分當(dāng)代學(xué)生日漸遺忘。透過學(xué)生中的種種“忘恩”現(xiàn)象，我們可看出一個需要正視的事實，一些學(xué)校過于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。感恩教育已成為當(dāng)代學(xué)生道德教育的一個薄弱環(huán)節(jié)，這些不良現(xiàn)象與學(xué)校德育不夠落實，尤與忽視感恩教育有一定的因果關(guān)系?？梢姶罅訌妼W(xué)校學(xué)生德育工作，補上感恩教育這一課已迫在眉睫。

一、感恩教育及學(xué)生感恩意識的現(xiàn)狀

感恩，它是個舶來詞，源自基督教教義，在牛津字典里的定義是 “樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”，在《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》里被解釋為“恩惠就是他人給予的好處，感恩就是感激別人對自己的恩德”。確切地說，感恩就是對自然、社會和他人給自己的恩惠由衷認(rèn)可，并真誠回報的一種認(rèn)識、情感和行為。感恩是學(xué)生必備的基本道德素質(zhì)，是做人起碼的修養(yǎng)，是人性善的反映，是文明社會最基本的道德準(zhǔn)則。中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家，而接受過高等教育的學(xué)生更應(yīng)該懂得什么是感恩，如何感恩。學(xué)會感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認(rèn)識；知恩圖報，則是在這種正確認(rèn)識之下產(chǎn)生一種責(zé)任感。學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間如果不學(xué)會感恩和報恩，就是缺乏思想道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。感恩教育則是指教育者運用一定的教育方法，創(chuàng)造一定的教育氛圍，對受教育者有目的、有步驟地實施的識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的人文教育，使感恩成為一個人自覺不自覺的思維意識和行為習(xí)慣，成為人們的內(nèi)在品質(zhì)。它是一種“以情動情的情感教育”，“以德報德的道德教育”，“以人性喚起人性的人性教育”。

應(yīng)該說當(dāng)代學(xué)生的整體素質(zhì)的主流是積極、健康的，但就感恩意識而言，部分學(xué)生是十分淡漠的。就其感恩意識淡漠的現(xiàn)狀而言，主要存在如下問題：以自我為中心，平時比較任性、自私，只注重自己的感受，不會設(shè)身處地地替他人著想，不懂得體諒父母的辛勞，肆意揮霍父母的血汗錢，養(yǎng)成惟我獨尊、驕橫任性的壞習(xí)慣?？梢哉f，父母的溺愛、社會責(zé)任感的缺失，使他們成了不懂感謝、不愿感激、不會感動的“冷漠一代”。這些感恩意識淡漠的現(xiàn)狀向我們敲響了警鐘：感恩教育，勢在必行。

二、加強學(xué)生感恩教育的必要性

感恩教育對于培養(yǎng)人格全面、和諧發(fā)展的學(xué)生，提高德育工作實效，構(gòu)建和諧社會有著重要的意義。

構(gòu)建社會主義和諧社會急需感恩教育。2005年2月19日，胡錦濤主席《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》時指出：“一個社會是否和諧，一個國家能否實現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的。”可見，構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵在于合理有序地規(guī)范和協(xié)調(diào)社會諸要素的關(guān)系，合理有效地化解各種社會矛盾和沖突。它需要各種社會物質(zhì)條件和文化精神資源的供應(yīng)，以及道德資源和倫理規(guī)范作為主要支撐。道德的內(nèi)涵很豐富，感恩是道德的一個重要方面。構(gòu)建社會主義和諧社會，尚需數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，學(xué)生無疑是其中的主力軍。學(xué)生只有學(xué)會感恩，才能對自己與他人和社會的關(guān)系產(chǎn)生正確認(rèn)識，進而才會對生活寄以希望，對別人施以愛心，對工作報以敬意，對社會予以回報，才能在社會中與人和諧相處，讓這個世界充滿友愛，實現(xiàn)人與自我、人與社會、人與自然的三大和諧。從這個意義上說，感恩教育對于建設(shè)和諧校園、和諧社會具有獨特而不可替代的作用。

提高學(xué)校德育實效需要感恩教育。感恩教育是社會主義榮辱觀、道德觀教育的重要組成部分，有著廣泛的民心基礎(chǔ)。感恩教育可接受性好，踐行性好，教育效果好，因而是學(xué)校思想道德教育很好的切入點。當(dāng)代學(xué)生并不是沒有一顆感恩的心靈，所缺少的是一種切實的感恩教育。當(dāng)前學(xué)校普遍對感恩教育比較忽視，對感恩教育的實施力度較小，在校園文化建設(shè)方面也未形成“學(xué)會感恩”的良好氛圍。即便進行感恩教育也只是一個形式，往往停留在傳授各種道德知識和規(guī)范上，缺乏針對性與實效性，不能使學(xué)生的心靈振蕩，更不用說在生活中切身體驗，因而只能成為智育的附庸。開展感恩教育符合學(xué)校德育有效性的需要，有助于提高德育實效，實現(xiàn)德育目標(biāo)。

實現(xiàn)學(xué)生健康成才需要感恩教育。感恩教育是學(xué)生健康成長的需要，對于塑造完善其健康的身心素質(zhì)有不可忽視的積極作用。盧梭說：“一個不懂得感動、感恩的人，就是一個最無知、最失敗的人，也是最不值得別人尊重的人?！比耸巧鐣娜耍髑槭沁B接大到國家、地區(qū)，小到家庭、個人的一個紐帶，如果一個人連基本的感恩心理都不具備的話，更別奢談其具有較高層次的道德品質(zhì)。此外，學(xué)生在成長過程中受到過許許多多恩澤，有國家的培養(yǎng)，大自然的給予，父母的養(yǎng)育，師長的教誨，親友的關(guān)愛，他人的服務(wù)，陷入困境時好心人的救助，等等。感恩教育有助于促使學(xué)生內(nèi)省、內(nèi)察，體諒父母的艱辛和他人的善意，重視、尊重和感激別人對自己的付出，從而激活社會責(zé)任感。明確社會責(zé)任感，正是學(xué)生健康成才的原動力。

三、學(xué)校學(xué)生感恩教育的實施途徑

感恩不是人的天性，學(xué)生的感恩意識也不會天然生成，它需要教育者運用一定的方法與手段，對其實施感恩教育。學(xué)校的感恩教育，在某種程度上屬于一種“由于中小學(xué)教育缺失而造成的大學(xué)補償型德育教育”，因而，應(yīng)注重“基礎(chǔ)”，著力于培養(yǎng)學(xué)生的知恩、識恩、感恩情懷和意識，將本應(yīng)在小學(xué)、中學(xué)時候進行的感恩教育“補償回來”，適時開展“識恩”、“知恩”、“報恩”教育。

努力營造感恩教育的氛圍。感恩教育需要學(xué)校、家庭、社會形成合力，構(gòu)建一個協(xié)調(diào)一致的教育環(huán)境，從而使學(xué)生的感恩意識與行為能得到充分培養(yǎng)和塑造。學(xué)校作為學(xué)生現(xiàn)階段的教育主體，應(yīng)為學(xué)生營造感恩教育的氛圍，使學(xué)生在潛移默化中形成感恩意識，自覺感恩。多年來，學(xué)校教育更多的是在關(guān)注升學(xué)率和就業(yè)率，教學(xué)成績成了學(xué)校的唯一追求，甚至主宰著學(xué)校的生存和發(fā)展。在這一價值取向的影響下，育人變得更加微不足道，感恩教育很難實質(zhì)性地進入學(xué)校教育教學(xué)范圍。學(xué)校應(yīng)該適時地進行感恩教育，廣泛開展第二課堂活動，為學(xué)生知恩圖報搭建平臺，以培養(yǎng)學(xué)生的感恩心和知恩圖報、施恩不圖報的美德。

充分發(fā)揮“兩課”在感恩教育中的功能。學(xué)校的兩課是對學(xué)生進行思想政治教育的主要陣地，它不是一般意義上的知識傳授，而是一種含有價值取向的思想教育，其根本目的在于使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，建立良好的思想道德基礎(chǔ)。在“兩課”《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，就有專門章節(jié)探討個人與他人、個人與社會、個人與自然關(guān)系的內(nèi)容。故學(xué)校兩課應(yīng)發(fā)揮其德育主陣地的優(yōu)勢，針對學(xué)生感恩意識缺現(xiàn)象，將感恩教育作為教學(xué)內(nèi)容有機融入到其教學(xué)過程中，并將其納入學(xué)生日常行為規(guī)范和思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中，充實并強化感恩教育，使學(xué)校德育功能落到實處。

重視輔導(dǎo)員基層一線的思想政治工作。學(xué)生輔導(dǎo)員是基層一線的思想政治工作者和德育工作者，他們年輕活躍，貼近學(xué)生的生活和思想，與學(xué)生接觸密切，易于與學(xué)生進行心靈對話，其觀點也易于為學(xué)生接受，其言行對學(xué)生有著重要的、潛移默化的影響力和感染力。因而，輔導(dǎo)員利用日常的助學(xué)工作適時開展多種形式的感恩教育，對于點撥和喚起學(xué)生們的感恩心、體會社會的恩惠、增進人情味和社會責(zé)任感有著重要意義。據(jù)此，在學(xué)生工作中開展感恩教育的最佳辦法，就是要依靠學(xué)生輔導(dǎo)員的表率作用和感情移入，即輔導(dǎo)員們率先垂范，深懷感恩心、仁愛心，自身充滿人文情懷。但德育不是一種簡單的我教你學(xué)的關(guān)系。因此，輔導(dǎo)員在與學(xué)生們交流、談話并進行教育、感化的同時，還應(yīng)側(cè)重于雙方的情感溝通和生活體驗交流，尤其應(yīng)有意識地給予學(xué)生某種啟發(fā)、內(nèi)化，彼此共享感悟與心得。

此外，還應(yīng)建立有效的感恩踐行機制。感恩教育的目的在于使學(xué)生認(rèn)識感恩，樹立感恩意識，但最重要的是讓學(xué)生將感恩意識內(nèi)化于心、外化于行，因而學(xué)校應(yīng)考慮建立感恩踐行機制。學(xué)校應(yīng)該深入開展感恩實踐活動，比如開展感恩主題活動，亦可組織學(xué)生參加各種幫助別人而不計報酬的公益活動，如到福利院幫忙、做義工或志愿者、幫助貧困地區(qū)孩子，等等，讓學(xué)生作為主體參與感恩教育的實踐活動。這種親身體驗對其產(chǎn)生的影響更具震撼力和持久性。通過這些實踐活動，學(xué)生會認(rèn)識社會、感恩社會、回報社會。

學(xué)生感恩教育是一項長期復(fù)雜的工程，需要學(xué)校、家庭、社會各方面聯(lián)動，形成協(xié)調(diào)一致的教育網(wǎng)絡(luò)。懂得感恩、學(xué)會感恩，可以使學(xué)生以一種健康的心態(tài)、健全的人格面對人生，并從中認(rèn)識到每個人的社會責(zé)任，這對于學(xué)生的健康成才，對于構(gòu)建和諧社會都有著極為重要的意義。

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