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寫情用賦筆——談周邦彥詞的鋪敘藝術(shù)

2011-03-20 13:06:01
文教資料 2011年25期
關(guān)鍵詞:周邦彥勾勒柳永

丁 赟

(江蘇省常州建設(shè)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,江蘇 常州 213016)

周邦彥(公元1065—1121年),字美成,號(hào)清真居士,錢塘(今浙江杭州)人,宋神宗元豐二年,入都為太學(xué)生,獻(xiàn)《汴都賦》,受到宋神宗的賞識(shí)?;兆跁r(shí)曾一度提舉大晟府。周邦彥的詞自宋代一直到清末民初,備受推崇高,被稱為“詞家之冠”,王國維甚至稱他為“詞中老杜”,說他是“兩宋之間,一人而已”。周邦彥詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法,上承張先、柳永、秦觀,下開南宋一代詞風(fēng),姜夔、史達(dá)祖、吳文英、辛棄疾都受到他的影響。他的《清真集》,既具東坡之雄健,又深得“屯田家法”,在這一意義上講,周邦彥堪稱宋代詞壇之“集大成”者。

周邦彥作品內(nèi)容雖然不出傳統(tǒng)的范圍,但其寫作手段高妙,藝術(shù)形象豐富,語言精工典雅;特別繼承并發(fā)展了詞的鋪敘手法,是詞創(chuàng)作中的一種頗為完善的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

一、周邦彥詞風(fēng)的前后期轉(zhuǎn)變

周邦彥在詞的鋪敘手法方面的杰出貢獻(xiàn),與他詞風(fēng)的前后期轉(zhuǎn)變有重要聯(lián)系,也就是說,周邦彥詞的深蘊(yùn)的情緒和內(nèi)在的精神促使周邦彥在寫詞中大量地采用鋪敘手法,務(wù)求使其盡善盡美地表達(dá)作者的思想。

周邦彥生活在北宋末年,他年輕時(shí)作的短調(diào)小令很少有鋪敘的痕跡。

從哲宗元祜二年起,他開始輾轉(zhuǎn)安徽、湖北、江蘇、浙江、江西等地,其間幾次離返汴京,官宦制度的轉(zhuǎn)折促進(jìn)了他創(chuàng)作、情緒、心理、思想、性格諸方面的轉(zhuǎn)折。年復(fù)一年,詞人經(jīng)歷了激烈的黨爭和官場傾軋,更多地體味了人間甘苦,他的情感由浮艷變得深沉,善于克制,不見了輕率飄逸的神色,創(chuàng)作也多為長詞慢調(diào),即使是小令也大異于前朝。如《迎春樂·攜妓》:

人人花艷明春柳。憶筵上、偷攜手。趁歌停舞罷來相就。醒醒個(gè)、無此酒。比目香囊新刺繡。連隔座、一時(shí)薰透。為甚月中歸,長是他、隨車后。

這首詞為前期所作,再看后期所作《迎春樂》:

桃蹊柳曲閑蹤跡。俱曾是、大堤客。解春衣、貰酒城南陌。頻醉臥、胡姬側(cè)。鬢點(diǎn)吳霜嗟早白。更誰念、玉溪消息。他日水云身,相望處,無南北。

從這首詞看來,早期那種纖細(xì)的女性般的情感,情竇初開的敏感和興奮,已讓位于男性狂狷的聲音,讓位于飽經(jīng)風(fēng)霜的疲倦和省悟。內(nèi)在的精神覺醒,外在的肉體慵怠,取代了早期懵懵懂懂的及時(shí)行樂。事實(shí)上,他已過了那種內(nèi)心激蕩的熱烈時(shí)期,進(jìn)入了高一層境界。而周邦彥的后期作品多是慢詞,漸成沉郁風(fēng)格,“大半以紆徐曲折制勝”,(陳延焯,《云韶集》)含蓄蘊(yùn)藉,甚至“令人不能遽窺其旨”,(陳延焯,《白雨齋詞話》)風(fēng)格上長調(diào)低回沉緩,欲言又止,一唱三嘆。這種沉郁的風(fēng)格在音律上的要求表現(xiàn)為展衍鋪陳的藝術(shù)表現(xiàn)手法,來深刻表達(dá)周詞那種“若隱若現(xiàn),欲露不露,反復(fù)纏綿”的情感。

可見,周邦彥積極發(fā)展完善學(xué)自柳永的鋪敘手法,用細(xì)膩、纏綿的手法來深刻地體味人生的痛苦和愁怨。如《蘭陵王·柳》:

柳陰直,煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。登臨望故國,誰識(shí),京華倦客?長亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺。

閑尋舊蹤跡,又酒趁哀弦,燈照離席,梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快,半篙波暖,回頭迢遞便數(shù)驛,望人在天北。

凄惻,恨堆積。漸別浦縈回,津堠岑寂,斜陽冉冉春無極。念月榭攜手,露橋聞笛。沉思前事,似夢(mèng)里,淚暗滴。

這首詞在宋代已很流行,詞之上片冷靜地陳述時(shí)、地、人,京華倦客,年去歲來,千尺柔條,作者在借助其精湛的鋪敘手法從平淡中明顯地透露出一些倦意,各事各物,諸般涌上心頭,給人無限悲哀。周詞以其平穩(wěn)沉著的音調(diào)反復(fù)詠嘆,細(xì)致鋪陳,一句“斜陽冉冉春無極”不知打動(dòng)多少人。從這首詞可以看出,周詞精工謹(jǐn)慎,以其獨(dú)特的方式把宋人的那種微妙、細(xì)致的心理,含蓄、濃密的情感,感傷、孤獨(dú)的情緒和整個(gè)時(shí)代的衰落沉暮表達(dá)得淋漓盡致。

北宋末代詞人乃至周邦彥所獨(dú)有的時(shí)代情緒和創(chuàng)作環(huán)境,使得周邦彥不斷地總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),深得 “屯田家法”,發(fā)展鋪敘手法,以表現(xiàn)出沉郁的詞風(fēng)。

二、周邦彥詞鋪敘藝術(shù)的特點(diǎn)

周邦彥“集大成”,兼采眾家之長,在藝術(shù)表現(xiàn)上,主要學(xué)柳永、蔡嵩,“其寫情用賦筆”,純是“屯田家法”之說,但是,周邦彥繼承“屯田家法”,并非生搬硬套,而是通過自身實(shí)踐加以利用、改造。

1.姿態(tài)萬千,韻味無窮。

周邦彥學(xué)習(xí)柳詞鋪敘,避免了平鋪直敘,善于在“回環(huán)往復(fù)”中變其姿態(tài),增大其深度厚度,使其沉郁、柔婉,具有無窮韻味。

例如《蘭陵王》,陳延焯在《白雨齋詞話》中大力推崇周詞的“回還往復(fù)”,曰:“登臨望故國,誰識(shí)京華倦容!”二句是一篇之主。上有“隋堤上,曾見幾番。拂水飄眠送行色”之句,暗伏“倦客”之根,是其法密處。故下文接云:“長亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺?!本每脱土糁?,和盤托出。他手至此,以下便直抒憤懣矣?!懊莱蓜t不然,閑尋舊蹤跡二疊”,無一語不吞吐。只就眼前景物,約略點(diǎn)綴,更不寫淹留之故,故無處非淹留之苦。直至收筆云:“沉思往事,似夢(mèng)里,淚暗滴?!边b遙挽合,妙在才欲說破,便自咽住,其味正自無窮。

周邦彥在柳詞鋪敘的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加以變化,以曲折樸實(shí)平直,創(chuàng)造語境,至深至厚,達(dá)到了“他手”所未能達(dá)到的境界。因此,夏敬觀《手批樂章集》曰:“耆卿多平鋪直敘,清真特變其法,一篇之中,回環(huán)往復(fù),一唱三嘆。故慢詞始盛于耆卿,大成于清真?!敝馨顝┍苊饬肆~的平鋪直敘,從而使鋪敘藝術(shù)委婉、含蓄。

2.重其“骨”、“力”,勾勒有致。

周詞特別注重其“骨”與“力”,在關(guān)節(jié)上下功夫,更加顯得細(xì)密曲折、勾勒有致。劉熙載《藝概·詞曲概》曰:“耆卿細(xì)密而妥溜,明白而家常,善于敘事,有過前人?!绷~鋪敘本身,自有“遠(yuǎn)近”、“深淺”、“厚薄”之別,善學(xué)者見其“骨”、“力”,不善學(xué)者“但從淺俚處求之”。

周濟(jì)在《宋四家詞選》柳永《斗百花》詞眉批中曰:“柳詞總以平敘見長,或發(fā)端,或結(jié)尾,或換頭,以一二句(勾)勒提綴,有千鈞之力。”又在《介存齋論詞雜著》中曰:“耆卿為世訾獒久矣。然其鋪敘委婉,言近意遠(yuǎn),森秀幽淡之趣在骨?!薄捌綌ⅰ敝凶⒁狻肮蠢仗峋Y”,“鋪敘展衍”與曲折委婉相合,見力、見骨,這就是柳詞的成功經(jīng)驗(yàn)。周邦彥學(xué)習(xí)柳詞鋪敘,即從此處入手。

如《瑞龍吟·章臺(tái)路》:

章臺(tái)路,還見褪粉梅梢,試華桃樹。愔愔坊陌人家,定巢燕子,歸來舊處。

黯凝佇,因念個(gè)人癡小,乍窺門戶,侵晨淺約宮黃,障風(fēng)映袖,盈盈笑語。

前度劉郎重到,訪鄰尋里,同時(shí)歌舞,惟有舊家秋娘,聲價(jià)如故。吟箋賦筆,猶記燕臺(tái)句。知誰伴、名園露飲,東城閑步?事與孤鴻去。探春盡是,傷離意緒。官柳低金縷。歸騎晚,纖纖池塘飛雨。斷腸院落,一簾風(fēng)絮。

這首詞分三段,陳述舊地重游的一段心事,但其鋪寫周到,委婉曲折,虛實(shí)轉(zhuǎn)換之處,線索清晰可見,“事與孤鴻去”一句見其“骨”、“力”,只一句便化去町畦,行文自然地由回憶中回到現(xiàn)實(shí)中,“斷腸院落,一簾風(fēng)絮”凝重地勾勒出一幅憂傷的畫面,一份無奈的愁緒。

因此,周濟(jì)曰:“勾勒之妙,無如清真,他人一勾便薄,清真愈勾勒愈渾厚。”

清真勾勒,除了上述“回還往復(fù)”、層折彎化之處,在詞的緊密關(guān)節(jié)處,也注重其“勾勒提綴”勾勒所達(dá)到的渾厚之境,不僅有如上述所言之“深”與“厚”,而且要求“渾化”。

周邦彥《清真詞》中因勾勒而見渾厚的篇章甚多。陳洵說《清真詞》,以為《瑣窗寒》勾轉(zhuǎn)變化,“渾化無跡”,《花犯》盤旋跌落,巧妙鉤轉(zhuǎn),信是天人。(《海絹說詞》)這些篇章都因勾勒而達(dá)到出神入化之境。

柳詞鋪敘,經(jīng)過周邦彥的變化、充實(shí),已成為歌詞創(chuàng)作中一種頗為完善的藝術(shù)表現(xiàn)手段。

鋪敘藝術(shù)這種詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法經(jīng)張先、柳永直至周邦彥博采眾家攀上巔峰,成為北宋末年詞壇的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造手法。這種完善的藝術(shù)手法經(jīng)南渡后被沿襲并繼續(xù)發(fā)展,但其主要仍以周邦彥在鋪敘手法上的表現(xiàn)習(xí)慣為主流。南宋的辛棄疾、姜夔深受影響,不斷創(chuàng)造長詞慢調(diào),大量采用鋪敘手法。

周邦彥以其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)成為一代名家,他在詞壇上的杰出的地位可以用陳延焯《白雨齋詞話》中一句話概括:“詞至美成,乃有大宗。前收蘇、秦之終,后開姜、史之始。自有詞人以來,不得不推為巨擘?!?/p>

[1]鐘尚鈞.富艷精工.深厚沉摯——讀周邦彥《玉樓春》[J].語文月刊,2002,(03).

[2]羅忼烈.周邦彥清真集箋卷首語[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1983,(04).

[3]謝桃坊.周邦彥詞的政治寓意辨析[J].天府新論,1987,(06).

[4]蔣哲倫.論周邦彥的羈旅行役詞[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1985,(02).

[5]黃毓文.略論柳永和周邦彥詞作風(fēng)格的異同[J].北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1987,(01).

[6]范暉.清真詞創(chuàng)作簡論[J].中州學(xué)刊,2004,(05).

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