晏幾道，字書原，號(hào)小山，江西臨川人，北宋杰出的詞人，和其父晏殊并稱“二晏”，著有《小山詞》。當(dāng)同時(shí)期的蘇軾、黃庭堅(jiān)等詞人沿著拓展詞境的方向發(fā)展的時(shí)候，耿介孤傲的晏幾道則仍按照晏殊所承傳的“花間”傳統(tǒng)，固守著小令的陣地，寫那些令人回腸蕩氣的男女悲歡離合之情。正如葉嘉瑩所說(shuō)“他的詞在詞的發(fā)展中是一個(gè)回轉(zhuǎn)的旋渦”。但晏幾道的詞并非“花間”境界的重復(fù)，而是創(chuàng)造了新的境界。有人評(píng)論他的詞深得宋詞“真”、“艷”、“婉”、“美”之妙，情真意切、淡語(yǔ)婉曲，是晏幾道詞的主要特色。
　　晏幾道以他與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、萍、鴻、云四位歌女為明確而具體的思戀對(duì)象，對(duì)愛(ài)情生死不渝的癡心追求，構(gòu)成了他戀情詞的主要特色。他與小萍一見(jiàn)鐘情，于是在“花前”“共說(shuō)深深愿”（《蝶戀花》），在月下，“攜手”“窗前路”（《菩薩》））；無(wú)奈“春夢(mèng)秋云，聚散真容易”，分離時(shí)：“相尋夢(mèng)里路，飛雨落花生”；分離后，“衣上酒痕詩(shī)里，點(diǎn)點(diǎn)行行，總是凄涼意。紅燭自憐空好計(jì)，夜寒空替人垂淚”，哀嘆出無(wú)法排遣的愁怨；久別重逢后 “今宵剩把銀虹照，猶恐相逢在夢(mèng)中”；當(dāng)朋友辜負(fù)了他，他仍把信賴、同情和諒解，熔鑄在柔腸寸斷的詞中“離多最是，東西流水，終解兩相逢，淺情終似，行云無(wú)定，猶到夢(mèng)魂中?？蓱z人意，薄于云水，佳會(huì)更難重。細(xì)想從來(lái)，斷腸多處，不與者番同”，這種毫無(wú)怨恨的強(qiáng)烈思念是怎樣的一種“癡”情啊。
　　晏幾道善于選取生活中最富于表現(xiàn)力的動(dòng)人細(xì)節(jié)，深婉曲折地抒寫自己的情意?！凹t燭自憐無(wú)好計(jì)，夜寒空替人垂淚”（《蝶戀花》），在這里，晏幾道將紅燭擬化為善解人意的女郎，選取了在寒夜里枉自多情垂淚的細(xì)節(jié)?！敖裣０雁y釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中” （《鷓鴣天》）。今夜里把銀燈照了又照，還是擔(dān)心這相逢是夢(mèng)中。那份溢滿心頭無(wú)言自明的期盼、那份讓人不敢確信的久別重逢的喜悅昭然若揭。
　　通過(guò)夢(mèng)境、酒醉等等抒寫懷人的凄清，夢(mèng)醒的惆悵，身世飄零的悲戚，永失情愛(ài)的傷痛，也是晏幾道詞的常用手法。如：“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤?！保ā兜麘倩ā罚?。“酒醒長(zhǎng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中?！保ā杜R江仙》）?！坝麑⒊磷?yè)Q悲涼，清歌莫斷腸！”（《阮郎歸》）。據(jù)有心人統(tǒng)計(jì)，晏幾道260首小山詞，關(guān)于夢(mèng)的詞有60余首，酒字出現(xiàn)55次，醉字出現(xiàn)48次。夢(mèng)醉里相依，酒醒時(shí)相離，這份迷離惝恍的情，極易喚起人們的審美聯(lián)想與情感共鳴。
　　晏幾道還通過(guò)遙想的方式，選取凄迷動(dòng)人的景物來(lái)烘托悲涼哀怨之情?！皠e來(lái)樓外垂楊縷，幾換青春。倦客紅塵，長(zhǎng)記樓中粉淚人。”（《采桑子》），那寄寓了古人太多離情別緒的楊柳，已是屢換裝顏，無(wú)奈紅塵中的倦客卻不能回，只得長(zhǎng)想著妝樓中流著粉淚的佳人，心思凄迷，無(wú)限哀婉?！皷|風(fēng)又作無(wú)情計(jì)，艷粉嬌紅吹滿地。碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意?！保ā赌咎m花》）無(wú)情的春風(fēng)，萎謝滿地的嬌艷花兒，掩不住春殘花落愁緒的高樓