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解讀《海上傳奇》 解讀賈式電影音樂(lè)

2010-12-31 00:00:00王正宇
時(shí)代文學(xué)·上半月 2010年10期


  摘要: 電影《海上傳奇》是導(dǎo)演賈樟柯的又一新作。該片中的音樂(lè)也一如既往的沿用賈樟柯式的風(fēng)格:影片配合著人物的講述出現(xiàn)很多特定時(shí)代的歌曲,與時(shí)代密切相連,很容易讓觀眾引起共鳴。
  關(guān)鍵詞 : 電影;《海上傳奇》;賈樟柯;電影音樂(lè)
  
  與其說(shuō)賈樟柯的《海上傳奇》是一部電影,不如說(shuō)更像一部紀(jì)錄片,一部較為特殊的,帶有小說(shuō)色彩的紀(jì)錄片。在我的印象里紀(jì)錄片就像一杯白開(kāi)水,總是那么平淡無(wú)奇,可《海上傳奇》卻是一杯白蘭地,讓人回味無(wú)窮,讓人看著看著就真的被打動(dòng)了。
  以裊裊娜娜的《梁?!纷鳛楸尘耙魳?lè),《海上傳奇》在青灰色的底板中啟幕。影片講的是上海,更宏觀的講,是在描寫(xiě)聚散離合與心靈創(chuàng)傷。上海,一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的城市,人來(lái)人往的碼頭,一個(gè)街坊日常生活喧囂,以及在不斷拆遷不斷建設(shè)中的上海,像所有的中國(guó)城市一樣,慢慢袒露在眼前。這里曾經(jīng)遍布革命者、資本家、工人、政客、軍人、藝術(shù)家、黑幫,這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、暗殺、愛(ài)情……
  在上海,在這座城市的背景下,書(shū)寫(xiě)著復(fù)雜的歷史詞匯:19世紀(jì)的“殖民”,20世紀(jì)的“革命”,1949年的“解放”,1966年的“文革”,1978年的“改革”,1990年的“浦東開(kāi)放”。在這些抽象的詞匯背后,是那些被政客打擾的個(gè)人和被時(shí)光遺忘的生命細(xì)節(jié)。影片選取了最具代表性的十八個(gè)人作為素材,而這十八個(gè)人的親身經(jīng)歷,就像長(zhǎng)篇小說(shuō)的十八個(gè)章節(jié),為我們講述了從1930年到2010年這80年來(lái)上海的風(fēng)云變幻。影片一開(kāi)始的音效,類(lèi)似遠(yuǎn)古神獸的咆哮,立馬引人入勝,老上海弄堂里的故事被真實(shí)的小市民和老市民們刻畫(huà)的惟妙惟肖,其實(shí)這些都取材于生活,并不是演戲。主角們娓娓道來(lái)自己親身經(jīng)歷的故事,導(dǎo)演盡量讓你看到故事的歷史環(huán)境和歷史留下來(lái)的線索,而不是用表演來(lái)還原歷史。
  影片以陳丹青的講述作為開(kāi)頭,口述了文革時(shí)期胡同里孩子們好勇斗狠的童年回憶;接著有杜月笙之女杜美如回憶父親參與抗日地下工作的經(jīng)歷;王佩民講述了從未謀面的父親王孝和因?yàn)榱T工而被槍DZZje8j1krc6qsXIRZkzjQ==殺;費(fèi)穆之女費(fèi)明儀訴說(shuō)了因?yàn)楦赣H曾經(jīng)在戰(zhàn)時(shí)去過(guò)香港而在解放后被拒絕安排工作;全國(guó)勞模代表黃寶妹透過(guò)鏡頭追憶了她受到毛主席接見(jiàn)時(shí)的興奮;抗戰(zhàn)結(jié)束后的解放前夕,許多上海人涌入香港和臺(tái)灣,從侯孝賢、潘迪華的講述中,我們可以感受到濃濃的鄉(xiāng)愁和眷戀。片中最后出現(xiàn)的兩位人物是楊懷定和韓寒,這是當(dāng)代中國(guó)的絕佳縮影,一個(gè)靠投資證券市場(chǎng)成了百萬(wàn)富翁,另一個(gè)則是在輟學(xué)后選擇了寫(xiě)作和賽車(chē)作為生活方式。其中韓寒在賽道上調(diào)侃,“我希望可以拿賽車(chē)比賽第一名,這樣我就可以說(shuō)自己是個(gè)作家了”。這些無(wú)論是名將之后、還是曾經(jīng)風(fēng)華絕代的明星、年邁回憶初戀故事還笑得甜蜜的老太太,亦或是意氣風(fēng)發(fā)的陳丹青、韓寒,都同樣講出了一段民族心靈史。
  《海上傳奇》里都是這些歷史見(jiàn)證者們的證詞,比較成功的表現(xiàn)出了上海這塊地方其歷史的厚重。而貫穿整部電影的是女演員趙濤扮演的一個(gè)不斷尋找的精靈,在城市中如鬼魅一般的游走,有時(shí)甚至走進(jìn)歷史性的場(chǎng)景中。這是一個(gè)一直流浪的靈魂回到了當(dāng)代的上海,她沿著黃浦江邊走,喚醒者這個(gè)城市曾經(jīng)經(jīng)歷的所有記憶。在片尾,趙濤來(lái)到一個(gè)正在吃飯的男人身邊,舉起自己的照片潸然淚下,恍然之間又突然消失其實(shí)城市中……本來(lái)還有很多人的聲音無(wú)法表現(xiàn),就用這種虛構(gòu)的形象來(lái)表達(dá),本來(lái)還有故事,后來(lái)只剩下無(wú)聲的游蕩。這個(gè)灰蒙蒙鏡頭下的白衣女人,我想她只是貫穿整個(gè)影片的一個(gè)符號(hào),畢竟這還不是一部真正意義上的紀(jì)錄片,它需要一個(gè)貌似故事線索的元素串聯(lián)這些影像成為一部完整的電影。白衣女子是一個(gè)有著某種使命的人,但這種使命是什么并不重要,它象征著片中所有的人物,也象征著現(xiàn)實(shí)中、歷史中的你我,這樣為著某種使命而奔走四方,但有無(wú)人在意的萬(wàn)千面孔。這也正像導(dǎo)演賈樟柯所說(shuō):這部片子并不是為了表現(xiàn)歷史,而是呈現(xiàn)時(shí)代變遷中不同的生命體。這些都給了我們更多的想象空間和共鳴,因?yàn)槲覀儾粫?huì)去本能的懷疑它的真實(shí)性,這樣,跟著主角們或笑、或含淚、或憤、或皺眉
  賈樟柯在《我的焦點(diǎn)》一文里談道:我想用電影去關(guān)心普通人,首先要尊重世

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