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解構(gòu)主義與文學(xué)批評

2010-12-31 00:00:00
時代文學(xué)·上半月 2010年10期


  摘要:本文簡述了德里達(dá)所提出的解構(gòu)主義對文學(xué)批評的影響。它徹底實(shí)現(xiàn)并完成了文學(xué)理論的語言轉(zhuǎn)型,它還深刻地影響和重塑著文學(xué)評論的品格,并開拓了文學(xué)批評的一個全新的關(guān)于文學(xué)作品的閱讀與闡釋領(lǐng)域。它改變了文學(xué)批評的性質(zhì)和目標(biāo),有其特定的理論意義。
  關(guān)鍵詞:解構(gòu)主義;德里達(dá);文學(xué)批評
  
  1德里達(dá)與解構(gòu)主義
  德里達(dá)是當(dāng)代法國杰出的新生代哲學(xué)家,他所提出的解構(gòu)概念正在被越來越多的文學(xué)批評、社會歷史研究、哲學(xué)研究的學(xué)者們所引用、解釋、爭論著。德里達(dá)的名字作為當(dāng)代的為數(shù)不多的思想家的代表,成為后現(xiàn)代思潮的標(biāo)志之一。讀懂德里達(dá)也似乎成為了解當(dāng)代人類世界思想成果的必修課程。然而像許多研究者已經(jīng)提出的,德里達(dá)是西方哲學(xué)史上最晦澀的思想

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