有效課堂教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)有效課堂教學(xué)的前提。閱讀教學(xué)設(shè)計是閱讀課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)安排,是教師在正確、適度、恰當(dāng)?shù)奈谋窘庾x基礎(chǔ)上,運用多維關(guān)照的意識,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,安排有效的教學(xué)流程,最終實現(xiàn)課堂教學(xué)預(yù)設(shè)安排的科學(xué)化和有效化?,F(xiàn)就如何實現(xiàn)小語閱讀教學(xué)有效設(shè)計,談幾點粗淺的認(rèn)識。
一、正確、適度的文本解讀是進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計的前提
語文課堂教學(xué)的文本學(xué)習(xí),不同于課外閱讀。課外閱讀單憑個人的興趣和愛好去選擇閱讀材料,想從閱讀材料中獲取什么樣的信息由閱讀主體決定。語文課堂教學(xué)的文本閱讀和學(xué)習(xí)承載著特定的教學(xué)目標(biāo),課堂學(xué)習(xí)就是要憑借特定的教材實現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。課堂教學(xué)需要教師的有效介入去引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)文本的過程中實現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。教師怎樣介入,何時介入,需要事先做好周密的介入安排和準(zhǔn)備。這個安排和準(zhǔn)備首先應(yīng)該是正確、適度的文本解讀。
所謂正確解讀是指不能斷章取義地曲解文本,教師對文本的解讀要有上掛下聯(lián)的意識,能聯(lián)系作者的生平、作品產(chǎn)生的時代背景去正確解讀文本;所謂適度就是教師對文本的解讀要切合學(xué)生的認(rèn)知水平,要考慮學(xué)生的接受能力。如果完全拋開學(xué)生對文本進(jìn)行深度解讀,就像戀愛中的單相思,一廂情愿是碰不出愛的火花的。如人教版二年級語文教材《丑小鴨》一課,傳統(tǒng)的教材解讀認(rèn)為丑小鴨的“丑”使它經(jīng)歷了一次又一次的不幸遭遇。而我認(rèn)為是它的“特別”造成了它的不幸,因為它的“特別”不被人們認(rèn)同和理解。這里的“丑”只是一種表象,文本中的“丑小鴨”是帶了引號的,其實質(zhì)是它的特別。原因有三:一是從文本的結(jié)尾我們知道“丑小鴨”本來是天鵝。按常理天鵝應(yīng)該出生在天鵝的懷抱里,可它卻出生在鴨媽媽的懷抱里,這是出生環(huán)境的特別造成了它的不幸;二是它從出生的時候就表現(xiàn)得比較特別,和別的鴨子相比蛋特別的大,而且出生得特別晚;三是因為它出生在鴨媽媽的懷抱里,卻長得不像鴨子,長相的特別造成了它的不幸。人們之所以認(rèn)為它丑,是因為人們在用鴨的長相標(biāo)準(zhǔn)衡量它。聯(lián)系作者的生平我們知道,丑小鴨是安徒生一生的寫照,境遇坎坷,與他家境貧寒,沒接受過良好的教育有關(guān)。但是他毫不氣餒,不懈努力,終于成為一名享有世界聲譽的童話大師。這時我們再回到文本中來看,“丑小鴨”之所以遭受了那么多的不幸和它的“特別”密切相關(guān),但它為什么最終能發(fā)現(xiàn)自己是一只美麗的天鵝?就是因為它能在不幸遭遇中學(xué)會堅持和等待,心中有夢想,最終迎來了發(fā)現(xiàn)自己是只美麗的天鵝那一刻。我想這樣的解讀較為切合學(xué)生的認(rèn)知水平,較為切合目前的社會現(xiàn)實,更符合文本的價值導(dǎo)向,也更有利于課堂教學(xué)的引領(lǐng)和安排。
二、準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)設(shè)定是進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計的向?qū)?br/>
布魯姆指出:有效的學(xué)習(xí)始于準(zhǔn)確地知道要達(dá)到的目標(biāo)是什么。語文課難教,難就難在它有許許多多的不確定性,需要教師運用自己的教育教學(xué)經(jīng)驗和智慧去研讀教材,琢磨課后思考題,領(lǐng)悟語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文課程的總目標(biāo)及年段目標(biāo)要求,研究學(xué)生已有的認(rèn)
識水平等多維因素的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)卦O(shè)定教學(xué)目標(biāo)。如《我是什么》一課可設(shè)定這樣的目標(biāo):1.認(rèn)識11個生字,會寫8個字;2.通過朗讀感受“云”的變化美,體會語言中豐富的想象與獨特的觀察,并背誦下來;3.在媒體創(chuàng)設(shè)情境中,親歷水變成“雨、雹子、雪”的場景,了解水的變化。體會文中“藩、打、飄”用詞的準(zhǔn)確,并能在教師提供的其他語境中判斷或運用。像這樣的教學(xué)目標(biāo),既體現(xiàn)了新課標(biāo)的年段目標(biāo)要求。又彰顯了文本特點,還關(guān)注了學(xué)生的接受水平。
三、合理的教材達(dá)標(biāo)處理是進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計的靈魂
語文學(xué)習(xí)是母語學(xué)習(xí),學(xué)生不可能是一張白紙進(jìn)入課堂,而都帶著一定的文化積淀進(jìn)入文本的學(xué)習(xí),教師的課堂引領(lǐng)也不可能眉毛胡子一把抓,而是在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教材進(jìn)行合理的取舍,抓住能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的重點詞句和語言片段,有重點、有難點、有明確主攻方向地去實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如,要達(dá)到理解課文內(nèi)容這一目標(biāo),教師抓住了課文中的哪些重點句段和學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點、難點來落實這一目標(biāo)的?預(yù)設(shè)的重難點、疑點和學(xué)情是否吻合?如,要達(dá)到有感情地朗讀課文這一目標(biāo),教師是否抓住了作者情感的聚焦點,學(xué)生學(xué)習(xí)的動情點去落實,具體是在課文的哪些句段中指導(dǎo)朗讀的,這個點抓的是否準(zhǔn)確?如,讓學(xué)生領(lǐng)悟、掌握、運用某一表達(dá)方法、體會重點詞句表達(dá)效果這一目標(biāo),又是抓住了文本中的哪些具體段式和有一定特色的句式以及重點詞語進(jìn)行訓(xùn)練,讓學(xué)生在具體的語言實踐中悟其法會其情的?總之,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教材做好恰如其分的處理,是進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計的靈魂。如《西門豹》一課,課文描述西門豹向老大爺了解情況的四個問答,在表述形式上都運用了總分的方法。教學(xué)時可運用啟示性對讀引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫法。提示學(xué)生“西門豹向老大爺了解情況的段落都是一問一答的形式,我們要注意這個一問一答的特點,先按課文原句分角色師生對讀;再交換角色,教師選句對讀,并注意提醒學(xué)生思考老師的答和學(xué)生的答有什么不同。”學(xué)生可能會發(fā)現(xiàn),教師讀的是每段的第一句話,后邊的句子都是圍繞第一句話寫的。如此的教材處理,通過輪換對讀的形式,學(xué)生不但熟悉了課文內(nèi)容,而且明白了課文的表達(dá)方法。
四、科學(xué)、有效的達(dá)標(biāo)策略是進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計的橋梁
達(dá)標(biāo)策略、教學(xué)流程是由教材通向教學(xué)目標(biāo)的橋梁。猶如從此岸到達(dá)彼岸,可選用的交通工具有多種可能性,選擇經(jīng)濟(jì)快捷的交通工具到達(dá)目的地是我們的追求。因此,根據(jù)個人的具體情況選擇交通工具是首要考慮的問題。課堂教學(xué)也是如此,由教材通向教學(xué)目標(biāo)的策略有無數(shù)條,但符合學(xué)生實際、省時高效、簡便易行、學(xué)生樂于接受的策略是有限的。教師選擇運用什么樣的教學(xué)策略,安排怎樣的教學(xué)流程達(dá)成教學(xué)目標(biāo)就顯得非常重要。這也是有效教學(xué)設(shè)計應(yīng)著力思考的問題。在具體的教學(xué)設(shè)計中如何選擇教學(xué)策略,進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計呢?一是著力關(guān)注語文學(xué)科的特點,體現(xiàn)鮮明的實踐性,樹立在游泳中學(xué)會游泳的意識:二是著力思考通過怎樣的外顯活動達(dá)成教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)鮮明的操作性,樹立在過程方法中實現(xiàn)目標(biāo)的意識;三是著力思考選用簡便易行的教學(xué)方法,體現(xiàn)鮮明的實用性,樹立在實踐操作中形成學(xué)習(xí)能力的意識。如在教學(xué)《西門豹》一課時,要培養(yǎng)學(xué)生初步的質(zhì)疑能力,可選擇這樣的教學(xué)策略:先提示學(xué)生在讀書時要讓在自己能夠發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題;請學(xué)生讀課文的第一段,先想想這一段里的關(guān)鍵詞語是什么,然后再根據(jù)關(guān)鍵詞提問題。學(xué)生可能提出的關(guān)鍵詞是“田地荒蕪,人煙稀少”;再提示學(xué)生就這兩個關(guān)鍵詞能提出什么樣的問題。學(xué)生可能會提“這里的田地為什么會荒蕪?為什么這里人煙稀少?”等問題,如此這般的教學(xué)策略方可培養(yǎng)學(xué)生初步的質(zhì)疑問難能力。
(責(zé)編 鐘