“線”,即線索,就是按照歷史學(xué)科的體例或系統(tǒng)提綱挈領(lǐng)地把教材的知識點穿線結(jié)網(wǎng),連成完整的一串,構(gòu)成清晰的輪廓。下面就以中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?yōu)槔M行梳理:
另外,根據(jù)儒家思想的發(fā)展、演變,還可以對此線索下的三種現(xiàn)象做以適當(dāng)拓展延伸,如下:
1 自西漢武帝以來,儒家思想成為封建社會正統(tǒng)思想的原因:
①因其思想內(nèi)涵在根本上適應(yīng)了封建專制統(tǒng)治需要。②儒家具有強烈的社會責(zé)任感,能夠隨時代需要而不斷自我更新。
2 近代以來,儒家思想被邊緣化的原因:
?、偃鍖W(xué)屬于農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物,它反映的是古典精神,是維護封建統(tǒng)治。因此,在以工業(yè)文明為追求的近代化時期,儒學(xué)不可能仍然占據(jù)社會主流的地位,而只能退居邊緣。②現(xiàn)代民主政治和科學(xué)精神的傳播和認同。
3 結(jié)合現(xiàn)實生活實例,談?wù)勎覀儗W(xué)習(xí)孔子及其儒家思想的現(xiàn)實意義:
?、偃寮覐娬{(diào)“有教無類”、“學(xué)思結(jié)合”的教育教學(xué)思想,對我國當(dāng)代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極意義。②儒家提倡“孝”、“仁義”、“誠信”等道德倫理觀,對樹立社會主義榮辱觀、促進社會主義精神文明建設(shè)、約束和規(guī)范市場經(jīng)濟主體的交易活動和行為等有重要意義。③“正身自省”、“修己安人”、“己所不欲,勿施于人”等有助于加強自身道德修養(yǎng),構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。④儒家提倡的“仁”、“德治”、“民本”思想維護了社會穩(wěn)定,促進經(jīng)濟的發(fā)展。⑤儒家主張的“大一統(tǒng)”思想有利于鞏固中華民族的統(tǒng)一,在今天更是有著現(xiàn)實意義。⑥儒家注重氣節(jié)、強調(diào)社會責(zé)任和歷史使命,對塑造中華民族的性格有積極影響。
“面”,即同一歷史時期與主要線索相關(guān)聯(lián)、相影響的一些歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象等。關(guān)于本單元“面”上的知識,總結(jié)如下:
1 春秋戰(zhàn)國時期其他學(xué)派的思想:
2 中國古代主要思想家的民本思想:
①孔子:為政以德,反對苛政和刑殺。②孟子:民為貴,社稷次之,君為輕。③荀子:君舟民水。④董仲舒:天人感應(yīng)學(xué)說,即要求統(tǒng)治者愛護百姓,如果殘暴,天將降災(zāi)禍于他。⑤黃宗羲:天下為主,君為客。
3 明末清初的思想和歐洲啟蒙思想的比較:
同:批判封建君主專制制度;提出一些改造封建社會的主張。
異:①產(chǎn)生條件:政治方面:中國的封建制度正走向衰落,中央集權(quán)空前強化,沒有形成新的階級力量,而歐洲資產(chǎn)階級的力量空前壯大;經(jīng)濟方面:在中國自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國政策嚴重阻礙資本主義萌芽發(fā)展,而歐洲重商主義政策和殖民掠奪加速資本主義發(fā)展;文化方面:理學(xué)和心學(xué)成為官方哲學(xué),八股取士和文字獄造成思想專制,而歐洲文藝復(fù)興推動了思想解放。
?、趦?nèi)容:中國:雖抨擊君主專制,但沒有明確提出建立
新的制度,也沒有形成完整的理論體系;歐洲:有力地批判了封建專制制度,描繪了“理性王國”的藍圖,為資產(chǎn)階級取得政權(quán)提供了思想和理論基礎(chǔ)。
③影響:中國:對當(dāng)時起到一定沖擊作用,但無法動搖封建統(tǒng)治基礎(chǔ);歐洲:為北美獨立戰(zhàn)爭、拉美獨立運動、法國大革命提供思想基礎(chǔ),極大地推動了世界各地革命運動發(fā)展。
通過對“線”和“面”上的知識進行復(fù)習(xí),學(xué)生也就基本上掌握了本單元的內(nèi)容,把握了本單元內(nèi)知識點間的聯(lián)系,同時也弄清了本單元知識與其他單元知識的結(jié)合點,最終達到單元整合復(fù)習(xí)的目的。
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