冒石宏

有照為證

“感覺(jué)”“感受”“感悟”這三個(gè)“火槍手”都是由“感”組成的詞,“感,動(dòng)人心也”(《說(shuō)文解字》),不難看出,它們都是指客觀事物通過(guò)感覺(jué)器官在人腦中的反映。因此,有些同學(xué)在使用時(shí)忽略了三者的區(qū)別,亂用一氣,往往造成了詞不達(dá)意、言不盡意的現(xiàn)象(見(jiàn)圖1、圖2、圖3)。

咬文爵字

首先,我們來(lái)看“感覺(jué)”,它是指“客觀事物的個(gè)別特征在人腦中引起的反應(yīng)”。人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是從感覺(jué)開(kāi)始的,它是最簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)形式。例如當(dāng)菠蘿作用于我們的感覺(jué)器官時(shí),我們通過(guò)視覺(jué)可以反映它的顏色:通過(guò)味覺(jué)可以反映它的酸甜味;通過(guò)嗅覺(jué)可以反映它的清香氣味,同時(shí),通過(guò)觸覺(jué)可以反映它的粗糙的凸起。雖然感覺(jué)是一種極簡(jiǎn)單的心理過(guò)程,可是它在我們的生活實(shí)踐中具有重要的意義。有了感覺(jué),我們才能分辨顏色,聲音、運(yùn)動(dòng)、姿勢(shì)、饑餓、心跳等,可以說(shuō)感覺(jué)是人關(guān)于世界的一切知識(shí)的源泉。

“感覺(jué)”還表示“覺(jué)得、認(rèn)為”。如著名作家魏巍在《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中飽含深情地寫(xiě)道:“我們的戰(zhàn)士,我感覺(jué)他們是最可愛(ài)的人。”“我越來(lái)越深刻地感覺(jué)到誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人!”圖1中,草原的天空比別處都要明朗,都要可愛(ài),這是“我”在欣賞之后覺(jué)察到的,所以這里用“感覺(jué)”。

“感受”可以理解為“受到(影響),接受”,我們每個(gè)人對(duì)于外部環(huán)境的理解和認(rèn)知,甚至包括經(jīng)驗(yàn)的累積,都與“感受”緊密相關(guān),而且任何的感受都會(huì)產(chǎn)生一定的心理活動(dòng)。比方說(shuō),當(dāng)聽(tīng)到辱罵時(shí),自己會(huì)覺(jué)得很不舒服;當(dāng)自己生氣時(shí),呼吸會(huì)變得急促,體溫也會(huì)隨之上升?！案惺堋边€表示“接觸外界事物得到的影響、體會(huì)”的意思。如某個(gè)同學(xué)觀看了《唐山大地震》這部電影,當(dāng)看到地震突發(fā)之后人們相濡以沫的情景時(shí),不由得心潮澎湃,產(chǎn)生了很多的心得體會(huì),我們可以說(shuō)他“感受頗多”。由此看來(lái),圖2中應(yīng)該用“感受”。

“感悟”一詞出自《后漢書(shū)·丁鴻傳》的“鴻感悟,垂涕嘆息”,意思是“有所感觸而醒悟或領(lǐng)悟”,是人們對(duì)特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體悟,它來(lái)源于人們的經(jīng)歷與感受,有的是漸漸的領(lǐng)悟,有的則是瞬間的開(kāi)悟。正是不斷的“感悟”使人們對(duì)人生、對(duì)事物以及對(duì)世界的看法發(fā)生改變。比如古希臘哲學(xué)家蘇格拉底讓弟子們到麥地里摘一個(gè)最大的麥穗,只許進(jìn)不許退,弟子們挑挑揀揀,難以抉擇,當(dāng)?shù)搅他溙锏谋M頭時(shí)許多人都兩手空空。通過(guò)這件事,蘇格拉底使學(xué)生們感悟到“必須善于抓住機(jī)遇,不能東張西望,一味地錯(cuò)失良機(jī)”。當(dāng)然,“感悟”不一定非來(lái)自于自己的親身實(shí)踐、思考,當(dāng)我們?cè)诼?tīng)別人講述或閱讀文章時(shí),有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生感想和體悟。翻開(kāi)《讀者》《智林》《智慧背囊》等報(bào)刊雜志,有許多文章都會(huì)使我們的內(nèi)心感到溫暖,對(duì)人生產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí),明白了某種道理,這就是“感悟”。圖3中,“我”在一番觀察、思考后,突然從中明白了某種哲理,所以這里用“感悟”更加恰當(dāng)!

總之,“感覺(jué)”“感受”“感悟”這三者是逐級(jí)上升的關(guān)系,前者是后者的基礎(chǔ),后者則是前者的提升。就拿我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),要想寫(xiě)好作文,首先,要有感覺(jué),就是要張開(kāi)感覺(jué)之網(wǎng),在生活中捕捉寫(xiě)作的材料,一道目光,一根白發(fā),一次撫摸,一場(chǎng)相遇等等都可以讓我們產(chǎn)生感覺(jué)。其次,要有感受,我們要用細(xì)膩的筆觸寫(xiě)下生活細(xì)節(jié)給人內(nèi)心的震撼和由此及彼的聯(lián)想,這樣才能把微顫蕩漾成一道道漣漪。再次,還要有感悟。在對(duì)生活中的小事產(chǎn)生感覺(jué),擁有感受之外,我們還應(yīng)在一切的優(yōu)美、敗壞、清澈、渾濁中找到智慧,這種智慧,就是感悟。如果說(shuō)作文是一棵樹(shù),那么來(lái)自于心靈的感覺(jué)是桹,感受就是枝葉,而感悟就是它的高度。寫(xiě)出了“感受”,文章才能枝葉茂盛,但擁有了“感悟”,我們的文章就能達(dá)到一定的高度。

小試牛刀

現(xiàn)在你能正確區(qū)分“感覺(jué)”“感受”“感悟”了嗎?拿起筆,把它們填到相應(yīng)的括號(hào)中去吧,相信你一定能行的!

(1)媽媽一個(gè)人呆坐在房間里,我()這一次她真的傷透了心。

(2)我們要在奮斗中()到人生的真諦。

(3)眼睛的基本功能是()光的刺激,識(shí)別圖象。

(4)對(duì)于這件事,我()不像李紅說(shuō)得那么簡(jiǎn)單。

正確答案:(1)感覺(jué);(2)感悟;(3)感受;(4)感覺(jué)。

學(xué)“一”送“一”

“折”與“拆”字形相似,粗略一看,簡(jiǎn)直一模一樣。所以在生活中,我們時(shí)?？梢钥吹健罢圻w大減價(jià)”的商鋪標(biāo)語(yǔ),“請(qǐng)勿攀拆花木”的公園告示等,鬧出了不少笑話。

要想分清“折”和“拆”兩個(gè)字。我們可以先從用法比較單純的“拆”字入手。

“拆”的讀音是chāi,它的本義是“裂開(kāi)”,在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,它有兩種解釋:(1)把合在一起的東西打開(kāi)。如“拆信”“拆開(kāi)”“拆散”“拆洗”等;(2)拆毀。如“拆樓”“拆墻”“拆臺(tái)”“拆卸”“過(guò)河拆橋”等。今后,凡遇到表示“裂開(kāi)”這個(gè)意思時(shí),寫(xiě)“拆”字別忘記右下方有個(gè)點(diǎn)就是了。

“折”字不加點(diǎn),讀zhé。它的解釋頗多,用處比較廣泛?！罢邸笨梢岳斫鉃椤皬澢蚺獢唷?比如“曲折”和前面說(shuō)的“攀折花木”。由“弄斷”又引申出“死亡”的意思,如“夭折”就是指“未成年而死亡”,現(xiàn)在常用來(lái)比喻事情半途而廢。如“這個(gè)計(jì)劃因情況有變而夭折?！薄罢邸钡慕忉屵€有很多,如作“改變方向”講的“折回”“轉(zhuǎn)折”:作“損失”講的“賠了夫人又折兵”;作“折疊”講的“折扇”“他把信折好,裝在信封里”;作“信任心服”講的“心折”“折服”等。此外,“折”還用在戲曲上,北曲每一個(gè)劇本分為四折,一折相當(dāng)于后來(lái)的一場(chǎng)。