陳龍根，李薈

(浙江工業(yè)大學(xué)，浙江杭州310014)

人本主義理念下的成人高等教育課程設(shè)置探析

陳龍根，李薈

(浙江工業(yè)大學(xué)，浙江杭州310014)

課程設(shè)置是成人高等教育最基本和最活躍的組成部分。長期以來，成人高等教育深受傳統(tǒng)觀念的影響，將其看成是普通高等教育的補(bǔ)充，忽視成人學(xué)習(xí)者的特征和需求，偏離教育內(nèi)部規(guī)律。本文以人本主義課程論為主要理論依據(jù)，論述成人高等教育課程設(shè)置中存在的問題并提出建議。

人本主義；成人高等教育；課程設(shè)置

“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞(H· Spencer)的《什么知識(shí)最有價(jià)值》(1859年)一文中，意為“跑道(race．course)”，它是從拉丁語“currere”一詞派生而來的。廣義的課程既包括各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其內(nèi)容、范圍等文本的總和，又包括主體獲取、占有這些文本的經(jīng)歷和體驗(yàn)。[1]成人高等教育課程是成人學(xué)?；蚱渌休d一定教育和培訓(xùn)職能的機(jī)構(gòu)對特定成人學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)程、學(xué)習(xí)活動(dòng)及其展開方式的全部安排，以便為達(dá)成預(yù)定教育目標(biāo)而使成人學(xué)習(xí)者獲得相應(yīng)的知識(shí)、技能和態(tài)度。[2]

教育課程設(shè)置受到教育目的的影響，而教育目的是對教育預(yù)期結(jié)果的價(jià)值取向，是教育的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。因此，價(jià)值取向成為課程設(shè)置的根本依據(jù)。成人教育課程設(shè)置歷來有兩種課程價(jià)值觀：一種是本體論的理想主義的課程價(jià)值觀，以“人”為中心，強(qiáng)調(diào)成人教育課程的最終目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，以個(gè)性化目標(biāo)作為追求方向；另一種是工具論的功利主義的課程價(jià)值觀，主張以社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，強(qiáng)調(diào)成人教育課程的服務(wù)功能，特別要為社會(huì)服務(wù)。[3]這兩種價(jià)值觀在不同歷史時(shí)期都為教育目的的確定產(chǎn)生過深刻的影響。然而，從現(xiàn)在成人高等教育課程的許多現(xiàn)實(shí)問題中可以看出，以人為本的價(jià)值取向嚴(yán)重缺失，課程的設(shè)置基本上是統(tǒng)一安排，沒有考慮學(xué)習(xí)者的個(gè)性需求。成人學(xué)習(xí)者背景各異，大都具有學(xué)習(xí)目的明確、自主性強(qiáng)、獨(dú)立思考能力強(qiáng)等特點(diǎn)，所以更需要個(gè)性化的教學(xué)方式和人本主義關(guān)懷。因此，成人課程設(shè)置要從學(xué)習(xí)者的特征和需求出發(fā)，用人本主義課程論來指導(dǎo)課程設(shè)置。

一、人本主義思想概述

人本主義教育思想是20世紀(jì)60年代產(chǎn)生于美國并流行于西方的一種重要教育哲學(xué)流派。其主要代表人物有美國心理學(xué)家馬斯洛(A.Maslow)和羅杰斯(C．Rogers)等。人本主義教育的最終目標(biāo)是以人為中心，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。美國著名成人教育家諾爾茨(M．Knowles)，是一位名副其實(shí)的人本主義成人教育家。他依據(jù)人本主義觀念，從成人學(xué)習(xí)者和兒童的學(xué)習(xí)差異的角度，提出關(guān)于成人學(xué)習(xí)者特征的四個(gè)重要假設(shè)[4]：

首先，自我概念的形成。諾爾茨認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人成熟起來之后，他的自我概念將從依賴型轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕抑笇?dǎo)型。成人能夠自我管理學(xué)習(xí)，具有自主性的特征。因此，成人教育應(yīng)更趨于靈活性和自主性。其次，經(jīng)驗(yàn)的作用。成人逐步積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)成為繼續(xù)學(xué)習(xí)的有利資源。因此，成人教育應(yīng)與成人的工作和生活經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合，應(yīng)更趨向于針對性教育。再次，以問題為中心的學(xué)習(xí)。成人學(xué)習(xí)不是儲(chǔ)備性的學(xué)習(xí)，而是及時(shí)應(yīng)用性的學(xué)習(xí)。成人學(xué)習(xí)以問題為中心，而不是以學(xué)科為中心。成人更傾向于為了解決當(dāng)前生活和工作的需要去學(xué)習(xí)，因此，成人教育應(yīng)更具有實(shí)用性。最后，學(xué)習(xí)的責(zé)任。成人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與他的社會(huì)職責(zé)的發(fā)展變化有密切的聯(lián)系。因此，成人教育要與成人的社會(huì)角色和職責(zé)變化相適應(yīng)，應(yīng)更趨于多元化和開放性的教育。

人本主義課程論提出：課程的目的在于以人為中心，培養(yǎng)情意與認(rèn)知、感情與知性、情緒與行為相統(tǒng)一的完整的個(gè)人；知識(shí)對學(xué)生是否具有個(gè)人意義，是知識(shí)保持的決定性因素；設(shè)置并行和“統(tǒng)合”課程，著眼于整體人格的發(fā)展。

二、當(dāng)前成人教育課程價(jià)值取向存在的問題

1．以知識(shí)為本而非以成人學(xué)習(xí)者為本。諾爾茨認(rèn)為：“現(xiàn)代的成人教育，多有失敗，皆起因于把成人當(dāng)成孩子，把用于兒童教育的原理和技術(shù)用于成人教育?！盵5]長期以來，我國成人高等教育課程理論研究非常薄弱，一直沿襲普通高等教育以傳授理論知識(shí)為主線的傳統(tǒng)課程體系。大多數(shù)課程照搬普通高等教育課程的內(nèi)容框架、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱，甚至教材也是套用普通高等教育的教材。這種盲目照搬的做法，嚴(yán)重忽視了成人知識(shí)結(jié)構(gòu)弱、工作經(jīng)驗(yàn)豐富等特點(diǎn)，忽視了成人學(xué)習(xí)者的實(shí)際需求，有悖教育內(nèi)部規(guī)律。

2．以學(xué)歷為本而非以人的全面發(fā)展為本。人本主義教育堅(jiān)持以學(xué)生為中心，培養(yǎng)完整的人?？涿兰~斯提出建立一個(gè)促使社會(huì)、個(gè)人感情、身心、智力得到充分發(fā)展的教育制度。但是當(dāng)前我國成人高等教育卻成為學(xué)習(xí)者獲得學(xué)歷的手段，學(xué)習(xí)目的是為了在工作中實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)崗、提干、分房、晉級(jí)等功利性目標(biāo)。許多成人學(xué)校甚至教育主管部門都看好這一市場，過分強(qiáng)調(diào)以學(xué)歷為目標(biāo)導(dǎo)向，偏向于為學(xué)歷而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的能力素質(zhì)的培養(yǎng)和身心健康發(fā)展被忽略，課程設(shè)置更是缺乏多元化和開放性，不利于人的全面發(fā)展。

3．以學(xué)科為本而非以實(shí)用性為本。目前，我國成人高等教育在課程設(shè)置上片面追求“系統(tǒng)化、全面性和正規(guī)化”，追求“同規(guī)格同要求”。課程設(shè)置普遍存在以學(xué)科為中心來決定課程安排的現(xiàn)象，存在講求面面俱到而靈活性差、缺乏針對性和實(shí)用性的現(xiàn)象，忽視課程設(shè)置要與成人的社會(huì)任務(wù)和作用的變化相適應(yīng)并要解決成人工作和生活中的實(shí)際問題，從而導(dǎo)致了課程結(jié)構(gòu)失衡，即注重理論課程，輕視實(shí)踐課程；必修課過多，選修課過少。

三、成人高等教育課程設(shè)置應(yīng)該遵循的原則

人本主義的教育目標(biāo)是培養(yǎng)自我實(shí)現(xiàn)的人。成人高等教育的課程設(shè)置必須遵循“針對學(xué)生的需要和興趣來幫助他們成長與發(fā)展”這一基本原則。應(yīng)尊重學(xué)生，把學(xué)生視為完整的人，且具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)與自我發(fā)展動(dòng)機(jī)。因此，依據(jù)人本主義教育目的以及當(dāng)前我國成人教育存在的問題，提出課程設(shè)置應(yīng)該遵循以下四個(gè)原則：

1．前瞻性原則。成人高等教育不僅要適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，即被動(dòng)地去適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)所需的知識(shí)和技能要求；同時(shí)，更應(yīng)該密切注視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步對職業(yè)技能和技術(shù)發(fā)展需求的變化規(guī)律，從而探索社會(huì)發(fā)展對于成人高等教育人才培養(yǎng)的需求和趨勢。在課程設(shè)置上要敢于改革、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐，要具有前瞻性，使培養(yǎng)的人才具有創(chuàng)造性和可持續(xù)發(fā)展能力。

2．實(shí)用性原則。美國成人教育家達(dá)肯沃爾特曾指出：“成人學(xué)習(xí)重視的是所學(xué)知識(shí)的實(shí)用性而不是學(xué)術(shù)性；他們注重應(yīng)用而不注重理論；注重技能而不注重知識(shí)或信息。”成人學(xué)員的特點(diǎn)是自律性高，并希望短時(shí)間內(nèi)獲得有用的信息和技能，所以課程設(shè)置應(yīng)該遵循實(shí)用性原則，能夠?qū)W以致用，能夠解決工作、生活中的實(shí)際問題，而不僅僅是理論知識(shí)的簡單積累。因此，在課程設(shè)置上要著力體現(xiàn)實(shí)用性特點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，從而加深對理論的理解和再認(rèn)識(shí)。實(shí)踐課程不但要增加學(xué)時(shí)比例，而且要善于運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)等工具，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3．針對性原則?，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新加快，崗位轉(zhuǎn)換、職業(yè)流動(dòng)日益頻繁，為了適應(yīng)環(huán)境和工作的變化，人們對于接受繼續(xù)教育有更大的需求。成人高等教育是在正規(guī)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，根據(jù)受教育者已具有的知識(shí)技能水平與其職位需要之間的矛盾狀況而開展的一系列理論性、應(yīng)用性的教育活動(dòng)，直接對受教育者職責(zé)或崗位所缺乏的必備知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充。因此，應(yīng)把成人的經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的資源，針對不同學(xué)習(xí)者的需求靈活設(shè)置課程，使成人的知識(shí)和能力得到擴(kuò)展和提高，以更好的滿足崗位、職務(wù)的需要。

4．開放性原則。成人學(xué)員的層次參差不齊，需求各異，所以課程設(shè)置應(yīng)該遵循開放性原則以滿足不同學(xué)員的要求。如按一定比例設(shè)置必修課、選修課和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程，學(xué)員可以根據(jù)自己的需求來選擇課程，而不應(yīng)該統(tǒng)一設(shè)置課程要求。美國成人教育理論家梅里安和伊利亞斯提出：“成人卷入教育情境往往出于自愿，而非出于強(qiáng)迫。對于絕大多數(shù)成人學(xué)習(xí)者來說，絲毫不存在被迫參加學(xué)習(xí)的問題，除非他們自己強(qiáng)迫自己進(jìn)行學(xué)習(xí)。”[7]因此，成人教育課程設(shè)置應(yīng)賦予學(xué)習(xí)者更大的自主權(quán)。近幾年，我國學(xué)者引進(jìn)的學(xué)分銀行這一概念，就是非常科學(xué)靈活的方案，深受成人學(xué)習(xí)者的歡迎。開放性的課程設(shè)置原則也和終身教育、學(xué)習(xí)型社會(huì)理念相吻合。

四、對成人教育課程設(shè)置問題的建議

當(dāng)前我國成人教育課程在諸多方面所顯現(xiàn)的問題表明，成人教育課程設(shè)置應(yīng)運(yùn)用系統(tǒng)思考的方法論，應(yīng)從成人教育行政部門、成人教育教師和成人學(xué)習(xí)者等各個(gè)層面進(jìn)行一系列持久的改革，從整個(gè)宏觀環(huán)境到微觀層面綜合改善成人教育課程的設(shè)置。

1．對于成人教育行政部門而言，應(yīng)積極提倡成人教育課程的開發(fā)和利用。首先，教育部門應(yīng)為成人教育課程的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的環(huán)境。加大投入，為培訓(xùn)者或教師提供有關(guān)成人教育領(lǐng)域課程開發(fā)的專業(yè)訓(xùn)練和培養(yǎng)，逐步提高課程開發(fā)人員的課程素養(yǎng)；加強(qiáng)對成人教育基礎(chǔ)理論特別是課程理論研究的扶持；加大信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施和課程軟件的開發(fā)和研制。其次，成人教育行政部門應(yīng)積極提倡成人教育課程的開發(fā)和利用，采取教改立項(xiàng)研究等相應(yīng)的措施，使成人教育機(jī)構(gòu)、一線教師和成人學(xué)習(xí)者能有更多的機(jī)會(huì)從事和參與課程的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和改革。

2．對于成人教育教師而言，應(yīng)積極擔(dān)任“學(xué)習(xí)促進(jìn)者”的角色。傳統(tǒng)教育的主要特征是：教師是權(quán)力的擁有者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者；教師是權(quán)力的擁有者，學(xué)生是服從者。羅杰斯提出要廢除傳統(tǒng)意義上教師(teacher)的角色，以學(xué)習(xí)促進(jìn)者(facilitator)取而代之。促進(jìn)者的任務(wù)是：構(gòu)建真實(shí)的問題情境，創(chuàng)設(shè)一種滋育學(xué)習(xí)過程的良好的氣氛，并提供學(xué)習(xí)的資源，幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生知道如何學(xué)習(xí)。因此，在實(shí)施教學(xué)方面，教師不但應(yīng)具備豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐能力，更應(yīng)該充分重視和尊重每一個(gè)學(xué)員，成為學(xué)員的朋友和學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。提供學(xué)習(xí)者所需的知識(shí)和技能，而不是照本宣科，傳授一些學(xué)員難以理解或者不愿接受的知識(shí)。

3．對于成人學(xué)習(xí)者而言，應(yīng)積極轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)時(shí)代的成人學(xué)習(xí)者應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，成人必須學(xué)會(huì)如何與伙伴們非競爭性地、合作性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課程的規(guī)劃和學(xué)習(xí)過程中通過與教師和學(xué)習(xí)伙伴的積極互動(dòng)，提高學(xué)習(xí)的有效性以及自主學(xué)習(xí)的能力，最終改善自己的職業(yè)能力和生活質(zhì)量。

[1]李世英．美國高校本科課程價(jià)值取向研究[D].江蘇：蘇州大學(xué)，2009．

[2]黃?。扇私逃n程開發(fā)的理論與技術(shù)[M].上海：上海教育出版杜，2002：10.

[3]葉忠海．成人教育學(xué)通論[M].上海：上?？萍冀逃霭嫔纾?998：120．

[4]Malcolm Knowles．informal adult education，self-direction and andragogy.the encyclopedia of informal education，http：// www．infed.org/thinkers/et-knowl．htm．

[5]易斌．諾爾茨成人學(xué)習(xí)理論對中國成人教學(xué)的啟示[J].中國成人教育，2008，(6)：113．

[6]馮志明．關(guān)于普通高校成人教育課程設(shè)置改革的思考[J]．中國成人教育，2009，(11)：115-116．

[7]J·L·伊里亞斯，S·梅里安，高志敏譯．成人教育的哲學(xué)基礎(chǔ)[M]．北京：職工教育出版社，1990：160．

(本文系浙江省2009年新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目《成人高等教育自學(xué)學(xué)習(xí)模式及其教學(xué)質(zhì)量保障機(jī)制的研究與實(shí)踐》的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)為ZC09003）

To Analyze the Higher Adult Education Curriculum Construction Based on Humanistic Theory

CHEN Lone-gen,LI Hui
(Zhejiang University of Tecnnology,Hangzhou 310014,China)

Adult curriculum construction is an essential and active component of the higher adult education.For a long time,on the deep influence of traditional concept,higher adult education has been considered as the supplement of the general higher education.So the characteristic and demand of adult learners are always neglected,and the inside rule for education is deviated.Mainly basing on the theories of humanistic curriculum,this paper discusses the problems of adult curriculum construction and makes some suggestions.

humanism;higher adult education;curriculum construction

G724.5

A

2010-07-07

陳龍根（1952-），男，浙江富陽人，浙江工業(yè)大學(xué)成人教育學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院院長，研究員，碩士生導(dǎo)師，中國成人教育協(xié)會(huì)常務(wù)理事，從事成人教育管理研究；李薈（1984-），女，浙江麗水人，浙江工業(yè)大學(xué)教育經(jīng)濟(jì)管理碩士生，從事成人高等教育研究。

1001－8794(2010)12－0004－02