黃江海

摘?? 要：《品德與社會》是對小學(xué)生進(jìn)行社會生活常識、日常行為規(guī)范、社會公德等方面教育的一門必不可少的課程。良好的品德是健全人格的根基，是公民素質(zhì)的核心。作為思想政治教師，應(yīng)當(dāng)使《品德與社會》同學(xué)生日常生活相互融合，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，使其初步了解社會公德，并為他們以后的發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)，使他們成長為有益于社會的人。

關(guān)鍵詞：品德與社會? 教學(xué)方法?? 生活?? 融合

改革開放的總設(shè)計師鄧小平在論述要建設(shè)高度社會主義精神文明時明確指出：把培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”人才，作為有中國特色社會主義文化建設(shè)的一項重要任務(wù)?！镀返屡c社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生良好品德形成為核心，促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程。因此，課程內(nèi)容與實際生活的完美結(jié)合，對學(xué)生更好地掌握知識并學(xué)以致用具有很大的意義。作為一名講授《品德與社會》的教師，應(yīng)從以下幾個方面讓《品德與社會》教學(xué)融入學(xué)生生活。

一、教師應(yīng)為學(xué)生樹立榜樣

在小學(xué)生眼里，教師這一職業(yè)非常神圣，教師的言行舉止就是他們的榜樣。身為一名教師不僅要傳播知識，更應(yīng)該為學(xué)生做好典范;不僅要有豐富的專業(yè)知識，還應(yīng)不斷加強(qiáng)個人修養(yǎng)，提高整體素質(zhì)。教師應(yīng)將師德放在第一位，教師良好的思想品質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)為：熱愛自己的工作、事業(yè)，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，一視同仁，不能對學(xué)習(xí)成績相對較差的學(xué)生有偏見，而應(yīng)該多多關(guān)心他們，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們提高學(xué)習(xí)成績;學(xué)生犯錯誤時，要加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生改正錯誤。教師日常的一言一行對學(xué)生的影響很大，自己首先要做到表里如一，言行一致，嚴(yán)于律己，在學(xué)生面前樹立良好形象，這樣才能使教師在學(xué)生中樹立威信，能使學(xué)生在無形中跟著教師學(xué)習(xí)到良好的品德。

教師自身作為榜樣的同時，在班級也應(yīng)該設(shè)立學(xué)生之間的榜樣，通過對平時學(xué)生學(xué)習(xí)、思想素質(zhì)、日常習(xí)慣等綜合觀察，找出在班級普遍受到其余學(xué)生歡迎和認(rèn)可的學(xué)生作為模范。這樣可以讓班級學(xué)生感到品德素質(zhì)高的境界并不是遙不可及的，通過自我約束和自我認(rèn)知，都可以做對國家和對社會有用的人才，這樣就激發(fā)了學(xué)生實踐行為文明規(guī)范的積極性。

二、趣味課堂健全學(xué)生人格

托爾斯泰曾說過這樣的話：“成功的教學(xué)所必需的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！苯處熢谌粘湔n中要了解學(xué)生的興趣點，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，而不是教師一言堂。作為現(xiàn)代教師，要能夠?qū)⒍嗝襟w很好地運(yùn)用到講課過程中，使課堂氛圍輕松活潑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在講授《溫暖的家》這個單元時，教師課前播放一段關(guān)于《大頭兒子小頭爸爸》動畫片的一些情節(jié)，播完之后問學(xué)生：“他們的家庭幸福嗎？”學(xué)生回答：“幸福！”然后讓學(xué)生踴躍發(fā)言，講述自己跟爸爸媽媽在一起時一些幸福的經(jīng)歷。講授《五十六個民族五十六枝花》這個單元時，播放《五十六個民族五十六枝花》的視頻音樂則是首選，學(xué)生們一邊聽音樂，一邊看視頻里各個民族的圖畫，對各個民族都有了大致的認(rèn)識。教師接著用多媒體播放各民族的特色服裝，讓學(xué)生看，同時再講一些民族特色節(jié)日，比如：阿昌族的火把節(jié)、潑水節(jié)，藏族的沐浴節(jié)、雪頓節(jié)等，讓學(xué)生進(jìn)一步了解各民族。講《不能忘記的歷史》一課時，教師可以提前找一些圓明園被掠奪、簽訂不平等條約的視頻，喚起學(xué)生們的愛國之情，銘記歷史，好好學(xué)習(xí)，努力成為一個對國家有用的人。

三、讓教學(xué)聯(lián)系實際生活

《品德與社會》新課標(biāo)指出：兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟。課本教材的編排都是緊緊圍繞學(xué)生日常生活展開的，教學(xué)要讓學(xué)生積極參與其中，聯(lián)系實際生活。例如學(xué)習(xí)《我愛我們的學(xué)?！愤@個單元后，就可以進(jìn)一步讓學(xué)生更系統(tǒng)地了解學(xué)校。教師可以提前布置一項任務(wù)：讓每個學(xué)生畫出一幅學(xué)校的簡筆畫，把它在課堂上展示出來。接著引出教學(xué)內(nèi)容，說說校園的具體位置、周邊情況、學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)等。鼓勵學(xué)生說說自己在校園里都會見到什么樣的人，說說自己能為學(xué)校做點什么，比如好好學(xué)習(xí)、為母校爭光等。

四、加強(qiáng)教師與家長之間的溝通

小學(xué)生容易出現(xiàn)偽裝現(xiàn)象，有的學(xué)生在老師面前是很乖巧知理的，但在家庭里面完全以自己為中心，顯得很頑固。一部分學(xué)生因為家長很嚴(yán)厲，所以在家里表現(xiàn)得非常聽話，不敢“胡作非為”，但在老師面前表現(xiàn)的又是截然不同的情況。比如筆者親身經(jīng)歷的一個學(xué)生，在課堂上這個學(xué)生還算是很懂事，平時在班級中很懂得分享，同學(xué)們相互借書或者一些零食時，她很樂于和同學(xué)一起分享自己的東西。由于家長特別溺愛她，一直都是寵著慣著。她在家里時，有時又很霸道，吃東西要全部以她為主，她想吃什么的時候家長就必須去做或者買，她想看某個電視節(jié)目的時候，誰都不能換臺，異常的獨斷，不愿意和家人去分享。

小學(xué)生的理論理解能力還未得到很好的開發(fā)，在語言的理解方面存在很大的缺陷，在《品德與社會》教學(xué)過程中，一定要使得所學(xué)知識與生活相聯(lián)系，并且做到學(xué)以致用，這樣才能讓學(xué)到的品德知識深入到小學(xué)生的腦海?！镀返屡c社會》的課堂教學(xué)時間是非常有限的，學(xué)生在教師的視野停留時間遠(yuǎn)不及學(xué)生在家里的時間。對此品德教師應(yīng)意識到這一點，加強(qiáng)與學(xué)生家長之間的聯(lián)系。教師應(yīng)定期和家長相互溝通學(xué)生近期的優(yōu)良表現(xiàn)，通過學(xué)生在教師和家長面前的雙面性表現(xiàn)，找出學(xué)生準(zhǔn)確的成長動向，及時糾正不足，鼓勵優(yōu)點發(fā)揚(yáng)，使孩子真正把學(xué)到的品德知識滲透到日常生活的行為規(guī)范中。

對于提高《品德與社會》這門課教學(xué)效益的探究是不斷探索的過程，教師應(yīng)該在平時的教學(xué)過程中，緊扣新課標(biāo)要求，及時發(fā)現(xiàn)問題，善于總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。這門課的性質(zhì)決定了本身就是緊密聯(lián)系生活的學(xué)科，教學(xué)目的就是在于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，了解社會，因此教學(xué)中最重要的就是要多聯(lián)系生活實際，讓學(xué)生將學(xué)到的知識很好地運(yùn)用到現(xiàn)實生活中。

參考文獻(xiàn)：

[1]張國堂，王喜順.更新教育理念，提高德育實效[J].寧夏教育科研， 2009，（04）.

[2]潘芳英，實施互動教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)過程[J].教育，2014， （12）.◆（作者單位：福建省惠安縣輞川中心小學(xué)）

□責(zé)任編輯：范宏芳