麥兜是香港漫畫家謝立文筆下的漫畫《麥兜故事》中的角色,他是一只粉紅色的,右眼上有一塊胎記的小豬。這只出生于上世紀(jì)80年代的小豬,伴隨著香港和大陸的民眾度過了將近30年的光景,成為了一代人的記憶。首次在中國大陸上映的“麥兜動畫電影”——《麥兜響當(dāng)當(dāng)》,是其系列電影的第四部。它以獨特的畫風(fēng)和風(fēng)趣的劇情博得了廣大觀眾的好評。
影片大致講述了這樣一個故事:
一支三峽科考隊在長江邊發(fā)掘出了一個巨大的銅鼎,但是,沒有人知道這個東西是干什么用的。根據(jù)在銅鼎旁出土的一塊牛屎上的印記來看,它是我國一位“極次要”的思想家和發(fā)明家——麥仲肥發(fā)明的東西。
與此同時,麥仲肥的第十八代后人——麥兜,正和母親麥太一起生活在香港社會的底層。為了北上闖事業(yè),麥太把麥兜獨自送到太乙春花門學(xué)習(xí)太極拳。幾個月后,麥兜出山參加武術(shù)大賽。在麥兜出場的時候,運送大銅鼎的駁船正好經(jīng)過這里,銅鼎里奇跡般地閃現(xiàn)出了麥仲肥的身影,映照在賽場的上空。麥仲肥說,這個銅鼎其實是一個每隔一百年才會“叮當(dāng)”響一次的時鐘??吹酱饲榇司埃湺涤X得自己頓悟到了太極拳的真諦,便自信滿滿地上了場。結(jié)果卻是:他被人結(jié)結(jié)實實地暴打了一頓。而麥太在北上闖事業(yè)的歷程中,也沒有闖出任何名堂。母子倆失意又失敗地回到了香港。
多年后,麥太去世,麥兜經(jīng)營起一家以自己母親的名字命名的快餐店,生活得不亦樂乎。
乍看上去,《麥兜響當(dāng)當(dāng)》似乎講了一個相當(dāng)無聊的故事,但這部電影最終卻獲得了6500萬的票房成績。筆者以為,其根本的原因在于:這部影片充分宣揚了一種平淡、真實而又溫馨無比的平民精神,這種精神的號召力使得該片有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ),并引領(lǐng)著該片邁向成功。
《麥兜響當(dāng)當(dāng)》所擁有的這種精神,從以下幾個方面得以體現(xiàn)。
麥兜的平凡似乎成為了命中注定的,他的性格和出身像極了《阿甘正傳》中的男主角阿甘。他并不聰明,也沒有富裕的家境。但是他很善良,也很有孝心。他用自己單純的思想和幼稚的行為感動著媽媽和身邊的朋友。后來,麥太為了闖事業(yè),將麥兜送進(jìn)太乙春花門。麥兜在幾個月的時間里跟隨道長進(jìn)行了艱苦卓絕的訓(xùn)練,可是在武術(shù)大賽上卻慘敗而歸。影片的表現(xiàn)手法使得前后情節(jié)產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的反差,乃至于讓觀眾產(chǎn)生了一種不可思議的感覺:如此辛勤地付出,怎么會一點收獲都沒有呢?這就打破了以往電影人物功成名就的傳統(tǒng),這也是《麥兜響當(dāng)當(dāng)》與《阿甘正傳》最大的區(qū)別。西方尤其是美國的勵志電影有一個通性:人物獲得尊重的前提往往是其階級性的改變。說的通俗一些,被剝削剩余價值的人經(jīng)過努力,可以脫離平民身份,成為剝削者中的一員。
但是麥兜并沒有改變自己的身份,他一直都是那個善良、耿直的麥兜,自始至終是生活在香港社會底層的平民。編劇所設(shè)計的這些情節(jié)似乎是想告訴我們:這才是最真實的、沒有任何傳奇色彩的麥兜,也是生活中最真實的、沒有任何傳奇色彩的我們的影子。雖然麥兜失敗了,但他依舊受到人們的喜愛。就好像平凡的我們,也同樣可以擁有精彩的生活一樣。
提到發(fā)明家,人們總能想起詹姆斯?瓦特、卡爾?本茨、托馬斯?愛迪生這些著名人物和他們的偉大發(fā)明,他們都在歷史的舞臺上閃耀著不朽的光輝。概括來說,發(fā)明家的價值突出在他們對于社會的巨大貢獻(xiàn)上。但是麥仲肥這個所謂的“發(fā)明家”雖然發(fā)明了許許多多現(xiàn)代人才用的東西,卻窮盡一生也沒能證明自己對于社會的巨大貢獻(xiàn)。這種悲哀在影片的“《清明上河圖》”橋段中以一種荒誕的,近乎無厘頭的形式淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。
其實,麥仲肥所代表的,并不僅僅是發(fā)明家,而是千千萬萬沒有在歷史上留下姓名的勞動者、創(chuàng)造者。這些無名人士的偉大之處,并不在于他們發(fā)明過一些在當(dāng)時看上去毫無用處的東西,而是他們超前的思想理念為后世開拓出了新的科學(xué)道路,完成了生產(chǎn)力發(fā)展中量變的積累過程。這是一個漫長而又偉大的過程。當(dāng)麥仲肥駕馭者自制的滑翔機(jī)環(huán)游地球,飛向宇宙的時候,那是億萬勞動人民的價值最集中的體現(xiàn)。
影片另外值得玩味的一點,就是太乙春花門的道長的心路歷程。道長其實是麥兜的幼兒園校長的翻版(連說話的山東口音都沒變),但是這一次,影片著重放大了麥兜與老師之間的情誼。麥兜在山上的生活本來百無聊賴,之后,在道長的鼓勵下,他重新找回了生活的自信。而道長,也在麥兜無欲無求的精神感染下找到了太極拳新的希望。
道長在年輕的時候,曾經(jīng)和武術(shù)名家李小麟有過一次隔河比武,那次比武讓他徹底喪失了對傳統(tǒng)武術(shù)的信心。為了重振傳統(tǒng)武術(shù)的雄風(fēng),道長開始了漫無目的的研究探討,直到麥兜的出現(xiàn),讓道長重新認(rèn)識了自己。他與麥兜的第一次合作雖然失敗了,但麥兜已經(jīng)給予了道長最寶貴的財富——道長一掃往日的沉悶與呆板,露出了久違的笑臉,時刻保持著從容與自信。麥兜以為自己在比賽中沒有頓悟到任何東西,道長卻不這么看,他對麥兜說:“茶杯里的水可以輕易地把牙簽托起來,但如果那是一艘船,我們需要的就是江河和大海了?!钡篱L相信麥兜的潛質(zhì),相信表面現(xiàn)象不能說明一切,麥兜的精神所需要的不是狹窄的水杯,而是廣闊的大海。
道長的夢想象征了所有平民的夢想,這個夢想以麥兜平民精神為載體,緩慢而有力地傳播著。雖然日后,道長的生活并沒有什么奇妙的事情發(fā)生,但是在影片的結(jié)尾,當(dāng)我們看到道長得意得啃著西瓜,看著他的徒弟們艱苦訓(xùn)練之時,我們就能體會到,道長正在一步步地朝他的夢想走近。
《麥兜響當(dāng)當(dāng)》中的這些人物和他們的出身及其經(jīng)歷是原汁原味的平民生活的再現(xiàn)。他們的生活明明那樣艱苦,觀眾卻絲毫沒有在他們身上看到悲痛、絕望,相反,他們非??鞓罚踔帘仍S多事業(yè)有成的人士還要快樂。這些平凡的人物之所以能夠得到大家的認(rèn)可,就在于他們從來沒有看輕自己,絕不輕易放棄自己的夢想,哪怕最終變得一無所有,也不會輕易低頭。這便是《麥兜響當(dāng)當(dāng)》影片中表現(xiàn)出的精神價值——平民精神。縱觀人類的歷史長河,有許許多多的英雄人物在歷史上留下自己的足跡。可是這“許許多多”跟數(shù)以億計的生命相比,永遠(yuǎn)只是極少數(shù)。這個世界上不會出現(xiàn)80%的愛因斯坦,只會出現(xiàn)80%的麥兜。正是這千千萬萬的“麥兜”用自己堅挺的臂膀撐起了這個世界。麥兜在影片結(jié)尾說道:“生活中的一切,并不是說‘嘭’地一下變出什么東西才叫‘奇妙’。那個走得很慢、很慢,慢得不像話,但可以確信一直都在走的鐘,就已經(jīng)很‘奇妙’了!”那個時鐘,就是億萬勞動人民的化身。時鐘轉(zhuǎn)動一下所需要的能量是渺小的,但是當(dāng)上千億次的“滴答”匯集起來時,麥仲肥裝在時鐘里的一只銅雞就會出現(xiàn),“雄雞一聲天下白”。一個人的力量也許是渺小的,但是上千億雙手的力量匯集起來時,整個世界,會為之震顫。
當(dāng)那只銅雞終于發(fā)出響徹天地的鳴叫時,當(dāng)生活中的“麥兜”們都能擁有屬于自己的舞臺時,那便是真正意義上的,庶民的勝利!