周興文,張 卓

(沈陽大學(xué) 生物與環(huán)境工程學(xué)院,遼寧 沈陽 110044)

人類行為習(xí)性演化痕跡

周興文,張 卓

(沈陽大學(xué) 生物與環(huán)境工程學(xué)院,遼寧 沈陽 110044)

采用比較分析的方法,根據(jù)同源理論,將人類的某些行為習(xí)性與相應(yīng)動物的行為進行比較,尤其是與靈長類動物的行為進行比較,來探索人類行為習(xí)性的原始特征和演化痕跡·

人類;靈長類;行為;比較分析;演化痕跡

所謂行為(behavior),就是動物所進行的從外部可察覺到的有適應(yīng)意義的活動[1]134·由于人類屬于社會性動物,因此其行為不僅包括由遺傳因子制約,并通過基因傳遞的本能行為,還包括一系列隨著發(fā)育成熟而出現(xiàn),通過后天學(xué)習(xí)而獲得的社會行為等·人類是動物界的一員,位于脊椎動物門(Vertebrata)哺乳綱(Mammalia)靈長目(Primates)[2],它與現(xiàn)存的靈長類動物有著共同的祖先·經(jīng)過6 000多萬年的演化形成人科(Hominidae)動物南方古猿(Australopithecus),又經(jīng)過600多萬年的演化才形成我們現(xiàn)在的人類(Homo sapiens)[3]·因此,從現(xiàn)在人類的行為習(xí)性中總能看到原始特征和演化的痕跡·

1 本能行為的討論

1.1 運動行為

人類無論是走路還是跑步,都是下肢和上肢同時運動·如果左腿向前、右腿在后,那么同時上肢的擺動方向一定相反,即左臂向后、右臂向前,否則被稱為“順拐”·這可能反映了人類的原始特征,說明人類的直立運動是由爬行運動演化來的·相比較而言,四肢爬行的動物,其運動方式是當前肢左前右后時,其后肢方向一定相反,即左后右前,否則身體會失去平衡向一側(cè)傾倒·原因很簡單,當一側(cè)的前、后肢同時脫離地面向前邁進時,那么該側(cè)就會失去支撐而使身體向該側(cè)傾倒·所以,運動中動物的四肢,總是以對角線為平衡軸,在運動時始終有兩肢離地、兩肢著地,交替支撐身體而不使其向一側(cè)傾倒·人類可能保留了這樣的運動特征,雖然上肢失去了支撐作用,但由于其擺動方向與下肢相反,起到了一種平衡身體的作用·

1.2 游泳行為

人類游泳有多種漂亮的泳姿,如蛙泳、蝶泳、自由泳等,但這些游泳方式與演化無關(guān),因為都是由教練訓(xùn)練出來的,屬于后天習(xí)得行為。唯獨姿勢不雅、并被人們稱為“狗刨”式的泳姿可能與進化有關(guān),屬于無師自通的先天行為·相比較而言,四足哺乳動物先天都會游泳,而人類在游泳方面有所退化,在幼年階段無師自通的泳姿就是“狗刨”,其姿勢與其他四足哺乳動物,尤其是與靈長類動物基本一樣·這說明人類的“狗刨”式泳姿可能具有原始特征和演化痕跡·

1.3 攀援習(xí)性

人類的祖先是樹棲靈長類動物,其上、下肢的攀援能力非常強·人類由于直立行走,五趾縮短并攏,下肢基本失去了該功能,但上肢還仍然保留了攀援的習(xí)性,從嬰幼兒期開始,小手的抓握能力就非常強[4]65,甚至能夠承受自身的體重,這可能具有一定的原始性·但是,人的整體攀援功能還是退化了,主要原因是直立行走導(dǎo)致的上肢縮短、下肢變長、五趾并攏縮短造成的·所以,電業(yè)工人登桿時,必須借助環(huán)形腳蹬和腰繩來延長上肢和增強下肢的附著力來保證作業(yè)安全·

1.4 睡眠姿態(tài)

人類的最佳睡眠姿勢是身體蜷曲側(cè)臥,血液流暢,恢復(fù)體力較快·這可能反映了人類祖先樹棲生活的原始特征·相比較而言,原始人類沒有御寒的衣服和房屋,睡眠時只能蹲座在樹枝上,蜷曲身體、大腿和小腿折疊后緊靠身體的腹部、上肢夾緊腋窩并彎曲交叉在胸前摟住雙肩、頭部前傾、面部埋在胸前交叉的兩臂間,盡量縮小身體的暴露面,避免體熱過多散失;并且,人類懷孕期間的胎兒,在子宮里面也采取身體蜷曲、兩臂交叉胸前的姿態(tài),這可能具有一定的原始性·如果人類仰面平躺睡眠,就會帶來一系列問題,四肢肌肉緊張,呼吸不暢,甚至出現(xiàn)打鼾現(xiàn)象·如果改成側(cè)臥睡姿,鼾聲會驟然停止·

1.5 性行為與亂倫禁忌和同性戀

許多動物具有一種本能:一般不與其血緣上的最親近者發(fā)生性關(guān)系,這就是動物的“亂倫回避”現(xiàn)象[4]62·例如,非人靈長類的社群中某一性別的個體總是在即將發(fā)育到性成熟時離開出生群,加入到另一社會單元內(nèi)[5]·動物的亂倫回避在最初的人類中變成了亂倫禁忌[4]63,隨著人類社會的發(fā)展和文明程度的不斷提高,最終導(dǎo)致優(yōu)生學(xué)的產(chǎn)生,并以法律形式固定下來,即“婚姻法”·所以,動物的亂倫回避純粹是本能行為,而人類的亂倫禁忌則是對性本能的有意識限制[4]64,是建立在本能的基礎(chǔ)上的,可能具有動物演化的痕跡·“同性戀”是指同性個體之間的性行為,是人類性活動的一個基本類型,它不是以繁殖為目的·相比較而言,許多靈長類動物,比如獼猴、狒狒、黑猩猩等,都有同性性行為[6]·十分聰明的靈長類動物中,性行為的動機有可能會起因于快樂的有意識的體驗,這種性行為可能是以獲得身體快感為目的[7]·因此,人類的同性戀可能具有動物學(xué)特征·

1.6 索食與食性

嬰兒出生以后就會尋找母親的乳頭、吮吸乳汁·這是一種本能的反射動作,與其他哺乳動物完全一致·并且,從成人的齒式來看,門齒和臼齒發(fā)達、犬齒退化;從手指來看,爪演化成扁平狀形成指甲,適合于剝離、抓取、采摘野果和種子[8];從消化系統(tǒng)來看,腸道長度約為軀干的12倍、口水中含有能分解谷物的唾液淀粉酶等,具有明顯的植食性動物特征,反映了人類祖先的植食性特征·后來人類學(xué)會了狩獵、馴養(yǎng)動物和農(nóng)業(yè)耕作,使人類的食性發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,由植食性演化為雜食性·而且,人類還學(xué)會了生火,由吃生食改變?yōu)槌允焓?所以犬齒的功能大為減退,演化成現(xiàn)在的樣子·相比較而言,現(xiàn)存的靈長類動物雖然有許多也是雜食性的,但他們的犬齒要比人類發(fā)達許多,原因可能是他們吃生食,需要用犬齒來撕扯食物·

1.7 母性

人類的母愛就是母性行為的具體表現(xiàn),具有明顯的動物性特征·母性是雌性動物的一種本能行為,即雌性個體在生育后代以后所表現(xiàn)出來的一種愛護幼體的行為,包括哺乳、喂食、保護幼體安全[1]175、訓(xùn)練幼體撲食等,它是一種比饑渴、性活動等行為更強大的本能行為·母性行為的生理基礎(chǔ)較為復(fù)雜,可能與腦垂體分泌的催乳激素有關(guān),如果對白鼠注射或清除催乳激素,就會使母性行為產(chǎn)生或消失·

1.8 憤怒與恐怖

當人類被激怒或受到恐怖威脅時,經(jīng)常會出現(xiàn)毛發(fā)豎立、犬齒暴露的現(xiàn)象[9],因此才有“怒發(fā)沖冠”和“咬牙切齒”一說·相比較而言,這與其他哺乳動物的行為基本一致,比如貓科(Felidae)動物、靈長目(Primates)動物在受到驚擾時經(jīng)常會出現(xiàn)上述動作·

2 社會行為的討論

2.1 群居與等級制度

人類與其他靈長類一樣都是社會性動物,古代帝王的“一夫多妻制”和嚴格等級制度、世襲制度,以及現(xiàn)在的“一夫一妻制”等,在現(xiàn)存的靈長類動物中都能找到痕跡·例如,與我們?nèi)祟惿頇C能最相似的恒河猴(Macaca mulatta),每個猴群都有兩層結(jié)構(gòu),上層由一名雌猴擔任“族長”,下層還有幾個“小頭目”,并且這兩層“職位”按血緣關(guān)系遺傳和世襲,類似于原始人的母系社會;還有黑猩猩等絕大多數(shù)靈長類動物,是典型的“一夫多妻制”和“家長制”[10];長臂猿類則有“一夫一妻制”現(xiàn)象,每個“家庭”有3～4個成員,除雙親外還有1～2個幼子,幼子成年一個趕走一個,讓他們自立門戶[11],這與現(xiàn)代人類相似·

2.2 發(fā)聲行為

人類的發(fā)聲器官比較靈活,能夠發(fā)出很多復(fù)雜而又完整的詞匯和句子,表達的意思和內(nèi)容非常豐富,是人類區(qū)別于其他靈長類動物的主要特征之一·但也有許多單音節(jié)的發(fā)聲,如“喂”“啊”“來”“去”“上”“下”等,這些單音節(jié)的發(fā)聲可能帶有原始性和演化痕跡,具有呼喚、警示、報警、指示、恐嚇、驅(qū)趕等功能·例如野生的黑猩猩,能夠使用30～40種不同的單音節(jié)發(fā)音來表示30～40種不同的意思,甚至通過重復(fù)同一個發(fā)音來加強所要表達的意思[3]·現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)人類說話的基因是Foxp2,人類的語言來自于該基因的變異·Foxp2基因關(guān)鍵片段共有715個分子,人類與老鼠相差3個分子、與黑猩猩僅僅相差2個分子[12]·

2.3 攻擊行為

單親家庭的子女,由于缺少雙親關(guān)愛,所以走向社會以后犯罪率較高,這是一個不爭的事實·研究表明,缺乏母愛的男孩易產(chǎn)生攻擊性[13]·相比較而言,動物界也有類似現(xiàn)象,幼小就失去母猴喂養(yǎng)的恒河猴長大以后很容易出現(xiàn)暴力攻擊行為[14]·這可能是受情感因素影響所形成的一種共同的逆反現(xiàn)象·

2.4 利他行為

所謂利他行為是指對其他個體有利而對本身不利,甚至有害的行為[1]158·比如人類社會的“舍己救人”“助人為樂”“大公無私”“見義勇為”等社會現(xiàn)象·相比較而言,利他行為在社會性動物中普遍存在,不少鳥類在捕食者出現(xiàn)時,為了同伴的安全發(fā)出叫聲,以便讓同伴逃離危險,因此自己也引起捕食者的注意而陷入危險境地;狒狒群中,地位顯赫的雄性狒狒遇到捕食者,發(fā)出狂叫,一邊給同伴報警,一邊以敢死者的姿態(tài)沖向入侵者,即使不敵入侵者,它也會掩護群體撤離,自己始終處于最危險之處[15]·所以,“人之初,性本善”可能反映人類具有社會性動物的演化痕跡·

2.5 其他社會行為

人類的社會行為比較復(fù)雜,除群居和發(fā)聲行為外,還包括利他行為、攻擊行為、爭權(quán)奪利、篡權(quán)奪位、阿諛奉承、倒戈背叛等行為·這些行為在靈長類動物中普遍存在,例如生活在我國黃山上的猴群,以及生活在非洲的黑猩猩等,都具有上述復(fù)雜的社會行為特征[8]249·

3 結(jié) 論

通過上述的比較和分析可以得出結(jié)論,人類的本能行為比較簡單,所具有的原始特征和演化痕跡也比較明顯,其原因是本能行為受遺傳基因控制,并且還會繼續(xù)遺傳下去;而人類的社會行為相對則比較復(fù)雜,其原因是社會行為是受人為因素控制的·并且,隨著人類社會的快速發(fā)展,物質(zhì)財富的極大豐富,很多人類矛盾和問題將會逐步得到解決,人類社會行為的原始特征和演化痕跡也將會越來越不明顯·

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Evolutional Track on Behavior and H abit of Human Beings

ZHOU Xingwen,ZHAN G Zhuo

(School of Biological and Environmental Engineering,Shenyang University,Shenyang 110044,China)

By using the method of comparison and analysis,according to the homologous theory,the behaviors and habits of human beings are compared with that of proper animals,especially the behavior of the primates,to find out the original features and the evolutional tracks on the behaviors and habits of human beings.

human being;primate;behavior;comparison and analysis;evolutional track

Q 111

A

1008-9225(2010)06-0001-03

2010-08-22

周興文(1959-),男,遼寧沈陽人,沈陽大學(xué)副教授·

【責任編輯 田懋秀】