柳禮泉，丁 蕾

（湖南大學(xué) 中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心，湖南 長(zhǎng)沙 410082）

和諧文化建設(shè)與國(guó)家文化軟實(shí)力的提升

柳禮泉，丁 蕾

（湖南大學(xué) 中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心，湖南 長(zhǎng)沙 410082）

提升國(guó)家文化軟實(shí)力是當(dāng)前我國(guó)發(fā)展文化事業(yè)的重大戰(zhàn)略思想。和諧文化的價(jià)值取向、內(nèi)容、特點(diǎn)及功能等，決定了和諧文化建設(shè)是提升文化軟實(shí)力的重要支撐。隨著文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越明顯，提升文化軟實(shí)力對(duì)建設(shè)和諧文化提出了新的要求。要善于把和諧文化建設(shè)與提升文化軟實(shí)力結(jié)合起來(lái)，在加強(qiáng)和諧文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升。

和諧文化；文化軟實(shí)力；文化建設(shè)

文化是民族和國(guó)家的靈魂，是社會(huì)與歷史發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”，“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，這是第一次在黨的重要文獻(xiàn)中提出“文化軟實(shí)力”概念，標(biāo)志著我黨從國(guó)家戰(zhàn)略高度對(duì)文化建設(shè)的新認(rèn)識(shí)、新概括。對(duì)如何提升國(guó)家文化軟實(shí)力，十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建設(shè)和諧文化，弘揚(yáng)中華文化與推進(jìn)文化創(chuàng)新。其中，建設(shè)和諧文化是提升文化軟實(shí)力的根本途徑，“是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐”。

一、和諧文化建設(shè)是提升文化軟實(shí)力的重要支撐

和諧文化的概念是2006年5月胡錦濤在云南考察時(shí)首次提出的，同年10月召開的十六屆六中全會(huì)進(jìn)一步指出“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)?！痹谑叽髨?bào)告中，胡錦濤再次提出了“建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚”的文化建設(shè)任務(wù)，強(qiáng)調(diào)“和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。”和諧文化的價(jià)值取向、內(nèi)容、特點(diǎn)及功能等，決定了它在促進(jìn)文化軟實(shí)力提升中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是提升文化軟實(shí)力的根本途徑和支撐條件。

1.和諧文化建設(shè)對(duì)提升文化軟實(shí)力具有價(jià)值導(dǎo)向作用

價(jià)值觀是文化的核心要素，堅(jiān)持什么樣的文化發(fā)展方向與發(fā)展模式，建設(shè)什么樣的文化，就需要堅(jiān)持和倡導(dǎo)什么樣的價(jià)值觀。在構(gòu)建和諧社會(huì)中，我們倡導(dǎo)建設(shè)的和諧文化，是以倡導(dǎo)和諧理念為價(jià)值取向，以先進(jìn)文化為指導(dǎo)方向，以堅(jiān)持“以人為本”為核心要求，以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，以中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想為時(shí)代主題，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為精髓，以社會(huì)主義榮辱觀為思想道德基礎(chǔ)的文化體系。它決定著我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的倫理取向和行為取向，影響著人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展提供了正確的價(jià)值導(dǎo)向。

提高文化軟實(shí)力的過程是一個(gè)文化諸因素相互依存、相互促進(jìn)的辯證發(fā)展過程。確立正確的價(jià)值取向，妥善處理文化軟實(shí)力發(fā)展中的若干重大關(guān)系，是我們堅(jiān)持走中國(guó)特色文化軟實(shí)力發(fā)展道路的重要保證［1］。同時(shí)，要提升國(guó)家文化軟實(shí)力，必須要制定新的文化發(fā)展目標(biāo)與政策，對(duì)文化領(lǐng)域的各項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行改革，這些改革的具體方向與價(jià)值目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)改革目標(biāo)的具體規(guī)劃及具體措施，都需要先進(jìn)的、共同的理論、思想和道德規(guī)范的引導(dǎo)，具體說來(lái)就是要有和諧文化的核心價(jià)值體系的導(dǎo)向和指引，即社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)。因此，我們要堅(jiān)持馬克思列寧主義指導(dǎo)思想，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義的榮辱觀為引領(lǐng)，大力發(fā)展和諧文化，促進(jìn)文化軟實(shí)力的提升。

2.和諧文化建設(shè)對(duì)提升文化軟實(shí)力具有凝聚力量作用

和諧文化建設(shè)作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)提升國(guó)家文化軟實(shí)力具有提供動(dòng)力的重要作用。人類社會(huì)是一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等多個(gè)子系統(tǒng)的有機(jī)整體，各系統(tǒng)之間只有保持協(xié)調(diào)有序，才能確保整個(gè)社會(huì)良性運(yùn)行。由于和諧文化以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，即在關(guān)注經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，更加重視經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，建設(shè)和諧文化有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步與發(fā)展，通過和諧文化的培育和塑造，必能有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理，使人們形成積極健康、樂觀向上、不斷進(jìn)取的心態(tài)，進(jìn)而不斷提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)，為提升文化軟實(shí)力提供動(dòng)力支持與智力支撐。

建設(shè)和諧文化還有利于化解社會(huì)矛盾，凝聚人心。和諧文化以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)以人為本、和而不同。建設(shè)和諧文化，即引導(dǎo)人們用正確的思想、觀點(diǎn)、方法觀察一切事物，培育和提高人們的思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)人們正確而理性地看待出現(xiàn)的新情況、新問題，調(diào)整利益關(guān)系，化解社會(huì)矛盾。另外，建設(shè)和諧文化有利于維護(hù)世界和平與構(gòu)建和諧世界。和諧文化提倡用以和為貴、求同存異的理念處理對(duì)外關(guān)系，有助于引導(dǎo)世界形成包容、開放、合作的共同價(jià)值追求，建立良好的國(guó)際關(guān)系與民族關(guān)系，增強(qiáng)中國(guó)文化在世界文明中的吸引力、感召力和影響力。

3.和諧文化建設(shè)對(duì)提升文化軟實(shí)力具有內(nèi)容整合作用

當(dāng)前，我國(guó)正處于一個(gè)思想異?；钴S、觀念碰撞激烈、文化交流頻繁的時(shí)代，先進(jìn)文化和落后文化、健康文化與腐朽文化同時(shí)并存，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、民族文化與外來(lái)文化相互交織，各種思想文化有滲透、吸收、融合，也有摩擦、排斥和斗爭(zhēng)。如果不注意協(xié)調(diào)解決它們之間存在的矛盾與問題，就會(huì)引起思想混亂，進(jìn)而引發(fā)社會(huì)危機(jī)。而文化軟實(shí)力的提升，既要堅(jiān)持社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，又要注意文化的多樣性；既要吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要大力發(fā)展現(xiàn)代文化；既要弘揚(yáng)民族文化，又要借鑒國(guó)外先進(jìn)文化。因此，急需某種文化能實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力內(nèi)部各要素的有效整合。

社會(huì)主義和諧文化強(qiáng)調(diào)各種健康思想文化相互借鑒、相得益彰，主張?jiān)趫?jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上，尊重文化的多樣性，推動(dòng)不同文化相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的有機(jī)統(tǒng)一。建設(shè)和諧文化必將有利于核心價(jià)值體系和主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展壯大，在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)，減少思想沖突，增進(jìn)文化認(rèn)同，有效避免因認(rèn)識(shí)差異引發(fā)的社會(huì)動(dòng)蕩；有利于形成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的生動(dòng)局面，使各種文化形式、文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)各展所長(zhǎng)、共同發(fā)展［2］。因此，建設(shè)和諧文化能有效促進(jìn)文化軟實(shí)力內(nèi)部各要素的協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)文化軟實(shí)力的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)整合，進(jìn)而為文化軟實(shí)力的提升提供重要支撐。

二、提升文化軟實(shí)力對(duì)建設(shè)和諧文化提出了新的要求

隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越明顯。文化作為精神生產(chǎn)力，不僅是綜合國(guó)力的重要組成部分，同時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)與促進(jìn)作用，屬于軟實(shí)力范疇?！败泴?shí)力是一種能力，它能通過吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的。這種吸引力來(lái)自一國(guó)的文化、政治價(jià)值觀和外交政策?！保?］（P62）其中，文化軟實(shí)力是提升軟實(shí)力的關(guān)鍵和核心要素。黨的十七大報(bào)告將“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，提高到國(guó)家戰(zhàn)略高度，標(biāo)志著提升文化軟實(shí)力不僅是我國(guó)當(dāng)前文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要路徑選擇。在提升國(guó)家文化軟實(shí)力的過程中，離不開和諧文化的建設(shè)。同時(shí)，和諧文化建設(shè)作為提升文化軟實(shí)力的重要支撐，無(wú)疑面臨著更高的發(fā)展要求。

1.建設(shè)和諧文化對(duì)內(nèi)要能增強(qiáng)民族文化的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力

文化是一個(gè)民族的靈魂深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。和諧文化應(yīng)充分發(fā)揮其理論統(tǒng)領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)向、行為規(guī)范、化解矛盾、凝聚人心等功能，及其在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、提升文化軟實(shí)力、提高綜合國(guó)力等方面的重要作用，永葆國(guó)家生命力與創(chuàng)造力，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和吸引力。

和諧文化，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以文化創(chuàng)新為發(fā)展動(dòng)力。在促進(jìn)文化軟實(shí)力提升的過程中，建設(shè)和諧文化，一要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，對(duì)我國(guó)共同的思想基礎(chǔ)、社會(huì)共同理想、民族精神和時(shí)代精神及思想道德規(guī)范都給出了明確的判斷，從而對(duì)提高和增強(qiáng)人們本民族文化的高度認(rèn)同感、歸屬感和自豪感有著決定性的影響，是增強(qiáng)中國(guó)文化生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的基礎(chǔ)。二要繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)、兼容并包精神及和合精神，在其發(fā)展歷程中，不斷更新、兼收并蓄、大膽創(chuàng)新，推崇天人和諧、“和為貴”、“和睦相處”等思想，從而具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力與凝聚力，并增強(qiáng)了中華文化的整體生命力、創(chuàng)造力與凝聚力。三要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新主要包括體制機(jī)制、內(nèi)容形式、傳播手段等多方面的創(chuàng)新。文化體制創(chuàng)新通過大力解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，內(nèi)容形式創(chuàng)新通過滿足人民多層次、多樣化的需要，傳播手段創(chuàng)新通過提高文化的傳播能力，不斷增強(qiáng)文化的生命力、創(chuàng)造力與凝聚力。

2.建設(shè)和諧文化對(duì)外要能增強(qiáng)民族文化的吸引力、感召力和影響力

隨著文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力中的地位和作用越來(lái)越顯著，我國(guó)要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，就必須大力加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，增強(qiáng)中國(guó)文化對(duì)外的吸引力、感召力和影響力，提升國(guó)家文化軟實(shí)力。

和諧文化，是以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向的思想文化體系。在處理對(duì)外文化關(guān)系上，和諧文化應(yīng)在堅(jiān)持本國(guó)主流價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)各國(guó)思想文化要相互借鑒、和諧共處，尊重文化的多樣性與差異性，通過積極貫徹“文化走出去”、“文化走進(jìn)來(lái)”等文化發(fā)展戰(zhàn)略，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)文化交流和碰撞，推動(dòng)不同文化間相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，在贏得他國(guó)理解、尊重、接受、認(rèn)同和信賴的同時(shí)，提高中國(guó)文化的吸引力、感召力和影響力。正如胡錦濤2006年4月在耶魯大學(xué)演講時(shí)所說：“中國(guó)堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的對(duì)外開放戰(zhàn)略，真誠(chéng)愿意同各國(guó)廣泛開展合作，真誠(chéng)愿意兼收并蓄、博采各種文明之長(zhǎng)，以合作謀和平、以合作促發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界?！保?］和諧世界理念作為和諧文化建設(shè)的重要內(nèi)容，不僅是增強(qiáng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技等硬實(shí)力的過程，更是增強(qiáng)中國(guó)文化、意識(shí)形態(tài)、對(duì)外政策等方面吸引力、感召力和影響力的過程，即提升文化軟實(shí)力的過程。

三、在加強(qiáng)和諧文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升

當(dāng)前，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大背景下，在推進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的進(jìn)程中，要提升國(guó)家文化軟實(shí)力，必須把和諧文化建設(shè)與提升文化軟實(shí)力聯(lián)系起來(lái)，利用提升文化軟實(shí)力這一契機(jī)大力加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，在加強(qiáng)和諧文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升。

1.遵循和諧文化建設(shè)的根本原則，為提升文化軟實(shí)力提供目標(biāo)導(dǎo)向

軟實(shí)力，是約瑟夫·奈在20世紀(jì)90年代首次提出的概念。2003年，他對(duì)“軟實(shí)力”作了進(jìn)一步解釋，即軟實(shí)力就是吸引力，包含兩方面意思，一個(gè)是國(guó)家政權(quán)靠什么才能產(chǎn)生并形成自己的吸引力呢？進(jìn)行有效的對(duì)外文化宣傳是必不可少的手段，但更根本的還是這個(gè)國(guó)家必須具有事實(shí)上存在的、能夠吸引其他國(guó)家的理念；另一個(gè)是能夠產(chǎn)生吸引力的首要理念是如何對(duì)待人，即民主與人權(quán)的實(shí)現(xiàn)［5］。因此，怎樣對(duì)待人是提升文化軟實(shí)力與塑造良好國(guó)家形象的根本之所在，為提升文化軟實(shí)力提供了目標(biāo)導(dǎo)向。

中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！包h的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路。促進(jìn)人的全面發(fā)展。做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。”［6］這是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的根本原則，也是建設(shè)和諧文化的根本原則。

因此，要促使文化軟實(shí)力沿著正確的方向不斷提升，應(yīng)遵循和諧文化建設(shè)的根本原則，堅(jiān)持以“一個(gè)根本利益”為目標(biāo)導(dǎo)向。首先，要堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民。是否始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，是判斷馬克思主義政黨的試金石。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說，應(yīng)始終將不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的文化利益作為提升文化軟實(shí)力的奮斗目標(biāo)及宗旨，以使人民基本文化權(quán)益得到更好保障。其次，要堅(jiān)持文化發(fā)展依靠人民。人民群眾是歷史的創(chuàng)造主體。在提升文化軟實(shí)力過程中，要牢固樹立發(fā)展依靠群眾的觀點(diǎn)，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，充分調(diào)動(dòng)人民群眾參與文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，激發(fā)人們的創(chuàng)造熱情，使其在文化創(chuàng)造中各盡所能。再次，要堅(jiān)持文化發(fā)展成果由人民共享。文化建設(shè)成果由人民共享，既是滿足人民群眾精神需要、提高人們生活質(zhì)量的客觀要求，也是建設(shè)和諧文化、提升文化軟實(shí)力的精神動(dòng)力。要提升文化軟實(shí)力，就應(yīng)將文化建設(shè)取得的成果，用于不斷提高人民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理健康素質(zhì)上，充分保障最廣大人民群眾的基本文化權(quán)益，使全體人民在文化享有上各得其利。

2.探求和諧文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑，為提升文化軟實(shí)力提供載體支持

文化是人類社會(huì)生活的反映，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)與思考自然、人類自身和社會(huì)的活動(dòng)過程中形成的對(duì)生活的要求、理想和愿望，是人們的高級(jí)精神生活。文化必須借助于有效的載體才能充分表達(dá)自己，起到“以文化人”的目的，實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升。文化載體一般包括文化媒介體，如文化產(chǎn)品、文化品牌等；文化設(shè)施，如教育設(shè)施、體育與娛樂設(shè)施等；文化活動(dòng)，如文藝演出、體育競(jìng)賽等。這些都內(nèi)含于“兩大服務(wù)體系”，即公共文化服務(wù)體系和文化市場(chǎng)服務(wù)體系之中?！皟纱蠓?wù)體系”實(shí)現(xiàn)了軟硬兩種實(shí)力的有效結(jié)合，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)文化安全與促進(jìn)文明進(jìn)步，是建設(shè)和諧文化的現(xiàn)實(shí)路徑，它們互為兩翼，共同保障和諧文化建設(shè)的順利推進(jìn)，為提升文化軟實(shí)力提供載體支持。

首先，要加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，增強(qiáng)民族文化的總體實(shí)力。公共文化服務(wù)體系是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾基本文化權(quán)益的民生與民心工程，最能體現(xiàn)人民群眾共享文化建設(shè)成果的平等權(quán)利，體現(xiàn)建設(shè)和諧文化與提升文化軟實(shí)力的價(jià)值理念。因此，應(yīng)積極發(fā)展公益性文化事業(yè)，建設(shè)一個(gè)覆蓋全體人民群眾的公共文化服務(wù)系統(tǒng)，解決人民群眾在文化方面最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷增強(qiáng)民族文化的總體實(shí)力。

其次，加強(qiáng)文化市場(chǎng)服務(wù)體系建設(shè)，增強(qiáng)民族文化的競(jìng)爭(zhēng)力。提升文化軟實(shí)力僅靠公共文化服務(wù)體系是不夠的，還需大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)文化市場(chǎng)服務(wù)體系建設(shè)，以滿足人們不同層次多樣化的文化需求，拓寬提升文化軟實(shí)力的渠道，增強(qiáng)民族文化的競(jìng)爭(zhēng)力。要加強(qiáng)文化市場(chǎng)服務(wù)體系建設(shè)，需要樹立發(fā)展意識(shí)，開拓發(fā)展思路，通過推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，創(chuàng)新文化體制內(nèi)容形式，打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品和文化品牌；還要通過構(gòu)建文化傳播體系，創(chuàng)新文化傳播內(nèi)容與形式，提升文化傳播技術(shù)含量和優(yōu)化傳播隊(duì)伍等手段大力提高文化傳播力，促進(jìn)中國(guó)文化走向世界；同時(shí)也要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，鼓勵(lì)優(yōu)質(zhì)文化的大力發(fā)展，強(qiáng)化對(duì)庸俗文化的監(jiān)督管理，建立健康有序的文化市場(chǎng)體系。

3.選取和諧文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，為提升文化軟實(shí)力提供精神內(nèi)核

提升文化軟實(shí)力不僅需要目標(biāo)導(dǎo)向、載體支持，也需要精神內(nèi)核。精神內(nèi)核是文化軟實(shí)力得以存在與發(fā)揮作用的前提和基本條件，是提升文化軟實(shí)力的科學(xué)支撐。和諧文化建設(shè)作為提升文化軟實(shí)力的重要途徑，重點(diǎn)內(nèi)容是要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)文化創(chuàng)新等，這些內(nèi)容所蘊(yùn)含的“主流不廢”、“和而不同”、“與時(shí)俱進(jìn)”等精神為提升文化軟實(shí)力提供了精神內(nèi)核，有利于增強(qiáng)民族文化的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力與吸引力、感召力、影響力。所以，我們必須明確“三個(gè)堅(jiān)持”。

一是堅(jiān)持“主流不廢”，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)民族文化的凝聚力與感召力。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為民族凝聚力與感召力，而這主要來(lái)自人們對(duì)社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的接受與認(rèn)同。為此，在提升文化軟實(shí)力過程中，必須把核心價(jià)值體系建設(shè)作為根本，以引領(lǐng)多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮，為全體人民提供共同的思想指導(dǎo)、理想信念、道德規(guī)范及強(qiáng)大的精神支柱。胡錦濤指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！保?］（P13-14）因此，堅(jiān)持“主流不廢”，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，不斷增強(qiáng)民族文化的凝聚力與感召力。

二是堅(jiān)持“和而不同”，大力弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)民族文化的生命力與吸引力。中華文化是最古老的文明之一，也是經(jīng)過幾千年的發(fā)展帶有鮮明民族特色的優(yōu)秀燦爛文化。中華文化博大精深，以“和而不同”為精髓，追求天人和諧、人際和諧、身心和諧，主張吸納百家優(yōu)長(zhǎng)、兼集八方精義，從而具有極強(qiáng)的生命力與吸引力。因此，要提升文化軟實(shí)力，應(yīng)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基石，通過對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理、篩選、包裝和改造，取其精華、去其糟粕，大膽吸收借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文明成果，進(jìn)一步增強(qiáng)中華文化的生命力與吸引力。

三是堅(jiān)持“與時(shí)俱進(jìn)”，推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)民族文化的創(chuàng)造力與影響力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)而言，文化創(chuàng)新是提升文化軟實(shí)力的不竭動(dòng)力。十七大報(bào)告指出，在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，繁榮文化的必由之路。因此，我們要堅(jiān)持“與時(shí)俱進(jìn)”，積極推進(jìn)文化創(chuàng)新，通過增強(qiáng)文化活力，為提升文化軟實(shí)力提供持久的動(dòng)力支持，以增強(qiáng)民族文化的創(chuàng)造力與影響力。

［1］ 鄧清柯.文化軟實(shí)力：改變世界的另一種力量［J］.湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2009，（3）：15-18.

［2］ 劉云山.建設(shè)和諧文化鞏固社會(huì)和諧思想基礎(chǔ)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2006-10-24（1）.

［3］ 唐 普.論劍——崛起中的中國(guó)式軟實(shí)力［M］.北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2008.

［4］ 胡錦濤.在美國(guó)耶魯大學(xué)的演講［N］.人民日?qǐng)?bào)，2006-04-23（1）.

［5］ 黃力之.“以人為本”：提升國(guó)家文化軟實(shí)力的根本［J］.高校理論戰(zhàn)線，2009，（7）：48-50

［6］ 胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗［N］.人民日?qǐng)?bào)，2007-10-25（1）.

［7］ 中共十六屆六中全會(huì).中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定［M］.北京：人民出版社，2006.

Construction of Harmonious Culture and Promotion of National Cultural Soft Power

LIU Li-quan，DING Lei
（Research Center of Culture Soft Power in China，Hunan University，Changsha，Hunan 410082，China）

Promoting national cultural soft power is a major strategic ideology for developing cultural project currently.The harmonious culture contains the values，content，character and function，which are important supports to promote cultural soft power.The status and effects of culture in the overall national strength is becoming increasingly remarkable，therefore，new request for building harmonious culture is put forward in order to promote cultural soft power.The promotion of cultural soft power is strengthened through the building of harmonious culture.During this process，the construction of the harmonious culture and the promotion of cultural soft power should be combined better.

harmonious culture；cultural soft power；cultural construction

G122

A

1000-2529（2010）03-0050-04

（責(zé)任編校：文 一）

2010-01-05

湖南大學(xué)中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心2009年度立項(xiàng)課題“中國(guó)化馬克思主義與中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展研究”

柳禮泉（1954-），男，湖南衡山人，湖南大學(xué)中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心研究員，二級(jí)教授，博士生導(dǎo)師，國(guó)家級(jí)

教學(xué)名師；

丁 蕾（1986-），女，安徽六安人，湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。