李 政,徐劍波
(吉首大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院,湖南 吉首 416000)
普通高校體育課開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)研究
李 政,徐劍波
(吉首大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院,湖南 吉首 416000)
對普通高校開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的意義、現(xiàn)狀及影響因素進(jìn)行闡述和分析,指出在高校開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的若干原則和方法,并從觀念、教材、師資、教法、場地等方面提出建議,旨在為普通高校開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)提供借鑒。
民族傳統(tǒng)體育;普通高校;體育教學(xué)
我國有56個(gè)民族,各民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)和古老文明的中華民族一樣,有著悠久的歷史傳統(tǒng)和豐富多彩的運(yùn)動(dòng)形式,并被各民族人民群眾深深喜愛。它根基于各民族的生產(chǎn)生活環(huán)境,具有淳樸自然、貼近生活、簡單易行的特點(diǎn),對場地器材要求不高,運(yùn)動(dòng)技術(shù)難度不大,許多項(xiàng)目只需一塊平地或一片草坪就可開展。針對目前我國普通高校學(xué)生人數(shù)迅速增加,體育教育經(jīng)費(fèi)投入不足,場地器材設(shè)施相對滯后的情況,可以充分利用已有資源,因地制宜,有計(jì)劃有步驟地將資金投入少、場地器材要求不高的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入高校體育課堂,豐富高校體育課程教學(xué)內(nèi)容。這也是落實(shí)教育部《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》中“弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)體育,汲取世界優(yōu)秀體育文化,體現(xiàn)時(shí)代性、發(fā)展性、民族性和中國特色”的基本要求。
中華民族在幾千年的發(fā)展歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了極其豐富的體育文化,各地區(qū)、各民族中都流傳著特有的體育傳統(tǒng),它來源于各民族生產(chǎn)、生活環(huán)境,具有豐富的民族文化和地域文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了人與自然的結(jié)合,反映了不同民族的歷史發(fā)展、地域風(fēng)俗的特征,是中華民族祖先遺留下來的一項(xiàng)寶貴財(cái)富,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分[1]。長期以來我國傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育發(fā)展失衡,傳統(tǒng)體育未得到應(yīng)有的重視,發(fā)展緩慢,有些項(xiàng)目甚至瀕臨失傳的邊緣。如果我們現(xiàn)在不繼承和傳播民族傳統(tǒng)體育,大量民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目將會(huì)流失,這將造成民族傳統(tǒng)文化的巨大損失。我國普通高校廣泛地開展民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)工作,不僅有利于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的整理、挖掘和推廣,而且能造就一批重視民族傳統(tǒng)體育教育研究的理論工作者,有利于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承和民族傳統(tǒng)體育文化的傳播。
我國上千所高校分布在全國各地,存在著地域性和季節(jié)性的差別。但國家對學(xué)校的體育課程教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的體質(zhì)健康要求是統(tǒng)一的,如何根據(jù)學(xué)校所處的環(huán)境,尤其是地處邊遠(yuǎn)和少數(shù)民族地區(qū)的高校,根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、文化環(huán)境和教育傳統(tǒng),合理開發(fā)和利用本地區(qū)的課程資源,對于發(fā)揚(yáng)本地區(qū)的教育特色,提高課程的適應(yīng)性具有積極意義。體育教師應(yīng)研究學(xué)生的興趣需要,結(jié)合本地區(qū)課程資源的具體情況,積極開發(fā)具有地方特色和學(xué)校特色的體育課程資源,將有健身價(jià)值、簡單易學(xué)和趣味性強(qiáng)的地方特色體育項(xiàng)目引進(jìn)課堂。如:西部的騎馬、摔跤、射箭,西南少數(shù)民族地區(qū)的拋繡球、跳竹竿、打陀螺、踢毽子,東北地區(qū)的雪地足球、冰陀螺、雪爬犁、打冰球等眾多具有地域風(fēng)格的體育活動(dòng),將這些活動(dòng)融入學(xué)校體育之中,可以充實(shí)和豐富學(xué)校體育內(nèi)容,增強(qiáng)體育課的適應(yīng)性和開放性,教會(huì)學(xué)生具有區(qū)域特色的健身方法和生存技能,從而增強(qiáng)學(xué)生對自然環(huán)境的適應(yīng)能力。
中華民族的文化是多元的,但在多元中又是一體的。幾乎每一個(gè)少數(shù)民族都有自己的文化傳統(tǒng),卻又深深地打上了漢族文化傳統(tǒng)的烙印,漢族文化傳統(tǒng)中又時(shí)時(shí)可見各少數(shù)民族文化的痕跡。民族傳統(tǒng)體育的普遍性、親和性、地域性、民族性等特點(diǎn),造就了它對民族內(nèi)部的認(rèn)同乃至一個(gè)國家和社會(huì)和諧的價(jià)值。民族的認(rèn)同感是在團(tuán)體內(nèi)部的相互依賴和相近的價(jià)值觀念和倫理道德、審美情趣的基礎(chǔ)上形成的,它是一種民族內(nèi)部成員對本民族的自豪感和親近感[2]。由于體育活動(dòng)鮮明的身體表征屬性、參與者接觸的頻繁性、對情感和意志體現(xiàn)的直觀性等特點(diǎn),使得參與民族傳統(tǒng)體育的人很容易進(jìn)行情感的交流、思想的交鋒、意志的考驗(yàn),從而不斷增進(jìn)相互了解和理解,達(dá)到培養(yǎng)民族認(rèn)同感的顯著效果。普通高校通過開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué),不僅可以使少數(shù)民族學(xué)生從別的民族文化視角增強(qiáng)對自己民族文化的理解,而且漢族學(xué)生也可從少數(shù)民族的文化視角去正確地理解本民族文化,以促進(jìn)不同民族間的相互了解與尊重。
我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目眾多,據(jù)1987年開展的歷時(shí)3年的全國民族傳統(tǒng)體育挖掘整理工作統(tǒng)計(jì),共計(jì)977項(xiàng)。其中漢族傳統(tǒng)體育301項(xiàng),少數(shù)民族傳統(tǒng)體育676項(xiàng)[3]。但這些項(xiàng)目發(fā)展很不平衡,民族傳統(tǒng)體育正日益受到以奧林匹克運(yùn)動(dòng)為主流的世界現(xiàn)代體育的沖擊。課題組對全國93所高校的調(diào)查結(jié)果顯示,籃球、排球、足球、乒乓球、田徑、羽毛球、游泳仍是高校體育課程教學(xué)的主內(nèi)容。野外生存、定向越野、攀巖等極限性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,體育舞蹈、街舞、輪滑等娛樂性項(xiàng)目,跆拳道、空手道、柔道、拳擊等對抗性項(xiàng)目也頗受學(xué)生歡迎,大有后來居上之勢。雖然民族傳統(tǒng)體育在普通高校的開展較過去有了很大進(jìn)展,以武術(shù)為代表的民族傳統(tǒng)體育課內(nèi)容有了較大的拓展,教學(xué)內(nèi)容由原來的單個(gè)項(xiàng)目向單項(xiàng)系列化發(fā)展[4],但總體來看,由于受思想觀念、師資隊(duì)伍、場地器材以及民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源開發(fā)等多方面因素的影響,我國普通高校體育課開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的總量偏少,內(nèi)容欠豐富,地方特色不夠鮮明。
吉首大學(xué)位于湘鄂渝黔交匯處的湘西土家族苗族自治州首府吉首市,是國家體育總局民族傳統(tǒng)體育重點(diǎn)研究基地和湖南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地。為適應(yīng)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)和在民族地區(qū)群眾體育中廣泛開展民族傳統(tǒng)體育的需要,從20世紀(jì)80年代就把部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為教學(xué)內(nèi)容在部分學(xué)生中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性教學(xué)。到20世紀(jì)90年代,吉首大學(xué)開始將民族傳統(tǒng)體育部分項(xiàng)目,如高腳馬、搶花炮、秋千、蹴球、陀螺、跳竹桿、棉花球等項(xiàng)目作為選修內(nèi)容引入公共體育課教學(xué)。經(jīng)過近20余年的實(shí)踐,探索出了民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練、競賽與管理的基本規(guī)律,為民族傳統(tǒng)體育的廣泛開展積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
3.1.1 需求性與可行性相結(jié)合原則
民族傳統(tǒng)體育作為重要的體育課程資源,在進(jìn)行項(xiàng)目開發(fā)與應(yīng)用時(shí)必須要考慮學(xué)校、教師和學(xué)生的實(shí)際情況。在引進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的過程中,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)很多很好的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,但由于學(xué)校的師資、場地、器材等條件不具備而無法開展。因此,我們在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)的過程中,必須因地制宜,根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,考慮項(xiàng)目引進(jìn)的可行性。
3.1.2 本土性與現(xiàn)代性相結(jié)合原則
民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展一直受其內(nèi)部因素的制約。產(chǎn)生于自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的民族傳統(tǒng)體育,由于其賴以產(chǎn)生和發(fā)展的廣大農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的相對落后,有許多項(xiàng)目仍然沒有擺脫其原生形態(tài)或次生形態(tài)的烙印。因此,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中有些內(nèi)容不十分適合在學(xué)校開展,但可以對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖儺惡透脑?在保持原有風(fēng)格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,使之更加規(guī)范、科學(xué)和合理,從而適應(yīng)體育教學(xué)的需要。
3.1.3 思想性與科學(xué)性相結(jié)合原則
“健康第一”是學(xué)校教育改革的指導(dǎo)思想,是體育課程的首要目標(biāo)。因此,我們在開發(fā)和引進(jìn)民族傳統(tǒng)體育課程資源時(shí),必須考慮到引入的項(xiàng)目對培養(yǎng)學(xué)生良好的健康習(xí)慣、形成終生體育的鍛煉意識(shí)和提高學(xué)生體育文化素養(yǎng)等方面的作用。
3.1.4 趣味性原則
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)體育課程的動(dòng)力,只有學(xué)生對教學(xué)的內(nèi)容、方法、環(huán)境產(chǎn)生興趣,才會(huì)積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。在開發(fā)民族傳統(tǒng)體育課程資源時(shí),切忌選擇那些技術(shù)要求太高而學(xué)習(xí)起來枯燥無味的教學(xué)內(nèi)容。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),選擇那些他們喜愛的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并經(jīng)過現(xiàn)代化改造,使學(xué)生們能在學(xué)習(xí)的樂趣中身心得到健康的發(fā)展。
3.1.5 安全性原則
眾所周知,體育課程的實(shí)施是在相對比較開放的環(huán)境中進(jìn)行的,各種顯性以及潛在的因素錯(cuò)綜復(fù)雜,一旦掉以輕心,意外事件就可能發(fā)生。因此,我們在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)過程中,必須要考慮到項(xiàng)目在實(shí)施過程中可能出現(xiàn)的安全問題。切實(shí)加強(qiáng)安全教育,強(qiáng)化項(xiàng)目引進(jìn)與實(shí)施的安全意識(shí),做好組織工作,為學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。
面對大量形態(tài)各異的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,我們首先要考慮的是項(xiàng)目引進(jìn)價(jià)值的判斷,這是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)的第一層次;其次,原則為引進(jìn)的具體化,是依據(jù)什么引進(jìn)的問題,這是引進(jìn)的第二層次;再者是操作層面的方法問題,即怎樣引進(jìn)。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)高校體育課堂教學(xué),具體應(yīng)經(jīng)過以下幾個(gè)步驟:
第一步,進(jìn)行調(diào)查研究。我國民族傳統(tǒng)體育資源十分豐富,但如不去發(fā)現(xiàn)和挖掘這些資源,就談不上利用。因此,開發(fā)體育課程資源的首要任務(wù)就是通過廣泛的調(diào)查研究,充分掌握可利用資源的實(shí)際情況,再經(jīng)過比較分析,從中選擇最佳的體育課程資源。
第二步,對存在于學(xué)校體育系統(tǒng)之外的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源自身的價(jià)值進(jìn)行判斷,確定選取原則。即所引進(jìn)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對學(xué)生有何價(jià)值?根據(jù)什么引進(jìn)這樣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?也就是確定引進(jìn)所要遵循的原則是什么和怎樣引進(jìn)。
第三步,經(jīng)過價(jià)值判斷和選取原則確定下來的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源,在步入體育課程的過程中會(huì)受制于當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)貙W(xué)校的操作性條件。要考察學(xué)校的條件,即了解學(xué)校有沒有為資源引進(jìn)提供操作性平臺(tái)。引進(jìn)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目需要有與項(xiàng)目操作相匹配的資源,既有對軟件的要求,主要是體育教師的知識(shí)技能水平;也有對場地、器材、設(shè)備等硬件上的規(guī)定。這是“誰來教”和“用什么教”的問題,是對項(xiàng)目引進(jìn)與實(shí)施的條件性資源的反觀。
第四步,教育對象的落實(shí)。體育教育的對象是學(xué)生,學(xué)生的發(fā)展是體育課程改進(jìn)與完善的目的,這種對象性的需求是制約體育課程內(nèi)容資源引進(jìn)的主要因素。學(xué)生的生理、心理因素有其特定生長階段的特點(diǎn),如果運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目資源與學(xué)生之間存在這種適應(yīng)性,那就達(dá)到了初步引進(jìn)的基本要求。因此,教育的“為人性”是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目資源引進(jìn)適應(yīng)性的最終參照系。尤其在主體性教育理念日益高漲的今天,學(xué)生不同年齡階段反映出的特殊生理心理特點(diǎn)、體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn)等等都直接影響民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的順利引入,應(yīng)針對以上各因素可能與項(xiàng)目資源間產(chǎn)生的碰撞、沖擊、不適對引起資源進(jìn)行相應(yīng)的適應(yīng)性調(diào)整,以適合教育對象的需求。
第五步,實(shí)驗(yàn)研究。實(shí)驗(yàn)研究是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源引入高校體育課堂的必經(jīng)途徑,只有通過教學(xué)實(shí)踐的驗(yàn)證,才能證實(shí)所開發(fā)的資源是否有利于體育課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是否受學(xué)生的歡迎。因此,在引進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源時(shí),提倡采用科學(xué)研究的方法,通過實(shí)驗(yàn)結(jié)果來證實(shí)所選擇項(xiàng)目的有效性,并從中選擇最佳的項(xiàng)目資源加以利用。
第六步,推廣實(shí)施。經(jīng)過前面幾個(gè)步驟的判斷、實(shí)驗(yàn)與驗(yàn)證,最后確定具體的引進(jìn)項(xiàng)目,并全面推廣實(shí)施。
高度重視民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展,充分發(fā)揮體育的多元功能和作用,讓更多的人關(guān)心和支持民族傳統(tǒng)體育;解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,明確普通高校開展民族傳統(tǒng)體育的重要意義,把發(fā)展民族傳統(tǒng)體育事業(yè),開發(fā)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與傳承民族傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生身心健康有機(jī)結(jié)合起來。
民族傳統(tǒng)體育,特別是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)可以說是一項(xiàng)開創(chuàng)性的工作,要使這項(xiàng)工作在高校正常而有效地開展,師資是關(guān)鍵。如何培養(yǎng)教師是開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)工作需要解決的重要問題。長期以來,我國一直較為重視以武術(shù)為主的民族傳統(tǒng)體育的理論建設(shè)和人才培養(yǎng),其它項(xiàng)目的研究相對比較薄弱,師資培養(yǎng)也很少。這是制約民族傳統(tǒng)體育在普通高校廣泛開展的重要因素之一。
在高校開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué),相關(guān)教材的編寫至關(guān)重要。它既是每位體育教師必備的工具,也是學(xué)生掌握民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)和鍛煉知識(shí)的向?qū)АS袩o教材不僅影響民族傳統(tǒng)體育教學(xué)工作,同時(shí)對學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技能和理論知識(shí)有著較大的影響。因而編寫民族傳統(tǒng)體育特色教材,對高校開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)具有深遠(yuǎn)的意義。
民族傳統(tǒng)體育教學(xué)具有教學(xué)的一般特點(diǎn),即教師有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生傳授各種技術(shù)、技能,使學(xué)生通過思維活動(dòng)及身體的反復(fù)練習(xí),掌握技術(shù)與技能,從而達(dá)到鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)的效果,但它同時(shí)又集趣味性、娛樂性、健身性為一體。因此在教學(xué)過程中我們必須要重視教學(xué)手段和方法的研究,注意將優(yōu)良傳統(tǒng)教法和現(xiàn)代教法相結(jié)合來激發(fā)學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的理解和掌握,重點(diǎn)將自我鍛煉、自我控制、自我評(píng)價(jià)能力培養(yǎng)移植到民族傳統(tǒng)體育課程領(lǐng)域之中[5]。
我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目眾多,分布廣泛,項(xiàng)目區(qū)域性強(qiáng),場地器材標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,社會(huì)需求量少,不便于機(jī)械化生產(chǎn),因而造成項(xiàng)目開展所需器材短缺,在一定程度上影響民族傳統(tǒng)體育成為普通高校體育課程資源的操作性。要想加快民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入學(xué)校體育的進(jìn)程,就要加強(qiáng)場地器材方面的研究與改造,使之能夠更適合進(jìn)行現(xiàn)代化規(guī)模生產(chǎn)和學(xué)校體育教學(xué)的需要,這樣才能更便于學(xué)校引入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
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Research on Developing National Traditional Sports Teaching in Collegesand Un iversities
L IZheng,XU Jian-bo
(Spo rt Science College,Jishou University,Jishou 416000,China)
This paper firstly enumerated and analyzed the significance,status quo and facto rs influencing the development of national and traditional sports curriculum;then pointed out the development p rincip les and methods;finally,gave advice from aspects as concep ts,teachingmaterials,teachers,teachingmethods and site construction,hoping to offer reference fo r the p romotion of national traditional spo rts in colleges and universities.
national traditional sports;colleges and universities;P.E.teaching
G807.4
A
1008-3596(2010)01-0036-03
2009-08-01
國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目 (08XTY005)
李 政 (1972-),男,湖南永州人,副教授,研究方向?yàn)閷W(xué)校體育。