■吳又存
雪潤隆中競風(fēng)流
———湖北省第九屆思想品德優(yōu)質(zhì)課暨說課評比活動紀(jì)實
■吳又存
2009年11月15日,湖北省第九屆思想品德優(yōu)質(zhì)課暨說課評比活動在美麗的古城襄樊拉開了序幕。恰逢第一場大雪飄然而至,但寒冷的天氣絲毫擋不住老師們探求真知、追求教育理想的熱情。600多名思想品德教師和教研員齊聚襄樊五中和七中觀摩了此次活動?!把櫬≈懈傦L(fēng)流”,經(jīng)過兩天緊張而激烈的角逐,活動評選出一等獎34名(優(yōu)質(zhì)課14節(jié)、說課20節(jié)),二等獎43名(優(yōu)質(zhì)課15節(jié)、說課28節(jié))。來自全省各地、市、州的77名選手為現(xiàn)場聽課的教師展示了各自不同的教學(xué)風(fēng)采,可以說“整體上檔次,選手上層次,特色更鮮明,質(zhì)量更上乘”,是一次技藝的切磋、精神的洗禮和文化的共享。
1.堅持正確價值觀念的引導(dǎo),彰顯了學(xué)科特色
思想品德學(xué)科應(yīng)始終關(guān)注學(xué)生靈魂的塑造、心靈的生長和精神的充盈。本課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義,幫助學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗,逐步形成基本的善惡、是非觀念,學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民,過積極健康的生活,為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)。這次授課的每位老師都做到了把情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)放在首位,兼顧能力目標(biāo)和知識目標(biāo)。在課堂上,準(zhǔn)確把握了認(rèn)知的“導(dǎo)向”而非“主導(dǎo)”作用,更加注重了情感與行為的發(fā)展,正確處理了知、情、行在學(xué)生的品德和心理發(fā)展過程中地位和作用,體現(xiàn)了本課程教學(xué)的血肉和靈魂。
例如,荊州市監(jiān)利縣實驗初級中學(xué)的廖智老師在教授《讓生命之花綻放》時,注重課堂與社會現(xiàn)實生活的聯(lián)系,選取2009年10月24日發(fā)生的長江大學(xué)大學(xué)生在長江荊州寶塔灣江段舍己救人的事例,教師首先呈現(xiàn)英雄學(xué)子陳及時、何東旭、方招的照片,深情講述三位大學(xué)生在危急時刻挺身而出、見義勇為,獻(xiàn)出寶貴生命的感人事跡,然后追問:“同學(xué)們,此時此刻你的感受是什么?你想對這三位英雄說些什么?你又想對英雄的母親說些什么?”從而讓學(xué)生對生命作出正確的價值判斷,激發(fā)了學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)的情感和動力,認(rèn)識到要讓有限的生命煥發(fā)光彩,不斷奉獻(xiàn)愛心、延伸生命的價值。
又如,鄂州市燕磯鎮(zhèn)車湖中學(xué)的李春燕老師上《感激父母》一課時,適時播放了媒體最近紛紛報道的我們湖北出現(xiàn)的一位讓世人關(guān)注的“暴走媽媽”的相關(guān)視頻,堅持日行10公里暴走減肥、割肝救子的真實故事深深打動了學(xué)生,讓學(xué)生懂得母愛的無私和偉大,父母是我們生命的最好守護者,從而激發(fā)出學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地感激父母、孝敬父母的情感。
2.新穎而獨創(chuàng)的教學(xué)設(shè)計,提升了教育品位
真正的一堂好課,重要的不是講得好,而是設(shè)計得好,教師是整個課堂的導(dǎo)演和總設(shè)計師。本次授課教師的教學(xué)設(shè)計都不僅從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)資源等實際出發(fā),而且綜合考慮了教學(xué)策略、教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、學(xué)情分析、媒體的規(guī)劃與運用等元素,教學(xué)過程得到了優(yōu)化,課堂上有深入淺出的闡述、有峰回路轉(zhuǎn)的指引、有口吐蓮花的爭辯、有水到渠成的歸納。獨具匠心的教學(xué)設(shè)計,令人神清氣爽、耳目一新。
如,武漢市二橋中學(xué)張婷婷老師教授的《感受青春,祝福青春》一課構(gòu)思巧妙,一氣呵成。將整堂課設(shè)置在“我和青春有個約會”的特別節(jié)目中,設(shè)計了青春之約三站,分別是:幸福的青春、珍貴的青春、永恒的青春。為了生動形象地引出主題,在課堂上分別請出學(xué)生扮演嘉賓“功夫熊貓”“七仔”“慢羊羊”,然后讓嘉賓圍繞主題與學(xué)生對話、交流和總結(jié),從而讓學(xué)生體驗自己擁有的幸福青春,熱愛自己的青春,培養(yǎng)一種陽光心態(tài),青春不老,精神永存。
譬如,隨州市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)淅河二中施紅艷老師在上《學(xué)會合理消費》一課時采用“紅線串珠”的方式,在課堂上讓學(xué)生一起游覽隨州市風(fēng)景名勝區(qū)——美麗的大洪山,將旅游過程與消費劇場有機地融合在一起。依次設(shè)計了“游前準(zhǔn)備”(擬訂旅游消費方案)、“游在旅途”(選擇徒步登山綠色消費)、“游中小憩”(消費時更重精神需求)、“游后感悟”(總結(jié)消費寶典)幾個環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,可謂渾然天成。學(xué)生在徜徉山水之間,學(xué)會了合理消費,確立了綠色消費觀,樹立了正確、理智的消費意識。
3.科學(xué)而合理的問題呈現(xiàn)方式,凸顯了教學(xué)實效性
教學(xué)中的問題呈現(xiàn)方式是課堂教學(xué)改革的切入口,直接關(guān)系到學(xué)生認(rèn)知水平和自主探究意識的高低、思維活動的強弱、學(xué)習(xí)心理的健康與否,是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。這次授課的每位老師都改變了傳統(tǒng)的直接呈現(xiàn)問題的方式,最大限度地避免提問過程中直白和干癟的窘態(tài),而是將問題融入學(xué)生熟知而感興趣的生活背景中,努力創(chuàng)設(shè)生動、活潑的問題情境,讓學(xué)生不僅僅去記憶,更多的是去分析、判斷、體驗、領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)、評價,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,喚起他們探美求真的欲望,為其最終解決問題搭建好橋梁。
如,荊門市沙洋縣毛李中學(xué)簡志君老師在教授《理智面對學(xué)習(xí)壓力》時,分別播放了劉翔在2004年雅典奧運會上勝利奪冠、2008年在北京奧運會上遺憾退賽、2009年在上海國際田徑黃金大獎賽上完美歸來的錄像短片,然后讓學(xué)生理性分析面對壓力的心理狀態(tài)與比賽成績的影響,從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會承受壓力,以積極的心態(tài)和行為從容、理智地面對學(xué)習(xí)壓力。
又如,恩施市來鳳縣百福司鎮(zhèn)民族中學(xué)夏琴老師上《拒絕不良誘惑》一課時,多媒體呈現(xiàn)了“溫水煮青蛙”的故事,然后讓學(xué)生討論和交流:青蛙為什么在非常危險的情況下反而得以生存,但在舒適的環(huán)境下失去生命?你想對青蛙說點什么?問題呈現(xiàn)方式精巧而有趣,學(xué)生領(lǐng)悟到在看似平靜的生活環(huán)境中,卻隱藏著很多誘惑,不能麻痹大意,要弄清事物的本質(zhì),用清醒的頭腦和堅強的意志等拒絕不良誘惑。
4.煥發(fā)出生命的活力,賦予了真心和溫情
“最是情深能動人”。綜觀本次優(yōu)質(zhì)課大賽,很多教師不僅能從課本中拎出“道”來,更能挖出“情”來,為學(xué)生創(chuàng)造了一個充滿智慧和哲理的情感世界,讓師生共同感受到生命力量的涌動與人生質(zhì)量的提升。他們的課不僅僅教在課堂上,而是教到學(xué)生的心中,并逐漸內(nèi)化成信念,成為他們素質(zhì)的一部分。
武漢市糧道街中學(xué)李海霞老師的說課《弘揚和培育民族精神》就很好地體現(xiàn)了這一特點。在導(dǎo)入新課部分,李老師和學(xué)生一起激情朗誦她改編的詩歌《我驕傲,我是中國人》:我驕傲,我是中國人/黃河長江是我沸騰的血液/長城是我揚起的手臂……在主題升華踐行民族精神部分,李老師緩緩展開了一張《長江日報》,上面刊載的是2008年5月17日晚由新華社記者在武漢市洪山廣場拍攝的一幅照片,照片上一名可愛的孩子跟隨媽媽捧燭致哀,悼念地震災(zāi)害中的死難者,神情莊重而肅穆……“情動于中而發(fā)于言”。李老師坦誠地告訴大家:照片上的主人公就是她們母女倆!在《讓世界充滿愛》背景音樂中,李老師講述她和她女兒照片背后的故事。自己的經(jīng)歷都是絕版,別人無法復(fù)制和克隆。李老師利用自身經(jīng)歷作為課程資源,充分發(fā)揮其人文教育功能,激起師生情感共鳴,使學(xué)生真實地感受到中華民族眾志成城、克難奮進的民族情懷,要用實際行動弘揚和培育民族精神。
1.有的活動設(shè)計脫離目標(biāo),出現(xiàn)油水分離的現(xiàn)象
課堂上的活動設(shè)計應(yīng)緊扣教學(xué)目標(biāo),遵循目的性原則,將開展的活動與呈現(xiàn)的內(nèi)容融為一體,做到內(nèi)容活動化和活動內(nèi)容化的有機結(jié)合。但大賽中部分教師忽略了活動內(nèi)容化,在課堂上沒有充分地引導(dǎo)學(xué)生通過感悟和交流達(dá)到明理的目的。
如,有的教師開展的小組合作學(xué)習(xí),沒有進行明確的分工和任務(wù)安排,更沒有活動的程序和步驟,盡管熱鬧非凡,但顯得花里胡哨,流于形式。有的討論時間只有短短幾十秒,教師就擊掌叫停,匆匆煞尾后即刻讓學(xué)生發(fā)表“高見”。由于沒有充分給學(xué)生提供活動的時空,教師在課堂上又缺乏等待意識,使得很多活動難以深入人心,自然缺乏有效性。又如,不少教師習(xí)慣了一種僵化的教學(xué)模式,在快下課時,為了掀起所謂的高潮,動輒讓全體學(xué)生站起來,舉起握拳的右手,振臂高呼。須知,口號式的語言并不能真正震撼心靈,教學(xué)需要的是潛移默化的熏陶和靈魂的撫慰,而不是空洞的喧叫和震耳欲聾的吶喊。
2.部分教師對教材處理不合理,存在走極端的情況
教材是課程標(biāo)準(zhǔn)具體化和活化的有效載體,是新課程理念的主要體現(xiàn),也是教師進行教學(xué)的基本依據(jù)。此次優(yōu)質(zhì)課大賽中部分教師對教材處理上不合理,存在著兩種走極端的現(xiàn)象:一種極端是“抱著教材打滾”。迷信教材,死摳教材,把教材奉為圣經(jīng),拘泥于教材,唯恐“越教材半步”,犯了本本主義的錯誤。另一種極端是“曲解甚至拋棄教材”。把教材看作“橡皮泥”,隨心所欲地想怎么捏就怎么捏,或者對教材采取根本不理睬的態(tài)度。教材畢竟是課程專家依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)精心研制出來的,是重要的課程資源。教師在上課時“目中無人”固然不對,課堂上“心中無書”也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
著名特級教師于漪提出:“教師不能光看一本教科書,要看到大江大海?!苯處煈?yīng)在吃透教材的前提下,“破其卷,取其神”,進行個性化和創(chuàng)造性的設(shè)計,“深鉆細(xì)摩品真味”,領(lǐng)會其精神實質(zhì)。教師不再只是教科書的忠實執(zhí)行者,而是教材的再度開發(fā)者,需要把教材和生活圖片、雜志報刊等文本資源和影視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)等音像資源進行重新整合,從而合理地進行調(diào)配。這才是我們對待教材的正確態(tài)度。
3.有的課堂材料堆砌,忽略了生命對話和自主構(gòu)建
肖川在《教育的理想與信念》中指出:“不承認(rèn)學(xué)生的‘自主建構(gòu)’,價值引領(lǐng)就有可能蛻化為強制、粗暴灌輸,就是把學(xué)生當(dāng)成沒有生命的物,而不是有自由意志,有豐富明敏的內(nèi)心世界,有獨特判斷需要與能力的活生生的人?!睂W(xué)生不是被動地接受外在信息,學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)是一個積極主動的建構(gòu)過程。
然而,此次大賽中部分教師忽略了生命對話和自主構(gòu)建。較為普遍的現(xiàn)象是,授課的材料堆砌,令人目不暇接。教師沒有在素材的選擇和挖掘上下足功夫,材料之間缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,教學(xué)環(huán)節(jié)龐雜、凌亂,導(dǎo)致學(xué)生疲于應(yīng)付。在本應(yīng)該深化和升華的地方,學(xué)生卻淺嘗輒止。學(xué)生因為沒有真正走進材料中去,也就沒有了體驗和感悟。
我們應(yīng)該遵循學(xué)生的身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律,選擇精煉、典型的材料,果斷地剪掉一些“枝枝杈杈”的多余環(huán)節(jié),在此基礎(chǔ)上,巧妙地撩撥、藝術(shù)地點化、無痕地熏陶、智慧地指導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生攀登情感的高山,自主填補生命的蒼白,關(guān)注學(xué)生內(nèi)部靈性的生成和潤澤,加強對學(xué)生的生命存在及發(fā)展的整體關(guān)懷。
“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”。一節(jié)課也許并不能立刻改變什么,但是我們相信,有一些東西已經(jīng)在學(xué)生心里生根發(fā)芽。透過省優(yōu)質(zhì)課評比這扇開滿鮮花的窗戶,我們仿佛看到了思想品德課程陽光普照、馥郁滿園的春天!
(作者單位:武漢市解放中學(xué))
責(zé)任編輯 向保秀