■魏裕峰

培養(yǎng)求異思維品質(zhì)提升個(gè)性化寫作水平

■魏裕峰

高中語(yǔ)文新課標(biāo)“實(shí)施建議”部分對(duì)寫作有如下表述：“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間?！笨梢姡咧姓Z(yǔ)文新課標(biāo)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的理性思維，主張?jiān)趯懽髦羞M(jìn)行富有創(chuàng)意的思想表達(dá)，注重口語(yǔ)交流能力的培養(yǎng)。然而，新課標(biāo)雖然強(qiáng)調(diào)了重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，卻沒有提供培養(yǎng)思維能力的具體策略。因而在教學(xué)實(shí)踐中，教師有可能由于沒有一個(gè)系統(tǒng)科學(xué)的實(shí)施方案而導(dǎo)致學(xué)生思維能力的培養(yǎng)無(wú)法落到實(shí)處和收到實(shí)效。

高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，其核心是發(fā)展學(xué)生的求異思維。只有重視教學(xué)中的求異思維能力的培養(yǎng)，學(xué)生作文中才會(huì)出現(xiàn)更多的個(gè)性化寫作。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力呢？

一、在興趣中求異

如果學(xué)生對(duì)教學(xué)中的“求異思維”產(chǎn)生了興趣，就容易因求異而開拓視野，排除思維定勢(shì)的干擾，逐漸習(xí)慣于“求異”。教師可在教學(xué)中經(jīng)常設(shè)計(jì)一些有趣的的話題和作文題，來(lái)激發(fā)學(xué)生“求異”的直接興趣。如教學(xué)蘇軾的《題西林壁》詩(shī)句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)，就可從不同的角度去引導(dǎo)學(xué)生立意，以此來(lái)啟發(fā)學(xué)生的求異思維。讓學(xué)生在語(yǔ)文教育相關(guān)網(wǎng)站上搜集一些辯證類練習(xí)題。（1）為“撞鐘和尚”一辯：和尚盡一份職責(zé)，必須年復(fù)一年，日復(fù)一日，持之以恒守時(shí)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)贊美其恒心其敬業(yè)的精神。（2）弄斧必須到班門：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！卑嚅T弄斧是一種學(xué)問，探求問題所必須的方法，敢于班門弄斧，不怕貽笑大方，以健康的心態(tài)治學(xué)，以坦誠(chéng)之心去叩響“班門”，早晚有一天，魯班就不是一個(gè)，我們也就有“大方之家”的成就了。（3）要學(xué)會(huì)“三天打魚，二天曬網(wǎng)”等。經(jīng)過多次訓(xùn)練后，學(xué)生會(huì)對(duì)求異思維產(chǎn)生濃厚的興趣，從而為個(gè)性化寫作的多角度立意打下基礎(chǔ)。

二、在情景創(chuàng)設(shè)中求異

為了發(fā)展學(xué)生的求異思維能力，教師可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試。

1.少出常用題。許多教師春季開學(xué)就寫“寒假見聞”、秋季開學(xué)就寫“暑假趣事”……這些常用題多了容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。發(fā)展學(xué)生求異思維要求教師必須在題型轉(zhuǎn)換上多下功夫，在常態(tài)事物變化中去發(fā)現(xiàn)與揭示不一般內(nèi)在真諦。例如，在語(yǔ)文教學(xué)中結(jié)合討論中國(guó)特有的“春運(yùn)”、“國(guó)學(xué)”再度重視等現(xiàn)象產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)讓學(xué)生去體會(huì)傳統(tǒng)中國(guó)文化的魅力，由學(xué)生自擬題目，然后各自選擇角度去表現(xiàn)主題，可表現(xiàn)留守學(xué)生渴望親情、希望以“孝”慰藉父母的《盼春運(yùn)》、《年，近了》、《春節(jié)，我的夢(mèng)》、《遙遠(yuǎn)的牽掛》；表現(xiàn)傳統(tǒng)“年”文化的《華人的不眠之夜》、《拜年路上》等新穎的作文題目出現(xiàn)在學(xué)生的作文本上。這種寫作題型能讓學(xué)生思想與時(shí)俱進(jìn)不落俗套,學(xué)生寫起來(lái)有激情，能充分展示個(gè)性，自由表達(dá)。

2.少出模仿題。模仿多了，容易造成學(xué)生的思維定勢(shì)。變換角度，力求新意，有利于形成個(gè)性化寫作。如校園好人好事類型的作文就可以寫成“小而實(shí)”的多個(gè)題型如《校園譜新曲》、《身邊的美》、《90后“雷鋒”的故事》，等等，學(xué)生容易聯(lián)想翩翩，產(chǎn)生“不吐不快”的沖動(dòng)，有利于思維的活躍。

3.不出絕對(duì)題。讓學(xué)生有話可說，不去說那些套話、空話、甚至假話；亦可提供材料，由學(xué)生自己命題，這樣，學(xué)生不僅有話可說，而且還可以多角度去寫，更好地張揚(yáng)學(xué)生的寫作“個(gè)性”。

三、求異必須得法

學(xué)生個(gè)性化作文并不排斥教師對(duì)學(xué)生的求異思維形成的指導(dǎo)。裴斯泰洛齊說過：“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí)，而是發(fā)展思維?！弊鳛槎皇兰o(jì)的語(yǔ)文教師，應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到“授人以魚，不如授人以漁”的重要性，要把教學(xué)生會(huì)思考作為教學(xué)中最重要的內(nèi)容，努力去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

第一，問中求異。如寫《順境更是考驗(yàn)》，就可啟發(fā)學(xué)生提出如下幾個(gè)問題：（1）什么是順境？什么是逆境？（2）順境容易讓人產(chǎn)生怎樣的心理感受？逆境容易使人產(chǎn)生怎樣的心理感受？（3）順境容易走向成功，為什么更是考驗(yàn)？（4）當(dāng)你身處順境時(shí)應(yīng)該具備怎樣的心態(tài)？（5）你確立的中心論點(diǎn)是什么？怎樣提出和論證這個(gè)中心論點(diǎn)？

第二，多向求異。學(xué)生在審題構(gòu)思時(shí)，思維要多方向推進(jìn)，全方位掃描，從中找出最佳角度，確定最新立意，對(duì)寫作對(duì)象進(jìn)行觀察、記敘、描寫和議論。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，都具有立體感的多側(cè)面的固有特性。如教學(xué)《孔乙己》這篇課文時(shí)，如果我們總是站在一般人所持有的“嘲笑”這個(gè)角度去探究其主題思想，對(duì)作品的理解就會(huì)受到束縛。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，如果大膽地突破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，指導(dǎo)學(xué)生以新的角度去探究。通過探討“偷”與酒的關(guān)系，分析孔乙己好吃懶做的性格；通過探討“偷”與笑的關(guān)系，分析社會(huì)環(huán)境的冷漠；通過探討“偷”與打的關(guān)系，分析等級(jí)制度的罪惡；通過探討“偷”與情的關(guān)系，分析作者“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的思想感情。這對(duì)作品的理解更為深刻，也更有新意。

第三，想象求異。人的一切創(chuàng)造活動(dòng)都離不開想象。愛因斯坦指出：“想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”語(yǔ)文教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先就得培養(yǎng)學(xué)生的想象力。常見的語(yǔ)文寫作教學(xué)訓(xùn)練方式有三種。（1）擴(kuò)寫:讓學(xué)生在原材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的想象，創(chuàng)造出既合理又生動(dòng)的故事情節(jié)來(lái)；（2）改寫:將原體裁改寫成其他文體。如將詩(shī)改寫成故事、散文等。要求學(xué)生在改寫時(shí)增加必要的細(xì)節(jié)描寫，對(duì)人物，環(huán)境作具體的刻畫，使文章的內(nèi)容豐富起來(lái)；（3）續(xù)寫:引導(dǎo)學(xué)生放開手腳，大膽地進(jìn)行前所未有的想象，創(chuàng)造出新穎的獨(dú)特的續(xù)文來(lái)。這些想象力培養(yǎng)的訓(xùn)練方式有利于形成學(xué)生的求異思維，學(xué)生的作文也就更具個(gè)性化。

語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是為了發(fā)展學(xué)生的智力，使學(xué)生思維活躍，立意新穎。求異思維關(guān)鍵在于一個(gè)“異”字，它是要打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，不是要片面的“獵奇”，拿不是當(dāng)理說，牽強(qiáng)附會(huì)，敷衍成文。它要符合事物的客觀規(guī)律，也不是任何問題都能按照求異思維模式去推導(dǎo)出新穎正確的結(jié)論。因此，運(yùn)用時(shí)要防止隨意性，只有運(yùn)用得當(dāng)?shù)那螽愃季S才有利于個(gè)性化寫作水平的提升。

武漢市黃陂區(qū)第二中學(xué)）

責(zé)任編輯 王愛民