高俊霞

（唐山師范學(xué)院 教育系，河北 唐山 063000）

一、問題提出

新課程改革突出學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式的改變，提出自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及研究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，并作為必修課程寫進高中課程改革的指導(dǎo)計劃，震撼了傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)的慣勢，對教師是一種觀念及思想形態(tài)上的沖擊。

從學(xué)習(xí)的本質(zhì)來看，學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)的目的是要讓學(xué)生掌握知識技能，教師完成一定的教學(xué)任務(wù)僅僅是從教的一個角度來講，教學(xué)的最終指向是學(xué)生的改變，因此，學(xué)生的主動及自身感受是重要的，學(xué)習(xí)只有成為學(xué)生積極主動去完成的過程才具有重要意義。遺憾的是，傳統(tǒng)教學(xué)過分強調(diào)和突出了學(xué)生在外力，即教師的教的作用下的學(xué)習(xí)。從人性的角度來說，人是主體性和客體性的統(tǒng)一，也是能動性和受動性的統(tǒng)一，而獨立性和依賴性在人的身上也有著統(tǒng)一的體現(xiàn)[1]。在學(xué)習(xí)方式上，傳統(tǒng)教學(xué)中的所謂他主學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性和依賴性的這一面上，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的主動性、能動性以及獨立性。雖然主動和受動在教學(xué)中都有所體現(xiàn)，但是不可否認，我們教學(xué)中更多的是走向了受動的一個方面，從而使學(xué)習(xí)異化為一種外在于學(xué)生的控制力量，并最終導(dǎo)致了學(xué)生的主體性、能動性以及獨立性等等都不能得到充分的發(fā)揮。他主性的學(xué)習(xí)是客觀存在的，畢竟學(xué)生是處于正在發(fā)展中的個體，這決定了要有成人的引導(dǎo)，尤其是教師這一特殊群體的適當控制、幫助的作用。但是，從學(xué)生發(fā)展的長遠角度考慮，教學(xué)要考慮讓學(xué)生的學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)向自主的學(xué)習(xí)，獲得自身發(fā)展的能力。新課改學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，突出強調(diào)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

要發(fā)展和改進我們的教育，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式，以培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新和實踐能力為目標，教學(xué)就要構(gòu)建培養(yǎng)學(xué)生這些能力的一種新的模式，教和學(xué)一樣也要有相應(yīng)性的轉(zhuǎn)變，那么，在現(xiàn)在新課改的背景下，怎么去認識傳統(tǒng)教學(xué)中教和學(xué)，如何實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，是要解決的認識上和實踐上的問題。

二、教與學(xué)的關(guān)系

1. 教與學(xué)不可分割

教和學(xué)是不可分割的兩個方面，教是為了學(xué)生的學(xué)，學(xué)是在教的基礎(chǔ)之上。教學(xué)永遠是教和學(xué)統(tǒng)一的活動[2]。因此在探究學(xué)的方式的改變時，應(yīng)有教的角度的呼應(yīng)，如果只有論“學(xué)”而沒有相應(yīng)地論“教”，就會導(dǎo)致教學(xué)實踐的偏差。

主動地學(xué)是學(xué)習(xí)的一種基本品質(zhì)。我們總是說應(yīng)讓學(xué)生的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，后者是居于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，而前者是基于一種外在的誘因或者說某種程度上的強制。在傳統(tǒng)教學(xué)中，為什么學(xué)生的主動性和積極性不能得到發(fā)揮，教師的教承擔了重要的責(zé)任。在教學(xué)中，教師的教對學(xué)生學(xué)的習(xí)慣和能力的養(yǎng)成具有重要影響作用，可以說教導(dǎo)致了學(xué)的局限。有的教師習(xí)慣了高高在上地教，力氣和心血花費了很多，課堂教學(xué)仍然死氣沉沉，教學(xué)效果不一定顯著，而有的教師卻能夠調(diào)動課堂上學(xué)生的興趣和主動性，同樣的教學(xué)條件下，不同的教學(xué)效果值得我們思考。教師教的得法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣就會主動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就不再是一種負擔，而是一種愉快的體驗。好的教學(xué)方式，將學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、興趣激發(fā)起來，學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任由起初的被動轉(zhuǎn)變成了主動，在教學(xué)實踐中，教學(xué)真正地由“教”而轉(zhuǎn)到了“學(xué)”，學(xué)生自覺地進行學(xué)習(xí)，這才是真正意義上的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，始終是教師主宰，始終是教師在控制，學(xué)生難免處于受動的學(xué)習(xí)局面，難免是“要我學(xué)”的感覺，學(xué)習(xí)的主動性就不會真正出現(xiàn)。

2. 如何看待教

新課改背景下傳統(tǒng)教學(xué)受到了責(zé)難。在論及教育發(fā)展或是教育改革時，往往說“傳統(tǒng)教學(xué)”如何如何，但當我們說這個“傳統(tǒng)”時，有著否定或批判的意味，是在批判一種忽視了學(xué)生主體性、主動性的教學(xué)，在新的課程改革進行時，傳統(tǒng)教學(xué)被排在了新課改的對面位置上，更多指的是教師過多灌輸和講授、學(xué)生被動接受的方式。

從教師方面講，在課堂有限的幾十分鐘內(nèi)，教師向輸出的知識極其有限，而且，教師面對的是有著各自不同特點和學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生個體，為了兼顧全班，如果教學(xué)進度要保持始終如一，會有一些學(xué)生消化不了，而部分學(xué)生卻處于學(xué)習(xí)的饑渴的狀態(tài)，這使得照顧全部學(xué)生、使所有學(xué)生得到全面發(fā)展的目標成為現(xiàn)實問題：個體和集體如何能夠在有限的教學(xué)時間和空間中得到統(tǒng)一？許多中小學(xué)的教師都表示了這方面的無奈，怎么照顧了全班，同時使每個學(xué)生都得到了發(fā)展呢？每一個階段的教學(xué)，都有一定的教學(xué)目標，大到學(xué)年、學(xué)期，小到每一教學(xué)周和每一課時，為了完成既定的教學(xué)任務(wù)，教師必須要兼顧全班。在課堂教學(xué)上，教師不僅要照顧到本單元教學(xué)的任務(wù)完成，使學(xué)生掌握基本知識，而且要照顧到使學(xué)生形成一定的對相關(guān)知識的再學(xué)習(xí)的能力，即在教學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)生自己有能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，也就是說要學(xué)會學(xué)習(xí)，這樣他們才能形成自主性的學(xué)習(xí)，即或在課堂教學(xué)之外沒有了教師的講授或指導(dǎo)也能自己學(xué)習(xí)。這就是教師教的延伸，這種延伸的意義要比教師站在講臺上講的意義要大得多，這種延伸指向了學(xué)生的學(xué)，教的意味逐漸不明顯了，學(xué)生的自主性的學(xué)習(xí)形成了，這是教學(xué)發(fā)展的方向。

另外，教師本身的因素也是一個要考慮的問題。并不是每個教師都有良好的學(xué)科知識素養(yǎng)和教育學(xué)心理學(xué)的深厚底蘊，知識儲備不足和專業(yè)知識的缺乏、素質(zhì)不高的教師在教學(xué)中存在是一個現(xiàn)實。為了完成教學(xué)任務(wù)，為了教學(xué)而教學(xué)，沒有深入思考和研究教學(xué)的規(guī)律，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，在教學(xué)中照本宣科、滿堂灌也就成了教學(xué)現(xiàn)實。教學(xué)的教是為學(xué)生的學(xué)而教，教是為了學(xué)，如果教的方面底氣不足的話，如何能更好地促進學(xué)呢？教師素質(zhì)亟需提高，尤其是在課程改革全面推開之際，對一線教師的培訓(xùn)成了當務(wù)之急。只有理解了新課改的實質(zhì)，對其有了全面的認識，才能在教學(xué)中真正地做到改變，提高教師整體素質(zhì)。畢竟，教育改革最基本的實踐者就是面對學(xué)生的每一位教師。在對某所小學(xué)進行的調(diào)查的過程中我們發(fā)現(xiàn)，教師普遍認為新課改的理念要轉(zhuǎn)化為課堂實際教學(xué)有一定的困難，有教師認為自己的教育觀念發(fā)生了很大改變，進而影響到了自己的教學(xué)策略和教學(xué)行為，但是也有相當一部分教師對于新課改的理念不是很理解，在實踐中“換湯不換藥”，容易形成一些操作性的表面化的東西。使教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變過來是比較容易的，但是比較困難的是使教師的教學(xué)觀念能真正地落實到教學(xué)行動中。

三、教如何應(yīng)對學(xué)的改變

從教育心理的角度講，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)生進行學(xué)習(xí)是以接受為主，而在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容以問題的形式間接呈現(xiàn)出來，更強調(diào)學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者。我們批判被動接受的“滿堂灌”“填鴨式”教學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)其學(xué)習(xí)方式過分突出了接受和掌握，冷落了自主發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認識過程的極端處理，學(xué)生死記硬背書本知識是學(xué)習(xí)的典型表現(xiàn)。這種學(xué)習(xí)對學(xué)生的思維和創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)是阻礙，而不是促進。主張轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)有的發(fā)現(xiàn)、探究等自主意識引發(fā)、轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餍袆樱箤W(xué)習(xí)過程更多地成為發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。教師的教要能夠適應(yīng)這種改變。

1. 教師教的方式要轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的講授法作為課堂教學(xué)最基本、主導(dǎo)的教學(xué)方式，其本身并非一無是處，作為一種既有的教學(xué)方法，講授法有其優(yōu)缺點，要用辯證的眼光去考察，一提到講授就斥為“灌輸”“填鴨”、一味的批判并不是真正的反思，單純地把發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)作為唯一或首要的學(xué)習(xí)方式加以推廣也是不合適的。這要依據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境而定。對講授法要有辯證的認識和理性分析，同時還要有適應(yīng)的教學(xué)方式的改變。在教學(xué)中，教要面對的學(xué)，是不成熟的、是正在發(fā)展的，學(xué)生需要有系統(tǒng)的講授來掌握最基本的知識基礎(chǔ)，有了一定的基礎(chǔ)才能有自主探究的可能。學(xué)生的合作、探究等也不是盲目的，需要有教學(xué)經(jīng)驗和知識經(jīng)驗以及有生活經(jīng)驗的教師的指導(dǎo)。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)中的講授法要和新課改提倡的新的教學(xué)方式相輔相成，相互結(jié)合，不能完全由教師來講、學(xué)生接受，也不能突然一下就變成了滿堂的探究和自主，教學(xué)失去主導(dǎo)的方向。所以，教的方式的轉(zhuǎn)變是要教師綜合運用多種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的教學(xué)方式。每個學(xué)生都有相當強的潛在的和顯在的獨立學(xué)習(xí)能力，而且也都有一種要表現(xiàn)自己的欲望，在教學(xué)的過程中，教師要創(chuàng)造一切條件，讓學(xué)生把他們的這樣欲望表現(xiàn)、發(fā)揮出來，激發(fā)學(xué)生的潛能，充分尊重學(xué)生的獨立性，這樣的話，教學(xué)的狀態(tài)就會發(fā)生明顯的變化，由教師的教的顯在的角色逐漸向?qū)W生的學(xué)的顯在角色轉(zhuǎn)換，張揚了學(xué)生的主體性的教學(xué)也正是我們所追求的。

2. 教師的教要注意問題激發(fā)

教師的教要善于激發(fā)學(xué)生的問題意識。有了問題意識，學(xué)生才有學(xué)習(xí)的興趣。研究性學(xué)習(xí)就是圍繞問題而展開的。在以學(xué)科為基礎(chǔ)的接受性學(xué)習(xí)中，教師的教主要是教授基本知識，在以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)占有重要地位，學(xué)生帶著問題，自己去探求問題解決的方法和答案，能更好好地激發(fā)學(xué)生學(xué)的興趣，而且能主動參與其中，和同伴合作、對話、討論，分享自己具有的相關(guān)知識和經(jīng)驗，不僅培養(yǎng)其自主主動學(xué)習(xí)、探究的品質(zhì)，而且也是對其已有的知識能力的一種檢驗。教師要能激發(fā)這種問題意識。有研究者提出，從現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度看，無論是我國學(xué)者提出的研究性學(xué)習(xí)概念，還是國外的學(xué)者提出的相關(guān)概念，本質(zhì)上都是一種以問題為依托的學(xué)習(xí)。從過程上講，它是一種問題解決過程，是學(xué)生通過主動探究解決問題的過程，與借助教師或他人呈現(xiàn)問題、講解問題、得出答案的問題解決過程相對[3]。

有經(jīng)驗的教師往往非常講究課堂教學(xué)行為中提問的技巧。如果教師的提問的只是一些簡單探求答案的問題，就不會引起學(xué)生的深度思考，也不能啟發(fā)學(xué)生的探究意識，因此一定要講求一定的策略。教師的提問一定要盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性；教師的問題要有啟發(fā)性，在學(xué)生有思考上的困難時，應(yīng)當通過適當?shù)奶釂枂l(fā)學(xué)生的思維，從而幫助其找到擺脫困境的方法，使其對自己的情況作出正確的評價并明確進一步前進的方向，尤其是在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤思維方向時，通過適當?shù)馁|(zhì)疑而不是直接給出答案使帶著問題思考成為學(xué)生的一種自覺行為。另外，教師的提問應(yīng)講求難度適中，以達到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)為準，不能打擊學(xué)生的積極性，使之畏難后退，也不能太容易就達到解決問題的程度，否則這樣的問題會失卻原有的教學(xué)意義。問題還要講求質(zhì)量統(tǒng)一，講求適時，每一個問題提出的時刻都要恰到好處，引導(dǎo)性問題應(yīng)放在課首，總結(jié)性問題應(yīng)放在課尾外，最重要的是與講求啟發(fā)相結(jié)合，在學(xué)生思考某一問題達到一定程度，即好像有所收獲，但又沒有收獲時再提出啟發(fā)性的問題，所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”，在這個啟發(fā)的過程中，如果啟發(fā)早了則學(xué)生的思維得不到應(yīng)有的鍛煉或得到較少的鍛煉，如果提問得晚了則會浪費寶貴的時間，降低學(xué)生的積極思考程度。這需要教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和對學(xué)生在課堂教學(xué)每一環(huán)節(jié)的體察。

3. 教師教的改變要關(guān)注一些極端現(xiàn)象

新課改以來，有的學(xué)?；蚪處熯^分關(guān)注了教學(xué)模式的改變，從一個極端走向了另一個極端。有的教師非常重視教學(xué)的形式的變化，但是實際的教學(xué)效果并沒有實質(zhì)的提高。這樣的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變是一種“假”轉(zhuǎn)變。比如，一節(jié)政治課上，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“受到非法侵害，依照法律程序維護自身利益”，教師先讓一個學(xué)生讀一則刑事訴訟案例，然后提問該案例屬于哪種訴訟，學(xué)生看書，找到相關(guān)的知識，然后教師讓學(xué)生記住這些知識，這樣的教學(xué)被教師稱為互動[4]。這樣的教學(xué)例子其實很多。這種教學(xué)方式真正達到了、或者說真正促進了學(xué)生的問題思考了嗎？只不過是將傳統(tǒng)的教師講授變成了師生問答的方式，學(xué)生的探究意識沒有真正得到激發(fā)和體現(xiàn)。有的學(xué)校搞公開課也是這樣，教師的問和學(xué)生的答都在有驚無險中平穩(wěn)進行，教師和學(xué)生都在“表演”一種發(fā)揮到恰到好處的教學(xué)，與真實情況下的教學(xué)有一定差距，與理想狀態(tài)中的教學(xué)也相差甚遠。這種走向了另一個極端的改變，并不是我們所要所想，也是應(yīng)該改變的。切實轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要關(guān)注這些“走空”的現(xiàn)象。[4]教師要重視教學(xué)的整體設(shè)計，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)的主動性，注重教學(xué)中教學(xué)策略的運用，真正使教為學(xué)而服務(wù)，而不是做表面上的教師問學(xué)生答的改變，也不是去突出學(xué)生在課堂的活動而沒有實質(zhì)上的學(xué)習(xí)方式的改變。