段新和
(湖北工業(yè)大學外國語學院, 湖北 武漢 430068)
電子布告欄(electronic bulletin boards, BBS)在20世紀90年代初的問世以及網(wǎng)絡多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,吸引了無數(shù)的文學創(chuàng)作者利用網(wǎng)絡寫作、閱讀與相互評論,創(chuàng)造了一個前所未有的網(wǎng)絡文學時代,為當代文學的發(fā)展增添了活力。由于網(wǎng)民自由上線互相溝通,帶給他們高度的參與感與互動性,因此逐步形成興趣相投的諸多社團。當前,各種各樣的文學網(wǎng)站或網(wǎng)絡文學頻道猶如雨后春筍般進入人們的視野,讓人耳目一新。網(wǎng)絡文學作為一種新生事物,依托它的母體——計算機網(wǎng)絡正快速發(fā)展。它像新出生的嬰兒一樣,充滿著希望的同時,也有著孱弱的一面[1]。因此,只有理性分析網(wǎng)絡文學的特征和存在的問題,找尋其根源,才能使其擁有更美好的發(fā)展未來。
中國文學富于意象傳統(tǒng),現(xiàn)代作家對此亦有繼承與發(fā)揚。網(wǎng)絡文學的出現(xiàn),在很大程度上就取決于它豐富、幽默、前衛(wèi)的對白和個性鮮明的人物形象在網(wǎng)絡的虛擬中所擁有的真實感與親切感。所以,絕大部分的網(wǎng)絡文學愛好者都認為,網(wǎng)絡文學貼近生活,其語言、情節(jié)都是來自于現(xiàn)實生活的提煉,其形象是現(xiàn)實人物的翻版。
然而,網(wǎng)絡文學畢竟就是網(wǎng)絡化了的文學,它是以電腦網(wǎng)絡為基礎,離開了網(wǎng)絡媒介,網(wǎng)絡文學就會失去其精髓,甚至不復存在??梢哉f,網(wǎng)絡文學是利用了網(wǎng)絡自由的特點和文學自由的精神,這樣的文學如果印刷出版,就會喪失部分創(chuàng)作活力,只有在網(wǎng)上,我們才能真正完整地欣賞它的精髓。
此外,網(wǎng)絡文學具有網(wǎng)絡寫作的特征,利用網(wǎng)絡多媒體技術(shù),在網(wǎng)上使用網(wǎng)絡語言符號進行寫作;而且有文學的構(gòu)成要素和審美功能,例如網(wǎng)絡新聞和綜述就不能算是文學;網(wǎng)絡文學還體現(xiàn)了現(xiàn)代科學技術(shù)尤其是國際互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的社會和人類心態(tài)嬗變的特征,如特別鮮明的網(wǎng)絡人文符碼或信息等等。
網(wǎng)絡文學還體現(xiàn)了“新寫實主義”風格,貼近人們的內(nèi)心世界,表達直接率真、不矯情。同時,它又從屬于文學,與傳統(tǒng)文學一樣,必須融合作家才情和靈氣,才具有文學欣賞價值。
因此,網(wǎng)絡文學的概念可以定義為是在網(wǎng)上“創(chuàng)作”的文學,是利用網(wǎng)絡的多媒體和Web交互等信息技術(shù)創(chuàng)作出來的,以互聯(lián)網(wǎng)為傳播媒介的文學作品[2]。網(wǎng)絡文學作為一種新的文學樣式流行于世,是與這一時代的先進科學技術(shù)的出現(xiàn)分不開的。因而,關于網(wǎng)絡文學的定義,至少與以下三個方面有關:網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作者必須是網(wǎng)民,作品的流通、傳閱形式必須依賴網(wǎng)絡技術(shù),網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作必須符合文學樣式,即它的創(chuàng)作工具是計算機而非紙筆,它的欣賞是在網(wǎng)上而不是書本,它的收藏形式是電腦硬、軟盤而不是書架書櫥。
網(wǎng)絡改變了人們的生活方式,同時也改變了人們的思維、交流方式。文學傳播方式的變革成為網(wǎng)絡文學迅速發(fā)展壯大的契機。網(wǎng)絡使人們可以毫無顧忌地表達自己,隨心所欲進行文學創(chuàng)作,但這也造成了網(wǎng)絡原創(chuàng)文學在水平和質(zhì)量上參差不齊,著名評論家陳思和用“藏污納垢”一詞是對它最好的概括[1]。
因此,網(wǎng)絡文學也有自己的弊端,它拋卻了理性的深思,只求感官的愉悅;拋棄了獨特的個性,只求大批量的復制[3],并對網(wǎng)民們產(chǎn)生一些不良影響。例如,在網(wǎng)絡文學作品中,成年人的文章居多,其中一部分對青少年而言,現(xiàn)在看還有些為時過早。據(jù)統(tǒng)計,有25.9%的中學生很向往網(wǎng)絡小說中的情節(jié),33.3%的中學生??淳W(wǎng)上的言情類作品。最具代表性的網(wǎng)絡經(jīng)典開山鼻祖——《第一次親密接觸》,在中學生群中就十分走俏。因為它不僅把網(wǎng)絡文化活生生地表現(xiàn)了出來,還表達了一種大都市生活中普遍的理想:即渴望在敲擊鍵盤的過程中出現(xiàn)奇跡,希望現(xiàn)實中被否定的浪漫,在虛擬世界中成為現(xiàn)實[4]。所以,“痞子蔡”、“輕舞飛揚”在大中學生中的走俏程度,不亞于任何歌星、影星。
其次,由于網(wǎng)絡在一定程度是網(wǎng)民傾訴的空間和宣泄的角落。當人們想著淡褪的往事,想著曾經(jīng)的美好與單純,想著現(xiàn)實的殘酷與尷尬,或許就會生出了些許的無奈與滄桑。因此,我們還看到網(wǎng)絡文學中的隱憂觸目可見,種種邪魔歪道、五花八門的偽劣假冒品比生活中的垃圾涌現(xiàn)得還快[5]。另外,又由于網(wǎng)絡文學本身的良莠不齊、過度自由,致使許多受網(wǎng)絡文學影響較大的年輕人,寫作的語言、形式都太隨意,雖然很貼近生活,符合聊天色彩,活潑自如、平易親切、個性化強,但卻顯現(xiàn)低俗,缺乏雅、潔氣息,不能算真正的文學素養(yǎng)。在筆者統(tǒng)計結(jié)果中,52%的初中以上的學生把看網(wǎng)絡文學當作娛樂消遣。很多教師、學者憂慮地指出:這樣的閱讀和寫作,離真正的文學殿堂還很遙遠?;谝陨戏治觯诠P者看來,從網(wǎng)絡文學的現(xiàn)狀來看,網(wǎng)絡文學發(fā)展存在著以下五個問題:
盡管有較多的專門以網(wǎng)絡文學為主題的的論壇和網(wǎng)站,但是,由于網(wǎng)絡的自由性,網(wǎng)絡創(chuàng)作群體十分松散??梢哉f有些網(wǎng)絡寫作者經(jīng)常是打一槍換個地方的散兵游勇,他們中的一些人上網(wǎng)寫文章,一來是為了交友,二來還主要是為了網(wǎng)上留名;還有些人是想通過網(wǎng)絡來表達自己的或興奮或壓抑或相思或苦悶心情,因為他們的這些事與人說無趣,與己說無聊,于是他們干脆上網(wǎng)將自己所思所想所感所受一古腦兒端出來,遇知音指點則喜,逢陌生人砸磚則驚,一驚一喜便釋然忘懷,既平衡了心態(tài)又撫慰了情感,不亦樂乎!所以,這類創(chuàng)作主體的寫作就帶有明顯的平民化的自娛性、隨意性、發(fā)泄性。任何會上網(wǎng)的人不論性別、年齡都可能會進行網(wǎng)絡文學創(chuàng)作和開博客,任何題材的作品不論良莠都可以上網(wǎng)與人分享。他們只圖混個臉熟和快感,卻并不在意文章的深度和思想性。所以網(wǎng)絡文學呈現(xiàn)出的松散隨意性不可避免,這也是為什么網(wǎng)絡文學不能有效、有規(guī)模發(fā)展的原因之一。
著名的網(wǎng)絡寫手安妮寶貝毫不諱言地指出:由于目前網(wǎng)絡上寫作的自發(fā)性和無償性,所以注定網(wǎng)絡文學暫時是不會有大的發(fā)展。我們知道西方傳統(tǒng)文學作家和網(wǎng)絡作家主要是以贊助人供養(yǎng)或是國家補助出版為作家主要的財源[6]。而中國傳統(tǒng)文學作家缺乏類似的制度保障,幾乎都是兼職。至于新興的網(wǎng)絡作家就更沒物質(zhì)保障了。傳統(tǒng)文學作家中,從事網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的占近九成,其中超過五成的作家是教師,應當和教師工作有較多時間從事寫作有關,但他們主要兼職進行網(wǎng)絡文學創(chuàng)作,沒有很強的創(chuàng)作動力。而在網(wǎng)絡作家群體中,職業(yè)就顯得較為多元,他們是憑借對網(wǎng)絡文學的熱愛來進行創(chuàng)作的,并不能直接從中獲利和名。正是由于網(wǎng)絡寫手缺乏物質(zhì)回報,因而缺乏寫作的動力,所以筆者認為網(wǎng)絡文學暫時是不會有大的發(fā)展,而且這將是阻礙網(wǎng)絡文學繼續(xù)發(fā)展的障礙。
由于網(wǎng)絡文學是新時代的產(chǎn)物,它伴隨著網(wǎng)絡多媒體的出現(xiàn)而產(chǎn)生,許多創(chuàng)作者是網(wǎng)絡的愛好者而不是專業(yè)作家,因此有些文學作品還較為膚淺、隨意性強,他們的大部分作品缺乏熟練的文學技巧、結(jié)構(gòu)松散、情節(jié)混亂,經(jīng)不起嚴謹?shù)耐魄?。比如非常受歡迎,甚至被譽為“金庸二代”的《誅仙》前期的劇情就很不錯,人物個性鮮明,但發(fā)展到碧瑤成為“植物人”到處找醫(yī)方的時候,篇幅就太長太羅嗦,人物的出現(xiàn)有始無終,情節(jié)的發(fā)展虎頭蛇尾,結(jié)局更是漏洞百出。就連作者都說,只在前面部分做了詳細的計劃,后面的寫作就全憑情節(jié)的發(fā)展了。這必然導致結(jié)構(gòu)松散、不嚴謹。所以我們可以說到目前為止,網(wǎng)絡文學還未出現(xiàn)具有很大影響力和說服力的作品。網(wǎng)絡文學要想取得一定的成就,還需假以時日,還必須等待對民間的培養(yǎng)與扶持,同時,對于網(wǎng)絡文學,還應寬容理性,還應鼓勵更多高水平作家熱心自覺參與其中[7]。如果像陳村、王朔、張辛欣等知名作家那樣,不僅親自參與網(wǎng)絡文學創(chuàng)作,還建立自己的文學網(wǎng)站,發(fā)表對網(wǎng)絡作品的看法,或直接與讀者、創(chuàng)作者進行對話交流,無疑對網(wǎng)絡文學的發(fā)展與進步是有益和有利的。
就傳統(tǒng)文學而言,著作權(quán)是不成問題的,誰寫的誰就擁有無可爭辯的著作權(quán),并可從著作權(quán)轉(zhuǎn)讓使用中獲得應得的酬勞。但是,在網(wǎng)絡上,對著作權(quán)進行侵占卻是件很容易的事。特別是網(wǎng)絡作者的署名權(quán),就更難以得到應有的保護。網(wǎng)絡文學又不受時空、地域的限制,本來是優(yōu)勢因素,但是如果不能徹底解決網(wǎng)上剽竊、抄襲的問題,創(chuàng)作者的權(quán)利不能有效得到保護,那么,網(wǎng)絡文學的發(fā)展將會是紙上談兵。從表面上看像是對作家權(quán)利的侵犯,實際上是對傳統(tǒng)著作權(quán)法的挑釁。如王蒙等多位作家告狀“首都在線”即是一例,從原告勝訴結(jié)果可以看出法律是保護著作權(quán)的。然而,問題遠未解決。因為隨著網(wǎng)絡的快速發(fā)展,侵權(quán)現(xiàn)象肯定會日漸增長,如果司法部門仍然按照以往的老套司法形式行事,肯定會無暇顧及。僅在國內(nèi),目前的網(wǎng)民就已過千萬,其中只要有十分之一、百分之一的網(wǎng)民偶爾盜用他人作品,司法機關就忙不過來了。怎么辦,看來也只有法不責眾了,索性允許合理侵權(quán),就像球類賽中允許合理碰撞一樣;還有就是作家要轉(zhuǎn)變寫作的理念,尤其是淡化“皆為稻粱謀”的傳統(tǒng)寫作意識,強化作品是為人服務的意識,甘愿奉獻。恰如母雞生蛋一樣,不必顧念別人在吃蛋時硬要說出是哪一只母雞生的才準他吃那樣;最后就是要把網(wǎng)絡寫作看作是一種放松和業(yè)余休閑。當我們把別人使用和閱讀我們作品時的情感上升到審美的高度、唯善的高度,將自己視為平平淡淡的個體,著作權(quán)問題才會迎刃而解。
網(wǎng)絡文學被稱之為“快餐文學”,首先是因為它出爐快。很多網(wǎng)絡作家都是即興寫作,很少經(jīng)過字斟句酌的深思熟慮,所以它就存在著炒作的成分,這也就決定了其在發(fā)展過程中不可避免地出現(xiàn)捏造的東西,這與傳統(tǒng)文學中的紀實文學是截然不同的。而且在其發(fā)展的過程中,又出現(xiàn)了一些與社會發(fā)展相違背的成分,比如過分的渲染色情、血腥、暴力,這樣就給網(wǎng)絡文學的發(fā)展帶來了一定的負面影響。同時,由于網(wǎng)絡文學的主流讀者是年輕人,年齡一般在30歲以下,并且這些讀者心理相對不夠成熟,容易受到網(wǎng)絡文學中一些負面情緒的影響,這對其成長無疑是沒有好處。再加上,大多網(wǎng)絡寫手并沒有太多曲折的人生經(jīng)歷。他們都是在想象中杜撰情節(jié),每天寫一段,想到哪里寫到哪里。有時,可能覺得前面的伏筆忘了交代,趕緊在不相干的地方補上一段,隨意性較強,這也是大部分網(wǎng)絡作家的習慣。這樣勢必導致作品整體構(gòu)思的缺失。因此,正確的導向以及個人品味的提高,也將是有助于網(wǎng)絡文學的發(fā)展的有效方法之一。
網(wǎng)絡最大的特點是隨意和自由,文學的精神本質(zhì)也是自由,可以說,“自由性”是文學與網(wǎng)絡結(jié)合的契機。由此網(wǎng)絡文學從網(wǎng)絡存在進入文學存在成為可能[8]。信息時代的來臨為網(wǎng)絡文學發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎,使它獲得了前所未有的發(fā)展機遇和強大的生命力,必將極大地豐富我們的精神世界。然而,我們在欣喜網(wǎng)絡文學蒸蒸日上的同時,也應正視和分析它存在的問題,并采取恰當?shù)膶Σ呤怪夹缘姆较虬l(fā)展:
(1)必須對網(wǎng)絡文學進行恰當?shù)毓芾硪龑?,控制其過度的“自由性”,讓它在規(guī)范的框架內(nèi)發(fā)展,才能提高網(wǎng)絡文學創(chuàng)作質(zhì)量不高的問題。
(2)應該多鼓勵職業(yè)作家和高水平的寫手參與網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作,對業(yè)余作家進行規(guī)范培訓和采用準入制,改善網(wǎng)絡文學思想性和藝術(shù)性不突出、創(chuàng)作思路和主題思想混亂、結(jié)構(gòu)松散等寫作水平不高問題。
(3)要多登載一些生活積淀深,人格完整的網(wǎng)絡寫手的文章,解決網(wǎng)絡文學的導向問題。
(4)對網(wǎng)絡寫手應給與一定的經(jīng)濟補償和榮譽,讓其有足夠的生活來源和保障,保證網(wǎng)絡寫作群體的穩(wěn)定,為網(wǎng)絡文學的發(fā)展夯實基礎。
(5)要嚴格地執(zhí)行著作權(quán)保護和作品轉(zhuǎn)讓使用中作者應獲得酬勞的法規(guī)條例,保護創(chuàng)作者的創(chuàng)作積極性和著作權(quán)利益。
只有這樣,我們才能夠不持偏見地為網(wǎng)絡文學營造一個寬松的發(fā)展空間和合理的評判環(huán)境,使之感性生命與理性規(guī)范保持和諧統(tǒng)一,讓越來越多的網(wǎng)絡文學創(chuàng)作者從不自覺的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的創(chuàng)作;才能夠從網(wǎng)絡文學書寫實踐中總結(jié)各種有益的文學經(jīng)驗[9];才能夠使網(wǎng)絡文學在質(zhì)量上不斷提高和飛躍。
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