李率文，余小平

(1.中南民族大學(xué)體育學(xué)院，湖北 武漢 430074；2.武漢科技大學(xué)體育課部，湖北 武漢 430081)

貴州是一個多民族聚居省份，主要居住有苗、布依、侗、土家、彝、水、壯、毛南、瑤等十多個少數(shù)民族，總?cè)丝谝磺Ф嗳f，占全省總?cè)丝诘?4.9%[1]。貴州民族地區(qū)農(nóng)村的進(jìn)步、發(fā)展、繁榮和穩(wěn)定，直接關(guān)系到全省社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。而發(fā)展民族地區(qū)農(nóng)民體育事業(yè)，提高民族地區(qū)農(nóng)民的體質(zhì)與健康水平，是民族地區(qū)農(nóng)村社會發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容。隨著我國新農(nóng)村建設(shè)步伐的加大，農(nóng)村生產(chǎn)力不斷提高，貴州民族地區(qū)農(nóng)村體育取得了一定的進(jìn)步，但相對于城市體育還非常落后。鑒于此，筆者對貴州省民族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)民體育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，并通過對調(diào)查結(jié)果的分析，為貴州民族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)民體育發(fā)展提出具體發(fā)展方案，旨在為貴州民族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)民體育的可持續(xù)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

1 貴州省民族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)民體育的現(xiàn)狀

本次調(diào)研以發(fā)放問卷為主、專家(關(guān)嶺縣文體局局長)訪談為輔；調(diào)研小組圍繞本課題，遵循社會研究方法中設(shè)計(jì)調(diào)查問卷的原理和要求，根據(jù)論題內(nèi)容所涉及到的主、客觀因素設(shè)計(jì)了問卷，并請相關(guān)專家對問卷量度、指標(biāo)與問卷結(jié)構(gòu)進(jìn)行了篩選。前期調(diào)研經(jīng)過了小范圍問卷調(diào)查方式的試驗(yàn)，在完成信度、效度檢驗(yàn)后，調(diào)研小組于2009年7月末8月初在貴州關(guān)嶺布依族苗族自治縣及部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行了抽樣調(diào)查，共發(fā)放問卷330份，回收305份，回收率 92.4%，其中無效問卷 9份，有效率達(dá) 89.7 %。

1.1 貴州省民族地區(qū)農(nóng)民參加體育運(yùn)動的動機(jī)、目的(見表1)

表1 貴州民族地區(qū)農(nóng)民參加體育運(yùn)動的動機(jī)、目的(多項(xiàng)選擇)

從表1可以看出，貴州民族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)民參加體育運(yùn)動的動機(jī)依次為：成就、滿足、報答、物質(zhì)、政治、賭氣和報復(fù)；目的依次為：增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病、消遣娛樂、減肥健美、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、參加比賽和傳承文化。通過體育鍛煉來增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病、消遣娛樂，從體育運(yùn)動中得到成就與滿足感，是絕大部分當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參加體育運(yùn)動的目的與初衷。問卷調(diào)查及訪談結(jié)果表明，民族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)民具有正確的體育健康觀，特別是體育運(yùn)動具有培養(yǎng)良好的習(xí)慣、減肥健美等功能被農(nóng)村農(nóng)民普遍認(rèn)可，更說明健康是生命力的基礎(chǔ)，是人類追尋的永恒的主題。

1.2 貴州省民族地區(qū)農(nóng)民參加體育運(yùn)動的周期、地點(diǎn)和形式(見表2)

表2 貴州民族地區(qū)農(nóng)民參加體育運(yùn)動的周期、地點(diǎn)和形式 (多項(xiàng)選擇)

對貴州民族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)民而言，體育活動周期主要集中在農(nóng)閑期間和民族節(jié)日活動里。自己所種植的農(nóng)作物在其生長過程中即為農(nóng)閑期間，而民族節(jié)日則包括“三月三”、“四月八”、“六月六”、“吃新節(jié)”等等。其中，90%以上的村寨在節(jié)日中還舉行傳統(tǒng)的祭祀活動，50%以上的村寨還舉行文化娛樂活動，節(jié)日當(dāng)天還要舉行大規(guī)模的祭龍盛典和舞龍、山歌對唱等。另外，從表2的調(diào)查結(jié)果可以看出，農(nóng)民參加體育鍛煉的地點(diǎn)多為天然場地(97.0%)、自然空地(90.9%)和居家附近(81.8%)。據(jù)實(shí)地考察得知，貴州省境內(nèi)山地、丘陵占93%左右，正如諺語中所描述的那樣“天無三日晴，地?zé)o三尺平……”，山巒起伏，平均海拔1 000米左右，因此，這決定了當(dāng)?shù)卮迕駞⒓芋w育活動的場所多為居家附近的天然空地。表2的調(diào)查結(jié)果還顯示，當(dāng)?shù)卮迕駞⒓芋w育活動多是與朋友、鄰居一起參加村里表演活動的比例最高，分別為97%和78.8%，而獨(dú)自和與家人一起參加體育鍛煉的村民不多。綜上可說明，有人組織與無人組織對村民參加體育鍛煉的影響還是很大的。

1.3 貴州民族地區(qū)農(nóng)民參加體育運(yùn)動的愛好傾向(見表3)

表3 貴州民族地區(qū)農(nóng)民參加體育運(yùn)動的愛好傾向 (多項(xiàng)選擇)

貴州省民族地區(qū)農(nóng)民體育活動的內(nèi)容豐富多彩，他們一般都有自己的民俗體育項(xiàng)目，如花棍舞、蘆笙舞、板凳舞等。然而，隨著改革開放和時代的不斷進(jìn)步，近現(xiàn)代體育文明，對民族地區(qū)村民的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和本地區(qū)民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的沖擊有目共睹。表3的調(diào)查進(jìn)一步表明，現(xiàn)代體育項(xiàng)目以其趣味性、激烈性和對抗性吸引了相當(dāng)一部分鍛煉的人群。通過實(shí)地調(diào)查得知，只要具備一定條件的地區(qū)，通常情況下，選擇籃球、乒乓球等來健身的人群比例(籃球90.9%、乒乓球84.8%)要比通過民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目(花棍舞、蘆笙舞等都低于80%)來健身的人群比例高。對于村民而言，主觀上是以現(xiàn)代競技體育項(xiàng)目為主，前提是體育設(shè)施條件允許。此外，他們平時仍利用民族節(jié)日、歲時節(jié)慶和宗教祭祀等活動開展花棍舞、蘆笙舞、慶豐收等民俗傳統(tǒng)體育活動。

1.4 貴州民族地區(qū)參加體育運(yùn)動的農(nóng)民年齡、學(xué)歷和性別狀況

調(diào)查顯示，貴州民族地區(qū)參加體育運(yùn)動的農(nóng)民中，16至30歲的占42.4%，31至45歲的占30.3%，其中男性占57.6%，女性占42.4%。這與2006年《中國農(nóng)民工調(diào)研報告》的數(shù)據(jù)基本一致，說明民族地區(qū)參與體育運(yùn)動的農(nóng)民群體也是以青壯年為主。實(shí)地調(diào)查還顯示，絕大多數(shù)民族地區(qū)農(nóng)民有體育需求，但參與程度不高，參與競技體育項(xiàng)目的人群多以男性為主，而對于參與當(dāng)?shù)孛袼左w育項(xiàng)目的人群則男(57.6%)女(42.4%)比例比較均衡。此外，民族地區(qū)農(nóng)民的文化水平整體偏低，87.8%的被調(diào)查村民為小學(xué)、初中畢業(yè)，當(dāng)?shù)剡€一定程度上存在著“讀書無用論”的思想觀念。

1.5 貴州省民族地區(qū)農(nóng)民體育健身工程實(shí)施現(xiàn)狀

貴州省民族地區(qū)在農(nóng)民體育健身工程方面，制定了明確的執(zhí)行方案，這是與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，符合體育發(fā)展規(guī)律的體育體制和運(yùn)行機(jī)制。而在實(shí)地調(diào)查中我們了解到，經(jīng)費(fèi)問題難以落實(shí)，很多地區(qū)根本談不上體育投入，即便是按照規(guī)定給予的體育費(fèi)用，大多得不到保證，體育經(jīng)費(fèi)被挪用或截流，改投到見效較快的“面子工程”上的現(xiàn)象極為普遍。

2 影響貴州省民族地區(qū)農(nóng)民體育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素分析

2.1 地理環(huán)境

貴州省地處中國西南部，地勢西高東低，平均海拔1 000米左右，其中山地占87%，丘陵占10%，盆地和河谷平原占3%，正所謂“地?zé)o三尺平”。這無疑為本民族地區(qū)農(nóng)民開展有組織的現(xiàn)代體育活動帶來了一定的限制。如在興建體育場地設(shè)施方面，由于國家對使用炸藥開發(fā)山地的嚴(yán)格控制，完全依靠人力來開山鑿地，興建體育場地，可謂困難重重。據(jù)當(dāng)?shù)氐囊晃淮彘L介紹，由于炸藥的嚴(yán)格控制與限用，在體育場地修建過程中，需要號召當(dāng)?shù)卮迕癯龉こ隽?，需要極大的熱情與責(zé)任心。因此，貴州省特殊的地理環(huán)境很大程度上制約了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民體育活動的開展。

2.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

眾所周知，貴州是西部欠發(fā)達(dá)省份，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，位列全國倒數(shù)第二，與我國沿海地區(qū)及內(nèi)陸發(fā)達(dá)省份相比差距較大。在被調(diào)查的民族地區(qū)，家庭年收入最低的為1 500元，最高的為10 000元，70%的家庭年收入在4 000元左右，而每個家庭的人口一般在3—5人，人均收入約在1 000元左右，顯然，這與我國農(nóng)村居民人均收入2 900元相比差距很大[2]。從這一收入情況可以很好地反映出，貴州民族地區(qū)農(nóng)民尚處于從生存向發(fā)展階段發(fā)展的過渡時期。誠然，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，體育活動是整個社會完全解決好溫飽問題之后，才能有能力去發(fā)展的一個領(lǐng)域。這些民族地區(qū)生產(chǎn)力水平低下，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，必然導(dǎo)致當(dāng)?shù)卮迕耋w育的發(fā)展的不全面和低水準(zhǔn)，這都極大地制約了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民體育活動的順利開展。

2.3 人口流動

在對貴州關(guān)嶺布依族苗族自治縣的實(shí)地調(diào)查中了解到，隨著改革開放的不斷深入，造成了人口的大量流動，特別是民族地區(qū)農(nóng)村人口的流動，當(dāng)然這是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。但是人口的流動，使得絕大多數(shù)的人因失去了原來的體育環(huán)境氛圍，從而失去了繼續(xù)從事體育鍛煉的興趣[3]。這些流動人口，多以思想較為活躍，見識較為寬廣的中、青年為主，而這些人往往是開展民族地區(qū)農(nóng)民體育活動的積極響應(yīng)者和參與者。在外打工期間多半要為生計(jì)而奔波，大家組織在一起進(jìn)行體育鍛煉的精力很少。因此，民族地區(qū)人口的大量流動，對體育活動的順利開展是不利的。

2.4 社會體育指導(dǎo)員匱乏

由于貴州省特殊的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、場地設(shè)施建設(shè)，以及民族地區(qū)農(nóng)民的頻繁流動等綜合因素的影響，造成了民族地區(qū)體育人口少，當(dāng)?shù)卮迕駞⒓芋w育活動和鍛煉身體的需求同社會體育指導(dǎo)員嚴(yán)重不足之間矛盾的凸顯。另外，經(jīng)過實(shí)地調(diào)查得知，在培訓(xùn)民族地區(qū)農(nóng)村社會體育指導(dǎo)員方面，縣里只可培訓(xùn)三級社會體育指導(dǎo)員，一、二級要到市里進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)過程中，除了往返車費(fèi)，還涉及到吃飯、住宿等問題，因此，經(jīng)費(fèi)問題急需解決。另據(jù)了解，外出培訓(xùn)的人員，很多費(fèi)用需要自理，顯然，這是構(gòu)成當(dāng)?shù)厣鐣w育指導(dǎo)員數(shù)量缺少的最重要的原因，間接阻礙了民族地區(qū)農(nóng)民體育的正常開展，制約了民族地區(qū)體育的可持續(xù)發(fā)展。

2.5 農(nóng)村農(nóng)民文化素質(zhì)整體偏低

民族地區(qū)農(nóng)民的文化素質(zhì)，代表著我國民族地區(qū)農(nóng)民整體知識水平的基本素質(zhì)，不具備良好的基礎(chǔ)教育和文化素質(zhì)，也就不能成為合格的新時期新型農(nóng)民。建國以來，黨的教育方針在貴州省民族地區(qū)農(nóng)村的貫徹落實(shí)，以及政府對教育的重視，使得貴州省民族地區(qū)農(nóng)民的文化素質(zhì)整體水平有了顯著提高。但是，現(xiàn)時期貴州省民族地區(qū)農(nóng)民的整體文化素質(zhì)仍不容樂觀。從調(diào)查結(jié)果可以看出，被調(diào)查人群中，小學(xué)以下文化程度占24.23%(其中文盲0.03%)，初中文化程度占63.6%，高中文化程度占0.09%，接受過大學(xué)教育的沒有。此外，當(dāng)?shù)剡€一定程度上存在著“讀書無用論”的落后思想觀念。民族地區(qū)農(nóng)民的文化素質(zhì)低，已經(jīng)不能適應(yīng)建設(shè)新農(nóng)村和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的需要[4]。另外，長期以來貴州省民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對薄弱，文化設(shè)施相對落后，農(nóng)民解放思想的步伐緩慢，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念和封建迷信思想根深蒂固，發(fā)展的理念、辦法、措施以及精神風(fēng)貌比較陳舊[5]。這也是影響和制約農(nóng)民體育運(yùn)動開展的一個重要因素。

3 貴州民族地區(qū)農(nóng)民體育可持續(xù)發(fā)展的對策建議

3.1 加大全民健身宣傳力度，增強(qiáng)農(nóng)民體育健身意識

2008年我國舉辦了奧運(yùn)會，實(shí)現(xiàn)了百年夢想，代表團(tuán)的成績?nèi)〉昧藲v史性突破，實(shí)現(xiàn)了金牌總數(shù)第一。隨著北京奧運(yùn)會的圓滿落幕，全民健身在中國體育的發(fā)展中必將占據(jù)越來越重要的位置，對體育的關(guān)注也將上升到一個前所未有的高度。在這樣的一個大背景環(huán)境下，應(yīng)充分利用這一契機(jī)，在民族地區(qū)加大《全民健身計(jì)劃綱要》的宣傳力度，為民族地區(qū)農(nóng)民體育的大發(fā)展構(gòu)筑廣闊的平臺，使更多的農(nóng)民自覺參與到體育運(yùn)動中來。

3.2 充分利用各種社會力量，拓寬民族地區(qū)農(nóng)民體育經(jīng)費(fèi)來源渠道

民族地區(qū)農(nóng)民體育的發(fā)展規(guī)模、水平和速度，歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。也就是說，經(jīng)費(fèi)是農(nóng)民體育活動組織開展的主要影響因素，是體育活動能否順利開展的前提條件，因此，基層組織應(yīng)采取各種方式擴(kuò)大農(nóng)民體育活動經(jīng)費(fèi)來源，如企業(yè)贊助收入、有償服務(wù)收入和實(shí)行內(nèi)部會費(fèi)收入等方式，都可加強(qiáng)農(nóng)民體育活動組織自身的應(yīng)變能力。此外，要充分認(rèn)識到財政撥款不是農(nóng)民體育活動可持續(xù)發(fā)展的唯一寄托，要拓寬經(jīng)費(fèi)來源渠道，加強(qiáng)農(nóng)民體育活動經(jīng)費(fèi)的自主性和自籌能力。

3.3 強(qiáng)化職能管理，多渠道培養(yǎng)社會體育指導(dǎo)員

在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)和體育產(chǎn)業(yè)化快速發(fā)展的進(jìn)程中，由于從事民族地區(qū)農(nóng)民體育活動的人才短缺，嚴(yán)重制約了民族地區(qū)農(nóng)民體育活動的迅速發(fā)展，各級主管部門應(yīng)加大民族地區(qū)農(nóng)民體育活動專業(yè)指導(dǎo)員的培訓(xùn)力度，同時，應(yīng)采取多種方式，并通過多種渠道擴(kuò)大從事農(nóng)民體育活動專業(yè)人才的培養(yǎng)，形成本地的農(nóng)民體育活動骨干隊(duì)伍。

3.4 合理利用民族節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣，因地制宜地開展體育活動

貴州關(guān)嶺布依族苗族中盛行的傳統(tǒng)節(jié)日，有“三月三”、“四月八”、“六月六”、“吃新節(jié)”等等。每逢這些節(jié)日，苗族、布依族村寨家家戶戶殺豬、宰羊、包粽粑。 男女老少盛裝艷服，歡度節(jié)日。其中50%以上的村寨還舉行文化娛樂活動，如大規(guī)模的祭龍盛典和舞龍、山歌對唱等。建議每逢民族節(jié)日期間，相關(guān)體育管理部門都應(yīng)積極組織農(nóng)民參與其中，為不同民族地區(qū)村民提供相互認(rèn)識和了解不同民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的機(jī)會[8]。地方政府也應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，本著小型、多樣的原則，積極開展與地方工作生活特點(diǎn)相適宜的市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民群眾體育活動，構(gòu)建具有地方特色的，集多樣性、參與性、趣味性于一體的農(nóng)民體育活動競賽體制。

3.5 加大體育場地設(shè)施的投入，推進(jìn)農(nóng)村體育的發(fā)展

貴州省民族地區(qū)農(nóng)民體育場地設(shè)施極為缺乏，盡管有“雪炭工程”、體育彩票等公益金的資助與支持，但仍是杯水車薪，遠(yuǎn)不能滿足民族地區(qū)農(nóng)民健身的需求。地方政府及相關(guān)體育職能部門，應(yīng)繼續(xù)加大對民族地區(qū)體育場地設(shè)施的投入力度，遵循選好試點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，分層次分階段推進(jìn)本地區(qū)農(nóng)村體育發(fā)展的方針策略，來逐步推進(jìn)農(nóng)村體育的社會化進(jìn)程[9]。如先選擇經(jīng)濟(jì)條件較好、交通較為便利的村寨，優(yōu)先發(fā)展，并充分發(fā)揮其“龍頭”“示范”作用，為農(nóng)民體育健身工程的推廣發(fā)展，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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