馬玉梅

摘要:語言是人們信息交流的工具。世界上每一種語言都是每一個民族,每一種文化的象征符號。英語中包含了豐富的西方文化、思維方式、人文自然知識。因此,英語的教學(xué)離不開英語文化的浸透。在英語教學(xué)中滲透英語文化的教育,豐富多彩的英語文化,有助于學(xué)生加深對英語的理解和準(zhǔn)確運(yùn)用,提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效率和學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞:英語教學(xué);英語文化;滲透

中圖分類號:H310.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2009)11-0060-01

語言是人類歷史實(shí)踐創(chuàng)造出來的信息交流工具,有口頭語言、肢體語言、文字語言等表達(dá)方式。每種語言都是每一個民族,每一種文的象征符號。學(xué)習(xí)英語要了解西方人的文化背景、思維方式、生活習(xí)慣等。英語中包含

了豐富的西方文化、思維方式、人文自然知識。因此,英語的教學(xué)離不開英語文化的浸透。

一、語言和文化的關(guān)系

語言文字是人類社會特有的一種信息系統(tǒng),是全民進(jìn)行交際和思維最重要的工具。英語是世界上主要的通用語言,是西方民族文化的載體和組成部分,它凝聚著西方民族的思想、歷史文化、價值觀念等。世界上有多種文化,每一種語言都包含了豐富的文化知識,對非母語的學(xué)習(xí)要充分了解語言背后的文化背景。語言與文化是相互制約、相互影響的,思維與情感既與語言關(guān)系密切又是文化的組成部分,文化中有語言、思維和情感,語言又是有思維、情感、文化的表達(dá)方式。

二、英語教學(xué)中滲透英語文化的理論背景

(一)羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)論

羅杰斯(Rogers),美國心理學(xué)家,人本主義代表人物之一。他認(rèn)為人本身就具有非常有益的先天“潛能”,教育要為學(xué)生的“潛能”的發(fā)展提供一個寬松、和睦的心理環(huán)境,這種“潛能”智能在學(xué)生的“內(nèi)驅(qū)力”的本能驅(qū)動下自動地形成。人無時無刻不在動態(tài)變化之中,教育不可能按照一組預(yù)定的程序、利用外部的要求向?qū)W生施教,不能限定學(xué)生如何思維、如何做,而必須順其內(nèi)心心理體驗(yàn)變化的自然?！胺侵笇?dǎo)性”所提倡的準(zhǔn)則就是“以學(xué)生為中心”或者“以學(xué)生的體驗(yàn)為中心”。

(二)加德納的多元智能理論

加德納(Gardner),美國教育心理學(xué)家。他通過對人類大腦認(rèn)知能力的發(fā)展進(jìn)行深入研究,對智能提出了新的定義:在實(shí)際生活中解決所面臨的時機(jī)問題的能力;提出解決問題的能力;對自己所屬文化提供有價值的創(chuàng)造和服務(wù)能力。同時,他認(rèn)為人的智能是多元的。1983年出版了《智能結(jié)構(gòu):多元智能理論》(Frames of Mind:The Theory of Multiple Intelligences),到1999年,加德納提出,人除了言語/語言智能和邏輯/數(shù)理智能外,還有其他幾種智能:視覺/空間關(guān)系智能、音樂/節(jié)奏智能、身體/運(yùn)動智能、人際交往智能、自我反省智能和存在智能。

(三)非指導(dǎo)性教學(xué)論與多元智能理論在英語教學(xué)中的綜合運(yùn)用

非指導(dǎo)性教學(xué)論與多元智能理論順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特征。對語言的學(xué)習(xí)是人的本能,人自身就有學(xué)習(xí)語言的潛能。兒童、青少年可塑性強(qiáng),其本身就具有對語言的接受和再造的本能,正是學(xué)習(xí)英語的黃金時期。在英語教學(xué)中向?qū)W生提供寬松、愉快的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生的語言潛能得以發(fā)揮。

三、英語教學(xué)中英語文化的滲透原則

(一)英語教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知、情感、個性的發(fā)展變化規(guī)律

青少年是認(rèn)知、情感、個性等發(fā)展的關(guān)鍵時期,他們的生活是絢麗多彩的,但是有充滿了矛盾和困惑。其心理狀態(tài)每天都發(fā)生著劇烈的變化,及時發(fā)現(xiàn)他們的注意點(diǎn),利用這些心理變化,再向其提供英語文化方面的知識。在現(xiàn)代的英語教學(xué)過程中,情感因素起著非常重要的作用。關(guān)注學(xué)生的情感因素有助于提高他們各方面的能力。以人為本的教育理論說明,受教育者首先是人,然后才是學(xué)習(xí)者。

(二)在詞匯、成語、典故的教學(xué)中及時插入相關(guān)英語文化知識

從文化學(xué)的角度,用比較、對照、聯(lián)想的思維引導(dǎo)向?qū)W生學(xué)習(xí)英語。在每個知識單元的文化背景、詞匯短語、句型結(jié)構(gòu)和語法時態(tài)中展現(xiàn)中西文化特點(diǎn)和差異。如在單詞的教學(xué)中加入詞義聯(lián)想:banana(香蕉)的聯(lián)想意義竟會是“瘋狂”、“發(fā)愁”。①His wife is driving him bananas.他老婆正逼的他發(fā)狂。②He went bananas over football when he was 14 years old.她14歲時就一心迷上了足球;在英語成語中:Not for all tea in chana:表示無論給多少好處也答應(yīng)做某事。英國人知道中國盛產(chǎn)茶,對他們來說茶很罕見而珍貴,所以比喻為很好的報酬。在中國這個成語就會說成“給我一座金山我也不干”。

英語教學(xué)要遵從學(xué)生的認(rèn)知、個性、情感等需要,從英語文化角度,對比、聯(lián)想的去學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和潛能。英語中包含了豐富的西方文化、思維方式、人文自然知識。因此,英語的教學(xué)離不開英語文化的浸透。在英語教學(xué)中滲透英語文化的教育,豐富多彩的英語文化,有助于學(xué)生加深對英語的理解和準(zhǔn)確運(yùn)用,提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效率和學(xué)習(xí)興趣。

參考文獻(xiàn)

[1]楊衛(wèi)東,陳葵,戴衛(wèi)平.英語教學(xué)中學(xué)人人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].教學(xué)與管理,2009,(8).

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