萬(wàn)明華　陳　英

由江西省教育學(xué)會(huì)舉辦的“全省中小學(xué)閱讀指導(dǎo)研討會(huì)”于5月25日至27日在江西婺源縣召開(kāi)。華東師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師方智范,復(fù)旦大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師劉大為到會(huì)作了專題學(xué)術(shù)報(bào)告。專家學(xué)者和來(lái)自全省各地的中小學(xué)語(yǔ)文教研員、教師近六百人參加了研討會(huì)。與會(huì)者通過(guò)學(xué)術(shù)報(bào)告、課堂觀察、專家點(diǎn)評(píng)、討論交流等形式,圍繞“有效閱讀指導(dǎo)”這一主題交流了近年來(lái)中小學(xué)閱讀指導(dǎo)的新經(jīng)驗(yàn)與新成果。

一、有效閱讀指導(dǎo)的內(nèi)涵

有效閱讀指導(dǎo)指的是能有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的閱讀教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生閱讀能力提高的教學(xué)活動(dòng)。從閱讀教學(xué)過(guò)程來(lái)看,有效閱讀指導(dǎo)要求教師通過(guò)有效“指導(dǎo)”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀技能、方法的訓(xùn)練,充分發(fā)揮學(xué)生閱讀的主體性和主動(dòng)性,切實(shí)幫助他們學(xué)會(huì)閱讀,從而提高閱讀質(zhì)量。

劉大為教授在研討會(huì)上從元認(rèn)知的視角提出了有效閱讀指導(dǎo)的新思考。他指出,任何一個(gè)閱讀者在閱讀中都會(huì)產(chǎn)生兩種狀態(tài),一種是沉浸狀態(tài),一種是反思狀態(tài),這兩種狀態(tài)并不一定要通過(guò)教學(xué),因?yàn)槿魏我粋€(gè)閱讀者都會(huì)對(duì)閱讀產(chǎn)生自發(fā)的思考,但是對(duì)于閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不僅高度投入地閱讀,還要分出一部分注意力,來(lái)判斷閱讀是不是成功。也就是說(shuō),我們還需要處在一種反思的元認(rèn)知狀態(tài)中。

閱讀過(guò)程中的元認(rèn)知就是從閱讀的內(nèi)容里面退到外面,去關(guān)注閱讀本身。這個(gè)時(shí)候閱讀者會(huì)從自己的閱讀中獲得種種反饋信息,對(duì)自己閱讀的質(zhì)量加以評(píng)價(jià),對(duì)閱讀的方向加以調(diào)整。有了這樣一個(gè)過(guò)程,閱讀就從原先自為、自發(fā)變成了能夠受到閱讀者自身控制的一種行為。具有這樣的一種元認(rèn)知閱讀的態(tài)度,閱讀才能夠成功。所以,有效閱讀指導(dǎo)要求教師有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生閱讀的元認(rèn)知能力,以促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。

與會(huì)者認(rèn)為,閱讀教學(xué)活動(dòng)是師生雙方互動(dòng)的活動(dòng),嚴(yán)格地說(shuō),討論教師“怎樣有效指導(dǎo)”必須同時(shí)討論學(xué)生“怎樣學(xué)會(huì)閱讀”,離開(kāi)了學(xué)生的閱讀來(lái)談“指導(dǎo)”是片面的。從教師主導(dǎo)作用的體現(xiàn)來(lái)看,有效閱讀指導(dǎo)必然要求教師從指導(dǎo)上著力,充分發(fā)揮教師的啟發(fā)、引導(dǎo)和指點(diǎn)作用,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)指導(dǎo)的有效性和教學(xué)效果的提高。這正是研討會(huì)主題“有效閱讀指導(dǎo)”的要旨所在。

二、有效閱讀過(guò)程的元認(rèn)知

我們閱讀中的元認(rèn)知不僅要解決閱讀的問(wèn)題,同時(shí)也要把它當(dāng)做影響學(xué)生終身發(fā)展素質(zhì)的一個(gè)方向來(lái)考慮。學(xué)生終身發(fā)展用什么做抓手呢?閱讀中的元認(rèn)知就是其中一個(gè)抓手。劉大為教授在他所作“閱讀過(guò)程中的元認(rèn)知”學(xué)術(shù)報(bào)告中強(qiáng)調(diào),閱讀過(guò)程并非簡(jiǎn)單地對(duì)文字的識(shí)別及對(duì)文字所負(fù)載的信息進(jìn)行加工和理解的過(guò)程,而是一個(gè)對(duì)該過(guò)程進(jìn)行積極監(jiān)控、評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)的元認(rèn)知過(guò)程,閱讀的有效性很大程度上取決于元認(rèn)知過(guò)程的運(yùn)轉(zhuǎn)水平。由此,他指出,在閱讀過(guò)程中要關(guān)注以下幾個(gè)問(wèn)題。

第一,深度理解與閱讀的系列化。閱讀是一個(gè)意義建構(gòu)過(guò)程,我們能從閱讀文本中讀到什么,取決于文本能提供什么信息與我們已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的相互作用。閱讀中字面意義的讀懂與深度理解中的讀懂之間有漫長(zhǎng)的距離。從同一個(gè)主題出發(fā),對(duì)理解深度的追求就表現(xiàn)為不斷尋求新的閱讀文本,而且還會(huì)引發(fā)新的主題,閱讀的范圍隨主題的延伸而擴(kuò)大,從中可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有著內(nèi)在聯(lián)系的文本系列。因此,如何引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中自己去建立一個(gè)這樣的閱讀系列,是當(dāng)前有效閱讀指導(dǎo)的一個(gè)重要課題。

第二,興趣閱讀與有計(jì)劃的閱讀。課外閱讀與課內(nèi)閱讀的一個(gè)明顯區(qū)別在于前者更多的是在興趣的驅(qū)動(dòng)下發(fā)生的。良好的閱讀是由動(dòng)機(jī)和興趣相互支持的,而興趣的有序發(fā)展會(huì)成為一種明確的動(dòng)機(jī),當(dāng)興趣向動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化時(shí),計(jì)劃就會(huì)自發(fā)產(chǎn)生。純粹處于學(xué)習(xí)、工作需要的動(dòng)機(jī)也會(huì)向興趣轉(zhuǎn)化,興趣濃厚的學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容表現(xiàn)出更強(qiáng)的推理能力,對(duì)閱讀內(nèi)容的篩選、閱讀目標(biāo)的確定表現(xiàn)出更強(qiáng)的敏感性與判斷能力,更容易自發(fā)形成適當(dāng)?shù)拈喿x策略。教師要做的是如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的閱讀興趣,并在此基礎(chǔ)上形成自己的閱讀計(jì)劃。

第三,網(wǎng)絡(luò)閱讀與書(shū)本閱讀。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,人們的閱讀方式變得豐富起來(lái)。網(wǎng)絡(luò)閱讀對(duì)閱讀的推動(dòng)日益強(qiáng)勁,正在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的書(shū)本閱讀。劉大為教授指出,網(wǎng)絡(luò)閱讀具有信息豐富、獲得容易、轉(zhuǎn)換快捷等優(yōu)勢(shì),這對(duì)于開(kāi)闊閱讀視野、培養(yǎng)開(kāi)放性思維與邏輯思維、激發(fā)想象力與創(chuàng)造力、激發(fā)與維持閱讀興趣等有明顯的推動(dòng)作用。但是網(wǎng)絡(luò)閱讀的“淺閱讀、受益遞減律、選擇困難、信息海量無(wú)序”等弊端會(huì)使讀者逐漸喪失對(duì)知識(shí)后面智慧的感悟、阻礙抽象思維對(duì)現(xiàn)象的深刻把握。這些也會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀造成負(fù)面影響。因此,他強(qiáng)調(diào)要對(duì)網(wǎng)絡(luò)閱讀和書(shū)本閱讀兩種方式保持清醒認(rèn)識(shí),使之互相支持、互為作用,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更需要增強(qiáng)元認(rèn)知意識(shí)。

從教師有效閱讀指導(dǎo)的角度來(lái)看,與會(huì)者認(rèn)為劉大為教授以上論述的意義在于閱讀教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的元認(rèn)知能力,使其在課外閱讀中能按自己的需要選擇閱讀材料,確立閱讀目標(biāo),制訂閱讀計(jì)劃,選擇恰當(dāng)?shù)拈喿x策略與方法,并在閱讀過(guò)程中自覺(jué)監(jiān)控閱讀過(guò)程,進(jìn)行評(píng)價(jià),調(diào)整策略,或爭(zhēng)取補(bǔ)救性閱讀措施。而從閱讀看元認(rèn)知意義,則在于使學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程從原先的盲目、自發(fā)轉(zhuǎn)為自覺(jué),在認(rèn)知過(guò)程中學(xué)會(huì)認(rèn)知,培養(yǎng)元認(rèn)知能力,從而學(xué)會(huì)有效閱讀,成為閱讀的主人。

三、詩(shī)詞閱讀鑒賞指導(dǎo)的思考

在語(yǔ)文教學(xué)界,長(zhǎng)期以來(lái)流行著“思想——藝術(shù)”“內(nèi)容——形式”兩分法古詩(shī)詞教學(xué)模式。方智范教授在本次研討會(huì)上作了“探索人類的精神世界——中國(guó)古代詩(shī)詞教學(xué)新視野”的學(xué)術(shù)報(bào)告,對(duì)中國(guó)古代詩(shī)詞閱讀的指導(dǎo),從“意象與意境”“獨(dú)感與共感”“比興與寄托”等方面進(jìn)行了精彩闡述,提出了不同于以往分析套路的獨(dú)到見(jiàn)解。

方智范教授認(rèn)為,從古典詩(shī)詞作品意象和意境入手分析,是一種較為貼近詩(shī)詞藝術(shù)本體、有利于領(lǐng)略其美感的重要方法。對(duì)于“母題”這種文學(xué)作品中常規(guī)的情景、旨趣、事件、人物,甚至不斷出現(xiàn)的意象,由于它比一般所說(shuō)的主題更基本、更有生成性,因此都可以作為擴(kuò)展敘事、形成新的文學(xué)作品的基礎(chǔ)。他指出,從作家主體而言,意蘊(yùn)是其思想、意識(shí)、情感的綜合體。很多文學(xué)作品的意蘊(yùn)其實(shí)就是同母題的不斷創(chuàng)新、演變,從而形成了一條生生不息的“作品鏈”。而對(duì)“作品鏈”的考察,正是今天我們?cè)娫~教學(xué)需要重視的一種視角。為此,他強(qiáng)調(diào)在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中,要注重從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。

從“獨(dú)感和共感”的關(guān)系入手是解讀古典詩(shī)詞、提高鑒賞水平的又一種思路。方智范教授指出,古典詩(shī)詞表達(dá)的意蘊(yùn),其情感品質(zhì)和容量有高下厚薄之分、深淺大小之別。對(duì)詩(shī)詞作品來(lái)講,“獨(dú)感”是前提,沒(méi)有從一己的獨(dú)特經(jīng)歷和感受出發(fā),作品抒發(fā)的感情必然是空泛無(wú)根的。但只限于“獨(dú)感”的作品,并沒(méi)有跳出個(gè)人生活和情感的小圈子,這就難以在最大的程度上引起讀者的共鳴。因此,“獨(dú)感”只有指向“共感”,盡量提升為人類普遍共通的情感,才會(huì)具有非凡的動(dòng)人力量,才能成為經(jīng)典作品。從“獨(dú)感”與“共感”的維度來(lái)分析古代詩(shī)詞,我們就可以理解詩(shī)人思想的豐富性,理解詩(shī)人的創(chuàng)造性。

比興是詩(shī)歌的重要表現(xiàn)手法,方教授認(rèn)為寄托由于兼有比興功能,是一種特殊的表現(xiàn)手法,能誘發(fā)讀者產(chǎn)生超越藝術(shù)形象表層意義的更深刻的想象和聯(lián)想、指向更本質(zhì)的深層意蘊(yùn)從而具有多重審美特征,這也是我們?cè)陂喿x鑒賞詩(shī)詞時(shí)需要看重的。

四、有效閱讀指導(dǎo)的策略

本次研討會(huì)安排了12節(jié)“閱讀指導(dǎo)展示課”,展示了江西省“有效閱讀指導(dǎo)”方面取得的研究成果,與會(huì)的省內(nèi)外專家通過(guò)對(duì)話交流對(duì)這些課進(jìn)行了分析點(diǎn)評(píng)。這些課對(duì)于有效閱讀指導(dǎo)實(shí)踐的價(jià)值,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一,尊重學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生重視閱讀過(guò)程,體現(xiàn)元認(rèn)知目標(biāo)系列。劉大為教授指出,沒(méi)有興趣只有動(dòng)機(jī)的閱讀是痛苦的,沒(méi)有動(dòng)機(jī)只有興趣的閱讀是難以持久的,良好閱讀由動(dòng)機(jī)和興趣相互支持,興趣的有序發(fā)展會(huì)成為一種明確的動(dòng)機(jī)。婺源縣紫陽(yáng)一小教師王健微《愛(ài)的教育》、南昌師范附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師劉荔《大衛(wèi),不可以》、南昌市青云譜區(qū)教研員何玲《愛(ài)心樹(shù)》……這些課通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)、看圖、小故事等方式導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣與閱讀期待。但是這種課前、課中興趣激發(fā)往往是為了讓學(xué)生讀好這篇課文,上好這堂課,而更重要的持久閱讀興趣的激發(fā),在本次閱讀指導(dǎo)課上也很鮮見(jiàn)。宜春市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師張燕《奇妙的“巴學(xué)園”》,通過(guò)《窗邊的豆豆》一書(shū)中一個(gè)個(gè)小故事,激發(fā)學(xué)生課后去讀關(guān)于主人公“豆豆”的系列書(shū)籍;上饒市信州區(qū)第五小學(xué)教師吳霞針對(duì)繪本《小豬變形記》,在結(jié)課時(shí)推薦學(xué)生讀另一繪本《愛(ài)心樹(shù)》;于都縣教研室教研員段愛(ài)華講《遲到》,在下課前贈(zèng)給學(xué)生《城南舊事》一書(shū),這些無(wú)疑是對(duì)學(xué)生閱讀欲望的一種及時(shí)滿足。

不少課還通過(guò)實(shí)施閱讀目標(biāo)策略有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。上饒縣教研室教研員胡玉恒《自己的花是讓別人看的》一課,采取添加語(yǔ)氣助詞的方式,暗示學(xué)生本次閱讀活動(dòng)的目標(biāo)之一就是要了解作者為什么會(huì)對(duì)“自己的花是讓別人看的”這一現(xiàn)象如此驚嘆,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀欲求,并在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生初讀提出了朗讀要求與問(wèn)題導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別文本中的重要信息。這就是學(xué)生初讀階段的目標(biāo)導(dǎo)引的個(gè)案。而余干中學(xué)教師魏建寬完成的《有贈(zèng)》一課的閱讀教學(xué),在學(xué)生初讀詩(shī)歌前給學(xué)生定出了“如何欣賞詩(shī)歌中的人情美”的閱讀目標(biāo),引導(dǎo)對(duì)要求認(rèn)知的問(wèn)題加以程序化。從關(guān)注“閱讀建議”(了解詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)代背景)到閱讀授課教師寫(xiě)的《永恒的愛(ài)拯救了曾卓》(理解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景);從學(xué)生誦讀詩(shī)句到圍繞系列“問(wèn)題討論”“表達(dá)提示”,引導(dǎo)學(xué)生逐層感受與體會(huì),發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌意蘊(yùn),從中獲得元認(rèn)知體驗(yàn),最終達(dá)到深度理解。

第二,監(jiān)控策略示范,調(diào)整學(xué)生閱讀行為,培養(yǎng)閱讀元認(rèn)知能力。監(jiān)控策略是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠自動(dòng)排除干擾,執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃,反思是否遵照計(jì)劃或運(yùn)用預(yù)定的策略、方法達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),是否還有別的方法,是否正在接近目標(biāo),是否還需要新的方法策略,等等。而讓學(xué)生通過(guò)監(jiān)控策略發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在今天的課堂上是不多見(jiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生還不具備良好的閱讀元認(rèn)知能力。因此,教師的榜樣和示范作用就顯得尤為重要。婺源縣紫陽(yáng)二小教師程美東《母愛(ài)無(wú)邊》主題閱讀指導(dǎo)課中的第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是“抓住細(xì)節(jié),感悟母愛(ài)”,要求學(xué)生閱讀《三袋米》并從中找出自己感動(dòng)的句子,說(shuō)出有什么感動(dòng),接著教師通過(guò)課件出示一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)語(yǔ)段,引導(dǎo)學(xué)生分析作者抓住了哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)母愛(ài)。因?yàn)榻處熞庾R(shí)到僅從一處文本的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中體會(huì)母愛(ài)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所以,他找來(lái)其它相關(guān)文章中描寫(xiě)母愛(ài)的細(xì)節(jié)資料讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)。教師這樣的閱讀策略調(diào)整起到了很好的示范作用。吉安縣城關(guān)一小教師王曉燕在指導(dǎo)四年級(jí)學(xué)生閱讀《生命,生命》一文時(shí),注意給學(xué)生提供大量反饋機(jī)會(huì)。她多次提出“你從中體會(huì)到什么”“這篇課文是怎么寫(xiě)的”等問(wèn)題并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)什么是“頑強(qiáng)的生命力”。這種問(wèn)題討論和聯(lián)系生活理解文本的方式,會(huì)影響到學(xué)生今后的閱讀思維品質(zhì)。

第三,立足閱讀文本,給足自主閱讀空間,以體現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與閱讀過(guò)程。從自主閱讀的角度看,這些課大多能立足文本并依據(jù)文本確定明確的教學(xué)目標(biāo),盡可能多地給學(xué)生自主閱讀的時(shí)間去涵詠、體味文本,并依據(jù)文本進(jìn)行課堂以外的適度拓展延伸,歷練閱讀方法,實(shí)現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的閱讀。撫州市臨川三小教師鄧?yán)A在指導(dǎo)二年級(jí)學(xué)生閱讀《會(huì)走路的樹(shù)》一文時(shí),十分注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。她通過(guò)讓學(xué)生找句子、小組交流問(wèn)題、課堂匯報(bào)、朗讀等形式,感悟文章的人文價(jià)值和語(yǔ)言特色。樂(lè)平市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師程國(guó)新《笑談〈三國(guó)〉之周瑜論》的閱讀指導(dǎo),更讓我們看到了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和思維品質(zhì)。師生圍繞《三國(guó)演義》中的人物周瑜來(lái)展開(kāi)討論,說(shuō)說(shuō)自己心目中的周瑜。學(xué)生圍繞主題,回憶著自己閱讀《三國(guó)演義》的經(jīng)歷,找出自己評(píng)價(jià)周瑜其人的文字依據(jù);教師也將自己閱讀的收獲通過(guò)一首詩(shī)表達(dá)出來(lái)。學(xué)生在參與討論的過(guò)程中,不斷搜索著有關(guān)周瑜的信息。一些閱讀能力強(qiáng)的學(xué)生能很快概括出自己心目中周瑜的形象特點(diǎn),而另一些學(xué)生則一時(shí)無(wú)法將周瑜的特點(diǎn)找出來(lái)。這些暫時(shí)不能找出相關(guān)信息的學(xué)生立刻翻開(kāi)《三國(guó)演義》,一邊查找,一邊回讀,以補(bǔ)救前期閱讀的不足。這樣的討論交流,無(wú)論從閱讀經(jīng)驗(yàn)還是讀書(shū)方法,所惠及的是每一個(gè)學(xué)生。

與會(huì)者認(rèn)為,語(yǔ)文課程的根本目的是引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),要多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū)。要把我們語(yǔ)文教學(xué)從那種題海練習(xí)中解放出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,掌握讀書(shū)方法,享受讀書(shū)的樂(lè)趣,從而真正提升學(xué)生的精神世界。同時(shí),要重視教師在教學(xué)中的指導(dǎo)作用。課程改革目前已進(jìn)入了一個(gè)比較平穩(wěn)的發(fā)展階段,語(yǔ)文課程改革不能只是教師的轟轟烈烈,它要追求內(nèi)涵的豐富,內(nèi)涵的發(fā)展。而內(nèi)涵的發(fā)展集中到一點(diǎn),就是教師自身的專業(yè)素養(yǎng)。無(wú)論是課堂內(nèi)的閱讀教學(xué),還是課堂外對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo),都離不開(kāi)教師的專業(yè)素養(yǎng)。(作者單位:江西教育期刊社 南昌市西湖區(qū)教科所)■

□ 責(zé)任編輯:羅賢良

E-mail:jxjylxl@126.com