蔣大甫

【摘 要】 本文就高中政治教學(xué)中如何培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)新能力的問題,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出在高中政治教學(xué)中,培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)新能力要從激起少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)新的緊迫感、激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)等六個(gè)方面做工作。

【關(guān)鍵詞】 高中政治教學(xué) 培養(yǎng) 少數(shù)民族學(xué)生 創(chuàng)新能力

一、用人格力量、現(xiàn)實(shí)事例激起少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)新的緊迫感

作為高中的政治教師,在教學(xué)中必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,用人格力量、現(xiàn)實(shí)事例激起少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)新的緊迫感。告訴學(xué)生,在人類歷史上,在世界范圍內(nèi),許多科學(xué)家、發(fā)明家、領(lǐng)袖偉人無不是創(chuàng)新的典范。當(dāng)今世界綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底就是科技創(chuàng)新力的競(jìng)爭(zhēng)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,用人制度的不斷改革,社會(huì)所需要的人才不再是“學(xué)富五車”的書呆子,而是學(xué)以致用,會(huì)動(dòng)手、動(dòng)腦的應(yīng)用型人才,這種人才必須具有創(chuàng)新能力。

二、運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,拓展思維空間,展示思維魅力,激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

許多少數(shù)民族高中學(xué)生在小學(xué)和初中讀書時(shí),由于當(dāng)?shù)剞k學(xué)條件的限制,教學(xué)手段落后,壓抑了他們的創(chuàng)新意識(shí),影響了創(chuàng)新能力的發(fā)展。在高中政治教學(xué)中,教師要運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段,通過文字、圖像、聲音的同步結(jié)合來展示事物發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程,讓學(xué)生的思維與視覺相伴,使抽象的理論直觀化、復(fù)雜的過程簡(jiǎn)單化,增加課堂信息容量,使少數(shù)民族學(xué)生有一種全新的體驗(yàn),從而激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

三、理論聯(lián)系實(shí)際,提高學(xué)習(xí)興趣,是培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)

高中政治課是宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的主要陣地。許多少數(shù)民族高中生大多來自邊遠(yuǎn)閉塞落后的地區(qū),對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論知之甚少,面對(duì)這些少數(shù)民族學(xué)生,如果我們把政治課教學(xué)單純地當(dāng)作理論“灌輸”,勢(shì)必使他們感到枯燥、呆板,難以引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,更談不上提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此,在高中政治教學(xué)中必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,不僅要聯(lián)系少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際,還要聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,特別是聯(lián)系中國加入世貿(mào)組織、申奧成功、西部大開發(fā)等舉世矚目的大事。比如,組織學(xué)生以“中國加入WTO的利與弊”為題進(jìn)行“時(shí)事評(píng)述”時(shí),在主評(píng)的同學(xué)講評(píng)后,再請(qǐng)其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)、補(bǔ)充。這樣一堂政治課成了同學(xué)們對(duì)國際、國內(nèi)重大時(shí)事的辯證分析會(huì)。在這種充滿真情實(shí)感的課堂氛圍里,同學(xué)們更能積極、大膽地表達(dá)自己的心聲。這種理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性,不僅鞏固了所學(xué)的知識(shí),還培養(yǎng)了少數(shù)民族學(xué)生關(guān)心國家大事,關(guān)注世界風(fēng)云變幻的良好習(xí)慣;不僅提高了少數(shù)民族學(xué)生的思想政治覺悟,還使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力、綜合分析問題的能力、分辨大是大非的能力以及辯證思維的能力得到提高。

四、重視發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生的主體作用

學(xué)生的創(chuàng)新能力并不是老師直接培養(yǎng)或給予的,而是在適宜的教育教學(xué)環(huán)境下自主發(fā)展的結(jié)果。因此,培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的創(chuàng)新能力,必須堅(jiān)持主體性教育。主體性教育是指教育者讓受教育者直接參與教學(xué)活動(dòng),通過啟發(fā)、引導(dǎo),調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,使受教育者的內(nèi)在求知欲得到充分發(fā)揮,逐漸養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,掌握良好的學(xué)習(xí)方法,提高創(chuàng)新思維和解決實(shí)際問題的能力。

五、突出個(gè)性化,培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的個(gè)性特長

愛因斯坦曾說:“無論是藝術(shù)品,還是科學(xué)成就,都來源于獨(dú)立的個(gè)性?！鄙贁?shù)民族學(xué)生有著鮮明的個(gè)性,教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì),使他們借助自己在能力、性格、情緒、興趣、動(dòng)機(jī)、意志等方面的心理優(yōu)勢(shì),不斷獲得成功體驗(yàn),促進(jìn)其獨(dú)立人格和創(chuàng)新人格的協(xié)調(diào)發(fā)展。在教學(xué)中,教師不能簡(jiǎn)單劃一,要堅(jiān)持因材施教,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),適時(shí)點(diǎn)撥,開啟心智,培植每個(gè)學(xué)生的特色,發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),給予學(xué)生創(chuàng)造的自由空間,變潛在的創(chuàng)造力為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力。

六、注意喚起少數(shù)民族學(xué)生的創(chuàng)新斗志

首先,在教學(xué)中,教師要善于“引而不發(fā)”,給學(xué)生自由思考的時(shí)間和充分想象的空間,為學(xué)生創(chuàng)新思維的形成創(chuàng)造條件。其次,教師要以科學(xué)的措施激勵(lì)學(xué)生,善于捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,激勵(lì)學(xué)生多角度思考問題,幫助失敗的學(xué)生查找原因,分析得失。同時(shí),要充分了解學(xué)生思想活動(dòng)的特點(diǎn),不要強(qiáng)行將學(xué)生的思維活動(dòng)納入教師設(shè)計(jì)的軌道。

(責(zé)編 袁 妮)