楊　超

摘要:奧爾特加所著的《大學的使命》在剖析20 世紀西班牙政治及歐洲社會和大學存在弊端的基礎上,提出大學的根本出路在于改革; 主張大學教育包括“文化的傳授、科學研究和新科學家的培養(yǎng)”三項職能。

關鍵詞:奧爾特加·加塞特;大學的使命;高等教育

何塞·奧爾特加·伊·加塞特( JOSEOR2TEGAYGASSET, 1883 - 1955) 是20世紀西班牙著名的思想家, 他被視為17世紀以來西班牙最重要的哲學家, 并有“西班牙的屠格涅夫”之稱。國內對他的關注一直不夠多, 他一生致力于西班牙政治和大學改革, 兼有教授、作家、哲學家和政治家等多種稱號, 被譽為西班牙“共和國之父”。奧爾特加的著作數(shù)量驚人而且涉及范圍廣泛,政治、哲學、歷史、文藝評論、教育無一不在他的視野之內。其中著名的有: 《群眾的反抗》( TheRevoltofthe Masses) 、《堂吉坷德的反思》(MeditationsonQuixote) 、《大學的使命》(MissionoftheUniversity) 等等。

《大學的使命》是他在應馬德里大學生聯(lián)合會邀請所作的關于高等教育改革問題的講演的基礎上修改而成的。緊扣西班牙乃至歐洲高等教育面臨的問題, 痛快淋漓地剖析當時歐洲大學的弊端, 進而提出和論證自己獨特的改革思路。

大學是什么, 大學應該干什么, 這是奧爾特加提出的與大學改革直接相關的兩個根本命題。他認為, 大學作為一種高等教育機構,“目的是讓幾乎所有的人都接受高等教育”。面對“所有接受過高等教育的人, 根本不是那些本可以接受和應該接受的人, 他們都是富人階級的孩子”的現(xiàn)實, 當前改革的主要問題在于能否把大學的知識傳播給勞動者。要實現(xiàn)這一點, 大學教育應包括“文化的傳授、專業(yè)教學、科學研究和新科學家的培養(yǎng)”三項職能, 并要求人們“必須清晰分辨彼此極為不同的三件事情: 科學、文化和需要高深學識的職業(yè)或專業(yè)”。

一、關于文化傳授和科學研究之間的關系

文化不是科學, 它們之間存在突出的差異。奧爾特加認為, 文化是一個時期里的一種生命思想體系, 也是一種賦有我們時代特征的信念。這是因為: 首先,從歷史的角度看, 文化有其獨立性;其次,文化是生活必不可少的一部分;再次, 科學的內部運作與生命無關, 而文化的內部運作卻與生命有關, 它需要我們對世界和人類具有一個全面的思想認識, 它不因科學絕對精確的理論、方法碰巧完結而停止不前。另一方面, 文化不能脫離科學, 它們緊密相連。首先, 文化的內容大多源自科學;其次, 文化必須借助科學, 解釋生命存在的現(xiàn)象;再次,與中世紀時的大學相比, 現(xiàn)代大學已幾乎完全遺棄了文化的教學或傳播活動。我們目前正在經(jīng)歷著一個極度“無文化”的時代,因此, 奧爾特加主張大學要培養(yǎng)“每一個人或多個人應該成功地成為一個整體的全面發(fā)展的完人”, 首先應該把普通人培養(yǎng)成有“文化修養(yǎng)”的人, 使他們處于時代標準所要求的高度, 并“把文化系確立為大學乃至高等教育的核心”,“向人類傳播時代文化的全部, 真實展示當今個人生活必須得到闡明的巨大的世界” ,建立起符合時代要求的思想體系, 是大學駕凌于其他一切之上的基本功能;其次, 培養(yǎng)有“文化修養(yǎng)”的人的精神,“從某種程度上說是要培養(yǎng)學生的道德品質或理智”。大學的使命是通過探索大學文化系科前因后果的特征,“尋找出拯救科學自身的一種替代力量和因素”;再次, 實現(xiàn)大學的基本功能, 必須在大學里開展文化教學, 開設和教授文化學科。

二、關于大學與科學發(fā)展的互動促進問題

奧爾特加認為, 大學不同于科學。在古希臘, 當科學研究初露端倪時, 人們從事科學研究活動的目的為了尋求知識, 幾乎不敢把科學與非科學的東西混為一談。當今, 科學是人類最崇高、最偉大的追求和成就之一, 代表著一所大學的尊嚴和地位, 其崇高程度要勝過作為一個教育機構的大學本身。因為科學是創(chuàng)造, 而大學的教學只是傳播、吸收和引導學習者去吸收已創(chuàng)造的東西; 崇高只屬于科學, 不屬于從事科學研究的人。無論我們喜歡與否,“科學把普通人排斥在外, 科學家就像是現(xiàn)代修道士”。但是, 科學是高等教育賴于生長和吸取營養(yǎng)的土壤, 大學又離不開科學, 必須是從事科學研究的一個場所?！按髮W在能夠成為大學之前必須是科學的。一個充滿激情、努力運用科學的環(huán)境是大學存在的先決條件?！币虼? 科學必須圍繞大學的中心部分安營扎寨—— 實驗室、討論室和研討中心, 高等教育的根據(jù)必須觸及各類實驗室, 并發(fā)掘這些實驗室所供的養(yǎng)分; 所有普通的大學生將會往來穿梭于大學以及這些位于大學邊緣和外圍的有關人類和神圣事物的科學營地, 他們在這些科學營地中會發(fā)現(xiàn)一些純粹從科學的觀點出發(fā)而設想出的課程;教授們、那些較富有才智的也會成為研究人員, 純粹作為教師的則仍然會在科學的批判以及科學的促動和激勵下與科學保持最密切的聯(lián)系, 科學才會在大學里優(yōu)先得到發(fā)展。因此, 要加強我們大學的研究活動和科學家培養(yǎng)方面的意識, 使大學朝著這個方向發(fā)展。

參考文獻:

[1][ 西]奧爾特加·加塞特.大學的使命[M ].徐小洲、陳軍譯.杭州:浙江教育出版社, 2001. 12。

[2] 李江源、周鳳崗.科學教育與人文教育融合的內在可能性[J].教育與現(xiàn)代化,2000,(1)。

[3] 楊叔子.現(xiàn)代大學與人文教育[J].高等教育研究,1999,(4)。