熊召政

奪嫡風(fēng)波中，朱棣的兩次召見

永樂九年的夏天，永樂皇帝朱棣北巡三年，在北京與西北各地轉(zhuǎn)了一大圈，而后回到南京。其時(shí)尚未遷都，南京仍是朝廷中樞所在。

朱棣回來的第二天，就在便殿中單獨(dú)召見了擔(dān)任左諭德官職的楊士奇。明代，管理太子事務(wù)的衙門叫詹事府。左諭德隸屬于詹事府，負(fù)責(zé)太子的學(xué)習(xí)。明代的翰林院與詹事府，都是講臣與詞臣匯聚之地。左諭德官階五品，在講臣中較有地位。

朱棣為何要單獨(dú)召見楊士奇呢？說來事出有因。

朱棣奪位之后，在立儲的問題上一直搖擺不定。這件事的始末情由，我已經(jīng)在寫解縉的文章中作了介紹，這里不再贅述。需要說明的是，在永樂皇帝北行期間，太子朱高熾一直行使監(jiān)國的權(quán)力。而他的兩個(gè)弟弟漢王朱高煦與趙王朱高燧，也都留在南京。這兩人聯(lián)手對付太子,不停地找岔子，弄一些似是而非的問題，用密件向遠(yuǎn)在西北邊陲的父皇打小報(bào)告。

朱棣本來就不大喜歡太子,所以情緒容易受到干擾。于是，一回到南京就找來?xiàng)钍科婷孛茉儐?。北行之前，朱棣下旨讓楊士奇、蹇義、黃淮三位大臣輔佐太子監(jiān)國。這三人都得到朱棣信任，而楊士奇又特別得到朱棣的賞識。

在便殿中，楊士奇被賜座之后，朱棣劈頭就問：“這三年來，太子監(jiān)國的情況如何？”

楊士奇面對朱棣咄咄逼人的眼神，從容答道：“太子對皇上非常孝敬。”

朱棣對這種回答顯然不滿意，斥道：“治國大事，僅有孝敬，焉能擔(dān)當(dāng)大任？”

楊士奇又答：“殿下天資高，即便有過，常自當(dāng)省悟，并且知過必改。而且存心愛人，從來不敢有任何差池，有負(fù)皇上監(jiān)國重托?！?/p>

聽了這席話，朱棣微微頷首。眼看就要爆發(fā)的一場“易儲”危機(jī)危機(jī)暫時(shí)得到了化解。

但是，這件事情并沒有完。

三年后，朱棣再次北征。臨行前，仍下旨讓楊士奇等三人輔佐太子監(jiān)國。朱棣這一去又是三年，永樂十四年秋回到南京。這期間，漢王朱高煦的奪嫡之舉愈演愈烈。對太子的詆毀與譖害變本加厲。朱棣仍是將信將疑，返回南京時(shí)，恰恰太子因?yàn)楦沐e了時(shí)間，出城接駕稍遲，引得朱棣勃然大怒。他當(dāng)時(shí)就下旨將太子身邊的大臣全部逮捕，送往錦衣衛(wèi)拘押。但唯獨(dú)寬宥了稍后趕到的楊士奇。并于當(dāng)日再次單獨(dú)召見，朱棣問道：“這三年，太子監(jiān)國如何？”

楊士奇跪奏：“稟告皇上，太子孝敬如初。今日迎駕稍遲，皆臣等罪過，與太子無關(guān)。”

朱棣讓楊士奇退下，并不追究。但被漢王收買的大臣卻交相上疏，認(rèn)為楊士奇身為太子身邊重臣，不能獨(dú)宥。朱棣只好下旨將楊士奇收監(jiān)。但過了幾天，又將楊士奇等一干在押大臣全都釋放，其因是漢王奪嫡的陰謀以及一些行為不軌的事傳到了朱棣的耳朵里。于是，他找來蹇義和楊士奇兩人，詢問漢王的事跡。朱棣首先問蹇義，蹇義不回答。朱棣轉(zhuǎn)而問楊士奇，楊士奇答道：“臣與蹇義兩人，長期就職東宮輔佐太子。漢王有什么不軌之舉，外人也不敢告訴我們二人?！?/p>

楊士奇回答得很有分寸，既保全自己又留有余地。朱棣又問：“朕聽說了漢王的一些事情，你們難道什么都不知道？”

楊士奇等哪不知道漢王奪嫡之舉，只是不敢在朱棣面前披露。見朱棣態(tài)度似有轉(zhuǎn)變，楊士奇趁機(jī)說道：“漢王是否有非法之舉，臣等沒有證據(jù)，不可妄言。但漢王最近的一件事，倒是值得皇上注意?！?/p>

朱棣問：“什么事？”

楊士奇說：“皇上兩次分封漢王，他均以種種理由拒絕前往就藩。近日，聽說皇上有遷都之意，漢王便主動申請留守南京，惟陛下深思漢王之意?！?/p>

聽了這句話，朱棣默不作聲，起身回到內(nèi)宮，可見楊士奇的話觸動了他。南京乃龍?bào)椿⒕嶂?，且祖陵所在，就近有江浙膏腴之地，糧賦充足。設(shè)若自己百年之后，太子在北京登基，留在南京的漢王，完全可以憑借江南的賦稅北向擒王。到那時(shí)候，兄弟相殘，非死即傷，說不定還會發(fā)生“鷸蚌相爭，漁翁得利”的悲劇。接下來的幾天，大約是朱棣內(nèi)心斗爭最為激烈的時(shí)候，為社稷民生著想，為朝廷長治久安計(jì)，朱棣作出了一個(gè)正確的決定：削減漢王的兩廂護(hù)衛(wèi)，并讓他即日離開南京到山東樂安就藩。

一場進(jìn)行了十四年的“奪嫡”斗爭，至此才算落下帷幕。在漢王愴然離開南京的時(shí)候，朱棣宣布提拔楊士奇為翰林學(xué)士。

在“奪嫡”風(fēng)波中，風(fēng)流倜儻的才子解縉丟了性命，而老成持重的楊士奇卻榮膺重任。他們都是擁立太子的重臣，其下場為何絕然不同呢？哲人說“性格即命運(yùn)”。撣開歷史的煙云，在解縉與楊士奇兩人的身上，我們看到了某種宿命。

十年時(shí)間，從鄉(xiāng)村教書匠到帝王師

回到洪武二十年之前，就是在劉伯溫與宋濂相繼飲恨離世的時(shí)候，官場的環(huán)境可謂惡劣，朝中大臣人人自危。此時(shí)宦海中人，恐怕都有唐代詩人李商隱的那種想法：“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟?！贝饲橹拢朴紊搅质且环N多么令人羨慕的生活。我們現(xiàn)在來讀兩首寫于這一時(shí)期的詩：

湘陰山南江水斜，春來兩岸無人家。

深林日舞鳥啼歇，開遍滿山紅白花。

《三十六灣》

漢陽樓上鼓聲稀，煙柳朧朧一鵲飛。

乘月不知行處遠(yuǎn)，滿江風(fēng)露濕人衣。

《江山早行》

這兩首詩的作者就是楊士奇。他當(dāng)時(shí)的身份是一個(gè)教育蒙童的私塾先生。說到教書匠，便想起鄭板橋《道情十首》中有一段描寫老書生的詩句：“老書生，白屋中。說黃虞，道古風(fēng)，許多后輩高科中。門前仆從雄如虎，陌上旌旗去似龍。一朝勢落成春夢，倒不如蓬門僻巷，教幾個(gè)小小蒙童。”鄭板橋看穿了世態(tài)，故將社會上的一些邊緣人物視為己友，下筆歌頌。功名無涉的老書生，本是窮愁潦倒，但在他眼中倒是樂趣無窮。

楊士奇在整個(gè)洪武時(shí)代，都過著鄉(xiāng)村教書匠的生涯。這倒不是他選擇這種生活，而是迫于無奈。比起前面寫過的五位帝王師，他應(yīng)該是出身最苦的一位。他一歲時(shí)就死了父親。母親帶著他改嫁到一位羅姓人家，他也跟著姓羅。大約這位姓羅的也是一位鄉(xiāng)村知識分子，士奇跟著他，念了幾年私塾。出于生活所迫，士奇連進(jìn)縣學(xué)討一個(gè)秀才的資格都無法實(shí)現(xiàn)。十幾歲他就離開羅家，恢復(fù)楊姓，獨(dú)自在外，靠教書度日。一邊教學(xué)生，一邊自修。在湖湘之間，也就是今天的湖南湖北，他漂泊近二十年，其中有一半的時(shí)間，他是在湖北的江夏度過。所交者都是村夫野老、醫(yī)卜煉士之流。授課之余，勤研史籍，游歷山水，寫點(diǎn)詩詞游記文字。誰也不會想到，這樣一個(gè)混跡于市井的落魄書生，日后竟成為手操宰輔權(quán)柄的三朝帝王師。

大約快四十歲時(shí)，楊士奇經(jīng)歷了人生的重大轉(zhuǎn)折。洪武皇帝朱元璋駕崩，尚在江夏教私塾的楊士奇同所有大明王朝的子民一樣，只是感到死了一位老皇帝，對自己的貧賤生活毫無影響。但是，過不多久，他接到當(dāng)?shù)刂h的手札，告知新繼位的建文帝要征集天下飽學(xué)之士，為其祖父纂修《太祖實(shí)錄》，經(jīng)人推薦，楊士奇入選其中。

建文元年，楊士奇以一介布衣的身份來到南京。全國征召來的儒士不下百人。用了一年的時(shí)間，《太祖實(shí)錄》告成。所有參加編纂的儒士皆有獎賞。楊士奇由于才華出眾，被破格錄用，派到南京某府學(xué)擔(dān)任教授。還沒有啟程，主修官之一的王叔英聽說了，他再次向吏部推薦，稱楊士奇史才勝于文才。于是，吏部改變初衷，改派楊士奇到翰林院任編纂官。又過了一年，翰林官例行考錄。楊士奇寫了一篇策論，大約談了一些如何借鑒古代經(jīng)驗(yàn)治國的道理。吏部尚書張紞看了這篇策論后，贊道：“此非經(jīng)生言也！”將這卷子判了個(gè)第一。經(jīng)張紞的建議，建文帝批準(zhǔn)，楊士奇被提拔為吳王府副審理，即管理吳王府的二把手。但只是享受待遇，并不到職，楊士奇仍留在翰林院充當(dāng)史官。

朱棣打到南京奪取侄兒建文帝的皇位之后，楊士奇沒有像他的頂頭上司方孝儒那樣慷慨殉君，十族盡誅。而是同解縉一樣，成為第一批向朱棣表示效忠的官員。朱棣當(dāng)了皇帝，需要大批的官員為他效命。他身邊多武將，所以，對于投誠過來的文官格外看重。當(dāng)年，就升任楊士奇為翰林院編修，接著又讓他進(jìn)入內(nèi)閣參予機(jī)務(wù)。第二年，再次升楊士奇為左中允，五年進(jìn)左諭德。短短十年時(shí)間，楊士奇從社會底層步入朝廷中樞，從一位鄉(xiāng)村教書匠晉升為帝者師。這種變化，不但朝野稱奇，連他本人也是做夢都沒有料到的。

但是，若仔細(xì)分析楊士奇的為人，對他的這種人生巨變便有跡可尋。

卻說永樂四年，廣東布政使徐奇置辦了一批嶺南的土特產(chǎn)，運(yùn)到南京來分送各衙門高官。有人以行賄之名向朱棣寫了檢舉信，并列舉了那些接受了徐奇禮物的官員名單。朱棣看到名單后，奇怪上面怎么沒有楊士奇的名字。于是把楊士奇找來詢問。

楊士奇知道原委后，回答說：“徐奇當(dāng)初赴廣東就任時(shí)，很多官員都前往送行，并以詩文相贈。臣正好生病沒有參加。所以，徐奇就沒有禮物送我。依臣之見，徐奇送點(diǎn)土特產(chǎn)以答謝贈他詩文的人，也是人之常情，且禮物菲薄，諒無他意?！?/p>

聽罷楊士奇這番話，原本要嚴(yán)肅處理這件事的朱棣，笑了笑，頓時(shí)把那封檢舉信給燒掉了。

這件事傳為美談。設(shè)若楊士奇一味取悅朱棣，大談自己如何清廉，對行賄受賄官員理該嚴(yán)懲這樣的話，恐怕許多高官都要丟掉烏紗帽了。

皇帝近臣，一句話能活人，一句話也能死人。楊士奇深諳這個(gè)道理。所以，他的人望極好，皇帝也覺得他辦事可靠，這是他平步青云的重要原因。

仁宗執(zhí)政時(shí)的四條記載

在朱棣當(dāng)政的二十二年，楊士奇雖然深受信任，但常常也受到敲打。譬如說，朱棣在去世前一年，聽信旁人讒言，認(rèn)為楊士奇輔導(dǎo)太子出了差錯，將他打入錦衣衛(wèi)大牢，不到半個(gè)月又下旨釋放。朱棣兩次讓楊士奇到牢中小坐，皆有驚無險(xiǎn)。這樣反倒增添了楊士奇的戒慎之心。永樂二十二年七月十八日，朱棣在西北榆木川軍中病逝，享年六十五歲。他死前讓英國公張輔赴京傳達(dá)遺詔，讓太子朱高熾繼位。朱高熾于八月十五中秋節(jié)這一天登皇帝位，是為仁宗。仁宗是一個(gè)勤政愛民的好皇帝，可惜在位時(shí)間太短。他死于第二年（即洪熙元年）的五月十二日。只當(dāng)了九個(gè)月的皇帝，享年四十八歲。

在仁宗執(zhí)政的短短九個(gè)月內(nèi)，他頒發(fā)了一系列詔令。對祖父朱元璋、父親朱棣兩位皇帝制造的冤案，都有所糾正；對老百姓的治理，更是大行寬政。因此，朝野上下都對這位新皇帝大加贊賞，認(rèn)為是真正的太平天子。

他登基后不幾天，就下旨恢復(fù)被建文帝裁掉的公孤制度。始于漢代的公、孤，是朝廷的最高爵賞。各有三，三公為太師、太傅、太保；三孤為少師、少傅、少保。這六種職務(wù)并非專設(shè)，而是由尚書、輔臣中德高望重的人兼任。建文帝認(rèn)為賞爵太濫是朝廷弊政，故革除。永樂一朝亦未恢復(fù)。仁宗皇帝恢復(fù)公、孤制度，乃是為了報(bào)答一直效命的幾位股肱大臣。第一批賞封公、孤的有四位大臣。他們是：蹇義為少傅，楊士奇為少保；楊榮為太子少傅，金幼孜為太子少保。

這四位大臣中，蹇義、楊士奇是仁宗身邊的老臣，而楊榮、金幼孜則是他的父親永樂皇帝的心肋。為了顯示公正，一邊提拔兩個(gè)。這四人中，最受仁宗信任的，應(yīng)數(shù)楊士奇。

在仁宗執(zhí)政的九個(gè)月里，楊士奇提了不少好的建議。這里記載四條。

第一條：楊士奇擔(dān)任禮部侍郎、華蓋殿大學(xué)士、少保三個(gè)職務(wù)不久，有一天忽然申請求見。時(shí)仁宗正在乾清宮外的便殿接見蹇義、夏元吉兩位大臣。他吩咐讓楊士奇進(jìn)來，并笑著對在座的兩位大臣說：“新任的華蓋殿大學(xué)士來了，必有讜言，你們一起聽聽?！睏钍科嬉贿M(jìn)來，果然一番諍諫。原來三天前，仁宗下詔減歲供，目的是減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。但大內(nèi)惜薪司今日傳旨，依舊照去年計(jì)劃，征山東河南棗八十萬斤。楊士奇看到這道旨后，認(rèn)為與前旨不符，更與仁宗減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的初衷有悖。于是特意入宮，請求仁宗更改旨令。仁宗聽罷，立刻降旨減半征收。

第二條：仁宗因蹇義與楊士奇輔導(dǎo)有功，決定給他們二人增加俸祿。楊士奇知道后，連忙建議：“漢文帝劉恒即位后，首先增加了自己老師宋昌的俸祿，這件事受到史家的貶斥。請您先給扈從先皇出征的大臣增加。”仁宗聽從建議，先給楊榮、金幼孜增加了俸祿。

第三條：御史舒仲成在仁宗尚為太子監(jiān)國時(shí)，曾向朱棣告過刁狀，意在幫漢王說話。仁宗對此一直耿耿于懷。登基后，欲找個(gè)岔子對舒仲成治罪。楊士奇知道后立即制止。勸諫說：“陛下即位時(shí)，曾向全國下達(dá)詔書，明言此前一切忤旨者都不追究，盡行寬宥。如今卻要處罰舒仲成，這與詔書的精神不符。這樣一來，很多人都會感到恐懼，對政局的開展不利。陛下應(yīng)該學(xué)習(xí)漢景帝對衛(wèi)綰的態(tài)度，衛(wèi)綰反對他，他卻不計(jì)前嫌給衛(wèi)綰升官，這才是從諫如流的仁政。”仁忠聽罷，點(diǎn)頭稱許。

第四條：由于仁宗推行一系列勤政愛民的善政，短短幾個(gè)月，國家便呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的新氣象。于是，有一位大臣上疏，稱太平盛世已到來。仁宗很喜歡這個(gè)說法，把這封奏疏拿出來讓大臣們討論。大臣們多數(shù)都積極附和。唯獨(dú)楊士奇站出來對仁宗說：“陛下雖然恩被天下，但還有許多流徙在外的人不能回到家鄉(xiāng)，許多州縣的瘡痍尚未得到恢復(fù)，老百姓普遍還比較貧困，溫飽沒有解決。若陛下堅(jiān)持懷仁之心以及養(yǎng)民善政，幾年后，百姓貧困得以解除，那時(shí)再提太平盛世，也不算遲?！比首谠俅温爮慕ㄗh，將那份奏疏束之高閣了。

政治家分多種

政治家分多種：有的政治家理論頗有建樹，實(shí)干也卓見成效；有的政治家不喜歡坐而論道，卻埋頭苦干；有的政治家勤于造勢，喜歡先聲奪人；有的政治家擅于冒險(xiǎn)，開時(shí)代風(fēng)氣之先；有的政治家言行不一，卻政績斐然。楊士奇的性格表面上像是棉花包，內(nèi)心中卻有鋼鐵長城。這種人若碰到強(qiáng)硬的君主，其忍讓與妥協(xié)的一面便凸現(xiàn)出來。碰上仁慈的明君，其智慧與清醒的一面就會發(fā)生作用。

楊士奇入仕較晚，碰到朱棣時(shí)，他已經(jīng)四十多歲了。在社會底層苦苦熬煎了半輩子，驟然顯貴，便不會得意忘形。因?yàn)?，過去的苦難歷歷在目，使他謹(jǐn)慎。這一點(diǎn)，他不似少年得志的解縉，恃才傲物，終以悲劇收場。楊士奇之所以獲得朱棣的信任，不在于才干，而在于性格。當(dāng)時(shí)的朝廷大臣中，比楊士奇才干高的人多的是，但像楊士奇這樣老老實(shí)實(shí)的人卻太少。

但是，讀明史中楊士奇的列傳，便發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的問題。在朱棣當(dāng)政時(shí)，楊士奇每次受到召見，都不是建言獻(xiàn)策，而是替太子和自己辯解。到了仁宗當(dāng)政，他每次召見，大都討論國事，明辨是非，以促進(jìn)政局的健康發(fā)展。

堅(jiān)持與變通，會塑造政治家的雙重人格，而敬畏與感恩，又會讓政治家變得慎密與圓融。朱棣與朱高熾父子兩位皇帝雖然性格與才略天壤之別，但楊士奇對他們同樣感激涕零。

仁宗駕崩后，亦埋葬于萬壽山，是為獻(xiàn)陵。與父皇朱棣的長陵相去不遠(yuǎn)。宣德五年，楊士奇陪太皇太后與宣宗皇帝上萬壽山謁陵，曾寫了兩首律詩：

憶昔六龍升御日，最先呈詔上鑾坡。

論思虛薄年華遠(yuǎn)，霄漢飛騰寵命多。

空有赤心常捧日，不禁清淚欲成河。

文孫繼統(tǒng)今明圣，供奉無能奈老何!

《謁長陵》

海宇洪熙戴至尊，愚臣殿陛最蒙恩。

常依黼扆承清問，每荷綸音獎直言。

萬古茲山藏玉劍，九霄何路從金根。

余生莫罄涓埃報(bào)，血淚橫膺不忍論。

《謁獻(xiàn)陵》

從這兩首詩中，我們看到一位柄國老臣的敬慎之心。在永樂一朝，楊士奇僅僅只是一個(gè)合格的帝王師，而在洪熙朝，他迅速變成一個(gè)老練持重的政治家。

宣宗與“三楊”是君臣合力的范本

洪熙元年的五月初二，南京發(fā)生地震。仁宗得知消息后，認(rèn)為這是上天示警，處理政務(wù)愈加謹(jǐn)慎。但不幸的是，到了十一號這一天的早上，仁宗感到身體不適，他立即下旨，將蹇義、楊士奇、黃淮、楊榮四人召到思善門，命楊士奇當(dāng)眾寫下敕書，馳傳留守南京的太子朱瞻基趕回北京。

第二天，仁宗皇帝在欽安殿駕崩，享年四十八歲。一個(gè)月后，太子朱瞻基繼位，改明年為宣德元年，是為宣宗。

宣德元年的八月初一，漢王朱高煦反叛。

朱高煦與朱高熾爭奪儲君的位子失敗后，被朱棣安排到樂安就藩，但他奪位之心從未消除。盡管仁宗繼位后，對他的賞賜高于所有的王府，他仍不甘心。仁宗死后，漢王認(rèn)為時(shí)機(jī)到來，就派遣親信枚青秘密來到北京，聯(lián)絡(luò)英國公張輔作為內(nèi)應(yīng)。但張輔將枚青捉拿并奏聞宣宗。

此時(shí)，朱高煦已經(jīng)組織好自己的造反班底。委任了一批太師、尚書、都督、侍郎等官職，并在衛(wèi)所散發(fā)弓刀旗幟，將相鄰郡縣的牲畜馬匹盡數(shù)奪取，建立五軍、四哨。

宣宗知道這個(gè)消息后，不忍心討伐自己的親叔父。于是，寫了一封信派宦官侯泰送到樂安。朱高煦看到信后，對侯泰說：“靖難之時(shí)，如果不是我拼死出力，父皇怎能奪取江山。后來，父皇聽信讒言，削減我的護(hù)衛(wèi)，將我遷到樂安。仁宗軟弱無能，用金帛財(cái)寶來引誘我。當(dāng)今的君主，我那個(gè)侄兒動不動以祖先的制度約束我，我怎能在此郁郁久住?！?/p>

侯泰回京，不敢將漢王的話告訴宣宗。而朝中大臣，不少人開始作壁上觀。眼看三十二年前朱棣與建文帝叔侄之間爭奪皇位的故事又要重演，京師內(nèi)外人心惶惶。

但宣宗不是建文帝，他還在孩童時(shí)，就隨祖父朱棣北征，有過軍事上的歷練。而且他繼位時(shí)已經(jīng)二十七歲，心理素質(zhì)已經(jīng)很堅(jiān)強(qiáng)。在這箭在弦上不得不發(fā)的時(shí)候，他聽從大學(xué)士楊榮的建議，親自率師討伐。九月十九日，王師抵達(dá)山東樂安。僅兩天，漢王朱高煦便在眾叛親離的情況下宣布投降。

一場聲勢浩大的叛亂如此之快地平息，這得益于宣宗聽信了楊榮的建議?；实塾H自出征，既可鼓舞士氣，又能震懾叛將。設(shè)若只派將帥出征，則漢王之威無法遏止。

但是，七天之后，即九月二十九日發(fā)生的一件事，又因楊士奇的清醒判斷，宣宗再次作出了正確的選擇。

是時(shí)，宣宗班師凱旋而歸，在河北獻(xiàn)縣的單橋駐扎。大學(xué)士陳山從北京趕來迎接，對宣宗獻(xiàn)計(jì)說：“趙王與朱高煦共謀叛逆為時(shí)已久，陛下平叛漢王，一戰(zhàn)告捷。此時(shí)不宜班師回京，應(yīng)趁勝出擊，移師彰德將趙王擒拿，以免后患再次發(fā)生?！?/p>

宣宗聽罷心有所動。楊榮支持陳山的意見，但楊士奇堅(jiān)決反對。他說：“對皇上進(jìn)言，要事當(dāng)有據(jù)，豈可妄言，天地鬼神可欺乎？”楊榮性子急，忍不住朝楊士奇吼了起來：“你想阻撓朝廷的大計(jì)嗎？已經(jīng)抓獲的叛逆奸黨都說趙王確實(shí)參予了陰謀，怎么沒有根據(jù)？”楊士奇不急不惱，從容解釋：“太宗皇帝有三個(gè)兒子，當(dāng)今皇上只有兩個(gè)叔父。有罪的人不可饒恕，無罪的人應(yīng)當(dāng)優(yōu)待。如果懷疑趙王謀反，就防范他，使他不敢妄為。如果僅憑懷疑就遽然用兵，這不是傷害皇祖的憐子之情嗎？”

在場大臣分為兩派。同意楊士奇的人，只有楊溥。宣宗經(jīng)過深思，終于同意楊士奇的意見，還是班師回京。

茲后，在審理漢王朱高煦的謀反案時(shí)，宣宗下旨不要追究趙王朱高燧。并再次征求楊士奇的意見，將大臣揭露趙王參予謀反的奏章封好送到彰德給趙王看。趙王由是產(chǎn)生敬懼，并主動申請削減護(hù)衛(wèi)，擁戴宣宗。一場家族間的奪權(quán)紛爭終于平安落幕。

不難看出，楊士奇與三朝皇帝打交道，始終堅(jiān)持“和為貴”的治國策略。他總是與人為善，并且冷靜地觀察局勢，對于各種矛盾的出現(xiàn)，他力圖消減而不是激化。因此，三代帝王都對他倚重和信任。

宣德六年六月末的一天，漏下十二刻時(shí)分，樂于微服出行的宣宗帶著四名侍衛(wèi)騎馬來到楊士奇的宅邸。楊士奇?zhèn)}皇迎接，叩頭說：“陛下身系宗廟社稷，怎么不自己保重？”宣宗笑了笑說：“朕想和愛卿說幾句話，所以來了?！币姉钍科嫒怎揪o眉頭，便問：“微服出行有什么不妥嗎？”楊士奇回答：“陛下尊居九重，對大內(nèi)外的幽暗豈可盡知。萬一冤夫怨卒，伺機(jī)尋仇，豈不釀成大禍？陛下不可不慮?！?/p>

這件事過去半個(gè)多月，刑部在北京城內(nèi)捕獲了專門在夜間搶劫行人的大盜。宣宗知道后對楊士奇說：“那晚愛卿的態(tài)度讓朕心里不痛快。現(xiàn)在才知道愛卿是真正地愛護(hù)朕?！?/p>

皇帝到大臣家，對于大臣來講，應(yīng)是值得炫耀的殊榮。但楊士奇首先想到的不是自己獲得恩寵，而是皇上的安寧。這既證明楊士奇深諳臣道，又說明他為人本分。

宣宗是明朝第五位皇帝。此前，高祖朱元璋在位三十一年，建文帝在位四年，成祖朱棣在位二十二年，仁宗朱高熾在位一年。在這五十八年間，無論是改朝換代帶來的陣痛，還是為鞏固政權(quán)而產(chǎn)生的官場劇禍以及皇室內(nèi)斗，均使朝廷冤案不斷，精力耗散，老百姓得不到真正的休養(yǎng)生息。宣宗繼位后，特別是成功平息漢王叛亂之后，朝野之間綿延幾十年的爭斗才宣告平息，國家的元?dú)馊諠u恢復(fù)，老百姓也才初步嘗到了太平日子的滋味。

因此可以說，宣宗一朝，是明朝由開創(chuàng)轉(zhuǎn)向建設(shè)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。楊士奇作為承前啟后的股肱大臣，既是帝王師，又是內(nèi)閣首輔，實(shí)乃是舉足輕重的關(guān)鍵人物。

宣宗繼位時(shí)，朝廷各個(gè)重要的崗位上，幾乎都是德才兼?zhèn)涞木ⅰＯ皴苛x、夏元吉、金幼孜、楊榮、楊溥等，他們共同撐起了宣宗時(shí)代的一片藍(lán)天。這真是一個(gè)讓人景仰的時(shí)代。雖然，在宣宗末期，朝廷老臣，僅余下楊士奇、楊榮、楊溥三人，但史書中一直稱贊的“三楊”之治，也是后代君臣合力，上下同心的范本。

王振開了太監(jiān)干政的先例

宣德十年（1435）的正月初三，三十八歲的明宣宗在乾清宮駕崩。明代的皇帝活過六十歲的，不超過五人，英年早逝卻是普遍現(xiàn)象。我想，這除了家族的遺傳之外，恐怕與他們的縱欲無度有關(guān)。宣宗是一個(gè)好皇帝，但三十歲才有一個(gè)兒子，這恐怕是因?yàn)樗倌赀^度的性生活導(dǎo)致生育能力降低。

正月初十，時(shí)年九歲的太子朱祁鎮(zhèn)即皇帝位。詔令將明年改為正統(tǒng)元年，是為英宗。這是明代的第一個(gè)兒童皇帝。

四月二十二日，已經(jīng)歷仕四朝的內(nèi)閣大學(xué)士楊士奇上言太皇太后：

“去年十月，奉先皇帝諭：‘明年春暖，東宮出學(xué)講讀，宜慎選賢良端謹(jǐn)之士以為輔導(dǎo)。今遺言猶在耳。皇上沖齡，此為第一重事。伏惟山陵畢日，早開經(jīng)筵以進(jìn)圣學(xué)。”

因英宗年幼，宣宗死前安排自己的母親太皇太后垂簾聽政。老太太收到這封上書，傳諭同意。已是七十多歲的楊士奇，又開始擔(dān)負(fù)教育九歲小皇帝的責(zé)任。

但是，隨著小皇帝的登基與楊士奇的衰老，政治修明的局面開始有了改變。這種改變，取決于一個(gè)叫王振的宦官。

王振是英宗的貼身內(nèi)侍，成天逗得英宗開心，因此英宗對他產(chǎn)生心理依附。王振也借英宗之勢，在大內(nèi)橫行霸道，甚至對外廷大臣也常常頤指氣使，大臣屢感不堪。這些消息逐漸傳到太皇太后的耳朵里。

太皇太后即仁宗皇帝的皇后，宣宗的母親，姓張，河南永城人。她深明大義，明英宗即位之初，她將政事都交給內(nèi)閣三楊處理，而讓英宗一心學(xué)習(xí)。她聽說王振干涉政事，決定嚴(yán)懲。

一天，太皇太后坐在便殿。召英國公張輔、內(nèi)閣楊士奇、楊榮、楊溥、尚書胡濙五人進(jìn)殿。但見太皇太后左右的女官，都佩刀帶劍，表情嚴(yán)肅。英宗小皇帝站在太皇太后的身邊，五位大臣面朝太皇太后站在須彌座下。太皇太后與五位大臣依次敘話。問到楊溥時(shí)，太皇太后嘆息著說：“仁宗在世時(shí)，總是稱贊愛卿的忠忱，沒想到在他去世十幾年后，我們還能相見?！碧侍蟮脑?，勾起楊溥的心酸往事。因?yàn)樾∪诉M(jìn)讒，楊溥被朱棣打入詔獄十幾年，直到仁宗登基后才被釋放并重新重用。想到這里，楊溥淚流滿面，太皇太后也放了悲聲。

拭過淚后，太皇太后對站在身邊的孫兒——英宗皇帝說：“這五位大臣，都是你爺爺、父親兩代皇帝深為信任的，現(xiàn)在我召他們來，是把他們送給你。朝廷的大事，必須和他們五人商量，凡是他們不同意的，不可一意孤行?！庇⒆诨实埸c(diǎn)頭，表示知道了。

這時(shí)，太皇太后將太監(jiān)王振叫進(jìn)來。王振一見架式不對，趕緊匍匐在地。太皇太后臉色驟變，指斥王振：“你侍侯皇帝起居，很不規(guī)矩，現(xiàn)在該賜你死?！彼捯粢宦洌慌俪隽?，將刀刃架在王振脖子上。英宗見狀，連忙跪下求情，五大臣也跪下。太皇太后猶豫片刻，說：“皇帝年幼，豈容這等人禍害國家。我答應(yīng)皇帝和五大臣的請求，留你王振一命，以后絕不許你干預(yù)國事！”

應(yīng)該說，太皇太后殺死王振的決策是正確的。刀下留人后，王振收斂了一些日子，但不久，太皇太后去世，王振便變本加厲地干涉朝政。而年事已高的楊士奇，因?yàn)榫Σ粷?jì)反應(yīng)遲鈍，也沒有能力加以制約。

關(guān)于王振干政的種種劣跡，不在本文敘述。但可以斷定，他是明朝第一個(gè)大肆干政的宦官。正是因?yàn)樗?，才有了土木堡之變。?dāng)了十四年皇帝的英宗，被他慫恿出征西北，結(jié)果在土木堡當(dāng)了韃靼部落首領(lǐng)也先的俘虜。

此時(shí)，楊士奇已死了五年。

楊士奇于正統(tǒng)九年（1444）的三月十四日死在任上，享年八十歲。他是明朝第一個(gè)善始善終的帝王師。盡管土木堡之變后，有人認(rèn)為這是楊士奇當(dāng)年當(dāng)老好人不肯嚴(yán)懲王振的結(jié)果。但英宗對這位四朝老臣還是給予極大的哀榮，追贈他為太師，謚號文貞。

真正的智者

作為帝王師，楊士奇的學(xué)問比起之先前的劉伯溫、宋濂、方孝儒、姚廣孝等人，恐怕是最平實(shí)的一個(gè)。他不是理論家，也算不上文學(xué)家。他也從不拿學(xué)問唬人。論治國之術(shù)，他幾乎沒有創(chuàng)見。但他卻能夠老實(shí)做官，以不變應(yīng)萬變。他先后服務(wù)于四位皇帝，不管這四代皇帝能力如何，性格如何，他都能平安相處，并始終獲得信任，這就是楊士奇的過人之處。

他留下的《東里文集》，應(yīng)酬之作占其大半。裁蕪汰俗，我們?nèi)阅軓闹凶x到他的一些觀點(diǎn)。在《文丞相祠堂重修記》中，有這樣一段：

孟子曰：我知言我，善養(yǎng)吾浩然之氣。知言者盡心知性，而有以究極天下之理。浩然之氣，即天地之正氣。具于吾身，至大而不可屈繞者，知之至養(yǎng)之充，而后足以任天下之大事。天下大事，莫大于君父……

對孟子的養(yǎng)氣說，楊士奇用自己的觀點(diǎn)詮釋，認(rèn)為養(yǎng)好氣后才能最有效地為君王服務(wù)。當(dāng)皇帝的人，看了這樣的文章，哪有不高興的道理。在《滁州重建醉翁亭記》一文中，他又說：

三代而下以仁厚為治者，莫踰于宋。宋三百年其民安于仁厚之治者，莫踰昭陵之世。當(dāng)時(shí)君臣一德，若韓范富歐，號稱人杰。皆以國家生民為心，以太平為己任。蓋至于今，天下士大夫想起時(shí)，論其功，景仰歆慕之無已也。

滁州醉翁亭，為歐陽修所修。出于“醉翁之意不在酒，在于山水之間也”這句名言。而楊士奇極為稱贊的范仲淹、富弼、歐陽修等人，集于一朝而創(chuàng)造太平盛世。作此表述，足見士奇心境，一是欽慕君子當(dāng)國，二是提倡“集體領(lǐng)導(dǎo)”，他不希望有某個(gè)特別出眾的人獨(dú)操權(quán)柄。士奇如此說，也如此做。我想，這就是他能夠善始善終的原因。

晚年，士奇思鄉(xiāng)日切，但他身為首輔無法回到故鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年。當(dāng)然也就不可能和故鄉(xiāng)的親朋把盞話舊。于是，在七十歲時(shí)，他請宮廷畫師替他繪了一張小像寄回老家供人探視。并為此寫下《自題小像寄鄉(xiāng)邑親故》這首五律：

兩京三十載，夢寐在鄉(xiāng)閭。

叨祿承明主，匡時(shí)愧腐儒。

淹留鞶帶緩，愁思髦毛疏。

惟有秋霜意，今吾是故吾。

自稱腐儒，士奇總是謙抑。這位塾師出身的人，從教鄉(xiāng)村蒙童到教皇帝，兩種絕然不同的人他都教得很好，可見他是真正的智者。