王俊驊　周昕華

【摘要】針對學(xué)生的需要與教師的專業(yè)發(fā)展是否高度一致的問題,通過調(diào)查問卷利用層次分析法整理分析,確立了學(xué)生的需要在教師專業(yè)發(fā)展中的地位,明確了教師的專業(yè)發(fā)展必須以學(xué)生的發(fā)展需要為第一目標(biāo)?

【關(guān)鍵詞】學(xué)生的需要?層次分析法?專業(yè)發(fā)展

Student's need teacher's pursue

Wang Junhua Zhou Xinhua

【Abstract】Whether in view of the student needed with teacher's career development highly consistent question, through the questionnaire use analytic hierarchy process reorganization analysis, to establish the student to need in the teacher career development status, was clear about teacher's career development to take student's development need as the first goal.

【Key words】Student's need, analytic hierarchy process, career development

發(fā)展性評價,對于“什么樣的老師是一個好老師”?“怎樣的教學(xué)是高質(zhì)量的教學(xué)”沒有一致的?明確的評價標(biāo)準(zhǔn),教育行政管理部門?教師?教育對象學(xué)生所處地位是不對等的,教師處境尷尬.對于受教育的主體學(xué)生更是沒有話語權(quán)?在教師中流行這樣兩句話:“學(xué)生說你好不一定好”“領(lǐng)導(dǎo)說你好才是真正的好”這樣的評價往往會使教師感到困惑而無所適從.如何對待學(xué)生的評價成為一個敏感話題.學(xué)生的評價對教師的專業(yè)發(fā)展沒有幫助嗎?筆者帶著上述疑問進行了為期一年的問卷調(diào)查和研究?

理論依據(jù)

學(xué)習(xí)型組織理論是20世紀(jì)90年代以來,在管理理論實踐中發(fā)展起來的當(dāng)今世界最前沿的管理理論?彼得?圣吉認(rèn)為:學(xué)習(xí)型組織是一個不斷創(chuàng)新改變的組織,在其中,大家得以不斷突破自己的能力上限,創(chuàng)造真心向往的結(jié)果,培養(yǎng)全新?前瞻而開闊的思維方式,全力實現(xiàn)共同的抱負,以及不斷學(xué)習(xí)如何共同學(xué)習(xí),并提出了五項修煉──自我超越?改善心智模式?建立共同愿景?團隊學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?學(xué)習(xí)型組織是包含個人?團隊?組織等層面的學(xué)習(xí),經(jīng)由創(chuàng)新改變?知識轉(zhuǎn)換,培養(yǎng)組織成員持續(xù)的學(xué)習(xí)力,形成良好的組織學(xué)習(xí)文化,不但有助于個人知識?信念及行為的改變,也能藉此促進團隊創(chuàng)造?運用并轉(zhuǎn)化知識,進而強化組織持續(xù)創(chuàng)新的能力,以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境?

學(xué)習(xí)型組織理論也是指導(dǎo)教師專業(yè)發(fā)展的理想理論?在新課程改革背景下,教師存在的諸多問題,原因在于教師沒有意識到要自我超越和不斷改善心智模式?意識到要自我超越的人會敏銳地察覺到自己的無知?能力不足和成長極限,他會學(xué)會如何在生命中產(chǎn)生和延續(xù)創(chuàng)造性張力,誠實地面對真相,看清真實狀況的障礙,并不斷挑戰(zhàn)自己內(nèi)心深藏的假設(shè)和偏見,看清結(jié)構(gòu)性沖突的實質(zhì),建立起個人愿景?當(dāng)這個愿景與現(xiàn)狀之間呈現(xiàn)出差距,就產(chǎn)生一種創(chuàng)造性張力?新課改提倡動態(tài)生成的學(xué)生發(fā)展觀,必然要求教師讓課堂滿足學(xué)生發(fā)展的需要,充滿生氣和樂趣,使師生的生命力在課堂中得以涌現(xiàn)?教師這種專業(yè)素質(zhì),即是有效教育的基礎(chǔ)和前提,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接內(nèi)容,是有效的教育工具或手段?教師的品格意志?道德面貌?情感態(tài)度?學(xué)識能力和言行舉止都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,具有巨大的教育價值?學(xué)生的這種需要就是教師發(fā)展的動力?也是教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo).

因此,教師要自我反思和超越,對自己傳統(tǒng)的教學(xué)進行審視,要依據(jù)學(xué)生需要敢于嘗試改變,做到今日的我向昨日的我挑戰(zhàn),明日的我向今日的我挑戰(zhàn)?

學(xué)生的需要是什么

在此項調(diào)查中,首先組織學(xué)生設(shè)計問卷.我們通過網(wǎng)絡(luò)廣泛收集教育行政管理部門對中學(xué)教師的評價細則.對廣泛采用的德?能?勤?績四方面管理細則以學(xué)生的視角進行逐一篩選甄別,最終從35項細則中選出與學(xué)生最相關(guān)的15項制作如下問卷:

學(xué)生評教問卷調(diào)查

您好,現(xiàn)在占用您的一點寶貴時間,協(xié)助我們進行下面這項問卷調(diào)查?這項問卷調(diào)查我們列出了一位優(yōu)秀教師應(yīng)具備的15項條件,請您從個人的角度出發(fā),選出您認(rèn)為一位優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些條件(建議您瀏覽完所有選項之后再進行選擇,最多選九項,在方格里打“√”):

1.恪守教師的職業(yè)道德,愛崗敬業(yè);

2.有事業(yè)心和責(zé)任心,遵紀(jì)守法;

3.忘我工作,發(fā)揚民主,辦事公道;

4.不遲到?不早退,不無故曠課,無教學(xué)事故;

5.言傳身教,舉止得體,注意教師自身修養(yǎng),謙虛和藹,健康向上,無不良嗜好;

6.教學(xué)經(jīng)驗豐富,教學(xué)中能突出重點,詳略得當(dāng),因材施教;

7.能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;

8.能嚴(yán)格要求學(xué)生,及時解決學(xué)生的疑難問題;

9.布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè),使學(xué)生溫故知新;

10.能有針對性地進對學(xué)生行輔導(dǎo),有計劃地使名次落后的班級及學(xué)生,迎頭趕上;

11.能經(jīng)常深入學(xué)生,了解情況,與學(xué)生關(guān)系融洽,引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)向上;

12.具有幽默感,能有效化解平息學(xué)生的焦慮及畏難情緒;

13.認(rèn)真批改學(xué)生作業(yè)及時與學(xué)生家長聯(lián)系溝通,做好學(xué)生的思想工作;

14.使用現(xiàn)代化的教學(xué)儀器和設(shè)備,備課授課及輔導(dǎo);

15.具有開拓創(chuàng)新意識,在教學(xué)理念及方法上能不斷出新;

對廣州市十幾所A?B?C?D不同類學(xué)校的不同年級的學(xué)生進行問卷調(diào)查,共派發(fā)問卷1049份;本校517份,校外532份;收回問卷801份,有效問卷757份,無效問卷44份.統(tǒng)計結(jié)果:

前9位得票統(tǒng)計:

結(jié)論分析

通過層次分析法所得到的數(shù)據(jù)顯示在學(xué)生最迫切的九項的需要中,能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所占權(quán)重為0.328,教學(xué)經(jīng)驗豐富,教學(xué)中能突出重點,詳略得當(dāng),因材施教所占權(quán)重為0.186,具有幽默感,能有效化解平息學(xué)生的焦慮及畏難情緒所占權(quán)重為0.186,言傳身教,舉止得體,注意教師自身修養(yǎng),謙虛和藹,健康向上,無不良嗜好. 所占權(quán)重為0.107,有事業(yè)心和責(zé)任心,遵紀(jì)守法所占權(quán)重為0.057,恪守教師的職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)所占權(quán)重為0.057,能有針對性地進對學(xué)生行輔導(dǎo),有計劃地使名次落后的班級及學(xué)生,迎頭趕上所占權(quán)重為0.031,能經(jīng)常深入學(xué)生,了解情況,與學(xué)生關(guān)系融洽,引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)向上所占權(quán)重為0.031,布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè),使學(xué)生溫故知新所占權(quán)重為0.017.教師的業(yè)務(wù)能力所占權(quán)重高達0.717.師德修養(yǎng)所占權(quán)重為0.221,業(yè)績所占權(quán)重0.031.

這使我們更加認(rèn)識到學(xué)生的需要與教師的專業(yè)發(fā)展是高度一致的,學(xué)生的需要是教師的專業(yè)發(fā)展不能忽視的也是不可替代的.“教學(xué)是一門藝術(shù)”受到普遍的認(rèn)可,人們對教師的期望越來越高,對教師提出了越來越高的要求?面對受教育的主體學(xué)生的需求,教師必須改變傳統(tǒng)角色,以適應(yīng)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)和課程改革的要求?

面對學(xué)生的需要,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,而不僅為知識的傳授者?學(xué)生自定目標(biāo)是學(xué)習(xí)的重要促進因素,教師不再是學(xué)生的唯一知識源?教師不能簡單地把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,要用直觀的形式向?qū)W生顯示學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu),應(yīng)該讓學(xué)生了解教學(xué)內(nèi)容中涉及的各類知識之間的相互關(guān)系,而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者?輔導(dǎo)者?各種能力和積極個性的培養(yǎng)者. 德國的一位教育家說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵?喚醒?鼓舞?”同時 對“為何學(xué)——學(xué)什么——怎么學(xué)”進行系統(tǒng)設(shè)計,制定自身的工作與學(xué)習(xí)的計劃?在實現(xiàn)自我規(guī)劃中,教師在把工作和學(xué)習(xí)有機結(jié)合的同時,不斷自我激勵?自我超越,實現(xiàn)新的自我價值?

面對學(xué)生的需要,教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者?學(xué)習(xí)材料的顯示應(yīng)適合于學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平,按照由簡到繁的原則來組織教學(xué)內(nèi)容?這兒所說的由簡到繁是指由簡化的整體到復(fù)雜的整體; 學(xué)習(xí)材料既要以歸納序列提供,又要以演繹序列提供; 學(xué)習(xí)材料應(yīng)體現(xiàn)辯證沖突,適當(dāng)?shù)拿苡兄谝l(fā)學(xué)生的高水平思維?蘇霍姆林斯基說:“求知欲?好奇心這是人的永恒的?不可改變的特性?”“教師無意間的一句話可能造就一個天才,也可能毀滅一個天才”教師要變被動為主動,不斷自我超越,盡快適應(yīng)新課程改革,提升創(chuàng)新改變的能力,改善心智模式,轉(zhuǎn)變思維方式,從過去舊有的心智模式中解放出來,與時俱進,用全新的思維去觀察變化了的世界?這既是時代對教師的要求,也是教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)促進者的前提條件?教師以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問題?思考問題?解決問題,其教育教學(xué)質(zhì)量就會隨之提高,教師自身專業(yè)素質(zhì)也能得到發(fā)展?

面對學(xué)生的需要,教師應(yīng)該是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者?學(xué)習(xí)以求理解,才能有助于知識的持久和遷移; 向?qū)W生提供認(rèn)知反饋,可以確認(rèn)他們的正確知識和糾正他們的錯誤學(xué)習(xí)?雖然行為主義教學(xué)理論也強調(diào)反饋的重要性,但認(rèn)知主義教學(xué)理論一般將反饋看作為一種假設(shè)檢驗;課程改革為教師創(chuàng)設(shè)了廣闊的空間讓教師發(fā)揮和創(chuàng)造,同時也對教師的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)實踐提出了挑戰(zhàn)?教師的知識結(jié)構(gòu)必須從單一型到復(fù)合型結(jié)構(gòu)的優(yōu)化;從封閉型結(jié)構(gòu)到開放型結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,以適應(yīng)不斷發(fā)展的學(xué)生需求.

在學(xué)習(xí)型社會中, 教育當(dāng)作事業(yè),需要我們?nèi)シ瞰I;教育當(dāng)作科學(xué),需要我們求真;教育當(dāng)作藝術(shù),需要我們?nèi)?chuàng)新.教師不僅是照亮別人的“蠟燭”,更是不斷充電的長明燈?教師教書育人的過程是一個不斷追求的過程,是教師不斷發(fā)展和完善的過程,也是自身價值得到提升的過程? 教學(xué)相長一直是教育發(fā)展的主旋律,一切以人為本?一切以學(xué)生的發(fā)展需要為本,永遠是教師專業(yè)發(fā)展的方向和目標(biāo).

參考文獻

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收稿日期:2009-05-20