穆曉霞

摘要：在學(xué)術(shù)評(píng)獎(jiǎng)、學(xué)位授予和職稱評(píng)聘等現(xiàn)實(shí)利益驅(qū)動(dòng)下，高等學(xué)校學(xué)術(shù)失范行為、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象不僅普遍存在、而且愈演愈烈。高等學(xué)校學(xué)術(shù)失范既有政治經(jīng)濟(jì)、文化教育等社會(huì)根源，也有職業(yè)道德、科學(xué)素養(yǎng)等主體根源。高等學(xué)校學(xué)術(shù)道德建設(shè)有待于道德力量的重塑，更有待于管理機(jī)制的重構(gòu)。

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校；學(xué)術(shù)異化；原因

中圖分類號(hào)：G649.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1002-7408(2009)03-0067-02

高等學(xué)校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要陣地，高校教師肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義四有新人的崇高使命，高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)關(guān)系到國家科技進(jìn)步、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族創(chuàng)新能力。高校學(xué)術(shù)失范、學(xué)術(shù)腐敗問題既損害了高等學(xué)校的形象，也嚴(yán)重影響了高校學(xué)者的聲譽(yù)，也將導(dǎo)致社會(huì)良知、倫理底線、學(xué)術(shù)長城的自我坍塌。本文擬對高等學(xué)校學(xué)術(shù)道德失范問題及其原因略作剖析。

一、高校學(xué)術(shù)異化的問題透視

1、高校學(xué)術(shù)異化中比較普遍的現(xiàn)象。高等學(xué)校學(xué)術(shù)道德失范中比較普遍的現(xiàn)象就是粗制濫造，重復(fù)研究，浪費(fèi)精力，其中以低水平重復(fù)研究為典型。有的教師在科研活動(dòng)中缺乏精益求精的精神，投入精力不足，重視數(shù)量指標(biāo)，輕視質(zhì)量保證；重視眼前利益，輕視長遠(yuǎn)利益；重視經(jīng)濟(jì)利益，輕視社會(huì)貢獻(xiàn)。有的教師在學(xué)術(shù)研究中缺乏精品意識(shí)，平庸之作泛濫，粗制濫造的產(chǎn)品盛行，為了職稱、學(xué)位、利益在研究中只講數(shù)量不講質(zhì)量，只求發(fā)表出版，不求學(xué)術(shù)創(chuàng)新。有的教師在科研中缺乏靜心鉆研的精神，只選擇效益好、周期短的開發(fā)項(xiàng)目，不愿選擇周期長、風(fēng)險(xiǎn)大的基礎(chǔ)性項(xiàng)目，不考慮學(xué)科的支撐、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，缺乏在—個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域長期默默耕耘的奉獻(xiàn)精神。

2、高校學(xué)術(shù)異化中比較隱蔽的現(xiàn)象。高等學(xué)校學(xué)術(shù)道德失范中比較隱蔽的現(xiàn)象就是不講規(guī)范，浮躁輕率，自以為是。自我就是標(biāo)準(zhǔn)，自我就是法則，自我的研究就是最高水平，自我欣賞，自我陶醉，自我炒作。不是認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)、持之以恒地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而是急于求成、急功近利、追求轟動(dòng)效應(yīng)，隨意標(biāo)榜“國內(nèi)首創(chuàng)”、“國際領(lǐng)先”、“填補(bǔ)空白”。從事基礎(chǔ)研究與理論研究不求新，不鉆研，不查典，不熟悉原文原典，只能泛泛而談。從事應(yīng)用研究與現(xiàn)實(shí)問題研究，不深入實(shí)際，不調(diào)查研究，而是故弄玄虛、食古不化、食洋不化，閉門造車。只能提出問題，卻不管解決問題。制造出很多的粗制濫造、東拼西湊的文化垃圾，形成了大量的似是而非、又假又空的學(xué)術(shù)泡沫。

3、高校學(xué)術(shù)異化中比較傳統(tǒng)的現(xiàn)象。高等學(xué)校學(xué)術(shù)道德失范中比較傳統(tǒng)的現(xiàn)象就是學(xué)術(shù)界、教育界、科技界的“門派”、“門戶”、“門檻”觀念。有的專家學(xué)者，缺乏應(yīng)有的胸懷和風(fēng)范，圈內(nèi)的拉拉扯扯，相互吹捧、你好我好大家好。圈外的惟我獨(dú)尊、排斥異己、拉大旗作虎皮。壟斷學(xué)術(shù)資源，壓制不同觀點(diǎn)，控制學(xué)術(shù)話語權(quán)，無法形成學(xué)術(shù)交流氛圍，嚴(yán)重妨礙學(xué)術(shù)正常發(fā)展機(jī)制，更談不上學(xué)術(shù)批評(píng)和學(xué)術(shù)批判。有的專家學(xué)者，缺乏應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感，在國家的重大項(xiàng)目決策中，唯領(lǐng)導(dǎo)意愿而行，提供的決策支持和決策數(shù)據(jù)，經(jīng)不起時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)，給國家和社會(huì)造成了重大影響和損失。這些現(xiàn)象和行為嚴(yán)重?fù)p害了高等學(xué)校的形象，嚴(yán)重影響了高校學(xué)者聲譽(yù)。

4、高校學(xué)術(shù)異化中最為惡劣的現(xiàn)象。學(xué)術(shù)道德失范中比較惡劣的現(xiàn)象是少數(shù)人違背基本學(xué)術(shù)道德，侵占他人勞動(dòng)成果，或抄襲剽竊，或署名不實(shí)，或篡改研究數(shù)據(jù)，或在申報(bào)課題、項(xiàng)目評(píng)審、成果鑒定中弄虛作假，或在職稱評(píng)聘、學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)審、科研基金項(xiàng)目評(píng)定中，通過拉關(guān)系、通關(guān)節(jié)、聯(lián)絡(luò)感情、送錢送物等不正當(dāng)手段影響評(píng)審結(jié)果，或政府官員以權(quán)力謀學(xué)位，高校教師以學(xué)歷謀資源，或?qū)W校在利益驅(qū)動(dòng)下降低標(biāo)準(zhǔn)濫發(fā)學(xué)歷文憑和學(xué)位證書，甚至用文憑和證書換取“贊助”、“捐資”等敗壞學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。國務(wù)院學(xué)位辦的最新統(tǒng)計(jì)顯示，2007年我國的博士授予數(shù)量超過美國，攀升至世界第一。在這場“博士大躍進(jìn)”中，一些國家部委領(lǐng)跑了“官員博士化”進(jìn)程，有的部委博士比例達(dá)總?cè)藬?shù)的一半左右。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和高校集中的省份，省部級(jí)、司局級(jí)、縣處級(jí)官員攻讀博士幾乎成為潮流，政府官員博士學(xué)歷大躍進(jìn)是權(quán)力侵蝕學(xué)歷的背后隱情。這個(gè)層面的學(xué)術(shù)道德問題甚至可以稱之為學(xué)術(shù)腐敗問題，它的影響最為惡劣，破壞性最大。已成為一大學(xué)術(shù)公害，是高等學(xué)校學(xué)術(shù)道德墮落的典型表現(xiàn)。

二、高校學(xué)術(shù)異化的原因反思

1、高校學(xué)術(shù)異化的社會(huì)因素。隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立，高新科技的迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的悄然走來，必將深刻改變?nèi)藗兊纳罘绞胶退季S方式，各種不同的價(jià)值觀、道德觀發(fā)生猛烈撞擊，這勢必使高等學(xué)校學(xué)術(shù)道德處于國內(nèi)外各種思想文化相互激蕩的過程中。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，商品交換法則必然侵蝕到高校的政治生活和教師的精神領(lǐng)域，在高校教師中引發(fā)個(gè)人主義、利己主義和拜金主義思潮，淡化了社會(huì)主義信念、共產(chǎn)主義理想和集體主義價(jià)值觀。導(dǎo)致了部分高校教師的信念迷失、道德滑坡和精神荒蕪，在社會(huì)生活中更加關(guān)注自身的生活狀況和現(xiàn)實(shí)利益，曾令幾代人激動(dòng)和欽佩的保爾·柯察金，在他們眼中只是與比爾·蓋茨做比較的一個(gè)符號(hào)，物質(zhì)比精神更重要，已經(jīng)是部分高校教師業(yè)已認(rèn)同的生存原則。這使眾多學(xué)者更多地注重獲得名利和榮耀的結(jié)果，而較少審視獲得名利和榮耀的過程，從而引發(fā)了一系列學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)腐敗的問題。

2、高校學(xué)術(shù)異化的經(jīng)濟(jì)因素。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，隨著利益主體的日益多元化，人們的價(jià)值取向也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。價(jià)值沖突和價(jià)值多元化是高等學(xué)校必須面對的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在高校教師的價(jià)值觀念、金錢觀念和效能觀念與傳統(tǒng)知識(shí)分子有著明顯區(qū)別。傳統(tǒng)知識(shí)分子的那種“謙謙君子，與世無爭，趨時(shí)順勢”的責(zé)任感，在高校教師中逐漸為希望社會(huì)形成一個(gè)公平競爭環(huán)境，讓社會(huì)與個(gè)人更快得到發(fā)展的個(gè)人效能感所取代。傳統(tǒng)知識(shí)分子的那種羞于謀取物質(zhì)利益的觀念，在市場經(jīng)濟(jì)浪潮中逐漸解體，高校教師更多地認(rèn)為個(gè)人和事業(yè)的發(fā)展和獲取應(yīng)有的物質(zhì)待遇應(yīng)當(dāng)是互相聯(lián)系的和統(tǒng)一的，只講奉獻(xiàn)而鄙薄物質(zhì)利益被認(rèn)為是不合情理和人情的。在市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，在今天社會(huì)對個(gè)性的張揚(yáng)給予了更多的鼓勵(lì)、關(guān)愛和寬容的背景下，高校教師觀念的前衛(wèi)性、行為的隨意性、目標(biāo)的功利性表現(xiàn)得尤為突出。因此，在職稱評(píng)聘、課題評(píng)審、評(píng)先爭優(yōu)等現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)動(dòng)下，部分高校教師其反思能力和反思深度正在迅速降低，學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)成果的含金量正在減弱，其學(xué)術(shù)價(jià)值判斷和科技價(jià)值判斷的尺度等也發(fā)生了變化。從而導(dǎo)致了學(xué)術(shù)研究的泡沫化，這種學(xué)術(shù)泡沫在完成晉級(jí)評(píng)獎(jiǎng)等非學(xué)術(shù)功能和技術(shù)功能后很快就變?yōu)閷W(xué)術(shù)垃圾。從而使高等學(xué)校教師的“職”“級(jí)”“優(yōu)”失去了應(yīng)有的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

3、高校學(xué)術(shù)異化的文化因素。改革開放以來，在市場經(jīng)濟(jì)語境中異軍突起的大眾文化迅速擴(kuò)張為文化的主流形態(tài)，大眾文化追求的是快速與普及，喪失的恰恰是獨(dú)創(chuàng)與個(gè)性。傳統(tǒng)學(xué)術(shù)規(guī)范與主流文化形態(tài)的交融形成一股強(qiáng)大合力，在客觀上擠壓或誘使專家

學(xué)者在學(xué)術(shù)上不以獨(dú)創(chuàng)性或個(gè)性化為旨?xì)w，重創(chuàng)了尚未來得及發(fā)展壯大的原創(chuàng)性力量，使成功介入現(xiàn)行大眾文化的專家學(xué)者樂不思蜀，使尚未介入現(xiàn)行大眾文化的部分專家學(xué)者心馳神往，也使少數(shù)堅(jiān)持原創(chuàng)研究、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的專家學(xué)者心態(tài)失去平衡。特別是高校青年教師，由于自身成長規(guī)律的影響，他們沒有太多的傳統(tǒng)文化記憶和深厚的政治、歷史積淀，因而在大眾文化和虛擬文化的感召和誘惑下，更多地將傳統(tǒng)視為藩籬而加以逾越。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，科學(xué)研究是一個(gè)厚積薄發(fā)、循序漸進(jìn)的創(chuàng)造性勞動(dòng)，要有一定的知識(shí)積累，要有一定的前瞻性，也有一定的風(fēng)險(xiǎn)性。從事科學(xué)研究要經(jīng)得起“誘惑”，要耐得住“寂寞”。學(xué)術(shù)創(chuàng)新有賴于學(xué)者內(nèi)心的獨(dú)立與堅(jiān)守，創(chuàng)新在于強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)個(gè)性，堅(jiān)持獨(dú)特的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，堅(jiān)守寂寞的研究道路。學(xué)術(shù)研究的意義不在于對人類知識(shí)量的積累，而在于對人類知識(shí)質(zhì)的推進(jìn)。有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步，才是科學(xué)研究的崇高追求。但是有些高校教師對科學(xué)研究的科學(xué)性、嚴(yán)肅性、艱巨性、長期性認(rèn)識(shí)不夠，不能正確對待科學(xué)研究中的名和利，缺乏學(xué)術(shù)自律，試圖通過捷徑來取得成功，形成了諸多的學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)失德行為。因此，時(shí)代的進(jìn)步、科技的發(fā)展、社會(huì)的變革呼喚學(xué)術(shù)道德建設(shè)機(jī)制的改進(jìn)和創(chuàng)新，在學(xué)術(shù)道德建設(shè)過程中要實(shí)現(xiàn)觀念創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和載體創(chuàng)新。只有在對現(xiàn)有學(xué)術(shù)文化系統(tǒng)不斷反思、超越和重構(gòu)的基礎(chǔ)上，開拓建設(shè)一個(gè)具有獨(dú)特性、創(chuàng)新性、互動(dòng)性的有利于創(chuàng)新的文化環(huán)境，形成高校教師穩(wěn)定的、持久的、統(tǒng)一的、理性的行為約束，營造出既有規(guī)范約束又有道德規(guī)范合力作用下，努力使自己成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的力行者，優(yōu)良道德的傳承者。

4、高校學(xué)術(shù)異化的制度因素。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的形成，競爭在規(guī)范化過程中不斷加劇，學(xué)術(shù)成果和科研成果因其有形和能被量化、指標(biāo)化，直接與個(gè)人利益掛鉤，可以進(jìn)行直接比較而顯示出價(jià)值與利益的差距，因而每個(gè)人可直接感受到它的作用而具有價(jià)值優(yōu)位。而隱藏和滲透在這些學(xué)術(shù)成果和科研成果后面的精神動(dòng)力、道德品質(zhì)和政治因素，則因其無形且無法量化、指標(biāo)化，很難顯示差距而直接感受到它的存在與作用。在目前的高校學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)導(dǎo)向政策機(jī)制下，教師為了職稱評(píng)聘、課題評(píng)審和晉級(jí)評(píng)獎(jiǎng)不得不盡力炮制“學(xué)術(shù)成果”，從而導(dǎo)致了學(xué)術(shù)的異化，學(xué)術(shù)研究不再是為追求真知和創(chuàng)新思想，而是變成了評(píng)職稱、拉課題、爭奪學(xué)術(shù)資源、謀求加官晉爵的敲門磚，這是普遍存在的功利、眼前、外在的工具價(jià)值取向盛行，而人文、長遠(yuǎn)、內(nèi)在的精神價(jià)值取向淡化的重要原因。高等學(xué)校這種學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)導(dǎo)向政策的片面性導(dǎo)致了部分高校教師為求得發(fā)展背離科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法，甚至投機(jī)取巧、道德淪喪、越軌犯規(guī)，試圖通過捷徑來取得成功，造成了諸多的學(xué)術(shù)道德失范行為和學(xué)術(shù)腐敗問題。因此，高等學(xué)校要在破解與平衡學(xué)術(shù)的規(guī)律性與規(guī)范性、學(xué)術(shù)的民主性與法治性、學(xué)術(shù)行為的自律性與他律性矛盾的基礎(chǔ)上，研究制定科研成果的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持科研成果形式評(píng)價(jià)與科研成果實(shí)質(zhì)評(píng)價(jià)相結(jié)合、學(xué)校評(píng)價(jià)與學(xué)者評(píng)價(jià)相結(jié)合、數(shù)量評(píng)定與質(zhì)量評(píng)定相結(jié)合，把是否發(fā)現(xiàn)新問題、挖掘新材料、獲得新數(shù)據(jù)，是否提出新觀點(diǎn)、采用新方法、構(gòu)建新理論，作為衡量科研質(zhì)量的主要指標(biāo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究由重量到重質(zhì)的轉(zhuǎn)變。只有隨著學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重新認(rèn)定、考核方式的根本轉(zhuǎn)換，擺脫數(shù)字化的單一模式，凸現(xiàn)出評(píng)價(jià)系統(tǒng)的科學(xué)性、針對性、合理操作性，形成有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的評(píng)價(jià)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，才能形成高尚的學(xué)術(shù)道德行為，并成為教師的一種理性追求的約束機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制。

責(zé)任編輯：崔穎