王　軍

語感，簡單地說就是對語言的敏銳感覺，是對語言文字迅速領(lǐng)悟的能力。是對語言隱含意義的一種深刻的自覺，一種頓悟。一種心理體驗(yàn)。

葉圣陶先生說過：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感。”呂叔湘先生也曾說過：“語言教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！奔訌?qiáng)語感訓(xùn)練，既有助于提高學(xué)生的閱讀能力，也有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力。為此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“在教學(xué)中尤其重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”。那么，如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢?

一、加強(qiáng)“讀”的訓(xùn)練

閱讀是語感的運(yùn)用和體現(xiàn)，沒有閱讀也就談不上語感。學(xué)生在自由、寬松的氣氛中博覽精讀，猶如蜜蜂采蜜，感受語言的奧妙，認(rèn)知語言的情趣，把握語言的精髓，初步形成自己的語言文字觀。他們與書中的主人同歡樂，共憂思，與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。因此，大量閱讀各種文體的優(yōu)秀范文，形成良好的閱讀習(xí)慣。是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的前提和基礎(chǔ)。

1，默讀

每教一篇優(yōu)美的散文，情景交融的小詩，或者意蘊(yùn)深邃的小說。都應(yīng)該安排一定的時(shí)間讓學(xué)生默讀。默讀的目的在于調(diào)動學(xué)生過去的情感經(jīng)驗(yàn)，喚起他們以往生活的積累，力求讓他們在腦海中浮現(xiàn)與作品相應(yīng)的形象畫面，即產(chǎn)生形象感。例如，教朱自清的《春》，可要求學(xué)生根據(jù)課文提供的文字信息，再結(jié)合他們自身的生活體驗(yàn)。分別在腦海中勾勒出春天的花、風(fēng)、草、雨的畫面，以培養(yǎng)他們形象語感的能力。

2，朗讀

朗讀的訓(xùn)練，要注意情感的把握。文字語言都是作者感情運(yùn)動的外化，語言的疾徐、疏密和虛實(shí)都暗含著不同的情感。因此在朗讀中，一定要讓學(xué)生讀出節(jié)奏，讀出語氣，造成一種與作品相應(yīng)的情感氛圍，從而進(jìn)入作品的情感世界。例如講授徐志摩的《再別康橋》，柯巖的《周總理，你在哪里》，就可以指導(dǎo)學(xué)生以朗讀為主，讓學(xué)生在處理節(jié)奏的快慢、語句的緩急的過程中，把握作者的感情，進(jìn)入作品的思想境界，從而培養(yǎng)他們語感的能力。

3，品讀

它側(cè)重的是“品味”，即揣摩和思考，通過思考感受文字中的潛在含義。在“品味”中，要特別注意一些關(guān)鍵詞語的運(yùn)用及修辭，深入體會作品中景物、人物及情節(jié)的意義。例如《孔已己》中，孔已己兩次買酒時(shí)掏錢的不同動作。先是“排”，后是“摸”，通過對比、玩味，感知人物悲劇的必然結(jié)果。讀的過程，是使語言文字形象化、情感化的過程。讀的能力的提高，無疑對語感能力的增強(qiáng)大有裨益。

二、培養(yǎng)“說”的能力

學(xué)生會讀，不一定會說。因此，培養(yǎng)學(xué)生說的能力，同樣是培養(yǎng)學(xué)生語感的一個(gè)重要途徑。

1，鼓勵學(xué)生敢說

學(xué)生進(jìn)入中學(xué)。心理生理日趨成熟，他們在行為上亦出現(xiàn)了既想表現(xiàn)又不敢表現(xiàn)的矛盾。針對此，在語文教學(xué)中，一方面，要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的自我表現(xiàn)的欲望；另一方面，對他們的積極性要充分加以肯定和保護(hù)。對學(xué)生答題的質(zhì)量，不要求一步到位，只要有合理的成分，就應(yīng)該加以肯定，即便回答錯了，也要肯定他們答題的勇氣，委婉地指出不足之處，決不要傷害他們的自尊，借此養(yǎng)成以敢說為榮的習(xí)慣。創(chuàng)造一種和睦融洽、積極活潑的課堂教學(xué)氣氛，為學(xué)生的“說”，提供一個(gè)良好的環(huán)境。

2，引導(dǎo)學(xué)生會說

在日常教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)在回答問題時(shí)，答非所問，陳述意見時(shí)。顛三倒四，條理不清。因此，要使學(xué)生會說，還必須加強(qiáng)引導(dǎo)。在教具體課文時(shí)，可以先擬一組題目，要求學(xué)生搞清每個(gè)題目的核心和關(guān)鍵，然后作出回答。例如，特級教師于漪在上《孔乙己》—課時(shí)的提問：“凡是讀過魯迅小說的人，沒有不知道孔乙己的，魯迅先生在他所寫的小說中最喜歡孔乙己。他為什么最喜歡呢?他是怎樣以成功之筆來塑造這個(gè)藝術(shù)形象的呢?當(dāng)我們讀悲劇時(shí)，眼淚一般總是會情不自禁地奪眶而出?？墒?，我們讀《孔乙己》，眼淚卻流不出來，這又是為什么呢?有人說，古希臘的悲劇是命運(yùn)悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會問題的悲劇。那么，《孔乙己》小說所寫的悲劇，究竟是哪一種悲劇呢?”這樣提問便使學(xué)生形成“急盼”、“渴求”的心理狀態(tài)，孜孜以求，加速思維。通過訓(xùn)練，幫助學(xué)生明確提問的目的性，從而學(xué)會準(zhǔn)確地回答問題，提高說的能力。

3，激發(fā)學(xué)生多說

一堂課，提出的問題總是有限的，學(xué)生在課堂上說的機(jī)會總是受到一定時(shí)間的限制的。這就要求教者想方設(shè)法，激發(fā)學(xué)生多說。例如課前可輪流讓學(xué)生上臺做兩分鐘講演，課外可組織各種活動，如故事會、詩歌朗誦會等。學(xué)生說話的機(jī)會多了，說的能力也會相應(yīng)提高。

三、提高“寫”的水平

寫，是將形象化、情感化的東西付諸于文字。寫是與讀、說相輔相成的。古諺曰：“讀十篇不如做一篇。”清人唐彪說：“多讀乃藉人之功夫，多做乃切實(shí)求己功夫，其益相去遠(yuǎn)也。”培根說：“筆記和寫作使人精確。”所有這些都強(qiáng)調(diào)了寫的重要。有效的寫作訓(xùn)練能鞏固學(xué)生的語感能力，并把語感培養(yǎng)的過程變?yōu)閯?chuàng)新的過程。因此，提高“寫”的水平，也是培養(yǎng)學(xué)生語感的一個(gè)重要途徑。

1，摹仿佳作，遷移語感

語感遷移是將學(xué)得的語言經(jīng)驗(yàn)有變化地運(yùn)用到另一語言情境中去的活動。語感的遷移過程，就是將從閱讀中得來的語感，運(yùn)用到作文時(shí)的語言表達(dá)之中。每讀完語言大師們風(fēng)格各異的文章，及時(shí)讓學(xué)生有效地模仿(仿旬、仿段、仿篇)，使學(xué)生能夠“脫胎換骨于其中”，大大豐富學(xué)生的語言表達(dá)形式。當(dāng)語感順利向?qū)懽鬟w移時(shí)。才算真正達(dá)到了目的。

2，完成創(chuàng)作，鞏固語感

寫作的過程是先產(chǎn)生內(nèi)部語言。而后進(jìn)行編碼至外部言語的輸出過程，不僅是言語形象的模擬，更是一種創(chuàng)造過程。它將會螺旋式地推進(jìn)語感能力的培養(yǎng)；鞏固語感；反過來。語感對寫作起著監(jiān)督和指導(dǎo)作用。這樣相互作用，協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)語文能力的提高。

3，評點(diǎn)修改，提高語感

作文批改要著眼角色的換位、能力的培養(yǎng)，要讓學(xué)生親自參與體驗(yàn)批改作文的個(gè)中滋味，在不斷修正中提高語言的感悟能力，體會文章的優(yōu)劣，增強(qiáng)寫作的責(zé)任感，激發(fā)寫作興趣，進(jìn)而提高寫作水平。

總之，學(xué)生語感的提高。需要教師長期的培養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地為學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的機(jī)會，讓學(xué)生時(shí)刻得到訓(xùn)練。就如專家所說：良好語感的培養(yǎng)非一朝一夕之功，而需要依靠長期反復(fù)的閱讀積累，經(jīng)過接觸大量新鮮活潑的現(xiàn)象和多方面的訓(xùn)練才能實(shí)現(xiàn)。