呂海霞 姚杰紅

[摘要] 因?yàn)橹挥惺敲褡宓?才是世界的。所以在音樂教學(xué)中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的民族器樂演奏知識(shí)和技能,培養(yǎng)學(xué)生的齊奏、獨(dú)奏能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。

[關(guān)鍵詞] 音樂課堂教學(xué) 器樂教學(xué) 葫蘆絲 巴烏

器樂是音樂的重要組成部分,完整的音樂教育離不開器樂表現(xiàn)與創(chuàng)造的教學(xué)內(nèi)容。半個(gè)多世紀(jì)以來,世界各國創(chuàng)立了多種優(yōu)秀的音樂教學(xué)法體系,其中,有不少就是基于器樂教學(xué)的。如奧爾夫教學(xué)法、鈴木教學(xué)法等,這些教學(xué)法體系對(duì)世界音樂教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。在我國,從20世紀(jì)90年代起,器樂教學(xué)迅速在全國范圍開展起來,讓每一個(gè)中、小學(xué)生至少掌握一種以上的樂器,通過器樂提高所有孩子的素質(zhì)已成為大家的共識(shí)。

進(jìn)入21世紀(jì),國家實(shí)施了基礎(chǔ)教育課程改革,不失時(shí)機(jī)地頒布了《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》?！墩n標(biāo)》進(jìn)一步明確了器樂教學(xué)在音樂教學(xué)中的重要地位;而教育部又在新出臺(tái)的“2+1工程”中明確規(guī)定,每一個(gè)中小學(xué)生必須學(xué)會(huì)一件樂器。這些都為我們的課堂器樂教學(xué)進(jìn)一步指明了方向,明確了目標(biāo)。但是,在我們的音樂課堂教育教學(xué)中,如何更好地使我國的器樂教學(xué)真正能與國際接軌,讓每一個(gè)孩子都能從器樂表現(xiàn)中得到美的享受并滿足各自終身發(fā)展的需要呢?我想,我們必須以“新課標(biāo)”為“航標(biāo)”,在課堂器樂教學(xué)中,凸顯新課程理念。

隨著新課程的實(shí)施,器樂教學(xué)像把金鑰匙把學(xué)生心靈中的音樂大門打開。學(xué)生如果能掌握一兩件樂器,將會(huì)使他們更好地感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂。多年的教學(xué)經(jīng)歷,使我深深懂得:音樂教學(xué)應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好入手,引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的器樂演奏知識(shí)和技能,培養(yǎng)學(xué)生的齊奏、獨(dú)奏能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。

現(xiàn)在,高考有綜合素質(zhì)考試,這一科內(nèi)容涵蓋非常廣泛,從天文地理到人文景觀,從科研到醫(yī)學(xué),從歷史到未來,從生活到社交,等等,幾乎包括了所有的能接觸到的知識(shí)。而每一個(gè)層面又涉及的內(nèi)容又很簡單、基礎(chǔ);其中,音樂方面就會(huì)給一首簡單的樂譜,讓學(xué)生回答其作者什么的,如果一個(gè)孩子不識(shí)譜,那這樣的考題肯定丟分,我記得有一次高考,就有這么一道題,寫出了簡譜的《歡樂頌》,讓學(xué)生回答歌曲的名字,曲作者以及他的代表作,我監(jiān)考的整個(gè)考場里30名學(xué)生幾乎都是在蒙:他們所知道的音樂家的名字都出現(xiàn)在答卷里……要不是監(jiān)考紀(jì)律,真想給他們把旋律唱一下……

一、注重樂器的選擇

樂器的選擇應(yīng)從教學(xué)的實(shí)際需要、學(xué)生的年齡特點(diǎn)、地域風(fēng)俗和經(jīng)濟(jì)能力等多方面考慮,絕不能拋開實(shí)際,隨心所欲。農(nóng)村學(xué)校課堂教學(xué)對(duì)樂器的選擇是有局限的,這是由農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件所決定的,故選用一至兩件樂器最為適宜。根據(jù)我校實(shí)際及學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況,我選用了葫蘆絲和巴烏進(jìn)行課堂器樂教學(xué)。

對(duì)于葫蘆絲演奏、性能的研究,以及在一線教學(xué)的美好體驗(yàn),使我堅(jiān)信這種獨(dú)特的民族樂器非常適合引入我國普通的中小學(xué)音樂課堂,在提高學(xué)生的的綜合音樂素養(yǎng),弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的民族音樂文化方面發(fā)揮重要的作用。但現(xiàn)在人們對(duì)于巴烏的熟悉程度還不行,好多時(shí)候,當(dāng)我吹橫吹巴烏的時(shí)候,他們會(huì)問我:怎么你這支笛子吹起來是這樣的聲音啊?其實(shí),從個(gè)人來說,我更喜歡巴烏的音色呢。所以,葫蘆絲和巴烏的推廣,尤其是巴烏,要靠我們大家一起努力呢!

1.葫蘆絲引進(jìn)中小學(xué)音樂課堂的優(yōu)勢

葫蘆絲有以下優(yōu)秀的自身資源:

(1)葫蘆絲在現(xiàn)在流行音樂當(dāng)中占據(jù)了一席之地,很多人都喜歡葫蘆絲;很多時(shí)候,朋友聚會(huì)也好,在朋友那里玩也好,經(jīng)常有人問我:你會(huì)吹葫蘆絲,那你會(huì)吹《月光下的鳳尾竹》嗎?似乎這首簡單的樂曲已經(jīng)隱隱約約成為了葫蘆絲的代表作。

(2)音色優(yōu)美、祥和、富有詩意。

(3)制作材料幾乎全部來自天然的材料,是真正的“綠色樂器”。

(4)外形結(jié)構(gòu)獨(dú)特,本身就是一件精美別致的民間工藝品。

(5)作為我國少數(shù)民族獨(dú)有的民族樂器,有著它自身獨(dú)特的民族文化價(jià)值。

(6)體積小巧輕便,價(jià)格適中,聲音相容性好,便于普及。

2.我國民族音樂文化教育的需要

學(xué)習(xí)葫蘆絲,可以作為開啟我們學(xué)生了解祖國民族音樂文化大門的鑰匙,從體驗(yàn)和了解云南的民族風(fēng)情開始,進(jìn)而了解其他各民族的音樂,這也是音樂教學(xué)所需要的。

二、選擇恰當(dāng)?shù)慕谭?/p>

器樂進(jìn)入課堂,教法尤為重要。但重在學(xué)生主動(dòng)地參與到各種演奏活動(dòng)。要讓學(xué)生掌握和運(yùn)用好葫蘆絲和巴烏的吹奏,就得尋求和選擇科學(xué)的教法。

葫蘆絲的學(xué)習(xí)周期相對(duì)較短,整體難度小于豎笛等樂器。葫蘆絲的音域較窄,發(fā)音較容易,指法簡單,嘴上技巧簡練,無類似笛簫的超吹技巧。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)比較容易上手。

我的方法是在玩中學(xué),在學(xué)中玩!

三、根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇教材

樂器進(jìn)課堂要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),選用不同層次的教材,由淺入深,若不分對(duì)象,千篇一律,則不利于學(xué)生掌握演奏技巧,更不利于提高教學(xué)質(zhì)量。

四、葫蘆絲和巴烏引入中小學(xué)音樂課堂需要注意的問題

1.爭取多方面的支持

這一點(diǎn)非常重要。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長是否支持音樂教師的這一項(xiàng)特色教學(xué)活動(dòng),是能否將葫蘆絲引入音樂課堂的很重要的因素。

首先,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持;其二,是班主任的支持;其三,是家長的支持。

2.教師自己必須喜歡葫蘆絲并樂于堅(jiān)持學(xué)習(xí)

如果教師自己不喜歡葫蘆絲、完全不會(huì)吹奏,自然很難吸引學(xué)生的興趣。教師學(xué)習(xí)葫蘆絲并不困難,但是難在堅(jiān)持。筆者曾送出不少葫蘆絲給一些比較要好的音樂教師朋友學(xué)習(xí),從指點(diǎn)要點(diǎn)到他們吹奏出聽起來還不錯(cuò)的音調(diào)沒有超過1個(gè)小時(shí),但從此后,就很少有能堅(jiān)持練習(xí)下來的了,有的老師淺嘗輒止,讓美麗的音樂有了欠缺。

3.葫蘆絲的挑選

經(jīng)常有朋友問我:那怎么挑選葫蘆絲和巴烏呢?是不是貴的就好呢?挑選葫蘆絲有4個(gè)重要的原則:(1)音準(zhǔn)、音色要好;(2)耐吹性要好;(3)材質(zhì)要好;(4)價(jià)格和產(chǎn)地也是一個(gè)很重要的地方。

總之,說了這么多,無非是告訴朋友們:只要是民族的就是世界的。讓我們一起用葫蘆絲和巴烏架起音樂的橋梁,讓更多的孩子走入音樂的大門吧!