覃愛平

[摘要] 教育溝通,是教育者與受教育者之間通過有效語言和其它方式,運(yùn)用合理協(xié)調(diào)方式達(dá)成共識(shí)的一種人際溝通。師生間的溝通,是構(gòu)成教育運(yùn)行的最基本的細(xì)胞。教育溝通在構(gòu)建和諧的高職教育師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)高職教育目標(biāo)的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。

[關(guān)鍵詞] 教育溝通 高職教育 師生關(guān)系

高職學(xué)生,是具有獨(dú)立性和創(chuàng)造精神的一個(gè)群體,他們在思維、意識(shí)、行動(dòng)等很多方面所表現(xiàn)出的積極性和成績,讓人嘆為觀止。和諧的師生關(guān)系,不僅是高職教育教學(xué)取得良好效果的必要保證,從教育學(xué)角度看,它本身也構(gòu)成了一種潛在的課程,對學(xué)生人格的養(yǎng)成、智慧的提升和人際交往能力的習(xí)得均具有重大意義。和諧的師生關(guān)系至少應(yīng)具有兩個(gè)特點(diǎn):一是和諧性。高職教育的目標(biāo)更加全面,它不僅是為了考試而實(shí)施的教育,和諧順暢的師生關(guān)系可以讓認(rèn)知成為學(xué)生的情感需要,讓教育成為教師的職責(zé)所需,師生在愉悅的氛圍中完成教育任務(wù)。二是互動(dòng)性。師生主體論認(rèn)為,教育是在師生互動(dòng)基礎(chǔ)上,教育者對被教育者全面施加影響的過程;良好的師生關(guān)系要求師生形成良性互動(dòng),即師生共同參與教育,當(dāng)教學(xué)指向與學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)趨于一致時(shí),才能達(dá)到最快捷的效果。

高職教育建立良好的師生關(guān)系應(yīng)該有新視點(diǎn),教育溝通在構(gòu)建和諧的高職教育師生關(guān)系的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。教育溝通,是教育者與受教育者之間通過有效語言和其它方式,運(yùn)用合理協(xié)調(diào)方式達(dá)成共識(shí)的一種人際溝通。

一、教育溝通在構(gòu)建高職教育師生關(guān)系中的作用

1.以教師為主導(dǎo)的教育溝通,有助于高職學(xué)生的人格完善,創(chuàng)造良好的師生交往環(huán)境

高職學(xué)生是一個(gè)充滿活力和潛能的群體,有著許多同齡人所沒有的優(yōu)勢,要充分發(fā)揮其個(gè)性優(yōu)勢,只有真正深入他們的心靈,才能透徹的了解他們的思想動(dòng)向;只有尊重他們心靈的自由,才能引導(dǎo)其走向完滿的人生;只有將知識(shí)和道德轉(zhuǎn)化成智慧,才能真正幫助他們成才。這一過程的實(shí)現(xiàn),正是以教師為主導(dǎo)的教育溝通來完成的。以教師為主導(dǎo)的教育溝通,可以有效地促進(jìn)高職學(xué)生形成完滿的人格,并學(xué)會(huì)發(fā)揮自己的個(gè)性優(yōu)勢。

以教師為主導(dǎo)的教育溝通,是伴隨高職學(xué)生健康成長的重要條件。進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生的成長是全方位的,包括認(rèn)知、情感、身體、技能、人格、社會(huì)適應(yīng)性等多方面。讓大學(xué)生在此階段能健康的成長,并增加自己的智慧,需要以教師為主導(dǎo)的教育溝通積極推進(jìn)。有效的教育溝通能促進(jìn)教育者和受教育者無界限的交流,更好地實(shí)現(xiàn)因材施教。對學(xué)生來說,教師是引航燈,他們可以給學(xué)生構(gòu)筑一個(gè)安全、信任、尊重、寬松、適合學(xué)生個(gè)性成長的師生交往環(huán)境,教師能與學(xué)生進(jìn)行平等、真誠的心靈交往,以自己的人格感召學(xué)生,教育學(xué)生,發(fā)展、創(chuàng)造學(xué)生的完滿人格,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.教育溝通促成高職教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),保證教學(xué)過程中師生關(guān)系和諧

從高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)來看,是要“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)結(jié)合發(fā)展道路,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)千百萬高素質(zhì)技能型專門人才”。高職教育因其高等教育屬性不同于中職教育,又因其具有明確的職業(yè)價(jià)值取向和職業(yè)特征與普通高等教育相區(qū)別。它一方面要使學(xué)生具備就業(yè)崗位的技能與職業(yè)素質(zhì);另一方面,要使學(xué)生具備職業(yè)發(fā)展與遷移所必需的專業(yè)知識(shí)、能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu),并盡可能在人文素質(zhì)、思維方法及終身學(xué)習(xí)能力等方面打好基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),高職教育教學(xué)也有其基本原則,比如,貫徹“知能并重,手腦兼修”的教學(xué)原則,實(shí)施“因材施教,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展”的原則,大力推行“工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式,突出實(shí)踐能力的培養(yǎng)等,這些都是高職教育本質(zhì)的體現(xiàn)。

高職學(xué)生可能還相對缺少對眾多知識(shí)的判斷、選擇、取舍以及組合、轉(zhuǎn)換的綜合能力,因此,幫助他們實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長、轉(zhuǎn)識(shí)成智的目標(biāo),教師是不可忽視的要素,而教育溝通是不可缺少的環(huán)節(jié)。所以,教育溝通是實(shí)現(xiàn)高職教育教學(xué)目標(biāo)的重要保證,而教師的引導(dǎo)則是推進(jìn)教學(xué)過程中和諧的師生關(guān)系必不可少的潤滑劑。

3.職業(yè)教育的特色需要教育溝通與和諧的師生關(guān)系

教育溝通是一種有效的高職教育教學(xué)方法。在體現(xiàn)職業(yè)教育特色的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,教育溝通均能有效的促進(jìn)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系:實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是職業(yè)教育最本質(zhì)的環(huán)節(jié),也是體現(xiàn)良性師生關(guān)系的最好場所;活動(dòng)課程的引入,必須以良好的師生關(guān)系為前提;參與性課程的開發(fā)、設(shè)計(jì)都需要教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,創(chuàng)造“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的氛圍;由教師牽頭所組織的形式多樣的課外教育,更是師生教學(xué)關(guān)系的延伸與發(fā)展。職業(yè)教育教學(xué)過程中處處可見的師生合作,正是教育溝通的直接表現(xiàn)。高效率的教育溝通,既給予了學(xué)生自我完善的動(dòng)力,促使學(xué)生自我塑造,又要求教師在教育實(shí)踐中能善于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神,充分發(fā)揚(yáng)民主,師生共同參與完成教學(xué)目標(biāo)。

二、教育溝通促進(jìn)和諧的高職教育師生關(guān)系的策略

1.教育愛

在師生關(guān)系中,教育愛是最深沉和偉大的力量,是支撐教師道德人格大廈、建立良好師生關(guān)系、創(chuàng)造新型教育文明的“阿基米德支點(diǎn)”。尊重學(xué)生,最重要的是尊重他們的人格,因?yàn)檫@樣最能喚醒學(xué)生自我完善意識(shí),增長其樂觀情緒和信心。高職教育所面對的學(xué)生,是一個(gè)待發(fā)展者和未來社會(huì)的建設(shè)者,他們的知識(shí)尚不夠多,他們的生活經(jīng)驗(yàn)尚欠豐富;而教育的過程,就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的知識(shí)累積過程、生活經(jīng)歷與生命體驗(yàn)過程。教師要從高職學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),對學(xué)生負(fù)責(zé);同時(shí),教師自身的知識(shí)水平、人格修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)在很大程度上決定了學(xué)生文化素質(zhì)的提高、人格的養(yǎng)成和主體性的發(fā)展,教師還必須不斷地提高自己的素養(yǎng),贏得學(xué)生的尊重和熱愛,密切師生關(guān)系。

對高職學(xué)生而言,師生關(guān)系在更深刻的意義上是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。藝術(shù)地把握這種關(guān)系,需要教師加強(qiáng)與學(xué)生之間的相互了解、相互溝通、相互寬容。蘇霍姆林斯基說過,“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”。因此,教師應(yīng)學(xué)會(huì)用“理解”,用理性的愛在師生之間架起心靈的橋梁,成為學(xué)生的知心朋友,從而促成良好的教育結(jié)果。

2.教師社會(huì)角色重塑

在教育改革的今天,師生間的溝通是構(gòu)成教育運(yùn)行的最基本的細(xì)胞。教師只有以平等的身份進(jìn)入學(xué)生的心靈,進(jìn)行多次的深層次的溝通,才能為學(xué)生提供所需要的幫助,才能引發(fā)受教育者內(nèi)心世界的共鳴,才會(huì)促使他們的內(nèi)心世界得到觸動(dòng)和發(fā)展。然而,在以往的師生關(guān)系中,我們不難看出雙方的“尷尬”:教師往往是文化知識(shí)的傳遞者和社會(huì)道德倫理的傳播者,學(xué)生是被動(dòng)的接受教育者,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)喪失;應(yīng)試教育鮮明的功利性,使得服務(wù)于它的師生關(guān)系也帶有濃厚的功利性色彩,師生之間難以擺脫“分?jǐn)?shù)”的指揮棒;情感交流的缺乏,使得師生之間生出隔膜,缺少交流、師生活動(dòng)日益生疏,愈發(fā)陌生。

教師的社會(huì)角色隨著社會(huì)的發(fā)展而要求更換適應(yīng)社會(huì)的內(nèi)容,只有發(fā)展地對待教師社會(huì)角色的重塑問題,才能建立起良好的師生關(guān)系。除了傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”,高職教育工作者更應(yīng)該從以下方面來重塑自己:做好學(xué)生的信息導(dǎo)航員,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)查找、發(fā)現(xiàn)、組織和整合知識(shí);成為學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)員,讓其擁有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法;充當(dāng)學(xué)生的實(shí)踐協(xié)助者和適應(yīng)社會(huì)的引導(dǎo)者,對學(xué)生的實(shí)踐過程進(jìn)行組織、指導(dǎo)、協(xié)助,幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),學(xué)會(huì)交往、生存等。

3.新型師生關(guān)系

新型的師生關(guān)系處在不斷的探求之中,答案并不唯一。但是,師生之間相互認(rèn)可,相互促進(jìn)卻是共同的。新型的師生關(guān)系把雙方看成是一個(gè)有機(jī)的共存整體,師生民主平等、溝通合作,師生互評、互尊、互愛,他們在教與學(xué)的過程中共同成長和進(jìn)步,共享成功的喜悅。

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