摘 要:本文認(rèn)為敦煌變文《廬山遠(yuǎn)公話》中“豹雷”不應(yīng)解作“暴雷”,而應(yīng)解作“豹貍(貍)”,我們疑“雷”為“貍(貍)之誤。

關(guān)鍵詞:變文 豹貍 詞語

《廬山遠(yuǎn)公話》中有一段寫的是樹神出現(xiàn)時(shí)的情形,“山神曰:‘今日阿誰當(dāng)直?時(shí)有堅(jiān)牢樹神,走至殿前唱喏,狀如豹雷相似,一頭三面,眼如懸鏡,手中執(zhí)一等身鐵棒……”。對(duì)其中“豹雷”的理解有兩種不同意見,一種認(rèn)為摹聲,如江藍(lán)生先生“疑‘豹為‘暴之借字?！盵1]項(xiàng)楚先生認(rèn)為“原文‘豹當(dāng)作‘爆,‘爆雷即炸雷。賈島《寄長(zhǎng)武朱尚書》:‘角吹邊月沒,鼓絕爆雷殘。貫休《桐江閑居作十二首》:‘樹疊藏仙洞,山蒸足爆雷?！盵2];一種認(rèn)為狀貌,如張涌泉、黃征兩位先生認(rèn)為:“此處謂樹神貌若雷公,非特狀聲音響亮也?！盵3]我們贊成“豹雷”為狀貌的觀點(diǎn),但不同意樹神貌若雷公之說,雷公本身就是虛構(gòu)的,若說樹神貌若雷公,還是得不到具體的形象。加之后文又說“樹神亦見,當(dāng)時(shí)隱卻神鬼之形,化一個(gè)老人之體……”又“當(dāng)時(shí)變卻老人之身,卻復(fù)鬼神之體……”。結(jié)合前后文來看,“豹雷”說的是形體外貌,而不是聲音,故此處疑“雷”為“貍(貍)”,蓋形容此神相貌似豹、貍(貍)而已。

且豹、貍(貍)在外形上有其相似性,《漢語大詞典》中說:“豹貓,……也叫山貓、貍貓、貍子?！庇帧耙謱贋榛⒈傉?三獸形類皆相似?！?隋·蕭吉《五行大義》卷五)又“有獸焉其狀如貍(或作豹)而白首名曰天狗其音如榴榴?！?《山海經(jīng)卷二·西山經(jīng)十七》)從以上諸例中,我們可以很清晰地看到豹、貍在形類上的相似,正因?yàn)樗鼈兺庑蜗嗨?所以往往并列出現(xiàn)。早在《楚辭》中就有豹﹑貍并列出現(xiàn)的例子,“乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結(jié)桂旗。”(《楚辭·山鬼》)以后又有“忽從鬼伯驂豹貍,塵之世兮非我居”(《鶴泉文抄續(xù)選》卷七);“一線懸通雪山頂,豹貍扈從山鬼車”(《寒支集》初集卷二);“瞬息洗瘡痏,豹貍當(dāng)?shù)纼簟?《道咸同光四朝詩(shī)史》乙集卷六)等。且在后世文獻(xiàn)中豹貍演變成了一種動(dòng)物,這就更加說明豹、貍在形類上的相似。如:

(1)豹貍其毛色如金錢豹,彼人云歲久則化為豹。(《廣東通志》卷九十九輿地略十七)

(2)猑有三種者:香貍不食生物,豹貍身有文如錦錢然,玉面貍面白而牛尾,其肉俱珍。(《廣東通志》卷九十九輿地略十七)

(3)豹貍即香貍,有一種全噉山果者名果子貍。(《三述奇》卷一)

(4)悉言豹貍之毛、鼠鹿之髯、白蹢之毳、舒鳧之翰,亦有雉尾五色爛然。(《文簡(jiǎn)集》卷三十九文)

(5)貍,豹貍,毛色如金錢豹,肉香美,益人。(《香山縣志》卷五輿地下)

(6)《龍門志》豹貍即香貍也。(《廣州府志》卷十六輿地略八)

《山海經(jīng)》中隨處可見用“狀如××”這一句式來形容相貌的例子。如:

(7)有獸焉,其狀如貍而有髦,其名曰類。(《山海經(jīng)卷一·南山經(jīng)三》第1042-5頁)

(8)有獸焉,其狀如貍,一目而三尾,名曰讙,其音奪百聲。(《同上卷二·西山經(jīng)十八》第1042-17頁)

(9)有獸焉,其狀如豹而文題白身,名曰孟極。(《同上卷三·北山經(jīng)三》第1042-21頁)

(10)有獸焉,其狀如豹而長(zhǎng)尾,人首而牛耳一目,名曰諸犍。(《同上卷三·北山經(jīng)四》第1042-22頁)

(11)有獸焉,其狀如豹而文首,名曰狕。(《同上卷三·北山經(jīng)六》第1042-23頁)

(12)有獸焉,其狀如貍而白尾有鬣,名曰胐胐。(《同上卷五·中山經(jīng)二》第1042-35頁)

(13)有獸焉,其狀如貍而白首虎爪,名曰梁渠。(《同上卷五·中山經(jīng)三十二》第1042-50頁)

其他文獻(xiàn)中也頗多用此句式來形容外貌的。如:

(14)常有二物狀如猿玃,衣以青衣、碧衣。(《劇談錄》卷下·十七)

(15)乃得銅葉制器,狀如蓮花。(《桂苑叢談》卷十八)

(16)忽有物狀如雕鸮,掠之而去。(李綽《尚書故實(shí)》)

(17)佛堂中有玉石,面廣二尺余,色帶黃白,狀如海蛒。(《大唐西域記》)

(18)天地之本,山川之氣,潤(rùn)澤舉賢,起山彌天,狀如積水,聲如雷雨,赤如兔,形如鳥。(《北堂書鈔》卷一百五十天部二云七)

(19)餌之,有傾,遂吐出一蟲,長(zhǎng)二寸許,色青狀如蛙。(《宣室志》卷一)

(20)睿宗嘗閱內(nèi)庫(kù),見一鞭金色,長(zhǎng)四尺,數(shù)節(jié)有蟲嚙處,狀如盤龍。(《酉陽雜俎》前集卷一)

(21)有明月池,狀如偃月,皆相通注,謂之張良渠。(《水經(jīng)注》卷二十七)

(22)舊說天地之體狀如鳥卵,天包地外,猶殼之裹黃也。(《晉書》卷十一志第一)

在其他文獻(xiàn)中也有與之相似的句式,如用“如……相似”,“狀若××”來形容外貌:

(23)猶如不打相似(《敦煌變文集·舜子變》

(24)他各各氣宇如王相似。(《祖堂集》卷二第60頁)

(25)如晝夜相似。(《朱子語類》第597頁)[4]

(26)有草名速古芝,葉長(zhǎng)二寸,狀若斜蒿。(《通典·邊防六吐蕃》

(27)俄有一物,狀若兔,其色若精金。(《酉陽雜俎》卷八)

(28)每月三八則多蝦姑,狀若蜈蚣﹑管蝦。(《酉陽雜俎》卷八)

由于語音的因素,我們懷疑“雷”為“貍(貍)”之誤,除了上面的理由之外,還有古音中i和ei相混的可能,如:皮/被陂骳鞁、力/肋勒、戾/涙、丕/胚呸衃、卑/婢裨髀庳脾埤睥郫鼙等。

通過以上分析,可以看到“狀如××”或“如……相似”等句式,多是用來形容外貌而不是用來形容聲音的,故“豹”作“暴”或‘爆解,值得商榷。由于文獻(xiàn)中常常出現(xiàn)“豹、貍”的用例,因此可以說“豹、貍”對(duì)古人來說并不陌生,又因?yàn)椤氨?、貍”形?常常在一起聯(lián)用,而“雷”與“貍(貍)”在語音上又有聯(lián)系,故疑“雷”為“貍(貍)”之聲誤。

注 釋:

[1]劉堅(jiān),將紹愚《近代漢語語法資料匯編》(唐五代卷)第258頁。

[2]項(xiàng)楚《敦煌變文選注》(增訂本)第1797頁。

[3]張涌泉,黃征《敦煌變文校注》第271頁。

[4]以上諸例轉(zhuǎn)引自江藍(lán)生《從語言滲透看漢語比擬式的發(fā)展》(原

載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1999年第4期,后收入其著《近代漢語探源》)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉堅(jiān),將紹愚主編.近代漢語語法資料匯編(唐五代卷)[M].北

京:商務(wù)印書館,1995.

[2]項(xiàng)楚.敦煌變文選注(增訂本)[M].北京:中華書局,2006.

[3]張涌泉,黃征.敦煌變文校注[M].北京:中華書局,1997.

[4][晉]郭璞注.山海經(jīng)(外二十六種)[M].上海:上海古籍出版社,

1995.

[5]郭竹平注譯.楚辭[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002.

[6][隋]蕭吉撰.五行大義[M].?

[7][唐]段成式.酉陽雜俎[M].?

[8][唐]李綽撰.尚書故實(shí)[M].?

[9][唐]康駢撰.劇談錄[M].?

[10][唐]房玄齡等撰.晉書[M].?

[11][唐]張讀撰.宣室志[M].?

[12][唐]馮翊子撰.桂苑叢談[M].?

[13]敦煌變文集·舜子變[M].?

[14][北魏]酈道元著.水經(jīng)注[M].?

[15][南唐]靜筠二禪師.祖堂集[M].?

[16][宋]朱熹著.朱子語類[M].?

[17][明]孫承恩撰.文簡(jiǎn)集[M].?

[18][清]李世熊撰.寒支集[M].?

[19][清]張德彝撰.三述奇[M].?

[20][清]戚學(xué)標(biāo)撰.鶴泉文抄續(xù)選[M].?

[21][清]陳昌齊撰.廣東通志(道光)[M].?

[22][清]史澄撰.廣州府志(光緒)[M].?

[23][清]陳澧撰.香山縣志(光緒)[M].?

[24][清]孫雄輯.道咸同光四朝詩(shī)史[M].?

(凡標(biāo)注?者均來源于中國(guó)基本古籍庫(kù)電子版)

(楊瑞彬 合肥 安徽大學(xué)中文系 230039)