李奉軍

摘要:在中學(xué)語文教學(xué)中實施情感教育,具有培養(yǎng)審美情感、鑄造美好心靈和陶冶高尚情操的力量。我們中學(xué)語文教師要塑造學(xué)生的靈魂,凈化學(xué)生的心靈,就必須深入挖掘教材中的相應(yīng)的情感因素,構(gòu)建學(xué)生與作者的心靈溝通,激起教師與學(xué)生的心靈碰撞,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者之間的心靈交流,運用情感的語言,去激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感體驗,使知識教育、能力教育、情感教育成為一個緊湊的、有機的統(tǒng)一體,這樣,課堂教學(xué)才能取得更大的成功。

關(guān)鍵詞:情感教育;心靈溝通;心靈碰撞;心靈交流

在中學(xué)語文教學(xué)中實施情感教育,具有培養(yǎng)審美情感、鑄造美好心靈,陶冶高尚情操的力量。無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧曾說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求?！碧拼笤娙税拙右滓舱f:“感人心者,莫先乎情?！边@些話道出了情感教育的真諦。我們中學(xué)語文教師要塑造學(xué)生的靈魂,凈化學(xué)生的心靈,就必須深入挖掘教材中相應(yīng)的情感因素,運用情感的語言,去激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感體驗,即把教材的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”,讓學(xué)生感受到強烈的藝術(shù)感染,使之“沁人心脾”,讓學(xué)生讀書明理,不但“知之”,而且“好之、樂之”。那么如何對學(xué)生進行情感教育呢?

一、教師在語文教學(xué)中,應(yīng)積極構(gòu)建學(xué)生與作者的心靈溝通,激發(fā)學(xué)生的情感體驗

中學(xué)語文教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口,從方方面面反映不同作者對自然、人生、社會的領(lǐng)略和感悟,往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進入情境,尋找與作者心靈的契合點。英國作家王爾德曾說過:“作者完成了書的一半,讀者完成了另一半?！边@種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時,這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運用自己已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象進行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,當(dāng)學(xué)生帶著期待走進作品空間時,會自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗,而當(dāng)這種體驗與作者產(chǎn)生共鳴時,就會達到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會而不可言傳的心靈愉悅感。

對于中學(xué)生來說,在這一閱讀過程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化,只有真情最容易打動學(xué)生稚嫩而又單純的心靈。沈復(fù)筆下的那一片童稚之情;背影中的濃濃舐犢之情;曹孟德“東臨碣石”的壯志豪情;“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的一腔報國之情;“鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情……如何不讓學(xué)生怦然心動,而終有所悟呢?

在這個過程中,教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個忠實的引路人和點撥者,讓學(xué)生打開心扉,盡情感悟,去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗。這樣才能陶冶其情操,培養(yǎng)其審美能力。

二、教師以其獨特的人格魅力感召學(xué)生,激起與學(xué)生之間的心靈碰撞,對學(xué)生進行情感啟迪

學(xué)生會因喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣,并會努力將它學(xué)好。這就不禁使人想起哲人說過的話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！睂W(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。

教師以其獨特的人格魅力感召學(xué)生,會使學(xué)生受益匪淺。因為在傳授知識的同時,教師的行為、活動已經(jīng)潛移默化地達到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。語文教師尤其如此。我們的語文教學(xué)內(nèi)容更多地秉承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶,這一文化體系本身就對知識分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者,更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊,其“指點江山,激揚文字”的滿腔熱情,勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,直接對其產(chǎn)生深遠的教育意義。

三、教師在教學(xué)中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)習(xí)者之間的心靈交流,對學(xué)生進行情感教育

在學(xué)習(xí)過程中,語文學(xué)習(xí)活動更多的是一種開放的群體活動,因而多個參與學(xué)習(xí)的個體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用極為關(guān)鍵。個體之間尋求心靈的契合點,從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)深入人心并廣為實施。語文學(xué)習(xí)是一種內(nèi)化知識從而陶冶情操的活動。對于同一文本的體驗而言,個體之間勢必存在差異,甚至比較巨大。當(dāng)幾個學(xué)習(xí)者在一起進行交流、探討后,可能每個學(xué)習(xí)者的體驗就會更深一層。不同的學(xué)習(xí)者因性格、愛好、情感、閱歷、知識儲備的不同,學(xué)習(xí)中勢必產(chǎn)生效果的不均衡性,這就需要語文教師在教學(xué)中要用自己積極的、健康的真情實感去感染學(xué)生,誘發(fā)和激勵學(xué)生的良好的情感體驗,營造適宜的課堂氛圍,從而收到較好的教學(xué)效果?？梢哉f,語文教學(xué)中的情感教育追求的最高境界就是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。

總之,人的情感是人在各種活動中對周圍現(xiàn)實所表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗。情感交流是教育的基礎(chǔ),沒有情感交流的教育,就是不完整的教育。一名好的中學(xué)語文教師,必須認真鉆研大綱,深刻體會當(dāng)前教學(xué)的指導(dǎo)思想,挖掘情感教育素材,精心設(shè)計,充分發(fā)揮情感教育的作用,使知識教育、能力教育、情感教育成為一個緊湊的、有機的統(tǒng)一體,這樣,課堂教學(xué)才能取得更大的成功。

參考文獻:

[1]朱永新.新教育之夢[M].北京:人民教育出版社,2002.

[2]陶行知.陶行知文集[M].南京:江蘇教育出版社,2001.

(通渭縣第二中學(xué))