【摘要】 多元智能理論的提出是人類智能研究領(lǐng)域的一場大革命,它被運(yùn)用到教學(xué)實踐中以指導(dǎo)教學(xué)實踐活動。本文以揚(yáng)長教育作為切入點,探討了旨在開發(fā)高職院校大學(xué)生多元綜合智力的有效實施途徑。
【關(guān)鍵詞】 多元綜合智力高職生揚(yáng)長教育教學(xué)實踐
一、 高職院校多元綜合智力教學(xué)實踐的提出
2004年6月美國馬里蘭大學(xué)林靜博士在西安作學(xué)術(shù)報告時,針對民辦大學(xué)如何提高教學(xué)質(zhì)量、加強(qiáng)素質(zhì)教育提出了這樣的教育觀念:在教學(xué)實踐中不斷探討實現(xiàn)多元綜合智力開發(fā)的教育理念。本文針對對這一觀點提出以多元綜合智力的教學(xué)理念作為指導(dǎo)思想,改變傳統(tǒng)的授課方式和教學(xué)方法,開展以“人格本位”為中心的充滿個性化的課堂教學(xué)實踐。
關(guān)于多元綜合智力,首先要提起多元智力(The Theory of Multiple? Intelligences),它是哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納1983年在其著作《心智的結(jié)構(gòu):多元智力的理論》中最早提出的。除了提出人的智力是多元的,他在傳統(tǒng)的言語/智能(verbal/linguistic intelligence)、邏輯/數(shù)學(xué)智能(logical/mathematical intelligence)基礎(chǔ)上還提出了另外七種智能,包括音樂/節(jié)奏智能(musical/rhythmic intelligence)、視覺/空間關(guān)系智能(visual/spatial intellience)、身體/運(yùn)動智能(bodily/kinesthetic intelligence)、人際交往智能(interpersonal intelligence)、自我反省智能(intrapersonal intelligence)、自然觀察者智能(naturalist intelligence)和存在智能(existential intelligence)。每種智能都涉及不同的領(lǐng)域內(nèi)容和符號系統(tǒng)。 多元智力的進(jìn)步意義在于它突破了傳統(tǒng)的將智力局限于課業(yè)學(xué)習(xí)能力的范疇,更強(qiáng)調(diào)人在實踐中解決問題的能力與解答問題的能力。后來的心理學(xué)研究者在此基礎(chǔ)上對智力概念進(jìn)行整合,提出了“多元綜合智力”的概念,認(rèn)為人的各種智能之間是相互聯(lián)系相互促進(jìn)的緊密關(guān)系,一種智能的開發(fā)會促進(jìn)其他方面能力的共同發(fā)展。以多元綜合智能理論指導(dǎo)下的教學(xué)實踐應(yīng)該是實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的、充滿人性化的教學(xué)新理念,它需要尋找教學(xué)的“多元切入點”。
二、 多元綜合智力教育的切入點:揚(yáng)長教育
俗話說:興趣是最好的老師。美國心理學(xué)家拉扎諾斯用實驗證明了這樣的結(jié)論:在學(xué)習(xí)活動中,要獲得成功興趣比智力更為重要。學(xué)生的潛在能力和特長往往是通過其興趣和愛好表現(xiàn)出來,因此,實施揚(yáng)長教育,以特長作為突破口,實現(xiàn)綜合智力的開發(fā)應(yīng)是教學(xué)的指導(dǎo)思想。學(xué)校在教育過程中應(yīng)充分發(fā)掘和發(fā)揮每個學(xué)生的個性特長,在個性特長的張揚(yáng)之中踏上成功之路。每個學(xué)生都擁有一定的成功的潛能,這些潛能蘊(yùn)藏在其特長之中,學(xué)校教育應(yīng)善于把這些潛能發(fā)掘出來,并通過各種教育手段,發(fā)展并張揚(yáng)這種優(yōu)勢,從而極大地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(一) 民辦大學(xué)實施揚(yáng)長教育,開發(fā)多元綜合智力的必要性和可行性
民辦大學(xué)中的不少學(xué)生存在厭學(xué)心理,這就決定了采取揚(yáng)長教育的手段、實現(xiàn)綜合智能開發(fā)的必要性。民辦大學(xué)的學(xué)生動手能力強(qiáng)而理解和學(xué)習(xí)知識的能力較差,新的教育理念旨在傳統(tǒng)的語言與數(shù)學(xué)邏輯智能之外挖掘其其他方面的潛在智能優(yōu)勢,在課堂教學(xué)中讓每一個學(xué)生的興趣、愛好、特長得到表現(xiàn),讓課堂不再是枯燥的“知識傳授”,而是展示能力、提高自己能力的地方,在不知不覺中不斷地拓展自己的能力范圍,讓學(xué)生在揚(yáng)長中走向成功。
成功教育的原理為揚(yáng)長教育提供可行性依據(jù)。成功教育理念認(rèn)為,成功可以遷移,某一方面的成功會使人增強(qiáng)自信心,并對其他方面的成功形成期待,從而帶動其他方面的發(fā)展,獲得更多的成功。學(xué)生在課堂中,以自己的特長來帶動課堂知識,把枯燥的知識變成有趣的內(nèi)容,學(xué)生自己的特長得到發(fā)揚(yáng),得到尊重,其以自己最擅長的學(xué)習(xí)方式來消化課堂的內(nèi)容,會有種前所未有的成就感。而成功會產(chǎn)生良性循環(huán)效果,學(xué)生對學(xué)習(xí)越來越有自信心,學(xué)習(xí)的興趣不斷增強(qiáng),探索未知領(lǐng)域的愿望日益強(qiáng)烈。而這一過程本身就是一個多元智能得到綜合發(fā)展的過程。
(二) 揚(yáng)長教育與綜合智力開發(fā)的互動關(guān)系
這里涉及到學(xué)習(xí)動機(jī)的問題。多元綜合智力的開發(fā)與學(xué)習(xí)動機(jī)存在著這樣的關(guān)系:綜合智力很高的人其學(xué)習(xí)動機(jī)很強(qiáng)、很明確——取得成就,使自己的能力得到肯定。反過來,學(xué)生形成了良好的學(xué)習(xí)動機(jī),努力去掌握各種知識和技能,提高自己解決各種各樣問題的能力,最終會使其各方面潛能得到更好的表現(xiàn)。特長的發(fā)揮可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而興趣會激發(fā)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)生在某一個階段的潛能優(yōu)勢總是通過興趣表現(xiàn)出來的,在學(xué)習(xí)動機(jī)的驅(qū)使下,它會激勵學(xué)生在更廣闊的領(lǐng)域里去獲取更多的知識,拓寬自己的能力范圍,增強(qiáng)解決問題的能力。而綜合智力的開發(fā)會促使其視野不斷開闊,知識面不斷擴(kuò)大,知識結(jié)構(gòu)不斷更新,這會進(jìn)一步增強(qiáng)其智能優(yōu)勢,其創(chuàng)新能力會得到最大限度的提高。這樣的教學(xué)實踐是一個由教師的引導(dǎo)到實現(xiàn)學(xué)生的自主提高的過程,我們的教學(xué)將在這樣的過程中實現(xiàn)量的提高、質(zhì)的突破。
三、 實現(xiàn)多元綜合智力開發(fā)的具體實施途徑
(一) 加強(qiáng)課程內(nèi)容與專業(yè)實踐的聯(lián)系
傳統(tǒng)的課程設(shè)計強(qiáng)調(diào)從知識到知識、從理論到理論的傳遞,學(xué)生是知識的被動接受者;它強(qiáng)調(diào)對“已知領(lǐng)域”的掌握和記憶,以此帶來的后果是封閉了學(xué)生的思維,關(guān)閉了學(xué)生的多方面智能。新課程強(qiáng)調(diào)課程是人與知識“相遇”的“場域”,是知識的建構(gòu)與重組的場所,它給學(xué)生提供廣大的創(chuàng)造力和想像力的空間,學(xué)生在自由的空間里拓展自己的能力,張揚(yáng)個性、發(fā)揮自己的特長和能力,從而走向成功。民辦大學(xué)的課程設(shè)計尤為如此,打破“死知識”的籮筐,增強(qiáng)知識的應(yīng)用性和實踐性,讓知識真正地活起來,變成學(xué)生的實踐行為。
以西安外事學(xué)院廣告專業(yè)開設(shè)現(xiàn)代漢語課程選修課為例。學(xué)生都認(rèn)為漢語和自己的廣告設(shè)計沒有任何關(guān)系,無助于自己設(shè)計能力的提高。教師為了達(dá)到教學(xué)目的,可以在教學(xué)中盡量把每一個內(nèi)容與他們的廣告設(shè)計聯(lián)系起來。例如在講到漢字的造字法時,先讓學(xué)生運(yùn)用有關(guān)造字法的知識給一個名叫“眾口齋”以經(jīng)營野味為主題的飯館設(shè)計一個簡單的門面廣告。學(xué)生會用相關(guān)的設(shè)計圖案來表現(xiàn)這一主題餐館。這樣的教學(xué)過程不再是“死”的知識簡單傳遞和記憶,而是一個充滿活力的創(chuàng)造過程,學(xué)生主動參與知識的建構(gòu),在對知識的掌握基礎(chǔ)上進(jìn)行特長發(fā)掘,并獲得了成功,其行為結(jié)果的期待被證實,并對該課的學(xué)習(xí)感興趣,因為知識提高的過程也是提高自己技能的過程,他們會自覺掌握現(xiàn)有的知識去探索“未知領(lǐng)域”。
(二) 設(shè)計個性化的教學(xué)方案
個性化的教學(xué)有利于個體特長的發(fā)揮。這需要教師在剛開始上課的時候先了解班上每一個學(xué)生的興趣、愛好、特長,在備課時心里有個底子,在預(yù)計完成教學(xué)目標(biāo)的總體前提下,根據(jù)學(xué)生的特長愛好設(shè)計教學(xué)課題,讓學(xué)生在課前以自己的潛能、特長與愛好作為手段來完成教師提出的教學(xué)課題研究,教師在正式上課時作好評價。不同的智力潛能從不同的學(xué)生身上迸發(fā)出來,這個過程本身也是多元智力在課堂上融合的過程,每一個學(xué)生都可以從別的同學(xué)身上獲得啟發(fā),相互學(xué)習(xí),相互激勵,相互學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點,彌補(bǔ)自己的不足。在此過程中他們的綜合智力將會得到提高。
例如講授聞一多的《死水》,可以根據(jù)學(xué)生的愛好課前布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓喜歡繪畫(視覺/空間關(guān)系智能)的學(xué)生根據(jù)《死水》的意境畫一幅畫,愛好主持和朗誦的學(xué)生準(zhǔn)備詩朗誦(言語智能),喜歡跳舞(身體/運(yùn)動智能)的學(xué)生編演關(guān)于《死水》的舞蹈,喜歡音樂(音樂/節(jié)奏智能)的學(xué)生伴唱……這樣對同一個主體的描述可以調(diào)動多種智能因素的參與,一堂課在充滿愉悅的表演氛圍中30分鐘就過去了,剩下的20分鐘教師進(jìn)行詩歌分析,根據(jù)內(nèi)容和藝術(shù)特色對他們的表演進(jìn)行評價,指出他們的優(yōu)點和不足,需要從哪些方面去提高詩歌理解力,讓學(xué)生回顧、反思自己的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備經(jīng)歷(自我反省智能),在提高自己的潛能的同時還加強(qiáng)了對所學(xué)知識的掌握與理解,在反思的過程中產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動力,形成良好的學(xué)習(xí)動機(jī)。
(三) 注重教師特長的激勵作用
教師以自己的特長刺激學(xué)生的特長,激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。每個教師都有自己的特長、良好的興趣和健康的愛好,教師可結(jié)合自己所教的內(nèi)容,運(yùn)用特長與課程內(nèi)容進(jìn)行對話,領(lǐng)悟知識創(chuàng)新的魅力。任何特長的表現(xiàn)與提高都不是孤立地進(jìn)行某方面的技能訓(xùn)練,同樣課程內(nèi)容也不應(yīng)該被隔離起來,它是動態(tài)、開放的對話場景,每個人都可以以自己最擅長的方式(潛能優(yōu)勢)與之進(jìn)行交流,它充滿了新鮮與活力。而獵奇的心理會促成學(xué)生形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),去學(xué)習(xí)更多的知識,不斷地與之碰撞,不斷地產(chǎn)生新的期待、新的詮釋方式,從而達(dá)到培養(yǎng)綜合思維能力的目的。教師特長激勵法,可以說是實現(xiàn)思維能力突破的有效途徑,因為學(xué)的過程本身就是能力拓展的過程。
(四) 把綜合知識融會貫通在每一堂課的教學(xué)中
當(dāng)學(xué)生形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣之后,會有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望去了解更多的東西以豐富自己的精神世界,從各方面提升自己的能力和人格內(nèi)涵。學(xué)生對教師的教學(xué)會提出新的要求,因此,教師在現(xiàn)有的教學(xué)課題下應(yīng)設(shè)計內(nèi)容豐富的教學(xué)情境。
例如,講到沈從文的小說《邊城》的主題“遠(yuǎn)離血腥的詩意——《邊城》的社會理想和審美理想”時,先設(shè)一個大情境:沈從文為我們描繪了一個山美、水美、人情美的遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的湘西世界。課堂上就有許多學(xué)生提出為什么現(xiàn)代社會遠(yuǎn)離了神話般的詩意?筆者讓學(xué)生把沈從文筆下構(gòu)成詩意的因素,以自己最擅長的方式一一列出來,學(xué)生在研究的過程會涉入多方的智能要素,如下所示:
第一,語言/言語智能:學(xué)生閱讀文本,去感受沈從文優(yōu)美的語言。結(jié)合社會學(xué)、語言學(xué)的相關(guān)知識讓學(xué)生參與討論語言美感與社會歷史中的人的心態(tài)與物欲的聯(lián)系,從而讓學(xué)生認(rèn)識到充斥了物質(zhì)主義的現(xiàn)代社會,最終導(dǎo)致人類語言的貧乏與蒼白,毫無美感可言。
第二,視覺/空間智能:讓有這方面特長的學(xué)生根據(jù)作品繪出一幅湘西鳳凰城的圖畫,再描繪一幅現(xiàn)代都市圖,兩相比較看出其差異。分析造成差異的原因:科技文明的發(fā)展伴隨著人類的短視,科技缺少或遠(yuǎn)離了人文的關(guān)懷,長此以往人類將面臨災(zāi)難。
第三,音樂/節(jié)奏智能:愛好音樂的學(xué)生在閱讀中感受天保與儺送賽山歌追求翠翠那如夢如幻的情景。學(xué)生唱一首流行情歌比較其差異。分析:前者是人類尚未受到文明扭曲的原始人性的真實自然的流露,因而能夠動人心弦,感人肺腑;后者乃是被物質(zhì)文明異化了的人類的無病呻吟與虛情假意。
第四,人際/交往智能與自我反思智能:反思自己乃至現(xiàn)代人在人際的交往中與湘西湘人與人之間的純樸和諧的人際關(guān)系有什們區(qū)別?是什么造成了現(xiàn)代人冷漠的人際關(guān)系?培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力。
第五,生態(tài)智能:以湘西美麗的自然風(fēng)光為參照,策劃一個環(huán)保方案,宣傳環(huán)保意識。
第六,生命智能:說說讀了《邊城》以后對生命有什么感悟?它激發(fā)了哪些方面的靈感?
通過以上的列舉和分析,學(xué)生可從多方面了解造成差異的原因,由熱愛美麗的自然風(fēng)光到熱愛人類的地球,增強(qiáng)環(huán)保意識,從而激發(fā)學(xué)生的生態(tài)智能;和諧的人際關(guān)系激起了學(xué)生的熱情,啟發(fā)他們與他人友好相處,樹立人人平等的意識。
多元綜合智力開發(fā)的教學(xué)理念的提出是建立在民辦大學(xué)生不同于普通高等院校的大學(xué)生的個性特征、興趣愛好、心理性向和文化素質(zhì)的基礎(chǔ)之上的。它為民辦大學(xué)培養(yǎng)多元化人才提供了全新的方案,適合民辦大學(xué)培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才,有效地提升學(xué)生運(yùn)用知識解決問題和動手操作的能力。
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【基金項目】美國福特基金會課題(FTA200403)
【作者簡介】黃玉淑(1976-),女,廣西都安人,河池職業(yè)學(xué)院講師。
(責(zé)編黎原)