靖 橋 王自強

[摘要]常山戰(zhàn)鼓作為我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表,具有鮮明的文化內(nèi)涵與健身特性。把常山戰(zhàn)鼓推廣到高校殿堂中,融入到體育教學(xué)當中,不僅可以傳承與保護常山戰(zhàn)鼓這一悠久的傳統(tǒng)體育文化,而且可以使大學(xué)生得到身心的鍛煉和思想的熏陶,同時為營造具有鮮明特色的校園文化起到積極的促進作用。

[關(guān)鍵詞]常山戰(zhàn)鼓 高校 體育教學(xué) 融入

常山戰(zhàn)鼓是河北省正定民間藝術(shù)的優(yōu)秀代表,源遠流長,久負盛名。早在戰(zhàn)國時期已具雛形,三國時代,為常山趙子龍在戰(zhàn)場上擂鼓助威,至明代盛于民間。常山戰(zhàn)鼓的樂器以打擊類為主,是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、鑼等打擊樂器組合而成的一種民間鑼鼓,表演時,鼓手們用彩繩把單鼓系在腰間,兩腿自然下蹲,手執(zhí)雙槌擊打,時而鼓沿,或雙槌相擊,鼓點多變化,以“翻打”、“花擊”、“出手”、“搓音”、“繞脖”、“挽花”、“蹦跳”等動作,展現(xiàn)表演者的陽剛之美。其編制小則幾十人,大至幾百人不等,套路多樣,品種豐富,曲牌繁多,大多由獨立的鑼鼓段子連綴組合而成,共9系72套之多;其表演方式為邊擊樂邊舞蹈,鼓手騰挪跳躍,鼓鈸上下翻飛,造型豐富,技術(shù)精湛,氣勢雄渾,舞姿優(yōu)美。

常山戰(zhàn)鼓還是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育鮮明的代表,具有很高的健身和健心的功效。常山戰(zhàn)鼓是運動量適中的有氧運動,可以有效地提高人體的心肺功能;參與者通過上肢的擊打動作以及身體的騰挪跳躍,可以有效地提高上肢力量和身體的靈活性,提高身體的協(xié)調(diào)能力。在表演過程中,隊形的不斷變化,表演者之間的默契配合,可以培養(yǎng)學(xué)生之間相互團結(jié),協(xié)作奉獻的集體主義精神。因此,常山戰(zhàn)鼓不僅具備高校體育教學(xué)指導(dǎo)綱要的目的要求,而且所需器材簡單易行,適宜在高校廣泛推廣。

一、高校開設(shè)常山戰(zhàn)鼓課程的必要性和緊迫性

1.常山戰(zhàn)鼓在高校開展的近況

在近年來,已有我省高校將常山戰(zhàn)鼓引入高校殿堂,并在一些大型活動中嶄露頭角。由大學(xué)生表演的常山戰(zhàn)鼓,氣勢恢宏,雄渾有力,整體劃一,充分展現(xiàn)了“常山戰(zhàn)鼓”這一優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力,同時也展示了大學(xué)生激情澎湃,積極進取的精神風貌。

但是在常山戰(zhàn)鼓在高校的推廣過程中,也存在著一些問題,最突出的問題是學(xué)生參與范圍和參與程度差強人意,根據(jù)對河北十所高校大學(xué)生發(fā)放的問卷調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生對保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“熱情有余、實踐不足”。對一些非遺項目,例如常山戰(zhàn)鼓、昌黎大秧歌、永年太極拳、井陘拉花等我省非遺項目約六成大學(xué)生表示不了解和不熟悉。大多數(shù)學(xué)生了解文化遺產(chǎn)通過網(wǎng)絡(luò)和媒體,形式單一、被動。即使在常山戰(zhàn)鼓非遺項目開展較好的高校,被調(diào)查的40%學(xué)生表示對這個項目不感興趣或敬而遠之。因此,在高校進行非遺的傳承與保護形勢不容樂觀,前景任重而道遠。

2.高校教學(xué)引入常山戰(zhàn)鼓將對大學(xué)生的綜合素質(zhì)的影響

通過對常山戰(zhàn)鼓學(xué)習(xí),加深了大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識,讓學(xué)生更加深入地了解家鄉(xiāng),從而更加熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國,促進了良好學(xué)風校風的形成。高校不僅僅是科學(xué)知識的傳授者,還是人的塑造者,應(yīng)重視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)要引領(lǐng)先進文化,必須加強校園文化建設(shè),堅定不移地守護好大學(xué)自身的精神家園,大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的習(xí)得與傳承將對校園文化的建設(shè)起到非常重要的作用。

二、高校開設(shè)常山戰(zhàn)鼓課程的可行性及前景展望

常山戰(zhàn)鼓是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的代表,具有燕趙大地豐厚的文化底蘊。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于保持民族文化的傳承、增強民族情感紐帶、增進民族團結(jié)和維護國家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定具有積極意義。

常山戰(zhàn)鼓具有較高的健身性和欣賞性,在技術(shù)運用上,以人體運動所具備的最簡單的運動元素組成的技術(shù),適合所有的參與者。擊打、蹦跳等動作,以及場上的移動對大學(xué)生的手腦配合、判斷分析等能力有顯著地提高作用。此項運動的開展,將有利于促進學(xué)生的身心健康,同時豐富了高校體育教學(xué)的內(nèi)容。同時對于傳承與保護我省非遺具有積極的促進作用。在所需的場地與器材方面,常山戰(zhàn)鼓具有簡單易行,投入經(jīng)費少的特點,適合在高校教學(xué)中廣泛開展。常山戰(zhàn)鼓教學(xué)所需場地簡單,一塊平地就能滿足教學(xué)的場地需求。器材方面需要鼓、大鈸、中鈸、小鈸、鑼等打擊樂器,作為教學(xué)所需器材具有一次性投資,長時間使用之功效。

在常山戰(zhàn)鼓融入體育教學(xué)過程中,需要完成的工作包括:

1.制定適應(yīng)高校教學(xué)的教學(xué)系列文件,包括教學(xué)大綱與教學(xué)進度

無論常山戰(zhàn)鼓作為專項課還是選修課,都要制定與其相適應(yīng)的教學(xué)大綱與進度,從而使學(xué)生有目的有計劃有組織的進行學(xué)習(xí)。從基本動作入手,分別對鼓、鈸、鑼等打擊樂器進行學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)隊形站位與隊形變換。另外要制定詳實的考核細則,正確把握難易程度,促進學(xué)生積極進行練習(xí)。開設(shè)常山戰(zhàn)鼓的選修課程也是承載非遺項目的良好平臺,通過學(xué)分的形式鼓勵大學(xué)生投入到保護與傳承非遺的活動當中。

2.打造特色鮮明的校本教材

作為課程教學(xué),高質(zhì)量的教材將是良好教學(xué)效果的有力保證。根據(jù)常山戰(zhàn)鼓各項技術(shù)以及隊列隊形的實際情況,組織相關(guān)專家、教授、學(xué)者及民族民間文化工作者結(jié)合高校教育教學(xué)的特點,有針對性地編寫教材。注重教材的科學(xué)性、獨特性、民族性、地域性、可操作性和傳承性,逐步形成適合教學(xué)與自學(xué)特色鮮明的教學(xué)讀物。

3.優(yōu)秀的師資隊伍,是促進常山戰(zhàn)鼓在高校蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵所在

目前非遺項目走進校園,最大的問題的缺乏專業(yè)的師資隊伍。調(diào)查發(fā)現(xiàn),高校目前沒有教師專業(yè)學(xué)習(xí)常山戰(zhàn)鼓,開課的首要問題是大力培訓(xùn)師資隊伍。培訓(xùn)師資隊伍,可以采用兩條腿走路的方式,一方面,聘用民間藝人到高校擔任客座教授,直接向?qū)W生進行授課。另一方面,主管部門對高校擔任非遺課程教學(xué)的教師統(tǒng)一進行有組織、有計劃地學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過實際的教學(xué)實踐過程,定期舉辦教學(xué)工作研討匯報會,探討教學(xué)工作的經(jīng)驗與不足,逐漸培養(yǎng)一批集教學(xué)、科研、管理、挖掘、搶救、保護和傳承為一體的專業(yè)教師隊伍。

三、對常山戰(zhàn)鼓融入高校教學(xué)的建議

常山戰(zhàn)鼓這一傳統(tǒng)項目進入高校教學(xué)當中,需要解決好兩個方面的問題。第一個是“原生態(tài)”傳承;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有鮮明的文化特性,在傳承與保護過程中,應(yīng)保持他的原汁原味。這里需要高校教師要認真向書本學(xué)習(xí),向傳承人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)常山戰(zhàn)鼓的精髓,使廣大學(xué)生掌握其精髓實質(zhì)。第二個是“善本再造”;任何的事物都要進行改革與發(fā)展,常山戰(zhàn)鼓也是在不斷完善的過程中發(fā)展。因此,在高校的教學(xué)過程中,修改與創(chuàng)新,以不斷適應(yīng)當代大學(xué)生的身心發(fā)展,適應(yīng)潮流,與時俱進,這樣的項目才具有強大的生命力。

全社會都在關(guān)注非遺的傳承和保護,將常山戰(zhàn)鼓融入到高校教學(xué)當中,是對非遺保護作出的重要舉措。常山戰(zhàn)鼓具有鮮明的傳統(tǒng)體育文化的特性,同時具有較好的健身性和觀賞性,對提高大學(xué)生的身心素質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì),樹立良好校風有著積極的促進作用。因此,常山戰(zhàn)鼓在高校具有廣闊的發(fā)展前景,成為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一劑良方和有效途徑。

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基金項目:河北省社會科學(xué)基金項目研究課題(HB09BTY009)。